信仰的力量
——纪录片《信仰》观后感
大型纪录片《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，在进行一次猛烈的碰撞，中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。
这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。1920年，《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。1992年，邓小平曾经回忆说：我的入门老师是《共产党宣言》、《共产党ABC》，正是以《共产党宣言》为起点，中国共产党人前赴后继不停的追寻，坚守自己的信仰，发挥了他永恒的魅力。
九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。《共产党宣言》引导彭湃从一个富家子弟走向革命之路，从他烧田契开始，已经开始绽放出信仰之光。
1921年，中国共产党诞生，正是对马克思主义坚定的信仰，揭开了中国现代历史的新篇章。
有了信仰，还要坚守，正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血，坚守自己的信仰，才换来今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛泽东主席添加的“永不叛党”一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。方志敏曾写过：死，只能砍下我们的头颅，不能动摇我们的信仰。他在《可爱的中国》一书中说道：中国一定有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中的光明前途现在已经出现。当然，不是所有的共产党人都能坚守自己的信仰，像陈公博、张国焘等人，他们终将被历史所唾弃。
中国共产党创造历史奇迹靠的是什么？就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的“怕死不是共产党员”，无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。
从苏维埃到民族解放，从新中国到五星红旗，无数革命先烈前赴后继去实践自己的信仰，共同的信仰让人们凝聚起来，为信仰而奋斗，就是为未来而奋斗。
我深信，在信仰的照亮下，在旗帜的指引下，我们将走向更加美好的明天！

读高德《信仰》一书的摘记
热3已有 522 次阅读 2021-03-13 16:04
1．每个人的灵魂都有两个出口，一个是理智，一个是意志。在理智与意志的冲突中，我们每个人都想证明自己很强，而不是弱。
2．每一家先进的公司都需要天才，但是更需要的是一样的颜色和一样的基因，那就是共同的信仰。
3．让底部坚固起来，才是一个强者永远不倒的秘密，一种强大的秩序或者是凡是强大的组织，必然拥有一种共同优势，权力适当分散并集体决策。强大的基础可以建立权力的集合——经验共同体，放权——责任共同体，期望值——沟通共同体。
4．不同的文化代表了有所区别的思维方式，文化是一种精神信仰的体现。一个国家或者民族对它国或另一民族进行的通过文化改造和思想改造而达到的征服行为，就是文化入侵。
5．多数企业的制度容易陷入僵化和死板之中，教条主义的企业风格会让制度在员工眼中失去应有的神圣和尊严，最终员工——包括部分管理者都成了制度的破坏者，让公正的企业环境荡然无存。解决问题的根本途径要回到精神层面——突破人们的心灵之门，把忠诚的种子种植到人的灵魂庄园，确信并保证他们可以与企业站在一条船上，即把共同目标装进员工的脑袋。实现从利益捆绑到制度捆绑，最终到信仰捆绑。
6．信仰并非功利的事业目标，也并非所谓的人生使命，它其实只是我们对生活的愿景或者是某种状态的追求。
7．人格化管理，就是在遵守契约的同时，又能展示作为管理者的人格魅力，帮助公司提升管理的境界。 人格力指一个人的人格在行为处事中所散发出的吸引力。我们要将人格成为公司最大的财富！
8．最好的管理者，他们将是提出希望的人，而不是发布命令的人。我们必须给员工予帮助，建立一种具备强大吸引力的归属之地，而不是高高在上的统治者，他们需要具备充沛的同情心，而不能只充当喋喋不休的批评者。
9．传道士我们最大的启迪——让员工拥有信仰本身并不是我们最主要的目标，而是怎样让他们拥有一种坚韧和坚持的耐心和毅力，从信仰出发，去重塑他们的工作状态，让信仰真正成为管理的源头，而不是目的。
10．完善理念应该拥有五种特质——分享性，共同分享与工作有关的所有信息，渠道畅通无阻；整体性，依靠团队的力量；平等性，让每个人都拥有平等的地位，平等竞争，平等沟通，消除特权；协助性，无私为彼此服务，不排斥任何一名成员；激励性，一起公正地分享收获，成员只要努力付出就能获得相应的收益。
11．制度应该为我们信仰服务，人类所有活动都建立在信仰之上，并由此派生出了一系列的制度。
12．我们需要强大的企业战略，战略不是一种结果，是产生结果的思维方式。不是造梦者构建梦境的过程，领导者就是造梦者，卓越的领导者都是伟大的梦境架构者。领导者的工作与其说是管理，倒不如说是讲故事，通过讲故事给下属架构一个完美梦境，然后给他们希望和动力，在架构梦境的过程中，你还要注意企业文化的建立与传承。企业的领导得就像教主，员工则是信徒，文化则是共同的经书。
13．在精神分析领域有一个术语：容器，就是可容纳的空间，放在自我接纳中，这个容器具备两种功能：接纳别人，自我接纳。要接纳你自己，就要学会接受眼前的现实。
14．改变的关键在于，我们要接受别人的所作所为，也要接受自己的所作所为。不要迷信可以改变一切，但我们可以先融入，再适应，后改变，这是大自然赋予人类的智慧。
15．获取快乐并没有那么难，只要改变你看世界的角度，快乐会主动投递。
16．小团队也要大信仰。应该建立理性信仰，让理性之光充满心灵，而不是成为感性与冲动的信徒。我们要让信仰之光照进现实。信仰是一个人内心成熟，成为精神习惯的力量。

爱因斯坦是
20
世纪最伟大的科学家，无论生前还是身后都受到全世界人们的热
烈爱戴，
这种爱戴之情不仅来自于他作为科学家的伟大贡献，
更因为他那高尚的
心灵。爱因斯坦一生热爱和平，具有强烈的社会责任感，因此被许多人誉为
“
人
类的良心
”
、
“
世界公民
”
。
这一篇
《我的信仰》
集中解释了爱因斯坦的信仰和追求。
“
人是为别人而生存的
”
，这是爱因斯坦的朴素信念，他由此提醒自己用最大的热
诚回报社会和他人，
为人类社会承担责任，
并学会宽容和幽默。
他鄙视以追求财
产、虚荣、奢侈的生活为目标的庸俗人生，他的理想是
“
全神贯注于客观世界
”
，
不倦地追求真、善和美。
爱因斯坦也热爱自由和民主，因为只有民主才能让
“
每一个人都作为人而受到尊
敬
”
，他相信，
“
人生丰富多彩的表演中
”
，真正可贵的
“
是有创造性的，有感情的
个人，是人格
”
。作为科学家，爱因斯坦追求的是独立的精神、自由的意志，因
为只有这样才能寻找到真正的科学、
真正的艺术。
但他同样清楚地认识到人类精
神中的阴影以及由此造成的罪恶，
他反对盲从，
提醒人们时刻不要忘记用自己的
大脑选择自己的方向，用自己的脊髓高傲地站立。
爱因斯坦对自然世界抱有童真般的探索兴趣，
“
以诚挚的努力去领悟在自然界中
显示出来的那个理性的一部分，
即使只是其极小的一部分，
我也就心满意足了
”
。
他不相信存在具有人的意志的上帝，
更不相信人死后灵魂仍然活着，
他只相信物
质世界还有许多未知的东西需要人们去探索，
而这种探索需要宗教般的感情。
为
真理而献身，
以诚挚的努力去领悟自然界显示出来的理性的一部分，
即使是极小
的一部分，这就是人生的价值。
信仰指导着人的行为，
从爱因斯坦的文章中我们可以体会到，
信仰是每个人的权
利，
它产生于个人对客观世界的科学观察和对内心世界的深刻自省，
它不受外在
观念的影响，也不能被他人所强加，它只受科学的好的哲学的指引。
年青的我们，正处在信仰的形成期，让我们时刻保持独立的人格和自由的精神，
不忘从爱因斯坦这些伟大的人物身上吸受经验和勇气，
树立科学的人生观、
价值
观，用自己的信仰指导漫长的人生道路，做一个有益于社会的人。
“
人是为别人
而生存的
”
，愿爱因斯坦的这句话常常回响在我们耳边。
我想诸位也许能够比我从这些话中吸收到更多的真谛，最后让我抄录爱因斯
坦在悼念玛丽．
居里夫人时说的话与大家共勉，
“
居里夫人的品德和热忱，
哪
怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，
欧洲就会面临一个比较光明的
未来
”
。
看过爱因斯坦写的
《我的世界观》
一文，深有感触，或许这种认同我只能对
自己说
，
因为他的观点并不是大多数人所认同的
，
这是一个货币化
、
数字化时代
，
这不是共产主义
，
所以没有必要去引起别人的不满，
更没有必要因为这些来让自
己背上一个清高的头衔
，
毕竟看问题的角度和侧重点不一样，
所受的知识结构层
次、教育水平也不一样。我不是爱因斯坦，没有他那么幸运，或许我们根本没有
可比性
。
爱因斯坦是时代的象征
，
我认同他的价值观并不代表我是多么的伟大
或
者说是能够像他那样去实现某些东西，但是抛开世俗的评价标准，作为单个
粹的人来说，他的某些话语能够引起共鸣。
的确，从自然这个角度，我们探究人的存在，那是没有必要的，因为人的存在只
是一个事实而已，和其他东西是平等的；放小一点范围，从人类社会的角度，探
究人的存在，意义也不大，因为人类这个群体构成了整个人类社会，单个的人并
不能代表真个人类，就好像宏观和微观的关系一样；但是正如爱因斯坦所说
“
每
个人都有一些理想，这些理想决定着他的努力和判断的方向
”
，那么人就应该思
索自己存在的意义，这是我们能够活下去的理由，也是给面对困难不妥协的勇
气。我们到底为了什么而活呢？他说
“
人们所努力追求的庸俗目标
──
财产、虚
荣、奢侈的生活
──
都是可鄙的
”
，这句话或许在大多数人看来是难以理解的，即
使理解也很难接受
，
爱因斯坦这句话言外之意已经否定了金钱对人存在的决定性
意义，换句话说，人应该有更高层次的追求，但是这个层次是什么层次呢？或许
每个人心中都有一个标准。说到这里，我们不能强行把他的话当成一个标准，依
据这个标准而否定那些把财产、虚荣、奢侈的生活当作目标的人，毕竟爱因斯坦
是少数
。
爱因斯坦是脱俗的，
但是人们之所以认为他伟大却恰恰是用世俗的观点
来衡量的
，
这是一个矛盾的地方
，
不过没有必要去夸大这种矛盾
，
因为没有意义
，
或许在爱因斯坦本人看来，伟大只不过是别人给他的，他并不认为自己是伟大
的
。
我佩服爱因斯坦
，
不仅仅因为他给世界带来的这一切
，
更因为他的人格魅力
。
看过爱因斯坦的传记
，
所以不去怀疑他所说话的真实性。
也许我这一生都不会有
爱因斯坦的成就，哪怕只有十分之一，但是从独立思想的角度来说，我们是平等
的。
望采纳。

　　下面是关于纪录片信仰的 观后感 ，欢迎阅读借鉴，希望对你有帮助。

　　纪录片信仰观后感：信仰的力量

　　近日，观看了大型理论文献纪录片信仰，该片以党的90多年光辉历程为主线，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人 故事 ，深刻诠释了中国人是如何选择信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利，使我深刻感受到了信仰的力量。

　　要学会选择信仰。信仰决定命运，共产党人选择了以共产主义为信仰，得到了人民的拥护和支持，带领中国人民取得中国了革命的胜利和今天社会主义建设的瞩目成就。作为一名共产党员，始终要牢记党的宗旨，淡泊名利，带头抵制不良风气，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。

　　要学会坚守信仰。通过观看电视片信仰，无数的革命先烈用鲜血书写了中国革命史，这段历史激励着我们每一名年轻党员。坚定信仰就是胜利，作为中国共产党员我们必须坚定信仰不动摇，为共产主义事业奋斗终身。要认真学习马克思主义，学习 教育 科学，学习业务知识，不断提高自己的理论水平和业务水平，充分发挥党员先锋模范作用，把理想信念融入到平凡的工作中。

　　电影纪录片信仰观后感

　　7月2日，金州新区友谊街道康乐社区组织全体党员观摩了纪录片信仰。影片通过展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事，让观摩者接受了一次难得的精神洗礼，增强了工作信心和凝聚力。在观看信仰中我体会到如下几点：

　　首先要做好带头宣传、引领模范的作用。作为一名社区共产党员，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，自愿成立社区政治宣传小组，每周为委员居民宣传党政方针，为社区营造风清气正的良好环境。

　　其次要在工作每个阶段中确定不同的工作目标。将工作信仰贯穿工作始终，用阶段性的目标来规划工作。目标的确立既要实事求是，又要适时拔高。这样才会使得自己的工作能力得到真正提高。

　　最后要积极实践，在实践中感悟真理，在实践中明确服务宗旨。作为一名民政专干，要勤于接近群众生活，动态了解群众的需求。为民服务的根本就是为民众提供有价值的信息，我将认真履行好一个信息传递员的职责，将上级政策性文件及时转变为易于群众接受的信息，传达给他们，不疏漏任何一个政策受益者。

　　为民服务，应是一个共产党员终身奋斗的信仰。我将在工作中勇于向这个目标努力，并坚持到底，尽力为社区百姓做好更多实事。

　　 电影纪录片信仰观后感

　　由中共中央组织部、中共中央文献研究室、中共中央党史研究室、中央电视台联合摄制的历史文献纪录片信仰，6·24—25在中央电视台综合频道播出了。看了使人眼前一亮，久违的东西又回来了，今天晚上，用电脑又看了一遍，感觉共产党又回来了。二三十年来，很少进行“信仰”的教育，只是让人们一门心思的赚钱、赚钱、赚钱，似乎有了钱就有了一切。致使整个社会没有了信仰。毛泽东曾说，意识形态领域无产阶级不去占领，资产阶级就必然去占领。20多年来，由于不对人们进行信仰的教育，致使不少人加入了信鬼、信神、信宗教的行列，20来岁的年轻人成为佛教、__、天主教等宗教忠实信徒的并不鲜见。

　　经济很重要，但并不是社会的全部，更不是唯一，过度的强调经济的作用，促发了人们为了追求经济利益最大化而不择手段，甚至不惜弄虚作假、假冒伪劣、坑蒙拐骗、伤天害理……

　　片子重新提到了久违的毛泽东思想，多年来，不知出于什么缘故，不再提毛泽东思想了。否定毛泽东思想实际就是否定中国共产党自己，毛泽东思想不是毛泽东个人的思想，她是中国共产党人把马克思、列宁主义同中国具体实践相结合的产物，是中国共产党人集体的智慧和结晶。只有资产阶级政党才会否定毛泽东思想。构建和谐社会与科学发展观都是毛泽东思想的继承和发展，也是毛泽东思想的组成部分。

　　这部纪录片使人感到，共产党又回来了，又回到了人民的身边。人们热切的盼望党再回到人民的身边，真真切切地为人民服务、为老百姓服务，而不是嘴上说的为人民、实际做的为少数富人和资产阶级，而不是发展资本主义和极力推行私有化。

　　人民对十八大寄予厚望，对后来者寄予厚望。愿党心为民心，民心为党心。

　　 电影纪录片信仰观后感

　　一个个熟悉的面孔，一串串数字，一个个耳熟目详的名字，把我们一下子带进历史的车轮，重温那刀光剑影，岁月峥嵘的年代，看到中国共产党的成长史诗，一个个优秀的共产党员，如同一个个里程碑 树立在那里，我们从来就没有遗忘那历史长河中的闪光点，我们也不敢遗忘，因为那不仅仅是一个个共产党员光辉的一生，更是我们中国人民，中华民族的骄傲和自豪，他们改写了历史创造了一个个的奇迹，让中国人民傲然屹立在世界的东方起了不可磨灭的作用，他们用一个个血肉之躯告诉我们，为人民服务，可以为之奋斗一生的共产党的信仰。

　　我们有幸在20年7月17日晚，在黄浦区的党委的安排下，观看了记录片信仰，本片气势磅礴，站在了历史层面，突破传统思维 模式，用现代语境和通俗语言解读党的历史。以党的 90 多年历程为 背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、 改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、 保持先进性和纯洁性的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值 观。通过每个年代的重大历史事件和涌现出的党的优秀群体、个人的 感人 事迹 ，以人带事，以事说理，展示了中国共产党立党为公、执政 为民、实事求是、与时俱进和全心全意为人民服务执政理念的形成过 程，以及中国人民选择中国共产党的必然性。在与敌人斗争困难重重 的危情时刻、在建设初期贫困潦倒的山间乡村、在百废待兴建设祖国 的每时每刻，都有共产党员走在前、冲在前、奉献在前的壮丽身影。影片以人带史、以事论理，主题鲜明突出，故事真实感人，表现手法新颖，是一部集思想性、教育性、艺术性、观赏性很强 的经典电视片，是对我们这些入党积极分子，党员、干部和都有非常重要的意义， 是开展社会主义核心价值体系宣传教育的优秀电视片。

　　信仰其实就是共产党员的信仰，概括为一句话，就是——“为人民服务”。“为人民服务”这个 口号 早在延安时期，随着毛主席那篇著名的 文章 ，就已经成为共产党员工作的指导思想，当中国共产党建立了新的政权，这句话也被写在中央最高行政机构的门口，标志着我党的根本任务。随着历史的发展和社会的进步，“为人民服务”的意义也在与时俱进。这种变化发生在，当今社会的道德和法治建设在逐步转变为“以人为本”，过去的自我牺牲已经不再被广泛的提倡。当然，这种变化并不是提倡个人主义，而是回归到中国 传统 文化 中的修身、齐家、治国、平天下的模式中。亦所谓，一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让，一人贪戾，一国作乱。所以，固然像孔繁森那样抛弃原有舒适的生活环境，自愿到边疆艰苦地方工作，这样的行为是值得尊敬的，但并不要求每一个共产党员都做到如此，能将个人、家庭与事业、国家做到和谐统一，内心遵从普世价值观，在力所能及的范围内帮助弱势群体，就已能达成一名合格共产党员的要求。尽管这里提到的目标，与纪录片中的英雄事迹有巨大差距，但“为人民服务”并不能完全等同于“完全牺牲个人自我”。新时代有新的衡量标准。 据我们国家统计局相关数据，截止到2021年中国共产党员的数量已经超过了八千万人，新时代，我们追求的是互惠互利，双赢。达到双向的平衡。这样我们可以有更多党的拥护者和追随者，中国整体素质绝对可以有很大的提升。

　　我想，当我选择慎重的考虑了，人生的信仰，选择了走共产主义这一路线，坚持毛泽东马列主义，坚持为人民服务为宗旨时，任由岁月蹉跎，世事变迁，我们会始终如一的保持对信仰的忠诚。

　　 电影纪录片信仰观后感

　　电视片信仰诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，在进行一次猛烈的碰撞，中国的命运也就撒于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。

　　信仰讴歌了几代共产党人肩负使命，将中国从积贫积弱带向富强民主的伟大历程，这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的坚定的旗帜。

　　穿越那血与火的烟云，我们见证了一个民族的抗争;走过那苦与汗的大道，我们目睹了一个民族的崛起;跨过那光与爱的江河，我们迎来了一个民族的复兴。

　　九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。共产党员宣言确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。

　　六十二年前，在自己信仰力量的支持下，中国人民站起来的呼声终结了曾经被奴役的历史，翻身解放，当家作主。东方巨狮再次挺起她那坞的身躯，发出她那震撼世界的咆哮。社会主义的康庄大道留下我们壮丽无悔的步伐。

　　三十三年前，时代有孕育着新的希望、新的活力、新的生命。在自己信仰的支持下，中国人经过艰苦创业和改革开放，在世界的东方，中国进行了一场卓有成效的社会变革，解放了思想的中国人焕发出蓬勃的创造力，书写了一个时代最为传奇的一页，那春天的故事也写下我们对时代无尽的探索，写下我们对祖国无尽的祝福，写下我们对明天的美好向往。

　　从鸦片战火到抗战的胜利，我们历经近一百年的抗争。从辛亥之火到如今的日新月异，我们走过一百年的奋斗，从共产党诞生到全面建设械社会，我们需要近一百年的探索，再从伟人的呐喊到现代化宏伟蓝图的实现，我们同样将用近百年的岁月实现民族的复兴，这更需要坚持我们的社会主义信仰。

　　时移境迁，沧海桑田。从积贫积弱到繁荣昌盛，从山河破碎到强大统一，从受人欺凌到备受尊重，中华民族创造了无愧于历史的不朽功业。今朝给予我们光荣梦想，更给予我们责任使命，我们从历史的坐标中，寻找着属于今天的方向，在新时期让信仰照亮我们的前行之路，我们将高举中国特色社会主义伟大旗帜，与时俱进、科学发展，为全面建设械社会而努力奋斗。

　　理想信念，是一个人乃至一个政党生命的动力，在无影无形间集聚着强大的力量。历史虽然远去，但人爱自己的历史应该像鸟爱自己的翅膀，是不可轻易折断的。继往开来，我们继续迎着曙光将春晖洒向长江黄河，洒向昆仑雪域，洒向复兴之路。

　　我深信，在信仰的照亮下，在旗帜的指引下，我们将走向更加美好的明天!

　　信仰纪录片观后感

　　近日，本人收看了由中央组织部、中央文献研究室、中央党史研究室、中央电视台联合摄制的大型理论文献纪录片信仰。该片以党的91年光辉历程为背景，讲述了革命、建设、改革各个历史时期中国共产党员中的优秀代表坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性纯洁性的感人故事，观后感人至深。

　　信仰告诉我们，共产党人的信仰源于对祖国的热爱。山河破碎的时候，共产党员__说“我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途”，他不怕流血牺牲，誓死坚守自己的信仰“为可爱的中国挣出一个美丽前途的共产主义”。信仰告诉我们，共产党人的信仰源于对党的忠诚。在敌人的铡刀面前，一个15岁的小姑娘刘胡兰凭着对党的赤诚，慷慨道出 “怕死不当共产党”英勇就义。信仰告诉我们，共产党人的信仰源于对人民的热爱。红旗渠，一条缠绕在半山腰的水渠，见证了林县人民“敢叫日月换新天”的气魄与胆识，最艰苦的地方总是有共产党员的身影，“铁姑娘突击队”队长李改云的一席话道出了共产党员的心声：我就是牺牲了自己，不就是一个人吗?渠水要来了以后，多少人能用上，祖祖辈辈的都有了水。

　　作为一名当代的普通共产党员，要坚守自己的信仰，我认为，应注重以下几点：

　　一要有一颗感恩的心。要对祖国感恩，是祖国五千年悠久博大的历史和文化孕育了我们的根基，灌溉着我们的精神家园，长江、长城、黄山、黄河溶入了我们的灵魂。要对党感恩，每一名党员取得的每一步成就都是党组织培育和造就的结果，每一名党员所拥有的公权力都是党组织赋予的信任和重托。要对人民感恩，“水能载舟、亦能覆舟”，党的发展壮大、党员的成长成功，无不是广大的普通群众默默奉献和支持的结果。

　　二要有一颗正义的心。公平与正义是社会进步的源泉动力，也是每一名党员应秉承的心理底限。作为一名党员，要有“济天下”的宏愿，始终保持纯朴的正义感，树立独立的人格和思维，勇于对党内党外不公平的现象、不正义的行为说“不”;要有“善其身”的准则，经得起诱惑，受得了寂寞，培养降的生活情趣，严于律己，不利用党和人民赋予的公权力滥谋私利。

　　三要有一颗平淡的心。“淡泊以明志，宁静而致远”。共产党人应保持一颗平淡待己的心，平淡地对待个人的升迁，平淡地对待个人的得失。要立足自身岗位，扎实工作，默默奉献，不张扬，不镐，埋头做事，平淡处世。

　　电影纪录片信仰观后感

　　“没有信仰人活得很飘，我的信仰就是共产主义，我是共产党员，我没有别的信仰。”这是在信仰纪录片中，鞍山市齐大山铁矿养路工郭明义讲的一句话。语言很朴实，却最实际，他回答了一个普通共产党人在社会思潮多样多变的新形势下所选择的信仰。在物质生活越来越发达的今天，作为一名组工干部，我们应该坚守怎样的信仰呢?在观看信仰之中，我们得到了答案，那就是要“讲党性、重品行、做表率”，对党无限忠诚，全心全意为人民服务，把共产主义理想和中国特色社会主义信念融入到自己的骨髓中作为自己的远大信仰。

　　组工干部如何坚守信仰?“断头今日意如何?创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。”陈毅将军这样的信仰，是何等彻底的自觉与豪迈。选择信仰不难，但为信仰坚守太难，作为组工干部，我们要充分认识坚守信仰面对的复杂形势，传承信仰，要像陈毅将军那样坚守信仰，做信仰最坚定的组工干部。

　　一是要树立坚守信仰的坚定信心。对信仰一旦选择就毅然坚守，而坚守所付出的代价有时远比选择时还要巨大。当前的社会当然是不完美的，但这正是我们共产党人应当坚持信仰和理想的理由，而不是放弃信仰和理想的道理。信仰的道路不是一马平川，充满着荆棘，甚至陷阱。社会上的阴暗面和腐败现象，人们对共产主义的怀疑，误解和动摇，以及敌人的反对，都是自然的事，都是摆在共产党人面前的斗争任务。作为组工干部，我们的使命就是铲除前进道路上的障碍，一点一点地接近我们的理想之地。

　　二是要有坚守信仰的毅力和勇气。在革命年代，刘胡兰在敌人的铡刀前大声地说：“怕死不当共产党!”用死来捍卫自己的信仰。在观看信仰的时候，我们还要学会跳出影片来看信仰，在新的历史时期面临新的历史难题，面临新的历史任务和矛盾，如何正确处理、应对，对于我们党来说是一个挑战。然而，作为组工干部，无论如何都不能忘记，我们需要始终坚守的，仍然是党的本色。我们在正面学习信仰的同时，更要查找和重视党内和工作中存在的问题，真正予以合理解决，只有如此，人民群众对党的信任才会更加坚定，党的生命力才会更加旺盛。

　　三是要让信仰在现实中扎根。作为组工干部，我们要把信仰落实在点点小事上、在平凡岗位上闪耀着灼眼的光辉。当今时代已经不需要用断头流血来彰显我们家国天下的情怀。我们要做的，更多的是坚守自己的岗位、实现好维护好发展好人民群众的根本利益。要学会真心体察民情，主动深入群众，切身体验基层工作的甘与苦、得与失;主动走出机关、走进基层、走入农家，真正俯下身子、放下架子，与群众交朋友、拉真事、诉真情;做群众欢迎的事、关心的事、满意的事，干老百姓看得见、摸得着的实惠。只有这样，才能让信仰在现实中彰显活力。

　　组工干部如何实践信仰?“谁把人民放在心里，人民就把谁举过头顶。”这是信仰纪录片里对安徽曙阳县小岗村党委第一书记沈浩的实践信仰的高度称颂。我认为，观看信仰，并不是让我们比信仰，干出与信仰故事里同样的事情，而是要我们时刻牢记宗旨意识，兢兢业业干好自己的工作，以实实在在的行动，像沈浩那样时刻把人民装在心里，在为人民服务中体现信仰。

　　一是用公正捍卫信仰。公道正派是组工干部的职业操守、为政之要。李林森、郑培民、王瑛、任长霞等一个个光辉闪亮的名字，为我们提供了学习的标杆。具体工作中，我们就是要向模范学习，要严格按照组织原则和政策办事，做到坚持原则不动摇，执行标准不走样，履行程序不变通，遵守纪律不放松。特别是在选人用人上要一视同仁、公平公正，对干部一视同仁，一碗水端平，绝不掺杂个人好恶，戴有色眼镜看人。组工干部要做到慎独，在各种物欲诱惑面前，要始终保持住淡定、敬畏、克制的心态;在浮躁喧嚣中，要经得住诱惑，耐得住寂寞，守得住清贫，始终做到静以修身，俭以养德。

　　二是用奉献诠释信仰。组织工作的特殊性和重要性使得组工干部常常面临各种抉择，只有坚守公道正派，始终考虑最广大人民群众的根本利益，才能做出正确的抉择。“修德以立身，律己以正人”，公道正派是组工干部立身之本，德之核心，组工干部要大气谦诚，愿为人梯，才能真正公道待民服务亲民。要把组织工作扎根在基层，进社区、进农村、进企业、进工地，了解人民的呼声，选出好干部，把组织工作的落脚点放在为民服务上。

　　三是用创业实现信仰。组织工作肩负着推动党建科学发展、激励队伍干事创业的重任，事业发展永无止境，组工干部的追求和创业也不应该有止境。华西村原党委书记吴仁宝：“千主义万主义，社会主义为人民能够富裕，最好的主义。”他不局限于主义的讨论，他大胆改革创新，把自己的信仰化作了朴素的行动：让华西村的群众都富裕起来。他的故事，给我很大启发，作为组工干部，就是要立足岗位，立志做大事，大胆改革创新，少说空话，多干实事，争创一流业绩，在成就功业中实现信仰。

观后感相关文章：

1. 观后感大全

2. 观后感大全

3. 观后感范文锦集

4. 记2021时间的朋友演讲观后感

5. 《厉害了,我的国》观后感优秀作文

读《信仰的力量》有感

信仰是什么？信仰是一盏黑夜里的明灯，激励我们在崎岖的路上勇敢前行。法国著名作家雨果曾经说过：“信仰，是人们必须的，什么也不信的人不会有幸福。”

读了《信仰的力量》后，我颇受影响。

这篇文章主要写了开国将军甘祖昌和他的夫人龚全珍的事迹。

甘祖昌是开国将军，可他却在身局高位的时候主动辞职，和他的夫人一起回到家乡当农民。他说：“活着就要为国家做事情，做不了大事就做小事，干不了复杂重要的工作就做简单的工作，决不无功受禄，决不能不劳无获。”他一生奉献，一心为民，我从文中知道他和他的夫人龚全珍一生中做了无数件大大小小的好事，我被他们夫妇这种大公无私的精神所感动，所折服。

按说，当过大官的人，一般都吃不了苦。可甘祖昌和夫人龚全珍却生活朴素，省吃俭用，把自己大部分的工资都用在了家乡的建设上，也把自己的赤诚的爱投到了这片红土地上。

看到这里，我想到了我们镇里的一些变化。从我读一年级开始，我们这里发生了很大的变化。我读一年级的时候开始修水泥马路；三年级的时候各个村里也修了水泥马路；四年级时接通了闭路电视和自来水；五年级时候稻田里修了“渠间道”……这些变化给村民们带了很大的方便，虽然我不知道是谁带领大家做了这些，但是我很感谢这些做这些事的人，因为他们和甘祖昌将军一样，都是为人民做好事的人，是值得我学习的人！

1986年3月，甘将军因病去世。3枚闪亮的勋章，是他唯一的遗物。虽然他没有留下金钱，但是他留下了比金钱更重要的东西，那就是他的信仰—“活着就要为国家做事情，做不了大事就做小事，干不了复杂重要的工作就做简单的工作，决不无功受禄，决不能不劳无获。”，这是多少金钱也买不来的！