文：薇薇安
人类最早驯化的动物里面就有马， 有了马匹的帮助，人们搬运东西变得方便多了， 比起徒手搬运要省力也更快。 有的马匹因为耐力强它们搬运驮拉物品很方便。 也有爆发力很好的马， 人们需要外出尤其是长距离的时候， 马匹就能让人们省时省力了。 毕竟比起脚力来， 人们徒步要差很多呢。
记得小时候看动画片里面女神希瑞有一匹可以长出翅膀的飞马，每次遇到危险情况的时候伴随着希瑞的变身，飞马也变出翅膀。 助希瑞打败敌人。 是为数不多的动画片里面，这个变换的飞马的镜头印象很深。 可见在什么时候马对于人们都是很重要的。
再后来和孩子一起看过一部《小马宝莉》的动画片， 这是一个专门写小马生活日常的动画片， 住在小马利亚的小马们也会遇到和小朋友们一样的烦恼， 他们每次都能解决这些问题。一直特别喜欢这部动画片， 后来还买了小马宝莉里面的任务公仔， 当我们遇到问题的时候给孩子讲道理不如让他们明白这些事情其它人都是怎么解决的。
马在现实生活中也是人类的好朋友， 自从被驯化之后人们的出行就有了马的帮助而走的距离越来越远， 古代官道上会有驿站可以换马。而现在由于车辆的发展，马路上已经极少见到马的踪影了。 我们更多的是在赛马场上见到马儿， 有学习马术的孩子，家长会晒出孩子骑马的照片， 对于马术俱乐部里面的马来说， 一般性情都比较温顺，学习马术本身也是一种跟动物之间的互动过程。
《马：永恒的传奇》的作者艾瑞斯·沃兰特，给孩子们呈现了一部关于马的史诗，从远古时代人类驯服马之后的历史开始讲起， 关于马的图腾，壁画， 关于名马的介绍， 历史上有名的马都有哪些呢？ 在这本书里面都能找到对应的解答。
另外随着人类社会的发展， 出现的马车， 战车，马匹拉车的时候佩戴的嚼子，马蹄铁等等在这里也有提到。 为什么马要打马掌呢？ 看看这本书里面的解释是什么。
随着蒸汽机车和汽车的陆续出现， 马似乎退出了作为交通工具的历史。 但是马儿依旧是人类的朋友， 一些山区地区，马仍然是人们搬运物品的工具。
作为人类的朋友出现的马有着传奇一样的历史，图画形式展示出来的历史能一目了然的了解到它们。

《马》是日本著名的无产阶级作家德永直青年时代描写自己童年生活的短篇小说。主人公"我"是个农村贫苦人家的子弟。生活的重担,劳动的艰苦磨炼,使得十四岁的"我"已经象大人一样懂事、能干。在漆黑的夜晚,他能冒雨赶着装满货物的大车,在无边无际的旷野行走五十多里路;他能熟练地套马赶车,适时地饮马,喂草,注意马的劳逸结合;他能看云识天气,未雨绸缪,给货物遮上雨布,给马披上草席,防它受凉;他熟知路途,富有赶车经验

诸多文学名家的精美杰作令人目不暇接，如天上的璀璨群星，把“天空”装扮得分外妖娆，点亮了我的心灵。书籍是感悟人生的启蒙老师，启迪知识的源泉，它使人增长了知识，开拓了视野，从中不断汲取着精神的营养。本书布封笔下的《马》给我留下了较为深刻的印象。尤为值得赞赏的是人类的好朋友马所拥有的高贵品质，它的真、善、美，表现着人与自然的和谐，感悟匪浅。
作者以流畅的语言，细腻的笔法勾勒出两种不同的马，其细致逼真，令人倾心赞叹，给人以亲切感。写野马时的赋意，它是自由的象征；写驯马时的传神，它是忠勇屈从的象征。“天然要比人工更美丽些；在一个动物身上，动作的自由就构成天然的美丽。”赞美它的自然美，灵性美。文章赋予了马其思想性和人性。在战场上，它“喜爱”并“追求”兵器的撞击声，在被人束缚和奴役时，它“知道克制自己”，人类对它的驯服是一种“教育”。通过对自然界中骠悍、强壮、俊美的马和不幸被人类征服驾驭的马的对比和生动描述，表达了我们的爱憎，同情驯马的品格，赞美野马的精神。字里行间更能感受到马人格化的气息，作者将人的美德赋予马的笔下，其“无畏的精神”，“慷慨以赴”，“舍己从人”，“奋勇当先”的人格之美得到了升华。在古现代文学和绘画作品中，诗人、学者、画家以其各自的表现形式来赞美马的品格和精神，把他们笔下的马描绘得栩栩如生。
我们的民族有着坚强的凝聚力，像“群马”一样的品格，是忠诚团结的，忠于祖国，忠于人民，团结一致，众志成城，克服一切困难，不畏艰险，迎接着胜利的到来，分享着胜利的喜悦。在自然灾害面前发挥出了人的主观能动性，更好地改造我们的世界。有了这样的民族精神，其前进的力量势不可挡。正像传说中的龙一样，屡创精神奇迹；像凤一样雍容华贵，不俗而雅；像马一样雄姿奔腾，永往直前，驰骋在经济发达，人居环境优美，物质丰富，风尚博爱，社会和谐，人民幸福的道路上，实现人类自身的美好理想和目标。

布封笔下的《马》给我留下了较为深刻的印象。尤为值得赞赏的是人类的好朋友马所拥有的高贵品质，它的真、善、美，表现着人与自然的和谐，感悟匪浅。
作者以流畅的语言，细腻的笔法勾勒出两种不同的马，其细致逼真，令人倾心赞叹，给人以亲切感。写野马时的赋意，它是自由的象征；写驯马时的传神，它是忠勇屈从的象征。“天然要比人工更美丽些；在一个动物身上，动作的自由就构成天然的美丽。”赞美它的自然美，灵性美。文章赋予了马其思想性和人性。在战场上，它“喜爱”并“追求”兵器的撞击声，在被人束缚和奴役时，它“知道克制自己”，人类对它的驯服是一种“教育”。通过对自然界中骠悍、强壮、俊美的马和不幸被人类征服驾驭的马的对比和生动描述，表达了我们的爱憎，同情驯马的品格，赞美野马的精神。字里行间更能感受到马人格化的气息，作者将人的美德赋予马的笔下，其“无畏的精神”，“慷慨以赴”，“舍己从人”，“奋勇当先”的人格之美得到了升华。在古现代文学和绘画作品中，诗人、学者、画家以其各自的表现形式来赞美马的品格和精神，把他们笔下的马描绘得栩栩如生。