洋葱头历险记的读后感200字以上11篇，《洋葱头历险记》告诉我们要做一个善良、有爱心的人。千万不要做柠檬国王那种自私、自立、骄傲的小人，不要忘记...
洋葱头历险记的读后感200字以上11篇
《洋葱头历险记》告诉我们要做一个善良、有爱心的人。千万不要做柠檬国王那种自私、自立、骄傲的小人，不要忘记做人的根本。下面是我为大家整理的洋葱头历险记的 读后感 ，供大家参考!
《洋葱头历险记》读后感1
洋葱头的爸爸老洋葱无意中踩了柠檬王一脚，就被柠檬兵关到了监狱中。我想这些柠檬兵和那个柠檬王心胸太狭窄了。
过了几天，洋葱头到监狱里看爸爸，爸爸对他说：“儿子，监狱里的人都是好人，而皇宫里的全都是坏人。”“我一定会救你们出去的!”洋葱头说。他交了一个鼹鼠朋友，鼹鼠帮助洋葱头，她从底下挖地道，洋葱头想去哪就去哪，还不会被柠檬王他们发现。我觉得洋葱头很勇敢很会交朋友。
最后，洋葱头救出了他的爸爸和监狱里的其他人，他们建立了一个共和国，幸福地生活下去。我认为洋葱头能坚持下来救爸爸，很不容易。
《洋葱头历险记》读后感2
偶然中我读了一本充满幻想的书，名叫《洋葱头历险记》。
这本书讲的是老洋葱无意中踩了柠檬王一脚，被关入了监牢，而判成无期徒刑。老洋葱的儿子洋葱头在探监老洋葱的时候，得知在这个牢房关着的人都是无辜的人。而为非作歹的人却养在宫里。所以洋葱头立志要救出牢房里所有的人，却也不幸被关了起来。又经过了鼹鼠朋友的相救，洋葱头才和监狱里的人逃出牢房。连柠檬兵们也纷纷放下武器，推翻了柠檬王的统治。获得了自由。
我想：象洋葱头一样勇敢的人在我们的世界一定很多。做人要象洋葱头一样勇敢，站在正义的一边。不畏艰险，为正义而战。和敌人斗智斗勇，最终取得胜利!
《洋葱头历险记》读后感3
暑假期间，我读了一本意大利作家罗大里写的书。书名叫《洋葱头历险记》。
这本书讲了：老洋葱因无意中踩了柠檬王的脚而被关进了监狱。洋葱头决定救出监狱里的人，却不幸也被投入黑牢。在鼹鼠等朋友的帮助下，洋葱头和狱友们历尽磨难后终于获救，柠檬兵们也纷纷放下武器投降了。大家团结起来，共同推翻了柠檬王的统治，成立了共和国，获得了自由。
在这本书里，我认为最可笑的是番茄骑士，他生气时脸先是变黄、变绿、变蓝、变紫，最后变成了黑色。
我最喜欢的是洋葱头，因为洋葱头用他的智慧打败了柠檬王，救出了自己的父亲。
看完这本书，我明白了：在遇到困难时，要向洋葱头那样冷静，不能着急。
《洋葱头历险记》读后感4
我读了《洋 葱头历险记》一书，我被洋葱头的机智勇敢，不怕困难和那股正义感深深的感动。 文章 中讲诉了老洋葱头无意踩了柠檬王一脚，被关进了监狱。小洋葱头在探监时，他从 爸爸口中得知了柠檬王把好人关进监狱，而把坏人养在宫廷中的事实，便决心要救出爸爸和众多的乡亲们，而在营救的过程中，他历经磨难，曾几次被关进监狱，在田鼠，小樱桃，小草莓与好朋友的帮助下成功获救，最终洋葱头与他的好朋友们一起努力下推翻了柠檬王，樱桃女伯爵，番茄骑士的统治，获得了自由。
故事 中洋葱头面对强大的柠檬王，番茄骑士·······他毫不退缩，勇敢向前，永不退缩的精神让我从中体会到正义是不会被邪恶所压倒的，幸福的生活要靠自己去争取，只要坚持不懈，不怕困难，我们才能取得真正的成功。
《洋葱头历险记》读后感5
这个假期中，我阅读了几本课外书。其中，让我记忆最深刻的是一本《洋葱头历险记》的书。读了这本书，我感觉受益匪浅，同时也认识了书里几位活灵活现的人物。
这本书里讲了洋葱头的爸爸老洋葱因无意中踩了柠檬王一脚被关进监狱，洋葱头探监时，老洋葱告诉他监狱里关的都是正直的人，而杀人犯、强盗却在柠檬王的宫廷中养着。洋葱头决心救出监狱里的人。但是，正当他准备营救南瓜老大爷和村民时，却被番茄骑士投入了大牢。在田鼠、小樱桃和小草莓的帮助下，他才被救出来。后来由于青豆律师的背叛，他又一次落入番茄骑士之手，被关进老洋葱所在的监狱里。田鼠把洞打到监狱里，救出了他和所有的囚犯，柠檬兵纷纷放下武器，大家共同推翻了柠檬王的统治，获得了自由的故事。这里面的情节一波三折，作者用他栩栩如生的笔调描绘着洋葱头等绘声绘色的人物形象。
其中，洋葱头是一个活泼善良的小男孩。他勇敢、不畏艰险。他是从一个小毛孩在磨炼中成长为了一个有勇有谋、敢于和强大的实力对抗的青年。从他的身上，我学到了很多。在说小樱桃，他虽然跟别的孩子比起来身居高位，但是他却始终获得不到自由的快乐，老是被他的老师芹菜先生盯着，时时刻刻都得防着点。现在我才知道我是多么的自由。
读完整本书，我还懂得了一些道理。希望大家也有机会读这本书。
《洋葱头历险记》读后感6
今天，我读了《洋葱头历险记》这本书。
在这个神奇的故事里讲了老洋葱头不小心踩了柠檬王一脚而被关进了监狱。洋葱头来探监时老洋葱告诉他，在这个监狱里关押的都是正直的人，他们都没有犯罪，可是做坏事的那些人却被养在皇宫里。洋葱头决定救出监狱里善良的人们，却不幸也被投入黑牢。在捞田鼠、小樱桃和小草莓的帮助下，洋葱头和朋友们最后终于逃出监狱，然后又和村民们一起占领了城堡，最后柠檬兵们纷纷放下武器投降了。大家团结起来，一起推翻了柠檬王的统治，获得了自由，成立了“自由共和国”。
令我最感兴趣的是《番茄骑士宣布收天气税》这篇文章，主要讲的是番茄骑士要增加他主人的收入，便让村民们什么样的天气就交多少多少钱，所以他是坏蛋中的坏蛋!
读了这个故事，让我懂得了许多道理，比如：洋葱头不怕困难，坚持不懈。我们在学习上有了这种精神，任何困难都会阻挡不了我们。我还深刻地体会到团结的力量是巨大的。
今后，我要多读一些有益的书，从书中汲取“营养”。
《洋葱头历险记》读后感7
在学校时，我们和老师共读了一本书——《洋葱头历险记》。
这本书讲了：洋葱头的爸爸老洋葱头在柠檬王巡查时，不小心踩了柠檬王一脚，结果被关进了监狱，洋葱头得知，监狱里关的全是好人，而坏人则被养在皇宫里，于是，他就到外面闯荡去了，他要周游世界，找到救出监狱里那些好人的办法。他一路上遇到了住在一座小房子里的南瓜老大爷;用锥子挠头皮的鞋匠师傅;鞠个躬得跳到半空中的青豆律师;拿半只梨子做成小提琴的梨教授;坐在阳台上用八字胡当晒衣竿的小葱先生;穿着黄龙袍的柠檬国王。还有番茄骑士、樱桃女伯爵、小樱桃、橘子男爵、蜜柑公爵、小草莓······他们在这个世界里发生了许多有趣的事情。
读着读着，我明白做人的道理——要帮助别人克服困难，遇到危险不退缩，做勤劳勇敢的好孩子!
《洋葱头历险记》读后感8
假期里，我看了一本有趣的书《洋葱头历险记》。在这本书里，我认识了许多“人”，比如勇敢的洋葱头、可怜的南瓜老大爷、做鞋的葡萄师傅、音乐教师梨教授、园丁小葱、番茄骑士、樱桃女伯爵姐妹、青豆律师、橘子男爵、蜜柑公爵、小樱桃子爵、柠檬王……
这本书讲了老洋葱(洋葱头的爸爸)因为无意中踩了柠檬王一脚而被关进了监狱。洋葱头来探监时老洋葱告诉他，监狱里关押的都是无辜的人，而为非作歹的坏人却被柠檬王养在皇宫里。洋葱头下定决心救出监狱里的人，却不幸两次被投入黑牢。在鼹鼠等朋友的帮助下，洋葱头和狱友们历尽磨难后终于获救，柠檬兵们也纷纷放下武器投降了。大家团结起来，共同推翻了柠檬王的统治，获得了自由。
我觉得洋葱头是一个心地善良、大胆勇敢，在紧急关头，能拿定主意的“人”。这本书的作者 想象力 十分丰富，能把蔬菜瓜果写成人，比如梨变成了音乐教师……书里时而惊险，时而欢乐，让人看着看着一会儿伤心，一会儿高兴。这是一本一辈子都可以看的书。
评语：这篇读后感层次清晰，结构完整。感点明确，并切合学生生活实际，作者从书中获得诸多启迪，又将这种启迪娓娓述之笔端，作者能清楚、准确、简洁地概括文章的主要内容。文章最后所揭示的主题耐人寻味。
《洋葱头历险记》读后感9
读完《洋葱头历险记》之后，我觉得洋葱头给我留下了很深刻的影响。老洋葱(洋葱头爸爸)无意中踩了柠檬王一脚，而被关进了监狱。洋葱头在去救他爸爸的时候，他不怕困难，勇敢向前，一路上结识了许多的朋友，最后在鼹鼠朋友的帮助下，洋葱头和狱友们历经磨难后终于获救了。柠檬王也纷纷放下了武器投降了。
我觉得洋葱头就像犟龟一样，同样都是勇往向前的人，最后迎来了属于自己的庆典，使狱友们和爸爸都获得了自由。
在生活中有许多像洋葱头和犟龟这样的人，比如说：勇敢挑战双绳的人。跳双绳可是我们班的强项!现在，我们班大多数同学都会跳双绳了，就拿我来说吧，侯老师刚说要跳双绳的时候，我想不就是跳绳嘛，简单，谁都会，真是不试不知道，一试吓一跳!跳双绳还真的不是那么的简单呀!我还没跳，刚钻进绳去，那绳就毫无留情”啪叽“一下，打在了我的身上，疼啊!!!!那也得坚持，谁让我们都是犟龟呢!我练练练，最后经过一番努力，和无数次绳子的抽打，我终于学会了跳双绳。
我觉得不管做什么事情，只要坚持，勇敢向前走，就一定会成功!
《洋葱头历险记》读后感10
大家好，在这个幸福美好的寒假里我读了一本书《洋葱头历险记》下面就是我读过之后的感受。
我觉得柠檬王是一个非常残暴邪恶的家伙，因为他总是欺压好人纵容坏人。被他抓起来的好人都关在监狱里，而把坏人养在宫廷里。而洋葱头则是一个正直、勇敢、善良、智慧的小男孩。老洋葱无意中踩了柠檬王一脚，被关进了监狱。所以洋葱头决心救出爸爸和其他被抓的好人，在鼹鼠等朋友的帮助下，经历磨难后，千辛万苦把牢里的人都救了出来。大家团结一致打败了柠檬王，获得了自由。
书中的洋葱头是个不抛弃，不放弃的孩子，在困难面前不低头，克服困难勇往直前，他用自己的智慧战胜了柠檬王获得最后的胜利。我们要向洋葱头学习做一个机智、勇敢、有主见、有正义感、不怕困难的人。
我以前在学习上一遇困难，就不愿意花时间动脑筋去钻研思考，而是习惯于直接问大人这样轻轻松松得来的答案尽管是正确的，但没有经过自己大脑的思考，没有付出自己的艰辛和汗水，是没有什么意义的。后来，在老师家长的启发和教导下，我渐渐明白了，多方求证得出的答案比不劳而获的更有成就感。
有一位名人曾经说过：“困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。”只要我们不懈地与困难抗争，困难就会在我们面前乖乖地缴械投降，最后属于我们。
#466602 《洋葱头历险记》读后感11
今年暑假里，我买了《洋葱头历险记》这本书，并迫不及待地读了起来。它是世界文学名著宝库列出的读物之一。
这本书的主人公是一个聪明、机灵、有主见的人，他有一个容易记住的名字叫洋葱头。他的好朋友多得数不尽，有南瓜大爷，小红萝卜……书中的人物全部是生活中常见的蔬菜名称，这样感觉特别亲切。当然了，书中也有心狠手辣的坏蛋。柠檬王一开始统治着大家，使得人们衣不暖、饭不饱，还要叫天气税。番茄骑士一直拼命寻找、追捕洋葱头，还拿村民当挡箭牌来捕捉洋葱头。两位樱桃女伯爵虽然心眼不太狠毒，但她们坐享其成，等候别人伺候。作者主要讲述了劳动人民反抗统治压迫的故事。
洋葱头的爸爸老洋葱无意间踩了柠檬王一脚，因此被关进了监狱。洋葱头探监时，爸爸对他说：“孩子呀，监狱里关着的都是正直的人，而宫里的全都是强盗。”后来，洋葱头用洋葱味弄伤了番茄骑士，所以引起了番茄骑士追捕洋葱头的决心。洋葱头四处躲藏，还连累了村民们，导致大家都关进了监狱。洋葱头为了救大家，被番茄骑士抓住了两次。后来，是田鼠用挖地道的方式，把监狱里的所有人都救了出来。大家一起推翻了柠檬王的统治，获得了自由，重新过上了快乐的生活。虽然他们在斗争中历尽了磨难，但最终还是取得了胜利。
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鲜明的小大之辩使大鹏的形象高原雄伟。”之二虫又何知”指它们不理解适性自然而为..”物适其性”,二虫与大鹏本质是区别的，向言二虫殊翼,故所至不同。或者翱翔天地，或者毕志榆枋,不知所以然也。
“知效一官?征一国者”,是世俗社会中荣誉发达之人，即儒家所追求的价值目标。宋荣子是身处世俗之中却能够认识意义的人。列子则是超越了世俗却依然”有所待”的人。像大鹏鸟或者是列字，这样的大的生命活动，依然没有绝对的自由，没有真正的逍遥游.庄子说的逍遥游是对社会无所企求的不为外物所待的。
“乘云气,御飞龙，而游守四海之外，”陈启天 庄子浅说 注,谓与天地精神往来。”寄生万物之上，而神超六合之表。故曰:游守四海之外。这是一种至上的生命状态，连尧这样功名显赫的君王都向往不已.
二惠子与庄子的对话是表达”大用”还是无用.的思想矛盾
两则语言明显思想矛盾，第一则讲的是用大。为大樽而浮乎江湖。其生命姿态不亚于大鹏之翱翔。因此庄周指出惠子拙于用大.思想是对物适其性”的思想的批判。因为治冻疮的药品,本性一样，用以生而已.用大.则建立不朽的功业,”可见小大在人之善用,不善用之异耳.”第二则讲的是无用。是无功,无己.显然怎样才称的上是逍遥游,是用大还是无用，没有思想的结论， 逍遥游 说的是生的阔大情怀.
所谓逍遥，是让心灵进入到一种自由的快乐的状态中去，忘记难以忘记的烦恼。
若即若离，在这个世界上但是又与这个世界保持距离，你不能完全的投入到这个世界中去，无法逃避决定着必须要置身世界之中，无可奈何又驱使你超越世界。逍遥游就是在无可奈何的命运中开展新的生命空间。心是使人真正成为人的东西，才是游的根源。庄子把无己看成是因为这个世界上有太多与你相对的东西，如何去消除呢?就是要去自己消除,对象自然就消除了，没有自我，一个一无所有的世界，可以自然的优游自在。庄子与许由一样，不想成为富有天下的人，只想在天地之间找到一个安身之地。站在儒家立场上，我们可以轻易的批评庄子缺乏对世界的担当。缺乏宇宙内事即自己分内事的道德自觉。但是庄子的思想始终是立足于个人生命的，庄子并不反对有人可以选择享受权利，
我们看到姑射之山，一个完全不同于世俗世界的另个世界，天子的世界是热闹拥挤的，但是神人的世界是独立而冷清的，就像神人不能承受世俗的浊重一样，俗人也难承受神人之轻,轻的感觉来自于剥离和舍弃，舍弃身体，欲望，心知,它是一种心造之境,.它自己选择过神人的生活，与世界格格不入，如肩吾所说，当他看到的是反应的惊恐，不近人情,这样的世界有可能吗?是的，因为是庄子心中真实的生命,与形体无关.形体固然不能脱离世界，只能背负沉重，心却可以轻灵,一尘不染。
陶渊明在《归去来兮辞》中所说，天世既与我相违，复架言兮焉求？于世无求，才有狂的资本，求用于世，人是无法狂的，必须在取悦人群以获得为世所用的道德和社会资本，接舆之狂当然不是箕子之佯狂，佯狂是一种生存技巧，但是狂是一种生活态度，主要是和心灵有关。技巧是一时的，它是机心所现,态度是永恒的，是真心所显,庄子有太多的不在意，在这样的状态下，退不是一种软弱，进也不是一种勇敢。
神性的追求意味着选择一种心灵的生活，意味着动物性的放弃，也就是形体的放弃，同样的一个世界，对于一个神性的心和一个世俗的心而言一定是不同的，庄子享受的是一个别人不能理解的
但是同时也是没有发现的另个世界。禅宗的和尚青原惟信说过这样的话，老僧30年前未参禅时,见山是山，见水是水，及至后来，见山不是山，见水不是水，而今得个体歇处,依然见山只是山，见水只是水。第一个是实,只是却是虚空中的实,”实于心是碍,而虚空的实于心无得.” 《人间世》
《人间世》是内篇的第四篇,是处世哲学论。说蜜柑内处世艰难，不可不慎,从而进一步论证处人与处世之道.
彭祖们是将人作为一个自然人来思考，在这种思考下，一个人可以不在意另外的人的存在，社会的存在，他的养生，在根本意义上是如何处理自己和他人社会的关系。如何在复杂的环境下找到一个安身之地。这个安身之地并不是一个实际的物理空间。把它理解成为一种生存的态度。一个人如何理解生命，理解生命与外物的关系，这对于养生来说是最根本的，，是养心而非养形。对于庄子而言，知识无限和生命有限形成一个鲜明的对比，知识的无限则意味着玩物或者世界之无穷无尽，当两者相遇时，是什么样的态度呢〉？穷毕生之力去求知的人是危险的，因为会把人带到一个不可捉摸的世界，“逐万物而不反”，我们看到的是一个被外物牵引而时刻不得休息的人。，这种形影竞走，会有结束吗？会有，但是这种结束不该是悲剧性的，生命的结束固然意味着形影竞走的结束，可是也是生存及附着在生存之上的所有意义的完结。需要另一种完结，生命延续着，体现出新的意义。这种结束就是老子所说的“知止不殆”的知止，心是有止境的，该给知识化一个界限，从而认真的思考知识和生命的关系，知识是为了生命而存在，而非相反。儒家而言，仁义和礼乐，道德，秩序，始终是思考的核心，杀身成仁，舍身取义，都在宣示着道德相对于生命而言的优先价值，善恶是非等的区分以及相应的实践被认为是最重要的事情，对于庄子，在生命的主题之下，道德注定要成为次要的东西，道德是捉摸不定的生命却是唯一的。“为善无近名，为恶无近刑”表面上看是有善恶之分，但是不在于善恶，要紧的事“无近名和无近刑都是关乎生命的。刑当然是对于生命的伤害，名又何尝不是呢？于是我们看到的是道德在生命面前的退场，至少是退却，。
《养生主》
庄子所向往的是一种全生，养亲，保身和尽年。对于任何一个对象，中空才有你回旋的余地，你要去面对充实的地方，冲突是不可避免的，面对生存的社会，并不是无事可做，听之任之，可以寻找生活的缝隙，在其中游走，在夹缝里求生存，。
在《养生主》中，我们看到两种解，一种是庖丁解牛，使解物，另一种是帝之悬解，解心，解总是针对这某些要解的东西，就是结。解牛的结是游刃其中，解心则是要祛除心中的结，比如死亡，原本是一个自然的过程，本不必要便显得太多悲哀，但是当大家哭得时候，那种对生的执著，就成为了结，横亘在胸，解的办法就是经由对物理的透彻了解，达到安而处治的态度，无论是物，解心，仍然可以归结到“缘督以为经“上来，这五个字却是《养生主》的核心，养生的真谛在于，在复杂的拥挤的世界上发现空隙，然后游于其中，尽其天年，但是要找到缝隙，心首先要是虚的，不能为功名利禄所充满。以虚的心来面对世界，这个世界才能会向你敞开，从而在世界中自由遨游。
但是这不等于说你可以追求永生。庄子不追求永恒的，知道永恒的只是宇宙大化，而不是个体的生命，有生便有死，而死又是另一个生。《养生主》最后一句在于”薪有穷火无尽，见得知有涯而生无涯。“人生如白驹过隙，而一个是珍惜，另一个是不必太多的执著，不是像神仙家对生命的重现，对长生的形体的追求，而是对一个自由的心得拥有以及形体免受伤害的展望。这才是真正的达观，是超越了道德，生死，超越了形体，从而养生，是要与宇宙寻找与心灵上的合一，从而超然物外，游于万物四海之间，超脱世俗。
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