我觉得隐喻肯定是有的，像红楼梦这么经典的名著绝不是简单的宝黛爱情贾府兴衰那么简单，肯定有更深一层的意思。

曹雪斤在写这部著作的时候，肯定有一些精神要传达的，而不单单的讲一些家庭琐事。

索隐派

这是红学上发端很早的一个派别。比如说《红楼梦》写的是明珠家事之类的说法属于早期索隐派。后来蔡元培先生把所谓的“隐喻”发展到登峰造极了，比如说刘姥姥影射的是清初名士汤潜庵，最可笑一条理由居然是平儿拿了一包八两的银子影射的就是汤潜庵死后只留了八两银子。蔡元培的整个索隐都是建立在贾宝玉是隐喻“胤礽”的基础上。如果要问这些隐喻真的存在吗？我想只是提出这些隐喻的人自己愿意这样去相信。

探佚派

这一派主要通过书中已经明确的比喻、线索、象征来推导出80回以后的内容。这一派认为现行红楼梦的后40回不符合原作者的本意，有很多观点还是可取的。比如通过判词和画来推理人物的命运：迎春判词和画就是隐喻了她会死在孙绍祖手里。但是什么事都是过犹不及，这一派如果走火入魔也麻烦。比如在暗示人物命运的“寿怡红群芳开夜宴”里，湘云抽到了海棠花，而宝玉的怡红院种着海棠花，于是就说海棠花代表的湘云才是宝玉真正的伴侣。这种隐喻和书中明确的木石前盟的设定有冲突，还是不要相信的好。

隐喻

我想说的是隐喻本身是一种修辞手法，在红楼梦里非常的普遍。但是和谐音不是一个意思，谐音本身就是一种独立的修辞手法。另外红楼梦里大量存在的“谶纬”和隐喻虽然相似也是两种不一样的修辞手法。谶纬大概是个什么意思呢？拿希腊戏剧里的俄狄浦斯来说，俄狄浦斯一生下来就有人说他杀父娶母，后来他果然杀父娶母。那么说他杀父娶母就是一句谶语。这种极具宿命感和戏剧感的文学表现手法在红楼梦里运用得非常多。

总述

名著只所以是名著，就是它这部作品所传达的精神价值。

关于红楼梦的猜测，一万个人就有一万个哈姆雷特。比较曹老爷子也不可能再回来说，我就是随便写写而已。

我给出自己的一点见解吧。

维基百科介绍

在维基上有过这样的说明，清初的青花家族在江宁织造粮食运输的运河和盐业管理，这样一条大鱼，老头子，突出，但参加康熙的出外，错误的一面，雍正后来来恨曹家，有记号“不是一件事。”曹公的家人被发现是抄写员后，曹公就被降了。

见曹家史，很明显这是《红楼梦》的提纲。

很明显，这是家庭的自传，曹公从家庭的兴衰中了解自己的生活是正常的。

个人经历

当我在高中的时候，高考被添加到4个经典的阅读分析中。其中之一是非常令人印象深刻:晴雯撕掉扇子，比喻撕成虚伪，撕去罪恶，就意味着晴雯的高尚品格，不应该持有封建世俗和肮脏的虚伪，她想要破坏封建社会的虚伪丑陋。回想起来，感觉就像一个日了dog的感觉。这本教科书太枯燥无味了。她撕了扇子，骄傲自大，傲慢自大，可怜的姑娘把事情宠坏了? ?

红楼暗语

如果宝玉是清温的皇帝，喜欢听着扇子的声音就不会有问题了。为什么你要赋予一个无知的女孩，没有大脑，没有文化，如此伟大的反封建的使命?清文充满了“你在一天，我要用一天”，她活了那么久，但即使她只是一个女孩的立场，只有她也是一个年轻的淑女。

总结

我觉得，猜测终究都是猜测，是文人闲来无事的推想。说不准曹老爷子啥也没想。