作文写读后感篇1

盖茨比与黛茜的恋爱和分手本来是个很普通的爱情故事。但作者出手不凡，把盖茨比热恋的姑娘当作青春、金钱和地位的象征，当作追求富裕物质生活的“美国梦”的手段。盖茨比为了追求黛茜耗尽了自己的感情和才智，最后葬送掉自己的生命。他天真地以为：有了金钱就能重温旧梦，赎回失去的爱情。可惜，他错了。他看错了黛茜这个粗俗浅薄的女人。他看错了表面上灯红酒绿而精神上空虚无聊的社会。他生活在梦幻之中，被黛茜抛弃，为社会冷落，终于铸成了无法挽回的悲剧。

盖茨比是20年代典型的美国青年。他的遭遇正是欢歌笑舞的“爵士时代”的写照。作者为小说设计了一个“双重主人公”尼克·卡罗威。他的重要性在许多方面不亚于主人公盖茨比。他既是故事的叙述者和评论者，又是小说中一个重要人物。他与矛盾着的双方都有千丝万缕的关系。他是盖茨比的邻居和朋友，又是黛茜的表哥、汤姆的同学，还热恋着黛茜的好友乔丹。他充当了盖茨比和黛茜分别5年后重新见面的牵线人又成为盖茨比重温旧梦的批评者和他惨遭杀害的同情者。

他虽然跻身于长岛豪华的住宅区，但他既不是汤姆所代表的“荒原时代”的精神世界的公民，也不是盖茨比所代表的盲目崇拜黛茜的脱离现实的梦幻世界的同路人。他代表美国中西部的传统观念和道德准则。他对于盖茨比追求失去的幸福的梦幻有许多中肯的批评，对于讲究外表而内心卑俗的汤姆和黛茜则进行了公正的鞭挞。盖茨比死后，昔日的宾客一个也不露面，黛茜则陪丈夫远远离去，尼克一针见血地指出了社会的虚伪和无情，使读者对于盖茨比所追求的美国梦的必然破灭有了深刻的印象。

小说采用第一人称的叙事手法，仿佛书中发生的一切都是尼克的亲身见闻，不加虚饰，令人感到亲切可信。尼克和盖茨比两人从陌生到认识，感情上既有距离，又有融和，富有多种层次的结合和区别，写得脉络清晰，恰到好处。这种把不同的观点巧妙地统一在一部小说中，使作品具有深刻的内涵和严密的结构，正是作者独特的艺术成就。

作者在叙述中还运用了许多丰富生动的比喻，使人物的感情起伏和场景的变换增添了抒情的色彩。精采的比喻常常被用来渲染梦幻的气氛，表达精神的空虚。如尼克初次到汤姆家，看到黛茜和她女友贝克坐在沙发上“活像浮在一个停泊在地面上空的大气球”，后来才“慢慢地降落地面”。盖茨比在家里第一次与黛茜重逢时伸手去抓她的手，以一种创造性的热情投入了他的梦幻。“不断添枝加叶，用飘来的每一根绚丽的羽毛加以缀饰”。这些梦幻是“牢牢地建立在仙女的翅膀上的”。内涵深刻的比喻把盖茨比对“美国梦”的追求描绘得维妙维肖，跃然纸上。

小说还运用了象征的手法来揭示人物内心的活动与环境的冷酷。比如：西卵码头尽头有一盏绿灯，盖茨比常常在晚上孤独地望着它，伸开双手想去拥抱它——那青春和爱情的象征，仿佛是黛茜的化身。小说末了，尼克又想起了盖茨比信奉这盏绿灯，似乎近在眼前，他几乎不可能抓不住，实际上却可望而不可即，他的梦想已经远远逝去了。又如书中六次出现的“埃克尔堡大夫的眼睛”是蓝色的，“若有所思，阴郁地俯视这片阴沉沉的灰堆”。它象征不幸和灾难。在情节发展的关键之处，这双眼睛好像复活了，它仿佛看着盖茨比去跟汤姆摊牌，又预见到威尔逊要去杀死盖茨比。浑身铜臭的黛茜爱穿白色的上衣和裙子，宛如纯洁可爱的天使，其实她的灵魂污点斑斑。这象征纯洁的白色像一面洁白的镜子，把她的灵魂深处暴露无余。

盖茨比重温旧梦的幻想一去不复返了。作者用五光十色的音符谱出了一曲凄怅的悲歌，给人留下无限的思索。

盖茨比的死是整个故事的高潮，他莫名其妙开始的神话并没有随着他的死亡而结束，他的父亲来到他的别墅后惊呀不已，强烈的自豪感已经掩埋了他的悲伤。就这样，盖茨比的葬礼在他父亲赞叹声里开始，亦在这种赞叹声里结束。

菲茨杰拉德的想象到了故事的结尾似乎枯竭了，或许他是想彻底讽刺富人阶层的胆小与懦弱，在盖茨比的葬礼结束后，无论是关于尼克与乔丹恋情的最终交待，或者是尼克与汤姆重逢后关于盖茨比死因的推断得到证实，都显得多余而又生硬，并且切断了读者刚刚展开的联想。尼克的独白是无力的，他想起盖茨比戏剧性的一生，想起盖茨比信奉的那盏绿灯，想起那些可悲的争论和逐渐远去的城市灯光，他的内心一片孤寂。

《了不起的盖茨比》读后感8

今天读完了美国作家菲茨杰拉德(f.scottfitzgerald)写的《了不起的盖茨比》。

故事发生在上个世纪二十年代的美国，当时美国经济进入空前繁荣，物质丰富。盖茨比出身平民，一战后他通过贩卖私酒和赌博等不太光彩的手段，经过五年的时间成为爆发户，摆脱了贫困的家境，跻身富豪的上流社会，开始了夜夜笙歌、花天酒地的生活，实现着自己的梦。

但是，他的梦还缺一个重要的部分，就是他心中的女神黛西，当他还是一个穷小子的时候认识的富家女孩。那时盖茨比本来想逢场作戏，可是在和黛西交往的过程中深深地爱上了她，明知如飞蛾扑火但不能自拔，也使他下定决心要做一个配得上黛西的人。在盖茨比暴富后找到了黛西，她已和一个富豪结婚，盖茨比竭尽全力想要争取回黛西，但是他们之间毕竟不是一个阶层，他的女神实际上是一个自私、拜金和贪图享乐的人，作为传统的富有阶层是不能和盖茨比这样的暴发户风雨同舟的，在一场阴差阳错的车祸发生后，盖茨比被枪杀了。

黛西的住宅和盖茨比隔着一片海湾，在黛西家的码头上总有一盏通宵不灭的绿灯，盖茨比每夜都对这盏绿灯出神的遥望，“绿灯”是盖茨比夜夜守护的梦想，是他一生追求的幸福，他向绿灯伸出双臂，他想伸得再远一点，伸得更远一点……

盖茨比的梦破灭了，代表着美国一代人梦想的破灭。

今天经济飞速发展，物质迅速丰富，可是我们代表梦想的绿灯在哪儿?它破灭了吗?

作文写读后感篇2

最近，我读了老舍爷爷写的一篇寓意丰富的文章—《养花》。

文章开头一句话我爱花，所以也爱养花，作者利用开门见山的说明了养花的原因。说明只有喜爱哪种，才会产生兴趣。

我爱书，所以也爱读书。每当得到一本好书，我就像禾苗突然得到雨水的滋润一样，如饥似渴地读起来。通过读书，我了解到了世界的美，动物世界的奥秘，植物世界的色彩。我从书中学到了知识，知识充实了我的生活。

不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗?是的，如果不劳动，我们还能做成功什么事儿呢?

这句话使我想起了我小时候养兔子的事：

那次，爸爸从街上给我买回了一只既可爱有胖呼呼的小白兔。可爱极了! 第一天，我兴奋不已。生怕小兔兔会饿着去。拼命地给兔子喂食，喂草——开始兔兔还吃的好好的，突然停了下来!我急了，不耐烦的顺手把食盘给端走了。

第二天，吃中饭的时候。小兔兔跳到我身边来，抓了抓我。我懒的理它了，便对它不理不睬的。(当时还小)然后妈妈说：小兔兔应该是饿了吧，去给它拿点胡萝卜来!当时天气很冷，坐在烤炉上不想动。所以。

第三天，小兔兔还是像昨天一样。可我还是没理他!

当第四天，我起床的时候。突起看见小兔兔怕在我的床底下，顿时，我被吓晕了!不会死了吧?怎么办?我心里忐忑不安!妈妈一看我的表情有点怪，就问我：怎么了?妈，小兔兔。它死了!我的声音非常小。妈妈不但没有伤心，反而笑了。说：知道小兔兔是怎么死的吗?自己好好反省!我听了。回忆了前几天所发生的事儿，知道自己哪里错了!哎。

现在明白了：只有劳动才能成功!

这就是我对《养花》——的读后感!

作文写读后感篇3

我，一个爱读书的小女孩。今年暑假我读了许多书籍:有幽默无比的淘气包马小跳；有让我笑口常开的笨狼的故事；有写出了女孩心声的贾梅日记传.前段日子，我又与老师共同阅读了闻名中外的四大名著之一的红楼梦。读后我感触很深。

作者曹雪芹通过红楼梦，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了作者的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包记，使得贾宝玉娶带有黄金锁的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘的故事。

红楼梦这本名著很感人，别看我年纪小，才读了一遍一至十回，我还真懂得了不少，也是常掉眼泪。我觉得贾府的贾母很有权势，说话很有分量，贾府上下全听她的。但她特别疼爱贾宝玉，把他当作心肝宝贝。

不过我为林黛玉而感到悲哀，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究任务本身并没有过错，让人憎恨确实那种封建的传统观念，什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔的痛楚。就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。

自从我看了红楼梦以后懂得了许多道理，我很佩服曹雪芹，他可以写出这么好的作品，把里面的人物写的栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他学习，练好作文的基本功，提高自己的写作水平！

作文写读后感篇4

这个暑假，我读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，这是一本主要回忆自己童年的一本书。朝花——早上的花；夕拾——傍晚时分时捡起；这么一来就变成了在自己暮年的时候回忆童年时代的事情。

朝花夕拾，像是真正的回忆录，讲述了他自己的故事，像长妈妈，私塾书屋、小院儿、藤野先生等等，无一不勾勒出了一个大时代中小人儿顽皮地度过童年的背景。读完第一编，说是纯粹的回忆录也不对，倒也是带了一点儿抨击的意味。我看着看着也不禁想着：鲁迅先生的童年和当时的处境真的是不一般的糟啊。被长妈妈限制着做这做那的礼节，倒也不见抱怨，我们现在却是摆脱了许许多多的麻烦，何必唠唠叨叨着自己的苦难呢？曾经的管束倒是比现在严，为什么现在的我们却嚷嚷着不自在呢？鲁迅先生小时候，从百草园被拉到私塾，比我们要苦得多，大家又何必埋怨呢？但是好在他都能接受。

如此一想，倒也像鲁迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨击自己当时的处境。他或许认为人们是要有自由的，不能行动被拘束，更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中证明。这么一想，当自己也受到拘束设身处地地想，仿佛也能理解为何鲁迅在平实的语调中也能写出不满的情绪了。像是窗外下着大雪，兴冲冲地跑出去却被家长拦住时的样子。此时，我们也能为鲁迅感叹一下幼小时的拘束，同样为当时那个比幼小时还要小心翼翼无法舒展的时代。尽管是苦，但童年永远是最烂漫的时代，其中描绘的斑斓也让我神往。鲁迅先生写的文章也不免道出了我们的心声。从现在起，不如抓住时间，同先生一起热爱自然和自由。

作文写读后感篇5

?小王子》是圣艾修伯里在一九四三年出版的，故事讲了作者因为飞机出了故障，被迫降落在荒无人烟的撒哈拉沙漠上。这时，突然出现了一个神秘的小男孩，他一再要求我为他画一只小羊。他就是小王子，来自于一个遥远的星球。后来他离开星球去太空漫游，分别拜访了喜欢给别人下命令的国王，那个老想别人对他欢呼的人，对欲望难以自拔的酒鬼，脱离实际的老地理学家，生活在僵化规则之中的点灯人，他对他们的生活非常不理解。最后，他来到地球上，明白了许多道理，并和狐狸建立了友谊，从它那里学到了人生的真谛。也许，小王子没有死，倒下的只是他的肉体，他的躯壳，而他的灵魂已经回到了他的星球。如果有一天地球上没有了战争，消除了丑恶现象，人间充满了温暖，真情和友谊，他可能还会回来。

?小王子》告诉我们，我们曾都是孩子，心里只有简单的愿望和质朴的心思，我们曾经执着自己的玩具，哪怕它已经破旧不堪，对我们来说，它仍然是无可代替的，因为它曾经和我们一起亲密地成长。是啊，我们心里的重要和大人们是如此不同。我们曾为了一只迷路的小猫而忧伤，我们为了一朵花儿的绽放而无限喜悦，我们也会为了一只美丽别致的蝴蝶而雀跃不已——对我们来说，这才是重要的。

我喜欢《小王子》，正因为它接近了人们的心底，它带着我们回到了我们最初的心灵之中，在反反复复追寻了许久之后。

作文写读后感篇6

前几天，我读了一本由周锐写的书，它的名字叫作：《幽默三国》。

“我曾把自己比做一只有尾巴的青蛙，这尾巴就是天真、纯情和永不枯竭的想象力。我还曾把自己比作奶牛，把写作比作挤奶，哪一天不写作就胀得难受。”这是周锐老师说的话。

原来的三国，是一部严肃的文学作品，里面充满的是杀戮，尔虞我诈，你死我活，你争我夺的战争场面。然而《幽默三国》语言是时尚的，和罗贯中写的人物都一样。

里面最搞笑的一章是“间谍蚊”：今天周瑜和鲁肃在聊天、谈话，突然，两人的目光转到了墙上，“啪”蚊子身上有血，鲁肃看到了周瑜脖子上有一个大包。华佗来了，周瑜把蚊子给了华佗，他说：“这是个能传播人的信息和特征的蚊子。”周瑜听了大喜，马上让华佗繁殖。经过了一个月差不多一千只蚊子降临了，来了一只白鸽，正是诸葛亮的，一千只蚊子吸饱了血，舒服极了，白鸽死了，又吸动物的血，饱极了。突然一千只蚊子飞向了魏国，周瑜叹了口气说：“他可真是‘间谍蚊’呀！”

小肚鸡肠的周瑜，足智多谋的诸葛亮，忠厚老实的鲁肃……这些著名的三国人物被周锐老师描写的栩栩如生。仿佛就在我们的生活中一样。

周锐老师，以幽默的口吻，把《三国演义》中的每一个人物写的幽默，写出了他们的特征，让我们从生活中看到了多姿多彩的世界。

作文写读后感篇7

几千年来，我们人类走过了一条不寻常的道路，有辉煌，有伤痛;有国家与民族的史诗，有个人命运的跌宕。我怀着对人类历史的好奇与对人类发展历程的求知的愿望，迫不及待地翻开了这本书——《世界上下五千年》，那一段段引人入胜的历史故事真把我迷住了。

?上下五千年》里记录着世界上下五千年来的历史和文明，记录着人类发展的足迹，讲述着几千年来最精炼的历史故事，展现了五千年的世界风貌。它以人类历史的发展为主要线索，讲述了世界各国的古代文明和近代发展，从人类的进步、社会的变迁，从政治、经济、军事、科技等方面展现了五千年的世界风貌，勾画了人类文明发展的踪迹。它用真实的历史资料、大量珍贵的历史图片，向我们展现了人类丰富的历史知识财富。使我在读书的过程中，既学到了不少历史知识，了解了社会发展的过程，也从历史事件的介绍中学到了许多做人的道理。书中广博的知识，对于我们还未踏入社会，独立生活的小学生来说，无疑是一座取之不尽，用之不竭的知识宝库，对我们今后的成长有着指引作用，是我们跨入社会的启蒙导师。

?上下五千年》这本书不仅给予我打开历史金库的钥匙，还充实了我的课余生活，陪伴着我度过了一段段美好的时光，让我受益匪浅!

作文写读后感篇8

昨天有幸读到一本儿童文学作品《瞎眼狐清窝》，让我的心久久不能平静。也让我的心灵得到一次洗礼。

红狐有清窝的习惯，所谓清窝，就是成年红狐将满一岁的小红狐用暴力从窝巢驱赶出去，强迫它们离开家，这是为了减轻同一块领地的食物的压力，腾出生存空间，好繁殖下一茬幼狐。

故事中的母狐蝴蝶斑是不会清窝的，因为他的夫君身体强壮，一对儿女活泼可爱，它们的窝巢安全可靠，食物丰盛，无忧无虑。谁知天有不测风云，狐也有旦夕祸福。一天黄昏，它们一家出去觅食时突然遇到巨蜥的袭击，顶多一分多钟，一个美满的家庭便两死一伤。雄狐和他女儿惨遭遇害。更不幸的是，蝴蝶斑的两只眼睛在救雄狐和女儿时被抓瞎了。从此，蝴蝶斑衔着小公狐的尾巴，跟随儿子外出觅食。他们常常饥一顿饱一顿的度日。尽管如此，狐狸妈妈还是狠心地决定清窝了。一只完全依靠儿子生活的瞎眼狐，这时清窝等于自杀，可她还是狠心地把儿子赶出了家门，留下自己一声声凄凉的啸叫……

读到这里，我的心有一种被揪着痛的感觉。我不禁在想：狐狸妈妈真的是残忍，是不近情理吗?不，假如狐狸妈妈不狠心的话，小狐狸永远不会真正离开自己的妈妈，永远不会独立生存，母爱真的很伟大!再想想我们，一直生活在蜜罐里，生活在父母为我们撑起的一片天底下，有父母为我们遮风挡雨。尽管如此，我们有时还不满意，想到这些我真感到惭愧万分。所以，我们也要学习红狐的清窝精神，父母对我们要早日放手，让我们好有自己的施展空间，不但要学习好，还要有独立的生活自理能力，做一个新世纪全面的人才!

论美（节选）
司各特·罗素·桑德斯
我认识的 （包括伊娃和鲁思认识的） 和书中读到的科学家们都认为，只要去探寻自然法则，不用多久，必有与美邂逅的一天。“那种美，” 用我一位朋友的话来说，“不知能否与夕阳晚照媲美，但感受绝对是一样的。”我的这位物理学家朋友，为破解星体内部之谜耗去了大半辈子的光阴。回想初次顿悟量子力学狄拉克方程式或爱因斯坦相对论所带给他的那份狂喜，他会说：“真是太美了！一看就知道那必是真理，或至少接近真理。”当问及何谓理论之美，答曰：“简洁、对称、典雅、力量。”
大自然为何与我们所见之“美的理论”这般吻合？个中道理尚不得而知。然而，如爱因斯坦所言，宇宙之妙就在于其最不可知者其实可知。试想，在一颗丁点儿大的星球上，一群生命不长的两足动物竟能测定光速、解构原子、计算黑洞引力，是何等的不可思议！诚然，知晓世间万物尚远非人力所能及，但自然界的活动规律，的确被人类弄清了许多。一代又一代，人类推导出的各种公式定理，几经验证，竟发现与自然界惊人的一致；建筑师在薄纸上绘制出的建筑蓝图，建成后竟能经地震而屹立不倒；人类将卫星送入空间轨道，便可在地球各大洲传递信息；我用来打字的这台电脑，同样是人类千百次探索与认知物质世界的结晶，眼前跳现于荧屏上的一个个字母就是最好的例证；而我的双眼透过镜片凝视荧屏，这镜片又是遵循艾萨克·牛顿当年阐释的光学原理研制而成。
牛顿认为，认知宇宙结构模式，乃探索上帝造物之谜。而当今之科学家们，早已将造物主一说抛至脑后，视其为虚妄假说，或至少认为它无从验证。他们虽认同牛顿的观点，认为宇宙万物无处不由一套连贯严整的法则来主宰，但作为科学家，却又讲不出这些特定法则是如何统领天地万物的。从事科学研究可不信上帝立法之说，但绝不可不信其法则的存在。
青少年时，我曾攀登过数学之峰。然而，行至半山，距爱因斯坦和狄拉克理论之巅尚遥不可及之地，便已步履蹒跚，胸闷气短，气喘吁吁而颓然止步了。如今，手头虽无计算器，我也能加、减、乘、除（甚至做多位数长除法），必要时还会做代数、几何和三角一类的运算。但就数字符号而言，就已穷尽我毕生所学了。至今我仍记得，一瞥之下，那些数学图式恰如漫天繁星闪烁，曾是那般美丽而耀眼。
直到用语言描绘美，我才深感语言的贫乏与无奈。语言固然能创自身之美，却无法言传人们在世间感悟的那番美的意境，这恰如照片不能捕捉飞鹰掠天的惊人迅疾与超新星爆耀的慑人人威力一样，伊娃的新婚像册，也不过是整个婚礼淡淡的一瞥。照片也好，文字也罢，要表达那种动人心魄、稍纵即逝的辉煌之美，充其量不过是“比划”一下而己！因而，我只好在这儿跟着“比画”下去了。
托马斯·默顿曾感言：“天地万物欲使我们想到天堂。”上天造物，生生不息，犹如连番上演的舞台剧，美亦展示得无拘无束、无穷无尽。若要从最显见的物类中获得更多美的感悟，则须经专门训练。即使在宇宙大爆炸的一百五十亿年后，其反射仍以背景辐射的形式，略略徘徊于绝对零度之上。正因为此，人们对美的体验，实则是对宇宙间无处不在的秩序与力量的回应。测量背景辐射，要有精巧的仪器；体验美，则需机敏的智能与敏锐的五官了。
凡眼见于俏脸、鲜花，无人不觉赏心悦目。然而，要参透数学、物理或棋弈之美，欣赏树之有形、鸟之翼趣，乃至对长笛奏出的悠悠颤音心领神会，则必经专门训练方可体味。在人类大部历史上，这种训练就是学会如何观察，历来由长者教之于幼者。通过观察，人类学会鉴赏天地万化之模式，从量子力学到百纳被无所不包。此痴情所至，亦使人类在进化过程中占尽先机，能辨万化之象，有助于先人们择偶、觅食，逃避猛兽。按理，同一进化优势本应造福世间一切物种，然惟独人类能谱出交响曲、制作填字游戏、创造石雕艺术、标示时空天体。
那么，是人类为获敏锐的感知而一味将其动物的本能需求推向了乖戾之极致，还是人脑构造与宇宙天体碰巧契合呢？
后一说法令我信服。我相信，美之契合甚于生物进化，更甚于文化习俗，它流经我们身边，贯通我们心灵，其内涵之丰富、形态之多样，大大超越了人类起码的进化需求。当然，这并非说美与生存无关，恰恰相反，它们之间可谓息息相通。美用人类生命之源滋养人类，使我们想起了经由花茎与人的双手产生的创造力。美恢复了人类对大自然慷慨富有的信念，唤起了渺小人类与浩瀚宇宙心灵间的亲缘感应。美使我们深信，如此妙绝天成的人类，原本就是为这煌煌星球、泱泱宇宙应运而生的。从这一天缘巧合中，我悟出那种深长的蕴意与博大的希望。一个流芳溢美的大千世界，兴许真要我们对它处处留意并做出回应，需要我们用敏锐的双眼、充沛的情感、博大的心怀，去勾通人类与大自然的交流和循环，使之周而复始、生生不息。

——《伟大的悲剧》读后感
悲剧，总会催人泪下，确切的来说，它不止催人泪下，还有使人惋惜的，常常被称作喜剧的反义词。悲剧并不局限于戏剧中，现实中也有。不过，有的悲剧是伟大的。这里，我要讲的关于我们学的课文——《伟大的悲剧》。
稍微了解南极的人知道，南极洲南纬90度的科学实验站取名为阿蒙森－斯科特。这为了纪念人类历史上最早到达南极洲的极点的两名科学探险家——挪威人阿蒙森和英国人斯科特。阿蒙森的队伍最先到达极点，然后凯旋而归。可斯科特的队伍慢了他们近5个星期，虽然也到达了极点但回归的途中，南极寒冷的天气提前来到，无情地袭击他们。在恶劣的条件下，他们在饥寒交迫中挣扎着，进行了2个月的搏斗。最后他们体力不支，长眠于白茫茫的冰天雪地之中。
真是一场骇人听闻的悲剧。这些英雄，之所以称为英雄，是因为他们拥有高尚的品德，视死如归的精神。首先是禁卫军奥茨，为了不拖累同伙，在关键时刻保护同伙，而向死神飞奔。而最后，他们抱着绝望，骄傲地等待死亡。他们无怨无悔地爬进睡袋。尤其是斯科特，到生命最后关头给他所爱的一切人写了书信，表达他无私的爱和真诚的情义。所以，当他们与世长辞后，连最高权威的国王也跪下来悼念他们，可知他们在人们眼中的地位——至高无上。

*本文章《以大制胜》的解读都是脱胎于万维刚老师的经营日课
-1.武器级的说服力

《以大制胜》是2021年10月31号出版的，作者是斯科特.亚当斯（Scott Adams),也就是呆伯特系列漫画的作者。每个厉害的作家都是说服力大师，漫画也好文章也好，本质都是影响人心的工具，这本书的主题是特朗普怎么使用说服力当选美国总统，这本书是大师说大师。书中提到说服力分三个等级：最高级是“武器级”：非常非常少，特朗普在，曾经的几任美国总统，乔布斯也在    第二级是认知科学家：只有功夫没有用武之地                                                                                  第三级“商业级”：说的“影响力”“说服力”都在这一级别上

事实是，事实根本不重要。特朗普最大的一个特点就是不怕批评，也可以说是脸皮厚。

* 先同步后领导 （pacing and leading)

取得了感情同步，特朗普紧接着就领导观众再往前走一步，占领道德高点。这个套路我们生活中也能用到，比如说孩子沉迷于游戏，我们可以说“这个游戏确实好玩啊，你打的不错，你知道吗，要想打游戏打出高水平，你必须得有知识，有头脑才行，所以你就得好好学习。

-2.人心比事实重要

* 认知失调 （cognitive dissonance):所谓认知失调，就是当你发现你的行为和你心目中的自我形象不相符的时候，你产生一个幻觉来解释自己的行为和你心目中的自我形象不相符的时候，你产生一个幻觉来解释自己的行为

* 确认偏误 ：我们平时观察世界，并不像科学家一样以事实为根据，根据事实产生观点，我们是像律师一样，现有观点，再用新的事实去支持自己的观点。