佛本是道深入解说佛本是道法宝，还有谁能给我深入解说一下首先说:圣人吧，，圣人是无高下之分的，不管是老子还是元始天尊，还是女娲，...
佛本是道深入解说
佛本是道法宝，还有谁能给我深入解说一下还有就是周青和准提大战， 他们本身就没有分出胜负，以后也分不出胜负。不管是什么，圣人就是圣人 只要不是鸿钧出手，圣人永远都分不出高下。
还有周青本是应截而生的，他在洪荒时候全家被杀，有个神秘人帮他转入轮回，这些都是天数，还有 我认为帮助他最大的鸿钧祖师还有老子元始通天和准提。
为什么这样说呢，圣人吗！早知道天数注定：是无法改变的，他们也知道周青早晚会成为圣人的，但是也不可能去阻止，注定的事，是无法改变的，准提借周青七宝妙树，原始借杏黄旗，这都是有原因的，也是为了他早点成圣。还有悟空传授周青斩三尸秘诀，这些都是天数，还有周青降服九凤的时候，冥河和鲲鹏 去攻打黑风山，周青借不来地书黑风山就会被毁灭。而且所以弟子都会死就连他自己也保全不了，为什么悟空 要亲自去借地书然后交给周青呢！这也是天数注定。
周青不成圣所有劫数都会带来最大的灾难，所以宁可周青成圣，能让众生带来一丝希望，我认为帮大最大的人就是鸿钧了。准提和周青斗的时候去了紫霄宫，鸿钧也没有帮准提说话，可见鸿钧最后还是支持周青的 ，所以说周青成圣是必须的。
还有老君让出人教教主之位，这都是定数老君也不会强求的。 女娲当人教教主、周青、通天、准提、阿弥陀佛、都给支持女娲， 在背后都是互相为了自己的门下以后劫数一过封神榜上有名，也许以后会挣脱，所以天数!就是圣人也是无法改变的.天数就像一本书,只是圣人先读了,普通仙人不知道而已。
还有很多，比如说：有人想！为什么仙人不喜欢上封神榜？上了封神榜的神仙 永远都要固守陈规， 就像现代的白领一样，天天上班都不知道为什么而活一样。
而散仙就不一样了，想去哪，就去哪，不受天庭约束，天庭是有天规的，大家也知道七仙女还有三圣母的故事吧，这些就是天庭神仙犯了天规的下场。散仙想云游四方都无人管，但是散仙不受人朝拜所以也没有功德 。
还有如梦神机应该写佛本是道前传，一共能分三部而写： 第一部就是佛本是道之巫妖大战，第二部就是佛本是道之人教兴起，第三部就是佛本是道之封神榜后传主要写慈航、普贤、是怎么衣钵了佛教 的。
还有很多人说玉帝和释迦摩尼他俩的实力，大家也知道玉帝本是鸿钧的道童，按辈份来说跟悟空和广成子 释迦摩尼(多宝道人) 他们是同辈的，玉帝的法力肯定不赖， 孙悟空大闹天宫的时候实力跟杨戬差不多，其实玉帝要亲自出手保证能制服孙悟空，可是三界主栽怎么能亲自出售呢， 不如让释迦如来出手， 而且释迦摩尼出手，本身就是定数，他把孙悟空压在五行山下，悟空元神出窍去了三十三外天找准提 ， 准提直接把释迦摩尼压在北海海眼。其实这些都是在帮助释迦摩尼为了他成道才压他的，而释迦摩尼也是帮孙悟空 ，要不孙猴子能分出一个身变为悟空道人吗， 后来跟随唐三藏西天取经成就西方正果，封为斗战胜佛 这样又出来一个二十四头十八臂的金身。其实这些都是老君和其他几个圣人计划的，早就在圣人计划之中， 圣人吗！一个劫数就是五十多亿年，所以几百年完成一个计划就是转眼瞬间的事，
为什么孙悟空是道教的，还能让他成佛？他不是背离自己的宗教吗？
在中国的历史上这三大教有着对立和融合最后走向统一的过程，这期间有尊佛崇教的时期，也有毁佛灭教的时期，总体来说最后都是和我国的儒学走近，吸收其先进的思想。
西游记写于明朝，而元明时期正是佛道走向统一的时期，开始出现想同的宗教思想，在国人的思想中成佛和得道都是飞升成仙。所以孙悟空得道成佛并不矛盾，都是走向一种“成功”，一种作者心中的美好愿望
道教是不会强迫任何人去信仰他的，甚至不会过多的宣扬自己····
毕竟真理通常掌握在少数人手里·····
对于他的背叛，道教不会生气，反而会微微一笑·····最多也就是他没有这个福分罢了·····
周星驰电影《西游记》中的孙悟空为什么被设计得那么丑
其实，周星驰电影《西游记》中的孙悟空被设计得很丑，之所以如此，窃以为有两点考虑。一是，孙悟空长得丑才忠实于原著，二是设计丑是想摆脱86剧版《西游记》中美猴王的窠臼。
先说第一点。在原著中，对孙悟空的描写是这样的：孙悟空拜菩提老祖学艺：祖师道：“你虽然像人，却比人少腮。”原来那猴子孤拐面，凹脸尖嘴。第二回：魔王见了，笑道：“你身不满四尺，年不过三旬，手内又无兵器，怎么大胆猖狂，要寻我见什么上下？”第二十回黄风岭，王老者认为孙悟空是“拐子脸、别颏腮、雷公嘴、红眼睛的一个痨病鬼”。第三十六回，宝林寺的僧官看到他“真个是生得丑陋：七高八低孤拐脸、两只黄眼睛，一个磕额头；獠牙往外生，就像属螃蟹的，肉在里面、骨在外面”。”
综上所述，孙悟空在原著中是奇丑无比的。所以周星驰在电影《西游记》中将孙悟空设计得那么丑陋不堪，是忠实原著的。
再说第二点。六小龄童在86剧版《西游记》中饰演的美猴王，实在太过经典、太深入人心了。周星驰要想让他的电影版《西游记》取得成功，就必须有所创新和超越。因为如果他不做形象上的颠覆的话，观众顶多会评价电影版中的孙悟空演得像不像，而非好不好了。
还有一点也需要考虑，就是黄渤饰演的电影版《西游记》中的孙悟空，只能往丑里演，以黄渤的长相，你让他演成颜值爆表的美猴王，这不是为难人家黄渤吗？！但黄渤演的孙悟空的确很成功，是另一个经典啊！
其实在原著中，孙悟空的形象本来就是很丑的，所以周星驰把孙悟空的形象设计的丑，也是比较符合原著的。那么孙悟空为什么有个花名叫“美猴王”，这也很好理解，因为这是群猴给孙悟空起的。也许在猴的世界里，孙悟空的形象是美的吧。况且这个称呼还是孙悟空自称的。打个比喻，你不会觉得猪有多美吧，但是在猪的世界里，就会有公认的漂亮的猪。
那么孙悟空到底有多丑？
《西游记》第二回：魔王见了，笑道：“你身不满四尺，年不过三旬，手内又无兵器，怎么大胆猖狂，要寻我见什么上下？”魔王目测孙悟空的身高：不满四尺。四尺，即1.33米，因此，孙悟空的个头很矮、很小，身高只在一米三的人，的确算矮。就连唐僧也说“你这个模样，就像那小头陀一般。”又说“你这般小小的一个人儿。”都说明孙悟空是矮小型的。又见第二十一回：那怪仔细观看，见行者身躯鄙猥，面容羸瘦，不满四尺。笑道：“可怜！可怜！我只道是怎么样扳翻不倒的好汉，原来是这般一个骷髅的病鬼！”这个地方的“不满四尺”，是《西游记》作者说的。可见，悟空身高不到一米三是实。孙悟空的整体形象为：矮、小、瘦三个特征：
走路姿势：第一回，孙悟空拜菩提祖师学艺，祖师闻言暗喜道：“这等说，却是个天地生成的，你起来走走我看。”猴王纵身跳起，拐呀拐的走了两遍。孙悟空走路的姿势是“拐呀拐”的走，腿脚好象有点问题。第十四回，唐僧救孙悟空出来时，孙悟空没有衣服穿。“却说那孙行者请三藏上马，他在前边，背着行李，赤条条，拐步而行”。“拐呀拐”的走、“拐步”而行。很显然，这些都说明老孙的双腿不是直立的，要么是“o形腿”，要么是“x形腿”。究竟是哪一种呢？看第三十五回：孙悟空把银角大王装在葫芦里后，要赶回去救师父，又往莲花洞口而来。“那山上都是些洼踏不平之路，况他又是个圈盘腿，拐呀拐的走着，摇的那葫芦里漷漷索索，响声不绝。”很清楚：老孙是个“o形腿”。这“圈盘腿”是有标准释义的，即：向外弯曲的畸形腿。走路时双膝外拐，双脚呈八字步，又叫“罗圈腿”。
脸型：第二回，学艺时。原文：祖师道：“你虽然像人，却比人少腮。”原来那猴子孤拐面，凹脸尖嘴。孤拐，指脸颧骨，特征非常突出。孙悟空面容羸瘦，脸上无肉，颧骨高突，尖嘴缩腮。所以是一张典型的瓜子脸，标准的猴子模样。
《西游记》中多次提到孙悟空是个“雷公脸”。可大家谁也没见到过雷公究竟长的什么样子，所以，就只能这样理解比较恰当：在天庭充当雷公一职的神仙们，多数是由“猴子精”担任的。作者在塑造孙悟空这个人物形象时，比较有意思，不知道是有意还是无意，把做妖怪时的孙悟空描写成“美”猴王，又把归正后的孙悟空写成了“丑”和尚。
同是孙悟空一个人，为何又美又丑呢？原因有三：做妖怪时，是从猴的角度看的，为美；归正之后，是从人的角度看的，为丑。做妖怪时，勒索了龙王的锁子黄金甲、藕丝步云履、凤翅紫金冠，穿起来当然就漂亮；而做和尚时没衣服穿，打死猛虎，割下皮来，围在腰间。更重要的是，归正后，相貌受到严重摧残：孙悟空被刮了个光头。大家可以试想，一只被剃成秃顶光的猴子，还能好看吗？
中文名：孙悟空
曾用名：猴王、弼马温、大圣、行者
师傅：菩提祖师、唐僧
师弟：猪八戒、沙僧、小白龙
兵器：如意金箍棒
绝技：七十二变、法天象地、筋斗云
封号：美猴王、齐天大圣、斗战胜佛
其他成就：大闹天宫, 保唐僧西天取经
《佛本是道》的大结局是什么？
结局：
就是主角不停的修炼，包括佛家和道家的经典，越来越接近道的真相，从凡间开始，到仙界，包括了巫术就是远古法术，终极人物应该盘古和女娲，道术终极人物是三清，佛家是释迦摩尼。最后主角也成为同样级别的大圣。甚至还砍死了孙悟空。
应该是一个正剧吧。主角在仙界赶上了多少年一来的大劫就好象封神榜那样的有许多人要陨落。正好主角可以建功立业。
《佛本是道》是连载于起点中文网的一部仙侠奇幻小说，作者是梦入神机。天道无常，天道无情，包容万物，游离其外。
无善无恶，无是无非，无恩无怨，无喜无悲。仙道是道，魔道是道，妖道是道，佛本是道。高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。
本书被誉为小说洪荒流鼻祖，但其中所蕴含的“杀戮天经地义”、“生命如同蝼蚁”的思想也招来许多批评，另外小说其中所述的神话内容其实与中国传统神话体系区别很大，很容易造成误导，遭到佛道人士驳斥。
周青以力证道，号天道教主，成开天辟地以来，第一位证得混元的存在。
周青顺利得到盘古三大烙印，成就混元。后七圣四教三商，周青力压准提和阿弥陀佛，让佛教占据封神榜大半的名额，创天道教，与佛教、阐教、人教、截教（亡）、妖教（亡）并立。
周青为混元无极太上教主，与三清并列。还出了封神榜，周青又百般算计，通好女娲，重立人教，再立三皇，完无量杀劫。
扩展资料
人物简介：
1、玉帝王母：玉帝和王母本为昊天上帝，瑶池金母。曾经是鸿钧道祖坐前一对金童玉女。巫妖大战后，三清便推荐两人坐天宫凌霄宝殿。为天皇上帝。
2、镇元大仙：镇元子在混沌中就诞生，曾和盘古、女娲、东皇等人相识，开天之后更得到了天地胎膜（地书），实力强大至极。
为天道教主，于文章最后得玄黄塔，鸿钧出，言这一量劫之争已经结束，诸教应劫之人各上封神榜~
统观其门下天道宗，统地球一界道门，合截教之力斗败阐教及西方教，得三皇位，掌三界此一量劫之牛耳。
周星驰电影《西游记》中的孙悟空为什么被设计得那么丑？
其实，周星驰电影《西游记》中的孙悟空被设计得很丑，之所以如此，窃以为有两点考虑。一是，孙悟空长得丑才忠实于原著，二是设计丑是想摆脱86剧版《西游记》中美猴王的窠臼。
先说第一点。在原著中，对孙悟空的描写是这样的：孙悟空拜菩提老祖学艺：祖师道：“你虽然像人，却比人少腮。”原来那猴子孤拐面，凹脸尖嘴。第二回：魔王见了，笑道：“你身不满四尺，年不过三旬，手内又无兵器，怎么大胆猖狂，要寻我见什么上下？”第二十回黄风岭，王老者认为孙悟空是“拐子脸、别颏腮、雷公嘴、红眼睛的一个痨病鬼”。第三十六回，宝林寺的僧官看到他“真个是生得丑陋：七高八低孤拐脸、两只黄眼睛，一个磕额头；獠牙往外生，就像属螃蟹的，肉在里面、骨在外面”。”
综上所述，孙悟空在原著中是奇丑无比的。所以周星驰在电影《西游记》中将孙悟空设计得那么丑陋不堪，是忠实原著的。
再说第二点。六小龄童在86剧版《西游记》中饰演的美猴王，实在太过经典、太深入人心了。周星驰要想让他的电影版《西游记》取得成功，就必须有所创新和超越。因为如果他不做形象上的颠覆的话，观众顶多会评价电影版中的孙悟空演得像不像，而非好不好了。
还有一点也需要考虑，就是黄渤饰演的电影版《西游记》中的孙悟空，只能往丑里演，以黄渤的长相，你让他演成颜值爆表的美猴王，这不是为难人家黄渤吗？！但黄渤演的孙悟空的确很成功，是另一个经典啊！
其实在原著中，孙悟空的形象本来就是很丑的，所以周星驰把孙悟空的形象设计的丑，也是比较符合原著的。那么孙悟空为什么有个花名叫“美猴王”，这也很好理解，因为这是群猴给孙悟空起的。也许在猴的世界里，孙悟空的形象是美的吧。况且这个称呼还是孙悟空自称的。打个比喻，你不会觉得猪有多美吧，但是在猪的世界里，就会有公认的漂亮的猪。
那么孙悟空到底有多丑？
《西游记》第二回：魔王见了，笑道：“你身不满四尺，年不过三旬，手内又无兵器，怎么大胆猖狂，要寻我见什么上下？”魔王目测孙悟空的身高：不满四尺。四尺，即1.33米，因此，孙悟空的个头很矮、很小，身高只在一米三的人，的确算矮。就连唐僧也说“你这个模样，就像那小头陀一般。”又说“你这般小小的一个人儿。”都说明孙悟空是矮小型的。又见第二十一回：那怪仔细观看，见行者身躯鄙猥，面容羸瘦，不满四尺。笑道：“可怜！可怜！我只道是怎么样扳翻不倒的好汉，原来是这般一个骷髅的病鬼！”这个地方的“不满四尺”，是《西游记》作者说的。可见，悟空身高不到一米三是实。孙悟空的整体形象为：矮、小、瘦三个特征：
走路姿势：第一回，孙悟空拜菩提祖师学艺，祖师闻言暗喜道：“这等说，却是个天地生成的，你起来走走我看。”猴王纵身跳起，拐呀拐的走了两遍。孙悟空走路的姿势是“拐呀拐”的走，腿脚好象有点问题。第十四回，唐僧救孙悟空出来时，孙悟空没有衣服穿。“却说那孙行者请三藏上马，他在前边，背着行李，赤条条，拐步而行”。“拐呀拐”的走、“拐步”而行。很显然，这些都说明老孙的双腿不是直立的，要么是“o形腿”，要么是“x形腿”。究竟是哪一种呢？看第三十五回：孙悟空把银角大王装在葫芦里后，要赶回去救师父，又往莲花洞口而来。“那山上都是些洼踏不平之路，况他又是个圈盘腿，拐呀拐的走着，摇的那葫芦里漷漷索索，响声不绝。”很清楚：老孙是个“o形腿”。这“圈盘腿”是有标准释义的，即：向外弯曲的畸形腿。走路时双膝外拐，双脚呈八字步，又叫“罗圈腿”。
脸型：第二回，学艺时。原文：祖师道：“你虽然像人，却比人少腮。”原来那猴子孤拐面，凹脸尖嘴。孤拐，指脸颧骨，特征非常突出。孙悟空面容羸瘦，脸上无肉，颧骨高突，尖嘴缩腮。所以是一张典型的瓜子脸，标准的猴子模样。
《西游记》中多次提到孙悟空是个“雷公脸”。可大家谁也没见到过雷公究竟长的什么样子，所以，就只能这样理解比较恰当：在天庭充当雷公一职的神仙们，多数是由“猴子精”担任的。作者在塑造孙悟空这个人物形象时，比较有意思，不知道是有意还是无意，把做妖怪时的孙悟空描写成“美”猴王，又把归正后的孙悟空写成了“丑”和尚。
同是孙悟空一个人，为何又美又丑呢？原因有三：做妖怪时，是从猴的角度看的，为美；归正之后，是从人的角度看的，为丑。做妖怪时，勒索了龙王的锁子黄金甲、藕丝步云履、凤翅紫金冠，穿起来当然就漂亮；而做和尚时没衣服穿，打死猛虎，割下皮来，围在腰间。更重要的是，归正后，相貌受到严重摧残：孙悟空被刮了个光头。大家可以试想，一只被剃成秃顶光的猴子，还能好看吗？
星爷的电影一贯都是这个样子。看了很多喜剧片，主角都是丑陋不堪的，而其他的配角却是非常漂亮出众的，可能是想以此来反衬出主角儿到底有什么不一样，以及经历了怎样的矛盾心态。
至尊宝还不知道自己是孙悟空的时候，长得风流倜傥，到处拈花惹草，而且女人缘奇好，非常对女人的胃口，而且迷倒了好几个女性，对他一直念念不忘。
可是当他脚底出现三颗痣以后，一切就不太一样，他的生命轨迹完全被改变，就要跟着唐僧去取经。特别是当他戴上了紧箍咒以后，似乎魔性完全被显露出来。戴上了紧箍咒的孙悟空，实际上也就是魔，是一只猴魔。
所以在电影结尾的时候，至尊宝说孙悟空怎么长的那么怪，像一只狗。所以为了和整个剧情故事相搭，所以孙悟空的造型也非常丑陋。
因为周星驰的电影一直贯穿着非常新奇的创意，对于孙悟空的形象设计，其实能够从内在去发现周星驰对这一角色的诠释是从多方位来考虑的，当大家总是能够用比较有趣的想法去看待这些演技展现，相信也能理解孙悟空在最终的一些台词上表现出的体会，而周星驰本身就想用这种比较有落差的展现手法来表露自己内心的看法，而且还能在这种剧情里，让很多人能够为之动容。
其实，我们对于孙悟空的印象一直都是美猴王的感触，但是他也并不是完美无缺的人物，在周星驰的这一版《西游记》中，我们总是会看到一丝可怜和惆怅的韵味，其实这或许就是周星驰眼里的孙悟空，或者也是他值得去考虑到的运用手段，真正从剧情的走向过程中去理解这一形象的感触，也会从这种感觉里去理解当时人物内心的想法。
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