我家住在山西省忻州地区代县的一个小镇——峨口。

家乡只是一个小小的镇子，这儿虽然没有名胜古迹、没有青青的牧场，也没有都市的百喧嚣繁华、但这方水土养育了我，这里的一草一木、一花一果，在我眼中永远是最美的。巍巍马鬃山孕育了一代又一代峨口人度，家乡物产丰盛，资源丰富，四季分明、风景秀丽。

家乡人热情好客，当您来到这里以后就被家乡人的勤奋、善良和质朴所感染。小时候我最喜欢到门前的大知山上去玩，春天来临时，山上就会开满美丽的杜鹃花，这一丛，那一簇，像熊熊烈火，一阵轻风吹过，花儿就会翩翩起舞，像美丽的仙女在舞蹈。

道每到星期天我和朋友们都会选择爬山。当我们爬累了的时候，就趟在地上惬意地闻着扑鼻而来的杜鹃花香，感受着一览群山小豪迈，所有的劳累倾刻间就会被抛到九霄云外。

山顶有一座白云寺，很宁静，每天早上伴着袅袅的晨版钟，勤奋的人们就早早起床，开始了一天的劳作。而每年农历三月十八的时候这里就会变的熙熙攘攘，成千上万的人来赶庙会，热闹极了。

说到家乡的美丽，就不能不提一提家权乡翻天覆地的变化。

王家大院、乔家大院、常家庄园、曹家大院（三多堂）、渠家大院、范家大院、申家大院、丁村民居、皇城相府、阎锡山故居、后冯家沟古村、榆次后沟古村、碛口西湾、柳林孟门刘光隆故居、张壁古村.

近世山西民居特色

在人类丰富多采的物质生活中，居住是不可缺少的一项内容.每个人从来到世界的这一天直到去世都离不开“居住”问题.但是，民居不仅从远古的穴居到现代化的高楼大厦，随着生产力的发展而日新月异，就是在同一个时代里，各个国家、民族，甚至各个地区，民居也千姿百态，各有其特色.民居的特色不仅仅为研究文化的学者们所注意，而且也成了人们回忆故乡、思念亲人、追想童年的美丽的诗情画景.

民居的特色在一定的生产力条件下，很大程度上受着当地自然条件的影响.山西近世民居就是这样，它有两个特色，一是黄土窑洞，一是砖瓦四合院.

窑洞，就是在黄土地上挖出洞穴以供居住.不用说，黄土层是它产生的自然条件.山西地处黄土高原，黄土质地坚硬，开挖洞穴不易倒塌，再加木材较少，所以自古以来，窑洞就成为人们居住生活的一种重要形式.据考古工作者的报告，在山西垣曲县古城东关、芮城县南礼教、夏县东下冯都曾发现有新石器时期的土窑洞遗址，它已经有单间、双间、半地穴式、平地横挖等各种式样的窑洞及窑洞群.①由于这种自然条件，加之交通的不便，在以后漫长的年代里，窑洞一直是山西广大山区民居的一种重要形式.群众所熟悉王宝钏寒窑受苦十八年的故事，相传就发生在山西南部.明代无名氏的《过河曲》诗，刻画了晋西北山区的窑洞风情：“山路崎岖沟涧多，此心兢业畏磋跎，玉蹄铁勒高低

我的家乡叫忻州我的家乡忻州市，在山西省的中北部。

忻字怎么讲？就是欣喜若狂，欣欣向荣，欣然命笔中“欣”的意思。打开忻州市的地图，你会惊奇地发现，她酷似中华人民共和国，也像一只大公鸡。

高昂着头，飘扬着尾，生机勃勃，威风凛凛。生活在这块土地上，够幸运吧。

忻州市的西边，是声震华夏的秦晋大峡谷，悬崖奇峰，美不胜收。谷底，日夜奔腾着浩浩荡荡的黄河水，就是中华民族引以为豪的母亲河。

东边，耸立着举世闻名的五台山。风光秀丽，古迹林立，素有“五台归来不看庙”的美誉，位列世界文化遗产名录。

万里长城横贯东西，镶嵌着众多的关城堡隘，形成一道亮丽的风景线。她是忻州人民永远坚挺的脊梁。

我家乡的风景名胜星罗棋布，还有数不清的风味小吃，到处是欣欣向荣的景象。你来参观旅游，保险也会欣喜若狂。

说不定还像我欣然命笔，写出更好的文章来。

我的家乡叫忻州

我的家乡忻州市，在山西省的中北部。忻字怎么讲？就是欣喜若狂，欣欣向荣，欣然命笔中“欣”的意思。打开忻州市的地图，你会惊奇地发现，她酷似中华人民共和国，也像一只大公鸡。高昂着头，飘扬着尾，生机勃勃，威风凛凛。生活在这块土地上，够幸运吧。

忻州市的西边，是声震华夏的秦晋大峡谷，悬崖奇峰，美不胜收。谷底，日夜奔腾着浩浩荡荡的黄河水，就是中华民族引以为豪的母亲河。东边，耸立着举世闻名的五台山。风光秀丽，古迹林立，素有“五台归来不看庙”的美誉，位列世界文化遗产名录。万里长城横贯东西，镶嵌着众多的关城堡隘，形成一道亮丽的风景线。她是忻州人民永远坚挺的脊梁。

我家乡的风景名胜星罗棋布，还有数不清的风味小吃，到处是欣欣向荣的景象。你来参观旅游，保险也会欣喜若狂。说不定还像我欣然命笔，写出更好的文章来。

我的家乡在农村，那里虽然没有城里那样的高楼大厦，也没有城里那样的繁华，但我们家乡一年四季景色迷人！

春天到了，大地披上了绿色的新装，万物复苏。漫山遍野都是花朵，最多的是喇叭花。喇叭花开得特别茂盛，一朵连着一朵，没有一点儿余地，像织不完的锦缎那么绵延。小草都从地下探出了小脑袋，来到了世上。小草全身都是绿色的，像天边的红霞那么耀眼。树林里的树儿，都抽出了嫩芽，慢慢的开始生长。他们吸收着空气，营养越来越多，长的越来也高。

夏天来临了，天气越来越热了。田里的水沟，都有许都小蝌蚪这些小蝌蚪在水中自由自在的游来游去，寻找着妈妈。农民伯伯都开始种西瓜，他们都戴着草帽在炎热的太阳下工作。树儿都从小树变成了大树，这些大树非常惹人喜爱，人们都去树下乘凉，都想把炎热赶走。

秋天到了，秋姑娘为大地披上了秋装，到处充满着秋的气息。树枝上叶子再也不像以前那么绿了而是一片一片黄灿灿的往下落，像只蝴

家乡的田野美丽、富饶。

春天到了，田野里的小草嫩绿嫩绿的，给大地披上了一条绿色的新衣。柳树长出了嫩芽。一阵风吹来，它像一位美丽的姑娘正在玩弄自己轻盈的长发，小鸟被她的美丽给吸引，不禁在枝头放声歌唱。淅淅沥沥的春雨滋润着大地。只见桃花浅笑、梨蕊含羞、樱花烂漫、吊兰清秀，真是各有千秋、难分高下。春，一派生气勃勃的景象。

夏天的田野，到处是绿油油的水稻，还有茂盛的桑树地。知了在树上“知知”的叫着，好象正在开盛夏的音乐会，青蛙也过来“呱呱”伴奏，好象在说：“穗苗啊，快快长大吧！”

秋天，沉甸甸的稻穗弯下了腰，金黄色的稻穗在秋风的推动下，卷起一层层“波浪”迷人的秋景，让我陶醉！

冬天，广阔的田野也不失“大家风范”！田野在寒风中，显得那么美，它无私的精神让人敬佩。虽然田野上是光秃秃的，但是在田野的泥土里，正孕育着新的生命。俗话说的好“宝剑锋从磨练出，梅花香自苦寒来。”梅花她从不和百花争艳。只是在冬天，这个寒冷的季节里，默默的出现，她是纯洁、坚强、勇敢的象征。冬天的田野，真美啊！

田野也是人们的“聚宝盆”。农民们在田野上种地，辛勤的劳动后，在田野里收获丰硕的果实，再用果实换来金钱，养家糊口。还有人在田野上养牛羊，牛羊门吃着新鲜的野草，各各都身强力壮。瞧！不远处就有几只牛，正津津有味地吃着美餐呢！田野给人们带来了不少的收益。

我爱家乡的田野，它美丽、富饶，更是无私的为人们奉献！

我的家在忻州，这里有许多美丽的地方，但是我最喜欢的是人民公园。人民公园环境幽雅、风景迷人。

远看人民公园像一幅优美的画卷，有山有水，十分美丽。走进人民公园，只见几座连绵起伏的假山，它虽然没有泰山那样气势雄伟，但却苍翠挺拔；虽然没有华山那样高耸入云，但也独具风格。山下还有一些古色古香的小亭子。亭子可以遮阳，还可以遮风挡雨。山下长着绿油油的小草，还有各种各样的鲜花，美化了环境，微风吹起，花儿弯下腰仿佛给人们鞠躬问好。夏天的时侯，百花齐放，一片生机勃勃的样子。山下还环绕着湖水，湖水清澈见底，人们还可以钓鱼、嬉水。水环绕着山，山依着水，真是一幅生动优美的画卷。

人民公园不仅风景迷人，而且还是一个娱乐场所。这里有孩子们喜欢的碰碰车、蹦蹦床、乐翻天、旋转木马等等娱乐设施；早晨还有很多老人们到这里晨练：有打太极拳的，有练剑的，还有跳舞的，等……

这里风景优美，真叫人流连忘返。我爱人民公园！

大自然的美，存于你，存于我，存于天地万物——“只要你懂得欣赏，什么都可以成为艺术。”是的，发现的灵动点激了美的焕发。美，是寻常的，又是难得的。有时，她会不经常的出现在你的面前；有时，他却需要你用心去捕捉。生活中并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛，的确，美无处不在，但是这些美却需要人们去发现。

俄-国文学家列夫•托尔斯泰曾经说过：“一个人，他不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。”是啊！一个人的美，他不仅要美在外表，更要美在内心。一个美的心灵，要有一个美好的理想。只有为自己的理想奋斗下去，才是完善的美。

以前，我对美的认识并不是很多，那时，我以为一个人长得好看就是美。但是，有一件事却改变了我对美的看法。

记得那是我十岁那年 。有一天，我在空地上踢足球。突然，我发现有两个过路人在背后对我指手划脚，还小声嘀咕说：“瞧，他多胖，这么小就这么胖，不知道长大会变成什么样？”说着，他俩走开了。我听了，心里不是滋味，想：胖就胖呗，有什么奇怪的，天下又不止我一个人胖。但是，他俩的话又提醒了我，对啊！要是我就这么胖下去的话，那……我不敢再往下想下去了。

你们去过人民公园吗？你喜欢去人民公园吗？那里可是个风景优美的地方。

当你走进人民公园，迎接你的是有着许多树木的林荫小道，一阵风吹来，树叶哗啦哗啦地响，好像在向游客们鼓掌欢迎呢。

进入人民公园的大门，你会看到一个金鱼池。池里养着各种各样的金鱼。有的是黑白条纹，有的是火红火红的，有的是洁白如玉，有的是金黄色的，有的鱼儿头上长着一簇红樱，有的周身像插着好些扇子，游动的时候飘飘摇摇，还有的鱼全身都是银白色的，游动的时候快极了……金鱼在池子里欢快的游动，这可真美呀！

在鱼池的后面有一座假山。假山上有一座小亭子。每次我一到公园都会先跑上假山玩一会儿，再坐在亭子里一边吃着妈妈给我买的零食，一边欣赏着公园的美景。

假山下面的小河哗哗地流着，两旁是软绵绵的草地，草地盛开着许多美丽的小花：火红的，杏黄的，深蓝浅蓝的……高大的树木在炎热的夏天为它们遮住了太阳。

游乐场的地方特别好玩。有过山车，海盗船，激流勇进等。最好玩的是月牙飞船，两个人面对面坐着，用脚各控制一面的动力开关，一踩下去，人就像飞了起来一样！

最美丽的要数公园里的牡丹花了。早晨，牡丹花上有着晶莹剔透的露珠，犹如是一个亭亭玉立的少女站在草地上。牡丹花有许多颜色：粉的、黄的、白的……都很鲜艳。粉的如霞，黄的赛金，白的似银，美丽极了。

我喜欢风景秀丽的人民公园，它给我的生活带来很多快乐！

人们常说，最美不过家乡的水.我的家乡虽然没有什么名胜古迹，也没有大都市的繁华，但风景如画，景色迷人.在离我家屋后不远有一条清澈的小河.碧绿的河面在金色阳光的照射下，显得波光粼粼.小河两旁绿树成荫，树影婆娑，那些花花草草随风摇曳，令人赏心悦目，恋恋不舍.小河里成群的小白鹅排成一列，欢快地游来游去.岸边三三两两的人们一边洗衣服一边聊天；夏天伙伴们在水边嬉戏，打水仗.小河就是我们快乐的天堂.近年来，我的家乡正在发生着翻天覆地的变化.从前狭窄的公路变得更宽阔了.一条条宽阔的水泥公路纵横交错，四通八达，川流不息的汽车在公路上飞快地驶过.

公路两旁人来人往，一到晚上，一盏盏路灯把公路照得如同白昼.街道两旁一幢幢高楼拔地而起，家家户户都盖起了新楼房，取代了以前破烂不堪的小平房.形形 *** 的商店，一个个大型的超市，象雨后春笋一般出现在人们的面前，商店里的商品琳琅满目，让人目不暇接，真是应有尽有.店里的顾客摩肩接踵，络绎不绝，给人们日常生活带来了极大的方便.我的家乡最有特色的建筑就是晏家广场.广场有一个大花园，分为里外两层，广场中央有三根大理石柱，最粗的石柱上刻着四个金光闪闪的大字.晏家广场左边石柱上顶着一个圆圆的太阳，右边石柱上有三颗亮晶晶的星星和一个弯弯的月亮，他们象征着日月同辉；中间的石柱上有一匹飞奔的骏马，高高的马头仰天长啸，目不转睛的注视着远方，你看它浑身每个部位都搭配的那么得当，每块肌肉都显得那么有力量，胖墩墩、圆滚滚的 *** 上，长长的鬃毛上往后飞扬，四只蹄子平稳的停在空中，看起来那么雄壮威武.这匹骏马象征我们晏家明天更加美好！更加繁荣苍盛！每当夜幕降临的时候，广场成了人们聊天纳凉的好地方.晏家广场就像一颗耀眼的明珠镶嵌在晏家镇的中央.晏家广场是晏家人民的骄傲！由于长寿经济大发展，我们这里的田地渐渐减少，取而代之的是鳞次接比的厂房，一座座美丽的厂房就像一座座美丽的大花园，厂房四周那一块块绿油油的草坪象一块块绿色的地毯，花坛里的花儿争奇斗艳、吐露芬芳.晏家可谓是旧貌换新颜！晏家人民真是有着敢叫日月换新天的壮志豪情呀！

听了我的一番介绍，你大概心动了吧，心动不如行动，请你快到我的家乡来吧！我的家乡比我描绘得更美丽，定会让你大饱眼福！

《乡土中国》是一部研究乡土文化的作品，探讨了格局差异、男女有别、家族、血缘、地缘等问题。内容涉及乡土社会、人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法理等各方面。

而让我印象最深的就是他提出的“差序格局”这一概念。它旨在描述亲疏远近的人际格局，如同水上泛开的涟漪一般，由自己延伸开去，一圈圈，按自己距离的远近来划分亲疏。结构分析方法是社会学通用的方法，中国乡土社会以宗法群体为本位。

人与人之间的关系是以亲属关系为主轴的网络关系，是一种差序格局。在差序格局下，每个人都以自己为中心结成网络，差序格局的中心人物一般有着良好的判断能力和信息搜索识别能力，故其圈内人员总能从中获得有益的所需信息。

在中国历史上，从古匈奴的“夷人在京及归，闻怿之丧，为与剺面者数百人”到唐朝的“冕被谤，朝庭疑之谴使者问状宁部兵剺耳自其冤，使者以闻”再到宋朝，“宋真宗大中祥符七年，忻州民女因其父往悬诉田产被杖责，为父申冤遂诣检察院钉手诉因”这种以自残来表示忠心的方式并不甚见。

丈夫去世，妇女守节的行为也屡见不鲜。无论是平民对待皇帝，女子对待亡夫，亦或是其他权下位者对权上位者，他们的这些做法看似莫名愚昧，实则是看清社会潜规则的表现，这便是差序格局。

以自己为中心的社会关系网中，最主要的自然是“克己复礼”“壹皆是修身为本”这是差序格局中道德体系的出发点。《乡土中国》让我了解到中国基层社会的结构特征。

由此抓住中国基层社会的本质。差距格局及差序格局下的私人道德，是当代中国社会文化的特点也成为制约发展的阻碍。随着社会的变化，科技的发展，和西方文化的冲击，曾经的中国乡土正在变化。现在社会的治理处于中国传统差序格局与西方团队融合的过程如何拿捏的好，并逐步走向团队格局才能行稳致远。

相信在不久的将来，这一阻碍终会被打败。