《西藏。系在皮绳结上的魂》读后感1985年，扎西达娃在《西藏文学》第一期发表了小说《西藏，系在皮绳结上的魂》，小说的开头是这样的：现在很少能听见...
《西藏。系在皮绳结上的魂》读后感
这个开场有意无意地道破了上世纪中期先锋文学、西藏文学的秘密：来自秘鲁，来自南美魔幻现实主义传统，也就是所谓的"爆炸文学"。那时候的文学青年们，竞相追捧的是西方的先锋文学，尤以南美的魔幻现实主义为最，如果谁有《百年孤独》，略萨的小说，那必将能制霸你的朋友圈，人人侧目：最早的流传最广的《百年孤独》，出版于1989，这是一个盗版。
《系在皮绳结上的魂》有一个简单的故事：流浪人塔贝、孤独的少女婛、以及作为叙事者的"我"。
塔贝，出场的时候他是一个"蚂蚁般的小黑点"，他的身份无从得知，不知从何而来，也不知从何而去，只是不停地走路，目的地是帕布乃冈一个叫甲的村庄。婛，19岁，牧羊女，她父亲是说唱《格萨尔》的艺人，从小就在马蹄和铜铃的单调节奏声中长大，度过了寂寞而简朴的童年和少年时代。
一想到自己自小就是在这种几乎没有言语没有交流的环境中长大，当她遇上了眼前这个高大的汉子--除了接父亲外出说唱的人，她从来没有遇见过这样的人，她决定跟她一起走。
于是那天晚上，她一声不响地钻进了塔贝的羊毛毯里。第二天，他们出发，婛在腰间系上了一条皮绳，她决定每过一天就打一个结，这样她就知道自己离家几天了。在通往"甲"的路上，他们遇见了各色的人。
1980年代的西藏，现代文明已经一点点地进入。婛遇见一个拿着电子计算机的会计向他们炫耀，液晶屏上的数字和婛腰间的皮绳形成了反差。这个会计懂很多事情，"我在想一个问题，以前我们没日没夜地干活，用经济学的解释是输出的劳动力应该和创造的价值成正比。"
工分值、劳动值、商品值，这全都是陌生的字眼，对于婛来说既新鲜又懵懂。
那天晚上会计把婛带到了酒吧，那个地方热闹非凡，有音乐、有啤酒，她喝醉了。她决定离开塔贝，留下来，"你一人走吧，我不愿再天天跟着你走啊走啊走啊走。连你都不知道该去什么地方，所以永远在流浪。"经过一番争执，他们还是一起上路了，并来到了那个叫"甲"的村庄。
现代社会和西藏的神秘传统在这个村庄汇聚。经历过哈萨克强盗洗劫、1964年人民公社化的老头，现在是村里的致富模范，他拥有现代化的拖拉机。
他第一次为塔贝指引了道路：翻过喀隆雪山，哪里有一个如莲花生大师右手掌纹一般复杂的迷宫。塔贝决定去到那里，独自上路，结果在半路上吐了一口血，他的内脏受了伤。塔贝的故事在小说里终止，故事的讲述人"我"跳了出来，"我"继续去寻找塔贝。
我读这篇小说的时候，不期然会想起《塔洛》，他们同样是讲述一个现代社会和西藏传统相对的故事。
"你准备去哪儿？"老头问。
"我，不知道。"塔贝第一次对前方的目标感到迷惘，他不知道该继续朝前面什么地方去。
小说用了一个故事套故事的手法。"讲故事"的传统被巧妙地融进了这篇小说里，塔贝和婛的故事，是小说讲述者"我"的一篇小说的主人公，小说后半部分，"我"由继续去寻找他故事里的主人公，就像婛的父亲是《格萨尔》的讲述者一样，传说、现实、历史，很难分得清楚。地理上的"西藏"模糊在了故事里的"西藏"。
扎西达娃在《系在皮绳结上的魂》之后，又发表了《西藏，隐秘岁月》，这两部作品让他和马原、马建一道成为了80年代西藏文学的代表人物。到了90年代，扎西达娃创作减少，进入了电影圈，参与编剧了《益西卓玛》（2007）、《天上西藏》（2007）等电影。
到了2021年，扎西达娃和张杨一起，把《系在皮绳结上的魂》改编成了电影《皮绳上的魂》。30年后，这篇小说从80年代穿越复活成影像，改变不小。
它变成了一部"西部片"，塔贝的苦旅突然有了名目：有一天，他被闪电劈中，被活佛酒醒，被告知他将肩负一个神圣的任务--将天珠送回到莲花生大师封存的掌纹地。小说的叙事者"我"变成了电影中的会带路的哑巴。电影也将小说中的寻找"香巴拉"的苦旅，变成了一个围绕复仇和宽恕的天珠猎人的故事。虽然张杨认为这部影片"无法被类型化"，但还是有着非常明显的魔幻现实主义。
扎西达娃《系在皮绳扣上的魂》的主要内容及意义。
粗粗看来，觉得如果要写这篇文章，实在冒昧。觉得如果以自己的观点来揣测本小说所蕴涵的美与意义，实在是对藏胞们千百万摇转着的经筒的大不敬。但是再看，三看，总觉得心里有种痛苦在萌动着，梗在胸口，于是便不揣冒昧。不吐不快了。
一．康德在其《关于优美感与壮美感的考察》中认为：“壮美感动着人，优美摄引着人。”而近人王国维在其《〈红楼梦〉评论》中指出：“若此物大不利于吾人，而吾人生活之意志为之破裂，因之意志遁去，而知力得为独立之作用，以深观其物，吾人谓此物曰壮美。”壮美，是一种抽象的美感，是从人生或者生命的本来痛苦、迷惘、求之而不得的徘徊等情绪为情感基调，具体体现为肃穆、庄严、广大等美的表现形式。犹如王维诗：“大漠孤烟直，长河落日圆”，犹如后主词：“自是人生长恨水长东”，犹如古希腊之拉奥孔雕像，着尽痛苦而不发一言，犹如鲁迅诗：“我以我血荐轩辕”。
作为文学体裁之一的小说，也可以或者必然成为壮美的载体。《系在皮绳扣上的魂》就是体现生命中之壮美的一部中篇小说。内容提要中已经介绍过故事梗概，但是我觉得提要只能提出情节，而其中的美感是不能够提出的。只有放在具体的内容、描写中，才能感到这深深的震撼，一如欣赏西方印象派大师的油画，
那么我们不妨以观赏油画的心情来欣赏它。因为画的色调、光影固然是固定的，我们却可以从中看出作者的心情与情绪。
整部小说的“色调”是浓重的黑色调。作者扎西达娃在写作这部作品之前的心情，无疑是迷茫的，是徘徊的。也许是创作思绪的枯竭？也许是世事的无常？这无从可知。但是，他的心思中却肯定存在着一丝墨黑天边即将出现的曙光。从中间的主要部分之一，也即是作者嵌入的原来创作的那部作品中可以看出。我们且来看这段引文：“婛从小就在马蹄和铜铃单调的节奏声中长大，每当放羊坐在石头上，在孤独中冥思时，那声音就变成一支从遥远的山谷中飘过无字的歌，歌中蕴涵着荒野中不息的生命和寂寞中透出的一丝苍凉的渴望。”
在压得人喘不过气的黑暗中，婛仿佛离不开那亘古不变的天与地的牢狱。作者仿佛也在思想的大墙里游走，找不到破墙而出的理由。而塔贝的出现，给了婛一丝牢狱外的光芒，给了作者一个理由。塔贝的出现，无疑是在黑与白的边界的一抹暗红——或者有希望，或者这暗红一瞬即逝。
那么走吧。婛跟着塔贝走了。离开了她父亲。作者也跟着塔贝走了。他们要到哪儿去？婛没有问。作者也没有想过。
到了喀隆雪山脚下，暗红消失了。塔贝不知道到底去不去喀隆雪山那头的莲花生的掌纹地，作者也不知道。求索的脚步在作者原来的那部作品中，嘎然而止。一定是过了很长时间，当作者重新注意到他的思绪的时候，妥思寺的桑杰达普活佛告诉他，不应该停止。于是在这副长卷的另一头，重新出现了一抹深红。这红色深沉却深含着狂热，它是来向淹没了原有的暗红的黑与白挑战的！“……一定是这又凉又潮的寒意把我冻醒了，加上从四处沟底吹来的风更冷得我牙齿打颤。我急忙攀上眼前一面乱石突出的沟壁，探头一看，前面是一望无际的地平线，我已经到了掌纹地。”从下文中，他不懈的寻找和追求，我们更可以看到这抹深红，是一直延伸至画外，是极具有生命力而永远不熄灭的。
从黑郁与深红的战斗中，在极沉郁、极痛苦和远方曙光似的希望纷纷来袭的时候，我们是选择沉没于黑暗，还是站在黑暗里长啸？在红与黑之间的希望和追求。这也就是本小说的壮美之体现。
二．我们能不能记起西藏的那些朝圣者？在雪山下，在盐湖边，他们一步一磕，系着厚帆布围裙，胸部和膝部都磨穿了，额头上磕出了鸡蛋大的肉瘤。他们单纯的挚着是为了达到佛祖身边，还是为了了解自己生命中到底应该做到什么？如果用“追求”来概括他们的行动，一定是不全面的。我们应该用“求索”来形容他们－－他们寻找自己应有的在生命中的位置，他们追求自己的最单纯但是肯定是最高的理想——本小说也体现着求索与理想。
在想要求索之前，必定要有迷茫。叔本华曾说，“人生就如钟摆，来往重复于痛苦与厌恶之中”。这痛苦，就是发现了自己所想求而或者暂不可得的事物，而产生的痛苦，也既是求索之前的迷茫。这来往重复，是不断的上下求索。
那么本小说中，作者所体现出来的迷茫是什么呢？我们不难看出。二十世纪时日新月异的科技变迁和因之影响到的、尤其是我们中国人的认知程度、意识形态的巨大变化，与我们传统的思想道德，认识领域发生了剧烈的冲突。在地域、宗教思想浓郁的西藏，这冲突更是表现得非常尖锐和深刻。妥思寺的桑杰达普活佛所谓的北方净土“香巴拉”遭外魔入侵，而引发战斗，也正是作者暗示了这一点。从小说中看出，小说作者既是藏传佛教的忠实信徒，又游历了世界，到过很多有不同文化底蕴的国家。高科技已经发展到西藏内部，而宗教的信仰又是那么的坚实，高不可攀，作者身处其间，该如何取舍，该偏向哪一方？作者在小说中不断得显得犹豫。
婛的爸爸是说《格萨尔王》的艺人。《格萨尔王》是西藏古老的传说，格萨尔王也是西藏人心中不灭的天神。而婛即便是出走，计算日期都是用结绳来记日。婛和塔贝在前行中，到过很多村庄。而那些村庄仿佛忘记了古老，不断的出现数字、机械图、拖拉机、计算器这样的“新生事物”。而塔贝却说：“这玩意儿没有一点用处。”这也即是作者的迷茫——高度的科技对于我们西藏，对于宗教信仰，到底有什么作用？
他让婛与塔贝一路求索。终于到了追寻的极限——喀隆雪山。这雪山翻过去到那边的山脚下，就是那错综复杂的掌纹地。经过那掌纹地，就可以达到净土“香巴拉”。在即将来到宗教信仰的最高地域的时候，作者犹豫了——到底是去还是不去？塔贝前行了，而原来的故事却因此停住。
而作者在过了很长的一段时间，再回想这段尘封已久的追寻，觉得不应该弃而舍之，应该锲而不舍的前进。所以他又回到了掌纹地。作为读者的我们，应该重视这掌纹地。作者来到这掌纹地，是他做出了万难的选择之后的决定，而他在掌纹地里的追寻，是求索的高潮，是全文的高潮。
这掌纹地“数不清的黑沟象魔爪一样四处伸展，沟壑象是干旱千百年所形成的无法弥合的龟裂低地缝，有的沟深不见底。竟然找不到一棵树一棵草。”这代表了宗教信仰达到了极限时候所产生的与时间相悖的裂痕。而代表着高度科技的手表，在这掌纹地里“从月份数字到星期日历全向后翻，指针向逆方向运转，速度快于平常的五倍”，这是宗教与科技的相争斗，这是两种思潮的相争斗！
而作者把塔贝安排为死亡。塔贝的死，代表着作者旧的观念的死去。而在塔贝临死之前，却意外地听到了所谓天籁：“一种从天上传来的非常真实的声音”。婛认为是寺庙屋顶的铜铃声，临死的塔贝却坚持认为是神在开始说话了。而作者却清楚地听到，这声音，是一个男人用英语从扩音器里传来的声音——这是在美国洛杉矶举行的第二十三届奥林匹克运动会。这无疑是天籁，这无疑是醍醐，这无疑把作者从宗教与科技的迷茫中唤醒了！
作者终于明白了，这声音“不是神的启示，是人向世界挑战的钟声，号声，还有合唱声。”
塔贝死了。作者的迷茫结束了。他找到了答案。“太阳以它气度雍容的仪态冉冉升起，把天空和大地辉映得黄金一般灿烂”——在这生与死、极限与跨过极限的边缘——掌纹地。
他们不必穿过掌纹地再去寻找“香巴拉”了。他们已经找到了答案，而往回走了。我们仿佛听到了浮士德临死前的“太美了，请停一停！”，他也是终一生的时间来追寻真理，追寻自己理想的完美搭配。而小说作者却带着婛往回走，他们要重新竖立自己的理想，而重新追寻——这也就是叔本华所谓的“厌恶”所在，是对于人生某个理想、某个迷惑的既实现、既解决后的满足。
读《系在皮绳上的魂》，犹如读《诗经》之《黍离》，楚辞之《涉江》。心里的潮水随着作者的笔调起伏而起伏，一旦合卷，暗涌不已。其中也不乏魔幻、超现实主义的写作手法，如同卡夫卡之《城堡》。这是一部当代文学中难得的中篇佳作，我不揣冒昧的妄评之，实在是莫大的罪过了，但是每个人看同一文学作品，各人的所得也会不同，我的这番妄评，也即是我个人对于本小说的读后感了。
匆匆读后感
当认真看完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，需要回过头来写一写读后感了。那要怎么写好读后感呢？以下是我精心整理的匆匆读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
匆匆读后感1时间匆匆逝去，如流水，总是在我们不经意间一去不复返。在语文课上，我跟着朱自清的脚步，感受到了时间匆匆的不堪回首，一去不复返。
文章以细腻的文笔，刻画了时间匆匆流逝的踪迹:洗手时，日子从水盆里过去；吃饭时，从饭碗里过去；默默时，从凝然的双眼前过去；甚至连伸出手遮挽时，又从遮挽的手边过去……处处流露出作者对过去日子的深深惋惜与留恋。
在我的生活中，日子也是如此的匆匆:闲聊时，日子从我的嘴边溜去；跑步时，日子从脚底钻过去；打电子游戏时，日子轻盈地从鼠标上跃过去。当一天的时光过去时，我才真正领悟到时间溜走的悄无声息。
而日复一日，年复一年，我从一个天真烂漫的一年级小女孩，成长为一个即将步入初中大门的六年级学生。近六年的时光，转瞬即逝，就这样无声无息，无影无踪。
儿时，父母那一声声亲切的呼唤，已成为一句句无止境的唠叨；儿时，那蹒跚的步伐，已是大步流星的奔跑；儿时，那才及父母大腿的身高，现在已生长到肩头……岁月悠悠，波光明灭，泡沫聚散，我的世界跟着时间的匆匆也开始了变化。
在玩电脑时，在看电视时，在玩耍嬉戏时，你有没有听到时间在抛弃你的“滴答滴答”的声音？它是在提醒你，快去写作业，不要再玩了！而在你刷题、阅读、锻炼，或是在书桌前奋笔疾书时，你却感觉时间过得很慢，让你过得特别充实，因为，你把时间花在的应该做的事情上。
勿谓寸阴短，既过难再获。现在，我一定不要浪费这学习的大好时光，一定要抓紧时间好好学习，不要让这匆匆溜走的时光，白白浪费了现在的关键时期！
匆匆读后感2溪水东流，斗转星移，日月梭，时光是那么匆匆。人类何等的伟大，却终是敌不过大自然的规律，打不败匆匆的时光，逃不掉最终的一个“死”字。
我始终相信，时间是上帝的恩赐，它赚不来买不来，而且用完了就不再拥有。时间不会让你紧攥着的，无论你在做什么，它总会悄无声息地逃走。所以，我们只有和时间赛跑，才不会让太多时间那么快地流逝。
大自然看上去是周而复始的，其实所有东西都是失不再来；燕去了，又归来，可那只曾停留在我肩上的燕子还会回来吗？桃花谢谢，还重开，可那朵最艳丽的桃花还会在桃林出现吗？杨柳枯，能再青，也许这美境仍会出现，可不知我们还有没有机会欣赏这美景了？
朱自清先生说得没错，匆匆的时光一眨眼就不见了，就象我现在写的每一个字，日子都在我的笔尖上过去，任凭我写得多快，它也不稍作停留，读后感《《匆匆》读后感600字》。匆匆的时光会把所有的痕迹带走，象一缕清烟消失在风中。其实，我认为朱自清先生就是一个成功的人。他的作品一直留在这个世界上，留在世人心中。他在日子尽数消失前留下了痕迹，这也算和时间赛跑胜利了吧。虽然没人能把什么东西带走，却可以在世上留下很多精神财富，也可以算是带了一份功回去。
你聪明的，日子一去不复返，那我们就不要平庸度过了这一生。
匆匆读后感3读了朱自清的《匆匆》后，我感到时间是多么宝贵，来去是如此的匆匆。文中有一句话让我印象最深刻：但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？从这句话我感受到，时间是有限的，不要在有限的时间里做无意义的事，虚度年华，最后两手空空地离开。
在有限的时间里做有意义的事，我做到了吗？每到周末的早晨，我总是赖在床上迟迟不愿起来，早晨最宝贵的锻炼时间就被我浪费了。起床后，又总顾着玩，不想坐到书桌前提起笔写作业，总是想过一会再写吧，时间多得是，但时间不会因为我而停下，不知不觉中，天就黑了。唉，时间怎么去得那么快想要抓住时间，那只有一个办法：和时间赛跑。本来计划用上午小部分时间做语文作业，下午小部分时间做数学作业的，就把上午玩的时间用来做数学，腾出下午的时间就可以阅读有益的课外书。既可以增长更多的课外知识，又不让时间白白浪费掉。不仅在学习上要和时间赛跑，在生活上也要如此。学会和时间赛跑，就会感到每一分每一秒都充满了乐趣，充满了意义。其实，时间并不是要匆匆地离开，而是你自己让它从手中溜走了。虽然我们永远跑不过时间，但是可以比原来跑快一步，如果加把劲，有时可以快好几步。那几步虽然很小很小，用途却很大很大。
看着西下的太阳，我想：虽然我不能把今天的太阳留住，但我可以让它停留的时间更长些。
《匆匆》这篇文章让我想到，假若你一直和时间赛跑，你就可以成功。
匆匆读后感4每天大街上来来往往的人川流不息，都是匆匆来，匆匆去，都在为自己的事情而忙碌着。
匆匆在不同的词语中，有着不同的意义，在我们所读的.这一篇文章中的匆匆，代表着时间来去的匆匆。每天早晨，我们总是匆匆的穿好衣服，洗漱完毕后，便匆匆地赶去学校。大家都会认为，这样很好啊，省下来的时间用处多的是，但是，有时候，我还是会把节省下来的时间白白的浪费，自由的消遣。尽管耳边总是会响起“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的名言警句，但还是不屑一顾地把时间浪费掉。燕子飞了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，今天的时光一但失去了，明天还会再来吗？
每个人，不知道有多少个日子，可是，在我们能充分利用起来的时间又有多少呢？当我们上课走神，偷偷说话的时候，趴在桌上发呆时，时间不就从我们的身边匆匆溜走了吗？是它们要从我们身旁溜走的吗？我们不禁问自己，而回答只有一个——不是，时间掌握在我们每一个人的手中，它对我们每一个人都很公平，只是看你怎样去利用它罢了。这就像是华罗庚所说的：“如果你不珍惜时间，时间也不会等你”
时间如此的宝贵，那么，我们一定要充分利用每一寸光阴来学习，尽我们最大的努力，那么“匆匆”就不再“匆匆”了……
匆匆读后感5如今的我知道时间如流水，稍纵即逝；一晃而过，要好好珍惜。而过去，尽管在我的房间的书架上摆满了书，可我却很少看它们，因为我总找不到时间。一次偶然的机会，我读了《朱自清散文集》里的《匆匆》才知道自己虚度了多少光阴。
《匆匆》是朱自清老爷爷的一篇脍炙人口的散文，细腻地刻画了时间流逝的踪迹。表达了作者为虚度时光而感到无奈和惋惜。“过去的日子如轻烟，被微风吹散了；如薄雾，被初阳蒸融了，我留着些什么痕迹呢？”当我读到这里时，思绪万千，深有感触，蓦然回首，我为自己过去总在浪费时间而懊悔不已。
上三年级后一放暑假，我就去上软笔书法的兴趣班，开始我还能认真练习，可学到一半就坐不住了。只要一声鸟叫，我便探出窗外，伸着老长的脖子张望；要是有小朋友们在外面玩耍，我就更加坐立不安，恨不得也出去痛痛快快地玩一场。我时而徘徊在教室里，时而和旁边的同学说悄悄话，要不就发呆，思想神游到了九霄云外，结果到现在，我的毛笔字没有丝毫进步，就连以前学的扎实的基本功也忘的一干二净了。
“ 燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候，但是聪明的你告诉我，为什么我们的日子一去不复返？”这优美的语句柔中带刚。犹如当头棒喝！我醒悟了：昨天过去了有今天，今天过去了有明天，可人生有多少个今天可以浪费，有多少个明天可以重来啊？我下定决心：在接下来的“今天”里，从这一秒起，一定要珍惜时间，以饱满的热情去迎接朝阳，不让今天的快乐变成明天的痛苦与懊悔。
朋友们，让我们牢记：时间匆匆，好好珍惜！
匆匆读后感6“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时便从凝然的双眼前过去。”这段话出自朱自清的《匆匆》，读了这篇散文，我对时间有了更深的认识。
“在默默里算着，八千多个日子已经从我手中溜去，像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”这句话说得好，我一直以为时间过得很慢，但现在我发现时间在我们不经意间就溜走了，那么珍贵；有些看似很小的事，可耽误了一分钟都不行。时间说起来很长，但过起来却很短，上天是公平的，它给每个人的时间都是一样的。时间也不会因为某个人、某件事而停留。
说起时间，我真是感到惭愧。记得有一天早上，爷爷送我去上学，由于前一天晚上没有收拾书包，作业也没写完，晚上没睡好，想着早上早早起来赶作业，收拾书包。第二天早上，我贪睡起晚了，胡乱收了收书包，就出门了，出门后发现没戴红领巾，又回去拿红领巾，赶公交车，可公交车迟迟不来，上学迟到了，作业也没完成，被老师训了一通。这时，我才领悟到珍惜时间的重要性。
盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。时间是宝贵的，时间一去不复返。我们要珍惜时间，好好利用时间，做一些有意义的事。
匆匆读后感7读完朱自清著名的散文《匆匆》后，我首先感受到的就是朱自清先生珍惜时间的精神。时光匆匆如流水，在我不经意时一去不复返，作者在文中细腻的刻画了时间流逝的踪影，表达了自己对时光飞逝而感到无奈和惋惜的心情。
在文中，我最喜欢一句话：“于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。”是啊，当我跳绳时，日子从皮绳下钻过去；闲聊时，日子从嘴边溜过去；玩网络游戏时，日子从键盘上跳过去。
时光匆匆，转眼间我将告别小学生活，步入初中的大门。无论何时何地，我们都应该好好学习，不然就会成为“好读书不好读书，好读书不好读书”的人了。在我的生活中也是如此，有时前一天下定决心要早起，第二天早上又想，再睡睡吧，就一下…一下后，我就会天天睡懒觉，却从没感到过“匆匆”。学完《匆匆》这一课，杨老师在黑板上写下了十个大字“勿谓寸阴短，既过难再获”。我想：一定不能再让时间从我的睡梦中溜过去了。
时光匆匆，我也明白到：往者不可谏，来者犹可追。从现在开始，好好“抓”住每一天，我们才能赢得明天！
“节省时间，也就是使一个人的有限生命变得更加有效，而且也等于延长了寿命。”让我们把它作为座右铭，珍惜时间，抓紧时间努力学习，定会更加进步！
匆匆读后感8我匆匆的打开书本，低声诵起了朱自清的>"燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?"我感觉到时间正从我身边飞逝。
时间在默默地，没有声响的从我们身边溜走了，我们到底又干了些什么呢?又有什么收获呢?当我们回首这一切时，也不免感慨万分。我是一个不珍惜时间的孩子，但自从我读了朱自清的>中我体会到只有珍惜分分秒秒的时间，才能成为时间的主人，而不做时间的奴隶。我想，上课时认真听讲，这样我就充分利用了每节40分钟的时间;放学后，我认真完成作业，再把动作加快!我就成了时间的主人。所以从现在开始我要珍惜时间，做时间的主人!
岁月不饶人的，再有本事的人也无法把时间留住，所以，要想是自己的人生变得更精彩，那我们只能从现在起抓住分分秒秒，努力学习，不要做时间的奴隶!当我们老了的时候，才不会后悔自己在这世上白白走了一遭。花有重开时，人无再少年。这句话一点也不假，不论怎样，时间都是一去不复返的。一天过去了，就不能指望再重复着一天了，只能勇敢的去过下一天。
匆匆读后感9以前的我，总以为时间很多，而且又不会有人偷走它们，所以一天就能做完的事一定要拖到三五天后才能完成。当我读了《匆匆》这篇文章后我才恍然大悟，原来时间是从一些生活中的细节中溜走的呀!
当我读到《匆匆》这篇文章时，其中一句：“八千多日子已经从我手中溜去了”我不禁想到，朱自清那么感慨人生短暂，遗憾自己有很多时间都浪费了。可是我还小，我今后的日子还很长很长，我为什么还要给自己留下遗憾呢?想想在电视机前匆匆走过的时间，在电脑前匆匆走过的时间，在楼下玩耍时匆匆走过的时间......突然回首，我不禁感叹：我走过的路已经很多了，而十二年里，有多少时间被我浪费了呢?实在有太多太多的时间浪费在了不该浪费的地方。比如：一天二十四小时，八小时用去上学，八小时用去睡觉，两小时用去吃饭，而这剩下的六小时我用去干什么了呢?那还不如在床上想：“为什么我就是没有时间呢?是时间太短了吗?不是!时间就是自己挤出来的。我不禁想起鲁迅的名言：“时间就是海绵里的水，挤一挤总还是有的”。不知是我看了哪本书的启发吧。如果你觉得自己很忙，可十分钟，五分钟总是抽得出来吧!你要好好利用这短短的五分钟来写一小段话，一星期就是一篇文章呀!这就是积少成多的力量，也是时间的力量。我一定要好好学习，珍惜时间!争取在我成长的道路上更加努力，在有限的时间里，过得无比充实!
“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”“少壮不努力，老大徒伤悲”珍惜时间，不要然它就会在你身旁白白流过!
匆匆读后感10我轻轻拿起语文书，低声诵读了朱自清爷爷的《匆匆》一文：“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了；有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”这一段话如今我已倒背如流了，但使我记忆深刻的确是这传诵千古的名言警句里蕴藏着的深刻含义，这句话使我感悟颇深，这是我第一次感到时间的紧迫。
时间不声不响地从我们身边溜走了，我不由自主回首往昔，在这已成往事的四千多日子里，我到底做了些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了。但自从我读了《匆匆》一文后我才体会到只有珍惜分分秒秒的时间，才能成为时间的主人，而不做时间的奴隶。上课时，我要认真听讲，把握住这短暂的40分钟；放学后，我要回家认真完成作业，预习新课，这样我就成了时间的主人，！
我记得有这么一句话：“时间最不偏私，给任何人一天都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人一天都不是二十四小时。”你是否觉得这句话自相矛盾呢？其实这句话并不矛盾，还需要你细细品味，大家都知道一天有二十四小时，这是时间的公平之处，时间老人是不会给两个人不相同的时间的，那为什么又说时间是最偏私的呢？因为有些人不知道珍惜时间，任凭时间的流逝，所以一事无成，他的一天就小于二十四小时。可有些人却非常珍惜时间，一天的收获比平常人的要多，所以他们的一天就大于二十四小时。
岁月是不饶人的，再有本事的人也无法将时间挽留住。所以，从今天起，我要努力学习，把握住分分秒秒，不做时间的奴隶，等到我们老了，也不会后悔自己在这世上白白走了一遭！
匆匆读后感11昨天，我读了朱自清的散文《匆匆》后，让我深受感悟，思绪万千。《匆匆》使我真正明白了“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的道理。
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。”的确是的，露珠干了，有再晶莹夺目的时候；太阳落山了，有再从东方升起的时候；天空被乌云遮蔽了，有重现光明的时候……可我们手中的日子呢，却如江河入海，一去不复返！
“在默默里算着，八千多个日子从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的河流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。”同想一下，我又何尝不是这样每天把作业快速地在学习写好，放学把书包一扔，不是看电视，就是玩耍。父母看见了多次批评，而我却说写好了，书上的内容也记得。可当试卷发下来，却是处处挂“红灯”，我也就像朱自清写的那样“头涔涔而泪潸潸了”。
珍惜时间的人，哪怕给他几分几秒，他也会过得很充实；浪费时间的人，哪怕给他几十年，甚至更多光阴，他也会一无所获，过得空虚。上天对任何人都是公平的，给每个人的都是一天24小时，主要看你怎样掌握，怎样分配。鲁迅先生说得好：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”
时间，来也匆匆，去也匆匆。玩耍的人们啊，快睁开你的双眼，不然，时间将在你身边消逝不见。
匆匆读后感12“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候，但我们的日子却一去不复返”，这是出自朱自清先生之手的散文《匆匆》，读完后我深有感触。
《匆匆》让我感受到了时间一去不复返：洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。俗话说的好：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。金子和时间一样珍贵，可时间一旦流逝，无论花多少金子都买不回来了，对呀，时间就像汹涌澎湃的江水，只会顺流而下，不会逆流而上。
说起珍惜时间，有件事我感到十分后悔。在我眼睛近视前的那段时间，天天一回到家就玩手机，把老师布置每天阅读半小时的话当成了耳旁风，总是左耳朵进，右耳朵出，每天老师都重复要求，但我没有认真完成，只因自己不好好阅读，好词佳句积累得少，理解能力差，从而做起阅读题来绞尽脑汁，无论我怎样挠头揌耳都无能为力。最后还把眼睛玩得近视了，真是赔了夫人又折兵。
的确，世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。时间是一缕微风，吹着，吹着就会不见，我们要和时间赛跑，才能主宰时间，才能利用好时间，幸运和成功才能与你同行。
匆匆读后感13时间是滔滔逝水，所以子在川上曰：逝者斯，不舍昼夜。时间是莹莹朝露，所以曹操有诗云：“对酒当歌。”时间是奔腾的骏马，所以庄子感叹道：“人生天地之间，若白驹之间隙，忽然而已。”时间是西斜的太阳，所以古人“恨不怪长绳与青天，系此西飞之白日。”
《匆匆》是一支满怀忧伤的歌，回想过去，又一次，老是布置了背书的作业，可是我却坐在窗前默默地看着西坠的太阳和东升的月亮，日子从我眼前一点一点地飞过，很快天就黑了，可是书还没有背会，只好上床睡觉了。鲁迅曾经说过“时间就像海绵里的水，只要愿意挤，总还是有的。”李白曾说过“光景不待人，须叟发成须。”
时间流逝，在我们谈话的时候，日子从嘴边溜走，在我们沉思的时候，日子从发呆的眼前溜走，在我们嬉戏的时候，日子从欢笑声中溜走，可怎样才能不让生命虚度呢？
从现在开始，我们要把握任何一点时间，不能让它从我们眼前溜走。有效利用时间是把所有有利条件发挥出来的决定性因素。分分秒秒，舍不得放弃的人即使天资不那么好，机遇不那么巧，健康不那么妙，未必不能成功。两耳失聪的人可以成为音乐家，双臂皆无的人也可以用脚写出漂亮的书法。
时不待我，珍惜人生，积极进取，让生命之花，烂漫盛放，让生命之光灿若星辰，让我们的人生在这个世上留下一道闪光的轨迹。
匆匆读后感14“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候；但是聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？” 朱自清所写的匆匆这句话，让我正处于小学毕业之后我感受颇深。
在自然界当中，许许多多的生物都能经历生死循环。正如杨柳枯了还可以再青。但我们的时间却如沙漏中的沙子一样，漏完了就再也没有了。时间是我们每个人都拥有的普通事物，平常是感觉不到它的珍贵，最后只能感叹生命的短暂，日子一去不复返。那些从小事中流去的日子，失去了，再也找不起来了。
转念一想，我的小学六年时光转眼已经过去了。而在这六年的时光里我又把多少时间放在学习上呢？又有多少时间眼睁睁的看着他溜去呢。而这十三年里我又白白浪费了多少时间呢？人生中有多少个13年呢？
时光对于任何人都是公平的，不会给谁多一秒，也不会少给谁一秒。当我还沉浸在毕业于同学分别的那悲伤的情感之中。时间也在悄悄地溜走。所以，我们要成为时光的主人，不虚度光阴，也不沉浸在感叹时光易逝的情感之中。在还有不到一个半月的时间，我将要面临着分班考。还是在今后的人生里。都不要浪费宝贵的时光，珍惜时间，好好学习。时间如流水，在未来的日子里，莫等闲，白了少年头，空悲切！加油少年！向自己的理想前进。
匆匆读后感15光阴似箭，日月如梭，时光匆匆，转瞬即逝。时光是这样匆匆而过，我们怎能不好好珍惜它呢？
“抛弃时间的人，时间也抛弃他。”这是莎士比亚的一句名言。你看，他说得多好啊！用它来形容《匆匆》这篇课文是再恰当不过。《匆匆》这篇课文讲述了朱自清自己对自己过去虚度的八千多个日子的惋惜和留恋，流露出来了作者对时光流逝的无奈和惋惜之情，揭示了既然来到这个世界上就不要白白走这一遭。
《匆匆》这篇文章教会了我们许许多多，在生活中不也有这样的例子吗？我们班就有这样一项规定：凡是要交的作业，最先写完交上去的小组加六颗星。为了加这难得的六颗星，同学们也都是奋笔疾书，争分夺秒地写着作业，老师不就是希望我们在极少的时间内完成出高质量的作业，不就是培养我们珍惜时间吗？
日子在时间的海洋里显得那样渺小，消逝得如此之快。我们的成长历程也是这样，十一年的风风雨雨，十一年的日日夜夜，仿佛就在一刹那间过去了，我们早已不是那个牙牙学语的孩子了，可时光一去不复返了，我们还能做几回这般天真可爱的孩子呢？时光是如此宝贵，它对我们有着至关的重要。怎样才能使我们的生活更加绚丽多姿呢？答案永远只有一个，那就是珍惜时间。只有珍惜时间的人，才能成为真正的赢家。转眼间，我们即将步入中学了，我们应当珍惜现在的每一分一秒，不要让它再从我的脚边飞去了。
不论走到哪里，我永远铭记：抛弃时间的人，时间也会抛弃他。
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