三让徐州读后感300字刘备三拒徐州其义有三第一，徐州四战之地，多面迎敌。当时刘备兵少将寡，自己都得上阵杀敌，徐州虽中原重镇，但不适合猥琐发育！第...
三让徐州读后感300字
第一，徐州四战之地，多面迎敌。当时刘备兵少将寡，自己都得上阵杀敌，徐州虽中原重镇，但不适合猥琐发育！
第二，大汉后期宗族林立，宗族，士族阶级分明，刘备虽自称宗族之后但出生卑微。而徐州原主势力根深地固，刘备无法支使如臂，必不能保徐州无恙！
第三，接手徐州不管是怎么得到的，都有趁人之危的嫌疑，落得天下人诟病。而徐州危在旦夕最终有可能落不到刘备手里，面对一只吃不到嘴的鸭子，还丢了自己仁德的声名，这其实是赔本的买卖。
最终的结果就是利益最大化，此时的徐州在风口浪尖上，争是争不到，还不如博得一个乱世仁主的伟明，最后丢乱摊子给吕布，看似损失，其实大赚。练兵，得响，取名，让刘备真真走入了大汉末期的历史舞台。这也许就是战略眼光吧！
三国演义第六回陶谦让徐州城读后感
三国演义第六回陶谦让徐州城读后感说实话，我一直认为刘备是个伪君子，但有时候我有觉得他还有几分真实存在的仁义之心，例如三让徐州的故事，就是刘备与陶谦的君子之风，刘备答应救徐州，并没有要徐州，陶谦觉得刘备不乘人之危，实在是难度，而且也只有刘备能够让徐州得到安宁，因此将徐州让与刘备。 三让徐州是三国演义中的一个经典的故事，发生在刘备出道创业初期阶段，这个故事能给人很多想法，特别是对于时势的观察和把握。
这个故事的出处是在三国演义小说的第十一回“刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操”。
故事背景：割据兖州的曹操派遣泰山太守应劭往琅邪迎其父曹嵩及家人百余口到兖州。途经徐州时，徐州牧陶谦为交好曹操特派都尉张护送曹嵩一行。不料张杀死曹嵩及其家人，席卷财物而去。于是曹操便把帐记在陶谦身上，以为父报仇为名，发兵攻徐州。当时曹操不日将围困徐州，陶谦为了徐州百姓不受屠戮，请北海相孔融及青州刺史田楷前来相救。
三让徐州是哪三让？
第一让：孔融和田楷到达徐州，和陶谦商议，要请刘备来相助，因为刘备刚刚因为三英战吕布而成就了威名。刘备领军来徐州，在徐州城外打败了于禁的军队，陶谦出门相迎，要将自己的徐州牧职位交托给刘备，刘备未答应。
第二让：曹操战败之后，谋士劝谏曹操，此时形式不利，不如暂且撤走，人情送给刘备，以后再来。陶谦见曹军撤走，庆祝徐州解围，宴会上，陶谦又提出将徐州牧交托刘备，刘备未答应。
第三让：陶谦年老染病，日渐沉重，请刘备来商议徐州军事，再次提出让位，刘备未答应，说陶谦之子尚在，应该让他们接手徐州之事。结果陶谦此时病逝，并且强烈希望刘备接受徐州牧。刘备最后在徐州老百姓的拥护之下，上任了徐州牧。
故事读后感：刘备此人，在这个故事中的表现，分明看得出，是个很能把我局势的人，他很想拥有徐州，但是徐州不是个安全的地方，袁术，袁绍，曹操，吕布等等，各路人马都想吃掉这块肉。所以刘备的拒绝也是有些道理的，特别是第一次的拒绝，可能是真的不敢要这个地方，因为曹操还没走，正兴师问罪而来。第二次的的拒绝，应该是因为刘备还要收买人心，人心不向，则难以让老百姓心悦诚服，毕竟陶谦在徐州经营了那么多年，来个外人，说拿走就拿走是不合适的。那么在第三次让徐州中，我们看到刘备提出应该让陶谦之子阶梯徐州牧，这说明刘备还存在接手徐州的大问题，那就是名正言顺，古代，是非常讲究这一点的，地方诸侯的交替和天子一样，也有很多类似正统的观念。那么在陶谦要求亲口要求不传位给其子的时候，刘备恐怕已经迫不及待了。此时，刘备是民心所向，言正名顺了。
那么曹操在这个故事中的表现又如何呢？曹操在起义之前，是因为孟德献刀的事情而不得不走的。那时候，我们对曹操的看法是具备英雄侠义之气，有胆有识，敢为人所不为，替天行道。然后，在其家人被陶谦手下杀害之后，曹操变得很不理智了，似乎看到了他的血腥残忍的一面，张闿一人之过，怎么能殃及老百姓呢？这一路，曹操所到之处，都是凶残杀戮，连百姓都不放过。这就太说不过去了，好像从曹操到徐州之间的路上，所有的百姓都是曹操的杀父仇人似的，这种做法，让曹操失去了民心，也为刘备的取代徐州打下了基础，何况后来曹操又不得不撤并，等于又卖了一个极大的人情给刘备，所以，曹操所为，得罪了部分百姓，但是结交了诸侯（刘备），也算是有利有弊了。
曹操和刘备在三让徐州的故事中，曹操没有因为一时的冲动而贻误大事，最终选择离开，刘备因为解围也得到了民心和徐州。也正是如此，最后曹操回到自己的大本营，得到了天子的请求，带兵进京，也算是塞翁失马，焉知非福了，如果曹操屠戮了徐州百姓，那么以后会不会让他带兵进京，还是个大问号呢?
评点：刘备在大多数时候，表现的有点让人觉得虚伪，但有时候又让人佩服，也许这正是刘备能够成就大业的长处！
摘自百度网友，谢谢。
编辑于 2021-10-12
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《陶谦请让徐州》读后感200字
三国时期，曹操围攻徐州，徐州府君陶谦将刘、关、张三兄弟请来解围，痛陈曹操挟天子以令诸侯的恶行，并待为上宾，诚恳邀请刘备主持徐州政务，以表示自己对汉王朝的衷心 徐州太守陶谦（字恭祖）见刘备仪表轩昂、言语豁达，心中大喜。并要将徐州太守的职位让给刘备，刘备再三谦让，坚辞不受。 曹兵退走后，陶谦设宴大会众将，提出刘备是皇室之后，可领徐州。众人都劝刘备接受，陶谦也推让再三，但刘备仍不骨受。 不久，陶谦病重，临终前再次将徐州大印交付刘备，请他以徐州百姓为重，接受大印。徐州官员和军民百姓也说：“刘使君若不领引郡，我等不能安生矣！”刘备这才领了徐州太守的大印。 陶谦（132年－194年），字恭祖。丹阳郡（治今安徽宣城）人。汉末群雄之一。最初为诸生，在州郡任职，被举茂才，历任舒、卢二县令、幽州剌史、议郎，性格刚直，有大志。后随左车骑将军皇甫嵩对抗北宫伯玉，任扬武校尉，之后又随张温征韩遂、边章。 188年，徐州黄巾起，陶谦被朝廷任为徐州刺史，击破徐州黄巾，并推行屯田，恢复生产。尔后听从王朗、赵昱建议遣使进京朝贡，获拜安东将军、徐州牧，封溧阳侯。晚年因战事上为曹操大败，徐州大半几乎遭兵祸所害，以致过度忧劳而逝，享年六十三岁
3赞·294浏览2021-03-07
三国演义之三让徐州读后感300
一个风和日丽的周末里，我读了根据我国长篇历史小说《三国演义》里选的一篇令我深受启发的文章——《三让徐州》。 文章主要讲:泰山太守应劭把曹嵩接往兖州的路程中路过徐州。徐州太守陶谦派张都尉带兵护送。走到一个华费的地方下起大雨。曹嵩只好暂时在一座庙落脚。张都尉趁半夜杀死曹嵩等人。曹操知了下令去杀陶谦。陶谦知曹操进攻徐州，连忙让刘备等人出手相助。刘备立大功，陶谦想把徐州给刘备，可刘备不肯收。 “陶谦在徐州听了这消息，仰天大哭道‘都是我不好，连累百姓遭此大难”。这句话体现了陶谦是一个为百姓着想的好太守。从“曹操一听，好是晴天响起霹雳，立刻哭倒在地。”这句话知道曹操虽然是个冲动而搞不清楚状况的人，但他是一个孝子。这个故事体现了刘备自己借兵帮别人打战却不顾回报的精神，和英勇。也说明了曹操是个孝顺长辈的人。陶谦的爱国、爱民精神让我深受感动。 读这个故事让我想起了一件事…… 这件事发生在寒假的一天。那是一个寒风刺骨、骤雨大作的日子。我和姐姐正兴高采烈地在大街上闲逛。忽然，一道闪电划破湛蓝的天空，顿时，倾盘大雨直泻下来。我们像脚底生风似的跑到天桥底下避雨。我望了望旁边也正在避雨的老婆婆，她身穿一件破破烂烂的衣服，背上有一袋饮料罐。 我见她可怜，于是把手上的罐子给了她。她接过连忙道谢，并从袋子里拿出一个美丽的水晶球递给我。她告诉我这是她用捡破烂的钱买的，本来是想送给她孙女的。我爱不释手心想好人有好报嘛，于是谢过她后把水晶球放进袋子了。 自从我读了《三让徐州》这篇课文后知道了帮助有需要帮助的人，不一定要求回报。我仔细想了想觉得我不应该领老婆婆的礼物。
14赞·618浏览2021-02-25
三国中陶谦三让徐州的读后感
体现了刘备博取仁义忠厚之名、收买民心的良苦用心
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陶恭祖三让徐州读后感
陶恭祖三让徐州内容： 出自《三国演义》第12回。 三国时期，曹操围攻徐州，徐州府君陶谦将刘、关、张三兄弟请来解围，痛陈曹操挟天子以令诸侯的恶行，并待为上宾，诚恳邀请刘备主持徐州政务，以表示自己对汉王朝的衷心 徐州太守陶谦（字恭祖）见刘备仪表轩昂、言语豁达，心中大喜。并要将徐州太守的职位让给刘备，刘备再三谦让，坚辞不受。 曹兵退走后，陶谦设宴大会众将，提出刘备是皇室之后，可领徐州。众人都劝刘备接受，陶谦也推让再三，但刘备仍不骨受。 不久，陶谦病重，临终前再次将徐州大印交付刘备，请他以徐州百姓为重，接受大印。徐州官员和军民百姓也说：“刘使君若不领引郡，我等不能安生矣！”刘备这才领了徐州太守的大印。 陶谦（132年－194年），字恭祖。丹阳郡（治今安徽宣城）人。汉末群雄之一。最初为诸生，在州郡任职，被举茂才，历任舒、卢二县令、幽州剌史、议郎，性格刚直，有大志。后随左车骑将军皇甫嵩对抗北宫伯玉，任扬武校尉，之后又随张温征韩遂、边章。 188年，徐州黄巾起，陶谦被朝廷任为徐州刺史，击破徐州黄巾，并推行屯田，恢复生产。尔后听从王朗、赵昱建议遣使进京朝贡，获拜安东将军、徐州牧，封溧阳侯。晚年因战事上为曹操大败，徐州大半几乎遭兵祸所害，以致过度忧劳而逝，享年六十三岁
19赞·756浏览2021-02-02
三国演义陶谦三让徐州的主要内容
第一次:玄德入城，陶谦接着，共到府衙。礼毕，设宴相待，一壁劳军。陶谦见玄德仪表轩昂，语言豁达，心中大喜，便命糜竺取徐州牌印，让与玄德。玄德愕然曰:“公何意也?”谦曰:“今天下扰乱，王纲不振;公乃汉室宗亲，正宜力扶社稷。老夫年迈无能，情愿将徐州相让。公勿推辞。谦当自写表文，申奏朝廷。”玄德离席再拜曰:“刘备虽汉朝苗裔，功微德薄，为平原相犹恐不称职。今为大义，故来相助。公出此言，莫非疑刘备有吞并之心耶?若举此念，皇天不佑!”谦曰:“此老夫之实情也。”再三相让，玄德那里肯受。 第二次:且说来使回徐州，入城见陶谦，呈上书札，言曹兵已退。谦大喜，差人请孔融、田楷、云长、子龙等赴城大会。饮宴既毕，谦延玄德于上座，拱手对众曰:“老夫年迈，二子不才，不堪国家重任。刘公乃帝室之青，德广才高，可领徐州。老夫情愿乞闲养病。”玄德曰:“孔文举令备来救徐州，为义也。今无端据而有之，天下将以备为无义人矣。”糜竺曰:“今汉室陵迟，海宇颠覆，树功立业，正在此时。徐州殷富，户口百万，刘使君领此，不可辞也。”玄德曰:“此事决不敢应命。”陈登曰:“陶府君多病，不能视事，明公勿辞。”玄德曰:“袁公路四世三公，海内所归，近在寿春，何不以州让之?”孔融曰:“袁公路冢中枯骨，何足挂齿!今日之事，天与不取，悔不可追。”玄德坚执不肯。陶谦泣下曰:“君若舍我而去，我死不瞑目矣!”云长曰:“既承陶公相让，兄且权领州事。”张飞曰:“又不是我强要他的州郡;他好意相让，何必苦苦推辞!”玄德曰:“汝等欲陷我于不义耶?”陶谦推让再三，玄德只是不受。 12回:第三次:却说陶谦在徐州，时年已六十三岁，忽然染病，看看沉重，请糜竺、陈登议事。竺曰:“曹兵之去，止为吕布袭兖州故也。今因岁荒罢兵，来春又必至矣。府君两番欲让位于刘玄德，时府君尚强健，故玄德不肯受;今病已沉重，正可就此而与之，玄德不肯辞矣。”谦大喜，使人来小沛:请刘玄德商议军务。玄德引关、张带数十骑到徐州，陶谦教请入卧内。玄德问安毕，谦曰:“请玄德公来，不为别事:止因老夫病已危笃，朝夕难保;万望明公可怜汉家城池为重，受取徐州牌印，老夫死亦瞑目矣!”玄德曰:“君有二子，何不传之?”谦曰:“长子商，次子应，其才皆不堪任。老夫死后，犹望明公教诲，切勿令掌州事。”玄德曰:“备一身安能当此大任?”谦曰:“某举一人，可为公辅:系北海人，姓孙，名乾，字公佑。此人可使为从事。”又谓糜竺曰:“刘公当世人杰，汝当善事之。”玄德终是推托，陶谦以手指心而死。众军举哀毕，即捧牌印交送玄德。玄德固辞。次日，徐州百姓，拥挤府前哭拜曰:“刘使君若不领此郡，我等皆不能安生矣!”关、张二公亦再三相劝。玄德乃许权领徐州事
14赞·911浏览2021-05-09
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三国时期，无论是谁想做徐州老大，都要经过谁的同意？
无论谁想做徐州的大佬，都需要经过陈登的同意。陈登一族在徐州这个地方能屹立不倒，就足以证明他们搅弄风云
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《三国演义》真的抹黑了曹操吗，历史上真实的曹操有哪些黑点
作为四大名著之一的《三国演义》，其艺术成就之高和影响力之大无以复加。不过，这部巨作以东汉末年至西晋初年的三国历史时期
陶谦三让徐州这个故事告诉我们什么道理
陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布 感受或收获
赞~(≧▽≦)/~哦。。。我们无论在什么时候都要慈善，不想着挑事
从陶谦让徐州的举动中，可以看出他有着怎样的智慧？
陶谦的银幕形象，给人的感觉总是懦弱、无雄才、略显仁义的老者形象。在长篇历史章回体小说《三国演义》中，陶谦“三让徐州”的举动，以无才让有才，能者居之，有尧舜禹让贤之美德。因此广受后世好评。刘备也因多次拒绝不受，收获了“贤德仁君”的美名。
那么？现实生活中陶谦是个怎样的人，他把徐州让给外来者刘备的举动，是否真的是“无才让有才”的表现？
陶谦是个怎样的人
陶谦，字恭祖，丹阳郡丹阳县人。汉末割据诸侯之一。现实中的他，可不是个懦弱、无雄才的仁义老者。相反他跟曹操、刘备等人一样，有雄主风范、霸者之姿，怀有进吞天下之野心，也有实现大一统的宏伟抱负。
——年少放荡、好学入仕
少年时期，陶谦放荡不羁、游荡无度，常常自制一面旗蕃，乘竹马在村中嬉戏，村里的孩子都愿意跟在他的屁股后面。从他的儿时生活，就足以看出其异于常人的一面，从小就有很强的领导力与号召力。原苍梧太守同县人甘公出遇陶谦，深异其表，遂将女儿许配给了她。
由于其少年好学，被选为诸生，在本州郡为官。后举为茂才，担任卢县县令。恰逢西羌叛军作乱，皇甫嵩担任征西将军，召陶谦为扬武都尉，大破贼寇。皇甫嵩被召还京师保卫皇城，陶谦归为车骑将军张温麾下，跟随其讨伐边章、韩遂。
——性格刚烈，不甘人下
演义中，陶谦常常表现出懦弱的一面。现实中的他恰恰相反。其性格刚烈，有大节，常常不甘人下。
丹阳郡守张磐与陶谦的父亲是故交，因此非常亲近他，多次想重用他。但陶谦常常不耻居于其下。有一次他因为公事去见张磐，张磐留其饮宴。期间常以舞属谦，陶谦勉强站起来，站起来又不转动，张磐便问其故，陶谦说道:“不可转，转则胜人。”不久后陶谦辞官归去。
张温征讨韩遂期间，对陶谦待之甚厚。陶谦则看不起张温的为人，常常心怀不服，甚至当众辱骂张温。张温大怒，遂将其迁往边关，后因人劝说追回陶谦。张温于宫门中迎接，陶谦仍不领情。
以上两个事件，足以说明陶谦是个非常自负，而且不甘于人下的、有远大抱负的人。
再看陶谦经营的徐州
公元188年，由于青、徐两州的黄巾余贼复起，朝廷任命陶谦担任徐州刺史。陶谦上任之后，联络臧霸等当地豪强，不到一年的时间，就大败了徐州黄巾军，将他们全部赶入了青州、兖州境内。不久后，陶谦启用徐州本土人士陈登施行“屯田”制度，将徐州的经济治理得风生水起，一度呈现出“蒸蒸日上”的态势。
汉末乱世初期，北方的几大州郡中。冀州有袁绍、韩馥明争暗斗；兖州龙蛇混杂，派系无数；青州黄巾四起；幽州公孙瓒、刘虞政见不一，勾心斗角。唯独陶谦的徐州境内四海升平，百姓殷盛，谷物丰实，周边的流民多愿投归徐州。
徐州的经济繁荣到了什么程度？当时陶谦麾下有一个佛教信徒笮融。花费巨资在下邳修造浮屠寺。上面有层叠的黄金承露盘，下面是层层楼阁，可以容纳三千多人。佛像都以黄金渡表，给它们穿上绫罗锦缎。每当到了浴佛节，笮融总要设置大量的饮食，在路上摆下桌案，来吃饭和观看的差不多有一万多人。
由此可见，由陶谦治理的徐州，绝对堪称是当时的州郡中最为繁荣太平的。
那么？陶谦自己有儿子，他为什么偏偏要把徐州让给外来者刘备呢？
起初！北方的割据势力分为两大派系。一是以公孙瓒为主的公孙瓒、袁术、孙坚派；二是以袁绍为主的袁绍、曹操、刘表派。陶谦则夹在这几大州之间，身处四战之地。于是他联络了老友公孙瓒，并加入了公孙瓒联盟。在此期间，他斩杀了下邳叛贼，自称为天子的阙宣。
不过后面的战事对公孙瓒联盟非常不利。孙坚讨伐刘表失利被杀；公孙瓒又在冀州之争中频繁失利，被袁绍赶入幽州穷追猛打。公孙瓒联盟于是土崩瓦解。陶谦的徐州也逐渐的转为了被动。
公元192年，青州黄巾军大获发展，连连攻破兖州诸郡，兖州刺史刘岱也被斩杀。曹老板在谋士陈宫的帮助下，提领兖州牧，并击破了青州黄巾军，俘虏降卒三十余万，实力大增。公元193年春，曹老板开始对徐州用兵。并连续攻拔了十余座城池。陶谦退守至郯县，曹操于是撤军。
恰逢曹老板的父亲曹嵩经过徐州，陶谦便想借机讨好曹操，于是派都尉张闿领兵护送曹嵩。不想好心却办了坏事，由于张闿贪图曹嵩的财宝，遂将其杀害。（世语的说法是陶谦派人杀掉了曹嵩；后汉书只说陶谦部将暗杀，没有说到护送）
不过无论是那种说法，总之这一次陶谦把曹操给得罪了。曹操亲举大军东伐，连续拔掉五座城池至东海。又于郯东击破刘备、曹豹等人，继而攻拔襄贲。所过之处皆大肆屠城，军民死者数以万计，泗水因此而堵塞不能流动。徐州城朝不保夕，陶谦决定放弃徐州，逃往丹扬。
不过兖州后方陈宫撺掇张邈等迎接吕布，救了陶谦与徐州一命。
但是！曹操对陶谦的仇恨是永久生效的。只要他回军击败了吕布，回过头来还是会继续以“报仇”的名义攻打徐州。
或许我们可以分析一下，曹操当时的心理是怎样的。曹操南征北战多年，在此之前从来没有屠城的举动。但是这次，他却向一个疯子一样，逢人便杀，连鸡犬都不肯放过。而且扬言打破徐州后，要把徐州屠城，将陶谦灭族。曹操这么做，实则是在向世界宣布自己是师出有名。是因为报仇心切被仇恨蒙蔽了双眼，乱了方寸。
因为陶谦是他的仇人，所以他随时都可以攻打徐州，以“报父仇”的理由攻打徐州，并不受时效的限制。那么！现在的徐州，还有跟曹操周旋的资本吗？可以说毫无胜算。只要曹操击败了吕布，徐州的所有官员，乃至徐州的所有百姓都会成为陶谦的陪葬品。而陶谦自己也会被夷灭三族。
陶谦把徐州给自己儿子肯定不行，父债子还，曹操仍然可以沿用报仇这个借口对徐州用兵。
为了绝对的保险，倒不如把徐州让给“外来者”刘备。陶谦的徐州你可以为了“报仇”师出有名，但刘备跟曹操并无恩怨。只要刘备提领的徐州牧，曹操想要攻打他就必须找到新的借口。如果不用“报仇”的口号出兵，不是为了表现出自己的方寸大乱，曹操自己也肯定不愿意屠城的。
如此！徐州的百姓就可以避免被屠城的危险。如果刘备守得好，陶谦家族也可以归避被灭族的危险。
——因此！陶谦选择让徐州给刘备的举动非常高明，实际上是一种“双赢”的手段。既保证了刘备的利益，也让徐州百姓看到了生存的希望。
而且到最后，曹操真的拿下徐州之后，也没有把陶谦的家族灭族，说明他攻打徐州并非真的为了报仇。陶谦此举可以说拯救了徐州的数万军民。
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