1.“读史使人明智”，这是17世纪英国哲学家培根的一句名言。

2.意思是说，读史要读出历史的真实，读懂历史发展的规律，进而理性地参和历史。

3.培根是英国文艺复兴时期散文家、哲学家。

4.英国唯物主义哲学家，实验科学的创始人，是近代归纳法的创始人，又是给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱。

5.主要著作有《新工具》、《论科学的增强》以及《学术的伟大复兴》等。

6.马克思、恩格斯称培根是“英国唯物主义的第一个创始人”。

7.是“整个实验科学的真正始祖”，这是对培根哲学特点的科学概括。

读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩，总之‘知识能塑造人的性格’ --培根

“读史使人明智，读师使人聪慧，演算使人精密，这里使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩，总之‘知识能塑造人的性格’。”

读史使人明智

应为看了史书是不会有志向的
只会让你更含糊

其实真正的是读史使人明哲

读史使人明“智”
培根的《论读书》

为什么说读史使人明智？
因为历史中包含很多不同的人的经历、朝代的变化、人事的兴衰，我们读史可以了解到这些事情从开始到结局，能从中得到很多经验和教训，不知不觉中就有了知识的积累，提高判断力和思考力，因此读史使人明智。
培根说过：“读史使人明智。”为什么这么说？又怎么让我们明智的呢？
李世民说过“以铜为鉴可以正冠,以史为鉴可知兴衰”，读历史可以让我们不再去重复前人的错误，总结古人的成功经验，使我们面对问题时可以有经验借鉴，从而更加从容，也更理智，培根此话就是此意
读史使人明智。选择文中的一位历史人物，说说为什么向他学习能使人明智。
原句是： 读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学,皆成性格.——培根 宋神宗评《资治通鉴》：鉴于往事,有资于治道.温故而知新,鉴往而知来唐魏徵说的更好理解:以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失;以史为镜,可以知兴替综上所述：人生最宝贵而又不易于获得的就是经验，从经验中得到教训可以帮助你有很好的方法处理眼前的事情，历史是无数人的经验和教训，所以读历史可以在短时间内可以获得多人多代的经验和教训，这样的经验教训的积累表现在工作生活中就称为“智慧”
读史为何使人明智
人如何能获得智慧？我想是知识+阅历（或经历）。古人说“万卷书、万里路”，大约就是这个意思。

历史是什么？历史就是曾经真实发生的事，真人真性。当我们开启历史长卷的时候，你会发现许许多多你在做的、或希望的、渴望要做的，其实历史中人物早就已经这样想、这样做了，而且激烈程度远远超出了当代人的想象。或是成功或是失败，都是前人亲身的实验。

如果你能从前人的经历上获得的间接阅历，就能使你更快的达到明智的目的。
英国哲学家培根说过:“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人深刻，…
：“读史使人明智，读诗使人聪慧，学习数学使人精密，物理学使人深刻，伦理学使人有高尚，逻辑修辞使人善辩。总之，‘知识能塑造人的性格’。”如苏轼言“腹有诗书气自华”。有了这般持久的“诗书”的薰陶，自然会使人的气质谈吐不凡，言行举止也不一般。我们可以看到，不管是西方的大师还是东方的智者，大家在谈到人性和学识的问题上时，都不约而同的承认了学习知识对于塑造人的气质性格的决定作用。而当一个人把简单读书的过程自觉地转换成学习研究的过程时，那么知识对于个人已经从“消遣”、“装饰”转变成了“才干”。当然，在谈到人性与学问、实践三者之间的关系时，培根也提出，“求知可以改进人性，而经验又可以改进知识本身。”换句话说，只实践不求学问，或者一味求学问而不实践，同样对人性无益。有丰富经验的人，如果缺乏科学理论的指导，往往会犯经验主义的错误；而盲目信从书本，忽视客观实际和实践的作用也同样会使人陷入教条主义的困境。
培根说：“读史使人明智，读诗使人灵秀……”的出处（版本、出版时间，页码）。谢谢！
原句应为：读史使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理使人深沉，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩 ——[英]培根

出自：《论学问》

作者：培根

作者简介：培根（Francis Bacon,1561年1月22日-1626年4月9日）英国近代唯物主义哲学家、思想家和科学家，被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。生于贵族家庭，是掌玺大臣和大法官（王国最高法律官职）古拉斯·培根爵士的幼子。后于1618也成为了大法官。晚年脱离政治活动，专门从事科学和哲学研究。他是新贵族的思想代表，反对君 *** 神授和君权无限，主张限制王权；拥护清教主张改革，但反对革命。他对中世纪的经院哲学，提出必须清除它给人们造成的错误认识和偏见（他称之为假相），以便给认识和科学扫清道路。他继承了古代唯物主义传统，承认自然界是物质的，认为构成一切事物的最小单位是真正的分子，即事物的简单性质，它是有限的不变的。千差万别的事物都是由它的不同排列和组合构成的。运动是物质固有的最重要的特性，运动是有规律的，其形式是多样的。他称事物运动的规律和规定性为形式。科学的任务就是发现形式，从而获得行动上的自由，以便征服自然。提出“知识就是力量”的口号。他提出唯物主义经验论的基本原则，认为感觉是认识的开端，它是完全可靠的，是一切知识的泉源。他重视科学实验在认识中的作用，认为必须借助于实验，才能弥补感官的不足，深入揭露自然的奥迷。他重视归纳法，强调它的作用和意义，认为它是唯一正确的方法，但它否定了演绎法的作用是片面的。他把自然科学中孤立静止的研究方法移植到哲学上来，造成了欧洲近代哲学所特有的局限性。他的哲学具有神学的不彻底性，他主张双重真理，承认上帝存在和灵魂不死等宗教教条。他的唯物主义哲学对近代哲学的发展有很大影响。主要著作有：《新工具》、《学术的进步》、《新大西岛》等。代表作《新工具》，在近代哲学史上具有划时代的意义和广泛的影响，哲学家由此把它看成是从古代唯物论向近代唯物论转变的先驱。
为什么读史使人明智
因为，读史可以看到别人的正确与错误，从而使自己面对同样或类似的事件时，做出最好的最有利的判断,从而起到使人明智。 教训也好，经验也好，都值得我们借鉴的至于体现在哪些方面，其实这个智，不是智力而是大智慧，不是小聪明或者个人思维能力的上升，而是在遇到事情时候的处理能力和心理思考！个人经验，读史时，可以暂时把自己想象成为其中之人物，如果在那样的时代遇到那样的事情，自己会怎么做？这样会带给自己很深的思考