导语：“人生如逆水行舟，不进则退，中国之恒言也。”正如这句谚语所说，我们只有不断的进步，不断的创新，突破旧规则，才能够赶上形势，取得成功。下面是我准备的《敬告青年》读后感（精选6篇），希望大家喜欢！

　　陈独秀于1915年写下《敬告青年》作为《青年杂志》的发刊词，以宣传民主与科学思想，提出“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动。”显而易见，国家倘若要进步，必要广大青年奋发向上，作为国家之大栋梁，撑起富国强兵的一片天，必要青年们开拓眼界，冲破陈腐思想的牢笼。而事实上呢，就在1915年之前，袁世凯窃取辛亥革命胜利果实，欲意复辟帝制，大兴尊孔复古逆流，举国上下，更有大批腐朽之人趁机举起重回旧时代的旗帜。眼见辛亥革命所推翻的两千多年的封建君主专制制度将要重回舞台，仁人志士们又怎能袖手旁观。此刻，唤醒广大青年的强国意识成了亟不可待的事。

　　而在当时的社会背景下，几千年来的守旧思想早已深入人心，很多青年也不例外。面对这样的现状，陈独秀担忧万分，更是批评那些妄自菲薄，不思进取的青年们与腐败者们称得上为一丘之貉。他指出，有些青年起初是新鲜活泼，而后却为陈腐者所同化。有些青年本是壮志雄心，而在顽固派的威胁镇压下竟也变得萎靡，退缩起来。这般青年哪能为国家富强所用，这样的青年又哪能推动时代向前发展，只能落得被碾死在顽固派的车轮底下的悲惨下场罢了。

　　因此，陈独秀在《敬告青年》中郑重提出，只有自觉勇于奋斗，革命起来快刀斩乱麻的青年才顺应发展的潮流。陈独秀指出国家所需要的青年是自主的而非奴隶的，是进步的而非保守的，是进取的而非隐退的，是世界的而非锁国的，是实利的而非虚文的，是科学的而非想象的。大抵而言，青年需是有主见，有向前展望的眼界且要实事求是、脚踏实地。要有自觉奋斗且敢于牺牲的心。说起自主，陈独秀认为作为一个人而言，首先得有自己的人格。

　　言听计从，奴隶般生活着与傀儡又有何异。那个年代，封建思想仍为主要思潮，女子地位低下，而陈独秀却敢提出向西方学习，破坏君权，与封建礼教作斗争，女子也可参政，这是需要多大的勇气与志气。再谈青年需要的进步性，从古至今，我国以天朝上国自居，闭关锁国，乃至于沾沾自喜，实则与西欧国家相比，我们落后甚远，直至林则徐，魏源等人睁眼看世界，提出师夷强技以制夷，我国才开始学习西方先进的技术。

　　因此，作为青年，必要用包容的态度去看待这个世界。纵观历史，甲午战争、八国联军侵华等让中国人民饱受战争的残虐，让无数人民流离失所，的确，历史的灾难不可遗忘，但陈独秀也看到了列强入侵从某种层面上来说是打开了中国面向世界的大门，对推动中国走向世界也起着重要作用。作为青年，不可片面排外，而应忍一时之辱，为中华崛起而奋斗。陈独秀提倡科学与民主，反对愚昧与专制，因此，他认为西周所谓的礼制，汉朝时候的罢黜百家，独尊儒术是对社会进步的阻碍。

　　新时代的青年们不应该被旧道德所束缚，而应发扬新文化，新道德。不该冠冕堂皇，须有言辞，而应将言语付诸实际，运用科学与理性，医治国家长久遗留的弊病，使其呈现出全新的面貌。

　　读完《敬告青年》，我耳边仿佛听到了清脆的钟声，又想起了巴金在《家》中塑造的觉慧这个角色。觉慧生存在一个封建的大家庭里，家里的许多亲戚身不由己，一切听从长辈的安排。活得看似体面，但灵魂早已空洞。觉慧不甘走上这样的道路，他认为，必须冲破牢笼的束缚，革命是需要牺牲者的，那么，他就去做这样一个牺牲者吧。

　　因而，他毅然决然离开了这个沉闷的大家庭。从觉慧的身上，我看到了陈独秀所期望的新青年的影子，真正的青年，必然是将小我置身事外，必将是为了整个社会的前进而自觉勇敢奋斗的。现今，离1915年过了多少个日夜，多少个春秋，一代一代的青年们在觉醒，国家在国际上的地位也不断提高。但我们仍需反省，并且是要深刻地反省。现在的青少年，虽不是再自我束缚，但无病呻吟的人多了，虽不是毫无理想，但夸夸其谈的人多了。

　　眼见趋炎附势，攀比成风的现象日益严重，我们又怎么能不担忧呢。不知勤恳，虚度时光的人更是多了去了。就连我自己，很多时候也会陷入茫然之中，长久一段时间变得无所事事。因此，《敬告青年》真的是为当代的青年们也敲响了警钟，没有青年的奋发，何来国家的图强。人们得想想，没有骨架的躯体又如何站立，我们的国家的青年要是都被腐蚀了，那国家还如何能屹立。我想，我必须得醒过来，青年们也都得醒过来了，祖国的未来是掌握在我们手中的。那么屈辱不是让我们重蹈覆辙，而是让我们奋发图强的。

　　青年们，让我们携手共进，让我们的祖国和人民为他国所敬仰。

　　像这样读书看法一类的文章，我一向难以下笔。尤其是老师指定书目，并下出任务。及到要交时去匆匆一读，便来引经据典、高谈阔论。这样，全然是亵渎。而如今，我也要赶着写这样一篇文章，有点以子之矛攻子之盾的味道。

　　了解陈独秀，只是从历史书上，他是革命先驱者，也是中国文化启蒙运动的先驱。历史书里，他永远是那样一副样子。侧着脸，眼神有些空滞地看着前方，却也显示出仿佛一切都不容置疑的坚定；前半个脑袋空白着，后脑留着浓黑的短发，双唇紧闭，身着西服。这一切都极富象征意义地显示了那个特殊时期的革命者形象。

　　除此之外，我别无所知。他若从历史书里走出来，走到我面前，我怕是认不出来的。这是一个写进历史书的人，既然如此，便也肯定了他对历史发展的重大作用。但同许多沉寂在历史里的人一样，时代变迁，他们最后的归宿也只有沉寂。后人不会为因他们的血泪而有切肤之痛。

　　这篇《敬告青年》，不知道现代的青年读来会有什么看法，或者，现代的青年，还有几人会怀着热忱去品读。我自己，若不是老师布置这一项任务，我或许今生都不会想到要去读它。但如今读了，才发觉它不该只活在历史里。

　　文中，陈独秀直截了当地提出了对青年的期望和要求，即自主、进步、进取、开阔、务实、科学，使其“之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身”。这些词句在当时想必是新鲜的，也究竟不知，这样的呼喊唤醒了多少青年。而今的青年读来，又会有多少启发。我想，起的作用怕都是寥寥。人是麻木的动物，因为意识感官太丰富，丰富起来反而错乱迷失，抓不到要义。人整日在纷繁的意识中飘飘浮浮，却从不知道自己真实清晰的思维。这篇文章的作用或许也就在于给人一个积极的暗示，我不相信大家读了这篇文章会有什么深刻的启发，甚或觉得它是无味的，大概只是交付差事罢。

　　《敬告青年》是革命者绝望又希望的呐喊。那时的中国，几千年来从无民主、自主、人权的黑暗岁月，逐渐地明亮起来，到今日这个处处“阳光”的社会。不是“雄鸡一声天下白”，是千万只啼出血的雄鸡，在日复一日驱散着中国几千年来的黑暗。即便如此，而今中国的社会也没有就此“白”下去，中国青年也没有因此变得多么的“新鲜活泼”。还有许多人在黑暗中沉酣。革命，革命，我们不知道其中的艰难，日子久了，我们甚至对这两个字应有的敬意也不再有。因而革命者的道路才会如此艰难漫长。

　　我们今日读来，并不要觉得这是压在柜底的老黄历，那鞭策激发的青年也如老黄历上的申酉戌亥。若如此，则无异于读着《敬告青年》，而又做着陈独秀想激励的那班麻木的青年。评论文章写得再好，把陈独秀夸得再高尚，也是徒然。不然，这样一位伟人的最后归宿，只能是死在历史书上那一张单薄的照片里面。

　　陈独秀先生的《敬告青年》可能带给了我们一种不可想象的冲击力，让我们能够有一定的思想去对他获得一定的感知，但是，在另一个程度上，《敬告青年》却又不是那么的简单，和生命的追求以及对于当今青年的一种标准。更是一个美丽的梦，这个梦一直引领着我们前进，充满梦想的追求和对个人价值的实现，就像学习历史一样，钱穆先生在《国史大纲》中就称道“凡一国之国民，自知在知识水平线上之人民，必要学习好本国历史！”而这本《敬告青年》给我们的梦想感知正是和钱先生这句话所相似的。

　　就像其中一句话所说的“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于石刑，人生最可宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之灾人身。青年时代是人生最宝贵的，当倍加珍惜；青年于社会十分珍贵，青年当奋发向上，创新进取，为革新社会作贡献。”这句话多么值得我们去深思，去品味，去理解自己的'意识。

　　早在1915年的中国，清朝已经灭亡了，中华民国也已建立了，但革命却未成功，大多数中国人仍处于愚昧之中，大多数青年仍是旧青年，民主、人权、科学不兴，仅有民国之号，而无民国之实。然而天无绝人之路，衰微的中国社会仍有一丝曙光，西方民主科学之思想传入，冲击了传统的封建思想，留洋也蔚然成风，不少有志青年为中华之崛起而发奋求学。

　　个人社会之进步，离不开创新，不能抛弃过时的，就会限制个人社会之发展。凡是真正的哲学家，无一不强调创新，无一为时代之先导和社会蓝图之规划者。“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于石刑，人生最可宝贵之时期也。”青年应当如此，年纪轻轻，就应充满活力，有进取之心，万不可少年老成、温婉持重，使宝贵青春慢慢流逝。

　　退隐时一种消极、悲观的行为，是避世之举，只是隐士自己安逸了，却不管社会之兴衰、人民之疾苦、国家之危难，世人却以洁身自好之美名赠之隐士，真不知该作何解？青年是人，不仅为自然人，亦为社会人，作为社会人，就应尽社会人的责任。而青年有不同于普通人，他们是社会国家之未来，责任更重大，如果青年们无上进之心，因循守旧、无责任之心，于国于社会危害极大。

　　现在的中国社会，积弊甚多，如“不求有功，但求无过”，如“因循守旧”，如“稳重持成”，等等。指责些社会弊病曾让中国社会乌烟瘴气，作为一个新青年当抵制这些坏毛病，以自身正确之言行，给予社会一些新风气，以切实行动改变社会，此乃青年之责任。

　　很多的中国人都不愿承担责任，他们怕自身利益受损，作为青年，当用于承担错误，做到范仲淹说的“先天下之忧为忧，后天下之乐为乐”。责任感之重要，显而易见，无责任感，做事不可能做好，只会马虎应对。而如今又有多少青年无责任感，对自己不负责，对他人不负责，对社会不负责。因为没有责任感，对于自己又不负责人，对他们不负责，对社会不负责。因为没有责任感，多少青年正值大好年华，不认真学习，只管享受、玩乐，不思进取，青春之年龄，老年之心态。反观欧美。青年大都朝气蓬勃，努力学习，不仅为了自己，也是为了国家于社会。

　　青年时光是宝贵的，时光如白驹过隙，一定要珍惜，青年只有一次，不应留下遗憾。青年身上承担着国家社会的希望，更当奋发向上。

　　现在的中国，虽已入新时代，但因循守旧之精神仍存在于不少人人脑中，青年也不例外。许多青年们做事循前人之陋习，传统文化的糟粕，吸收了不少，从而得不到进步。中国自古以来就有因循守旧之风，无论政治，经济，还是文化、军事，因循守旧之风，使泱泱中华稻近代时任人宰割。个人发展不能因循守旧，国象富强。社会进步更不能因循守旧，只有创新，打破旧世界、旧格局，才能发展与进步。《易》曰：“日新之谓盛德。”青年当涤除旧思想，冲破旧文化，锐意创新，让个人与社会同进步。

　　总之，陈先生在中国历史和社会思维的变动上有其卓越的成就，而关于中国共产党的贡献更是不能用语言来形容的，而陈先生的《敬告青年》更是字字珠玑，让我们有了可以想象的空间，而这只是我本人的一些看法，不是很准确和到位，还请批评指正。

　　《敬告青年》作为该杂志的第一篇文章是陈独秀发起新文化运动的宣言书，对国民的改造，首先应该放在对青年人的思想上，因为他们才是历史责任的主要承担者，国家和民族的振兴重任自然落在了他们的肩上。

　　因而，他在《敬告青年》中，提出了要求青年人的六项标准：自主的而非奴隶的；进步的而非保守的；进取的而非退陷的；世界的而非锁国的；实利的而非虚文的；科学的而非想象的。其中，贯穿这六项标准的一条红线是民主与科学。

　　在这六项标准里，我想简单谈一下他的第一项和第六项标准的积极意义。“自主的而非奴隶的”这条集中反映了陈独秀的西方民主平等思想。

　　他认为人应该具有自主之权，绝无奴隶他人之权利，亦绝无以奴自处之义务，人应该是自由平等的，我们应该打破君权神授这种封建等级观念，求人权之解放，这是作为人的基本权力和人格。

　　陈独秀深受西方进化论和人权平等说的影响，极力提倡人的个性解放和人格独立，想把中国人彻底从两千多年的封建礼教的枷锁中解放出来，重视人的国民性的改造，尤其是人格和新道德的培养，以适应近代中国社会发展的需要，这一条是反映出他的“民主”大旗，这也是中国近代知识分子的共同追求。

　　“科学的而非想象的”反映出他对西方科学和科学精神的狂热追求。“科学者何？吾人对于事物之概念，综观之现象，诉之主观之理性而不矛盾之谓也。近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮焉。”

　　的确，西方近代社会的兴起和发展，根源于科学的发展，尤其是几次科技革命所带来的划时代的变化。陈独秀目睹中国社会的愚昧、落后，深感中国科学技术和科学精神的匮乏，使他深刻认识到在中国推崇科学的巨大作用和历史意义。

　　然而，在《敬告青年》一文中，我们也可以看出陈独秀的有些思想和认识存在一定缺陷。他曾指出：“固有之伦理、法律、学术、礼俗，无一非封建制度之遗，持较皙种之所为，以并世之人，而思想差迟，几及千载”，在对待中国传统文化道德方面，一概排斥和反对中国传统文化，全盘接纳和吸收西方文化道德，把问题和方式绝对化，走向了极端，这不仅不适合中国所特有的国情，而且从现在看，历史证明这样做有失偏颇。

　　1913年陈独秀参加讨伐袁世凯的“二次革命”，失败后被捕入狱，当时中国时局变化使陈独秀深受刺激，他认为在中国搞政治革命没有意义，而欲“救中国、建共和，首先得进行思想革命”。经过努力，上海群益书社应允发行由他主编的《青年杂志》，他所写的发刊词《敬告青年》是该刊的纲领性文章，并且成为新文化运动的宣言书。

　　该文开明宗义指出“人权说”“生物进化论”、“社会主义”这三事是近代文明的特征，要实现这社会改革的三事，关键在于新一代青年的自身觉悟和观念更新。陈独秀勉励青年崇尚自由、进步、科学，要有世界眼光，要创刊号讲求实行和进取。他总结近代欧洲强盛的原因，认为人权和科学是推动社会历史前进的两个车轮，从而首先在中国高举起科学与民主两面大旗。短短数千字就将青年对于社会的不可推卸的责任说得至情至理、淋漓尽致。

　　他满怀激情地讴歌“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也”。他以进化论的观点，论证“青年之于社会，犹如新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢，陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途，与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命。？社会遵新陈代谢之道则隆盛，陈腐朽败之分子充塞社会则社会亡”。陈独秀“涕泣陈辞”，寄希望于活泼之青年，呼唤青年“自觉其新鲜活泼之价值与责任”，号召青年“奋其智能，力排陈腐朽败者以去”。但怎样判断“孰为新鲜活泼而适于今巨之争存，孰为陈腐朽败而不容留置于脑里”呢？陈独秀提出了六项标准。

　　（一）自主的而非奴隶的；（二）进步的而非保守的；（三）进取的而非退陷的；（四）世界的而非锁国的；（五）实利的而非虚文的；（六）科学的而非想象的。他提出的这六点，总的是向青年人可以做到：民主、科学、人性、理性、改革和开放。我也很同意他提出的这六点，因为，它指出了近代中国落后的根源，研究了西方文明发展的历史，指出了我们这个民族的弱点，这也更突出了它的呼吁是多么迫切，而且也正如他所说，青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。将希望寄托于他们身上也是情理之中。

　　但是陈独秀也清晰地看到：“吾见夫青年其年龄，而老年其身体者十之五焉；？青年其年龄或身体，而老年其脑神经者十之九焉。华其发，泽其容，直其腰，广其膈，非不俨然青年也；及叩其头脑中所涉想，所怀抱，无一不与彼陈腐朽败者为一丘之貉。”就是这样的对社会有着重大责任的青年人，其生理年龄虽处于“青年期”，但是思想却极其的陈腐朽败，完全不符合人们对一个青年人的期待，或者说，根本不配称之为青年人。

　　其实现在我们当代的青年人，尤其是大学生，我觉得也可能开始有点向非青年人堕落了。现在有的大学生变得很懒散，生活根本没有激情、严谨意识。如果说进入大学前还有“跨过高考这道坎考入大学”的被动的动力的话，现在的他们已经失去了唯一的动力了，开始变得颓废，放纵，堕落。从以前的上课担心迟到到现在的随意迟到和“专业课选逃，选修课必逃”的心理；从以前的门门功课都争取能考多少就考多少最好考满分到现在的所谓的“及格万岁”；从以前的“考试作弊隐秘化”到现在的“复制粘贴公开化”；从以前的放假即学习到现在的学习也放假；从以前的按时休息到现在的晚上熬夜打游戏、看电影白天上课来补觉，甚至有的人一睡就半天；从以前的上课认真听讲做笔记到现在的上课随便讲话，睡觉，吃东西，玩手机、电脑？许多的许多，难道这就是将来要挑起社会重担的青年人吗？

　　有很多人都有梦想，只是那些梦想同前人比起来太狭窄，还有多少人会说“为中华崛起而读书”？虽然现在这听起来有点和我们不切实际，但前人已经给我们我们做出了表率，我们也应该努力。我们总喜欢瞻仰先人，歌颂他们的丰功伟绩，但却有多少人会跟他们进行心与心的沟通，为什么他们要这样做？为什么他们能成功？没有人能够预计到自己的未来，包括伟人自己，但是为什么他们最后却成了伟人。我们可以说是时代造就了他们。但是没有他们自己的努力他们能够成功吗？他们能够站到世界的顶端吗？今日之中国，表面风平浪静，实际上呢？却是表面平静，内里蕴含着很多不明因素。

　　我们可以没有伟大的理想，但我们起码要对得起生我们，对得起养育我们的父母，养我们的这片土地，不要因为环境的安逸而造就了我们的堕落，麻木。青年，是国家的希望，我们应该尽我们的那份力。我们要好好珍惜每一寸光阴，珍惜每一个机会，用时间来记住我们的“不可复制”，永载我们的辉煌。

　　近日，在“青年读书班”的氛围影响下，我开始有意的关注青年相关的书籍，也从众多著作中挑选出一本陈独秀的《警告青年》来看。通过这本书的阅读与思考，我也进一步感受到了青年对一个国家及社会的重要性，尤其在中国目前的高速发展阶段，青年所表现出的生产力及社会影响力尤为突出。

　　陈独秀对于青年的阐述，主要是结合着自己丰富的社会阅历，提出自己对当代青年认识上的独到见解。在当初的社会背景下，他提出了“自主而非奴隶”“进步而非保守”等一些列观点。时过境迁，陈独秀当年的观点在当今社会下已经不再为人所评论，而随着国家的进步及社会的发展，我们当代的青年又该如何从这本书中汲取精华，来完善自己的人生观及价值观呢？

　　关于青年的字眼，是一个老生常谈的问题，然而作为自身来讲，深刻的思索过这个阶段使命的人，确是不多。梁启超在《少年中国说》中说过一句“少年强则中国强”，为国人所熟知，然而少年亦青年，青年何谓强？如何强？在此之前，我并没有客观的认识。

　　读完这本书，给我的触动很大，也对青年的时代使命有了一个自己的认识。青年是一个国家未来的希望，肩负着国家的后备能源储备，青年的整体使命感是一个国家将来发展的决定性因素之一。一个青年，只有认识到了自己的使命，才会主动的在自己的人生过程中去用学习来充实自己，用工作来证实自己，用奉献来诠释自己。使命，简单的说，就是责任与任务，使命感是每一个人在不同阶段的动力源泉，或学习，或工作，或生活，没有使命感的人，是不会有成就感的，就如同没有目标的徘徊，永远处在迷茫之中。

　　我们暂且不谈生活，但就工作而言，青年占据着很大一部分，青年的使命感，对我们团队的整体工作水平，具有非常大的影响。使命感是我们职业素质的决定性因素，而“立德、忠诚、敬业、奉献、感恩、包容”却是对使命感恰到好处的诠释。没有使命感的职工，是不会理解这些精神状态的，这其实也是一种职业状态，是一个人在职场中所反映出来的职业品质。因此，在现阶段，在我们的工作中，我们的使命就是自己在心中明确自己的岗位职责，时刻惦记自己的岗位职责，时刻履行自己的岗位职责，以踏实务本的工作态度，做好自己分内的事。只有这样，才会将自己的精神信仰与工作结合起来，形成主动工作、快乐工作的良好氛围。

　　刚开始决定看这本书就是被这本书的书名所吸引。

　　最吸引我的是这本书中“抓住你身边的时间小偷”这一节内容，有一位了不起的日本先生，既是名医又是经济评论家的他，一句话就可以让几十万股民买入或卖出手中的股票或更改银行存款，他是一个很忙很忙的人，却又能够游刃有余的驾驭着4 至5 种社会角色。秘诀在哪里，就是决心把坏习惯戒掉，在空闲的时间做自己应该做的或是本应该完成却一拖再拖的事情。

　　有时候，我们就是这样，沉溺于各种暂时的快感而无法自拔，将宝贵的时间一点点耗尽，到头来却要用加倍的时间或精力来弥补之前未完成的事情，这样就让人感觉很累，所以我们并不忙，却总是把“我很忙”挂在口中，这就是为什么感觉到很忙很累的原因了，但是又只有忙碌才能挤出时间，看似矛盾，可事实就是这样，只有在忙碌中才能感受到时间是多么宝贵，于是便会把要完成的事快马加鞭又不是质量的完成。就是趁现在，把时间一分再分，好好地去完成当下的事。我意识到自己也是这样，不会合理地管理时间、制定计划，然后就会发现，暑假已经过了一半。

　　这本书是一本励志书，更是一本心灵指南！

　　儿时，青春是一个懵懂的词汇，那时的我们，只会吃个冰激凌吃得满身都是，一天无所顾虑，和小伙伴奔驰在宽阔的操场上，那么活泼阳光的日子，充满欢声笑语。不知不觉中，我们长大了，我们不再肆无忌惮去干一些事情，我们对外面的世界产生了极大的兴趣，我们内心开始变的不安分，跨入青春，我们变得有些叛逆，我们总想自己去闯一闯……

　　20岁，今年的我正好20岁，书中最吸引我的，自然是对人生与时间做出这样的诠释：假如一个人能活到80 岁，将这一生设定为24小时，24小时相当于1440分钟，而将此分为80年，每等分就是18分钟，一年相当于18分钟，这样算来，我们刚刚是早上6点钟，原以为我们可以不学习了，可以开始享受安逸的生活了，其实恰恰相反，早上6点钟，正是人刚刚睡醒，要起床的时候，一天之计在于晨，我们正年轻，我们要有斗志去奋斗、去拼搏。

　　因为年轻，所以伤的起。我们不应该害怕失败，我们要有一颗不气馁的心，风雨过后必有彩虹，黎明前是最黑暗的。也许我们遇到许多事，让我们感到伤心、不安、彷徨、痛苦、孤独。但是勇敢的去经历这些吧，历练是祝福，是历练造就了我们，历练是力量源泉。

　　抓住身边的时间小偷。书中提到的“鸡肋时间”指那些零碎的小时间，尤其处在大学的我们，这时间大把大把的有的是，但大多数被我们挥霍掉了，我们挥霍的是青春啊！如此好的时光，我们却要虚度，想想老来也要后悔。大学的我们懒散惯了，没有那么严格的作息时间，也没有人去敦促我们，但我们要有自己的时间表，自己明确的计划，以及对自己未来的人生规划。我们未来的发展方向，就业问题日益突出我们都要做到心中有数。

　　除了证书，我们还能从大学带走什么，上帝只给了我们几年的青春，难道我们要眼看着它流失掉吗？上帝赋予我们美丽的嗓音，我们却要浪费和朋友的无聊的k歌中，上帝给了我们强壮的身体，我们却用来熬夜，该醒醒了，这样的浪费青春，我们早晚有一天要输给未来。

　　大学的我们，毕竟还是学生，本职还是学习，掌握牢固的基础知识固然重要，但我们更要去发掘自己的另外一些潜能，例如社交，去增长一些社会经验，去积累自己的人脉。我想当我们大学毕业时，没几个可以谈天说地的朋友，没几个可以倾诉苦水的知己，我们的大学将过的毫无意义，毫无价值……

　　因为痛，所以叫青春；没有痛，怎能叫青春？正如歌词中那样，冷漠的人，谢谢你们曾经看轻我，让我们不低头，更精彩的活。

　　这是当当上一度很火的畅销书。作者是韩国的金兰都先生。

　　细心的读者们会发现，当前市面上涌现了一批类似于传授生存经验的所谓励志书。《XXX教你白领生存法则》，《XXX写给青年的话》……诸如此类。似乎社会上各行各业的人都想经“过来人”稍加点拨继而在他们给的法则中寻找一种自己适用的。或是迷失在五味陈杂的生活中时找到些振作的动力。他们相信总会在书中找到或多或少的共鸣。

　　我在买这本书的时候被下面的书评吸引，不同年龄段的人对书有着不同的感悟。妈妈们想立刻推荐给青春期的孩子们读，青年们在书中看到了自己的影子。读过书后发现其实书中的很多话是那些我们听了无数遍的老生常谈。但书里的几个观点的确引起了我的共鸣，很是感慨。

　　书的副标题叫做“写给独自站在人生面前的你”。小时候我们没有iPad，没有电脑，但比现在过的开心充实。有家人相亲，朋友相拥，彼此互相关心，同甘共苦，同喜共悲。现在我们有了手机，电脑，微博，微信，却慢慢变得不开心。我们变得孤独了，每个人都忙于经营自己的生活。虽然借助网络能快餐式的分享话语，但是真正能够倾听的对象却变得越来越少。为自己分忧解难的人一直在减少，但是自己需要为之负责的人却变得越来越多。这便是成长的代价吧。我们从一个不谙世事的孩子一路走来成为了适应人情世故的社会人。我们不断的得到，也不断的失去。当我在大二这上学期明确了自己不考研直接就业后，我才真正的意识到我的人生要经历一个重要的转折。去年的我还在高三，焦灼的翻着高考志愿书想给自己一个好的开始，而两年后的我便要踏上真正的社会开始打拼了。我要自己租房，做饭，交水电费，一个人生活。我该实现经济独立，不再理所当然的接受新年的红包反而派发红包，我该慢慢的学会给父母添置各类生活用品，安排他们出去旅行散心享受我的回报。而此时此刻，你一定会发现我的确是独自站在人生的十字路口，孤独张望。

　　作者关于希望有个很有意思的诠释。他将人生比做时钟，假设寿命是80岁。24小时相当于1440分钟，将此分成80年，每等份就是18分钟。一年相当于18分钟，10年相当于3个小时，以此类推20岁是早上6点，29岁是上午8点42分。读到这里，我马上算了一下自己的人生时钟，18岁才是早上5点24分！心里不禁一阵窃喜！我为什么总沉浸在后悔中，我为什么会愚蠢的觉得很多事情都一副来不及的样子，我不该为自己制造放弃或逃避的借口，我的人生之路尚早，现在拥有大把的时间，未来悬而未决，没有什么不能改变。就像一句台词写的那样：“人生从不会嫌太年轻或者太老，一切都刚刚好。”正能量全部被激发，燃起希望就是这么简单。

　　你真的快乐吗？至少我不是真的快乐，或者说我是真的不快乐。前一段时间消沉的一度怀疑自己得了抑郁症，绝望到自己快放弃了自己。恰巧最近梦里反复出现同一个地方，梦里的我在那里走了很多弯路，不断的问路，奔跑着找路。我相信这是内心深处的真相——我找不到自己该走的路。我的时光以高中的开始作为分割，那之前是快乐，之后是不快乐。反复寻味发现，容易的时光总是快乐的。

　　以前，放学回家第一件事是做作业，写口算题永远是班级第一快，一堂课别人背一篇作文我能背三篇半，毫不费力就会在期末取得好成绩，看着别人做不出来很简单的题我十分不理解，自己永远是同学父母和老师口中表扬的那一个。似乎，一切都那么容易，想得到的都轻而易举。中考成绩出乎意料的好所以进了重点高中的实验班。面对一群理科精英，我一下慌了阵脚。前桌是个数学天才，放学回家书包空洞洞的只有一本书，周末固定在家打游戏，做数学题永远只需要一半的规定时间。过道旁的男生英语课从来没记过笔记，物理课老师出题他没动过笔直接想出答案，语文课的时间几乎都用来偷偷玩手机看篮球文字直播。还有一个中考全市第二名的同学科科出色，我在羡慕他强大的理性思维时也深深的折服于他雄厚的文学功底。从此我开始了绿叶之旅，衬托着班级的一朵朵红花。显然，老师的注意力再也没放到过我身上。为数不多的几次是和我谈话，都是在我的物化生惨不忍睹的情况下说理科不擅长那学文科不错，其他的，再没有值得提及的。也是从那以后，我的性格发生了最明显的转变。从原来的乐天派变成了稍有自卑，再也不习惯被当作焦点，越不被人注意越好。

　　我认真的反思生活后发现，快乐的时光总有相似之处：容易的做好每一件事，受关注受表扬受鼓舞，不嫉妒不小气，不盲目放大别人的幸福对自己的幸福缩水，不和更幸运更成功的.人比较，不拿别人的长处比自己的短处。大千世界，芸芸众生，每个人的天份各有不同。我没有一个灵光的脑袋抓住时机白手起家铸造奇迹，但我可以做好份内的每一件事，尽职尽责。我无法统领数千记的下属在商战中厮杀，但我可以把家人照顾的十分妥帖。不是说上帝在给你关了一扇门的也给你打开了一扇窗吗。我相信上帝给我开了一扇心灵之窗，让我学会平和，宽容，善良，感恩，珍惜，发现生活无处不在的美。

　　这本书的名字很有噱头，就像一碗卖相很好的速食面，看着胃口还不错，可尝过一口后什么好胃口都荡然无存了，当然，尽管没有好胃口，还是能够勉强填饱肚子的。

　　该书是刘同写的，上个月读了他的《你的孤独，虽败犹荣》，觉得还OK 。于是在友人的推荐下跟她借了《谁的青春不迷茫》，现在读完了，就像喝完一杯白开水，没有再来一杯的冲动。该书被归类为励志类文学，实在不敢苟同，诚然，刘同的个人经历是逆袭了，也有他自己本身不可置否的努力，从他的这种经历来讲，励志还是有那么一点滋味的，可人是好人，但说书是一本值得品读的书的话就不好意思认可啦—— 毕竟现代文学跟流行音乐一样，不是说受欢迎的作家就是好作家。

　　不过我倒是挺喜欢封面的那几句话：你觉得孤独就对了，那是让你认识自己的机会；你觉得不被理解就对了，那是让你认清朋友的机会；你觉得黑暗就对了，那是让你发现光芒的机会；你觉得无助就对了，那样你才能知道谁是你的贵人；你觉得迷茫就对了。是啊，谁的青春不迷茫啊，其实不只是青春如此，人生亦然。有时候，我觉得迷茫是很好的一件事情，因为迷茫，所以对生活充满未知，觉得未来很有新鲜感，要自己学会探索自己的人生之路，让自己和别人不一样。尽管一路走下去会遇到各式各样的挑战，但总会努力想方法去克服。其实感到迷茫时最悲哀的是一直纠结自己的迷茫，然后深陷其中，而不用实际行动去打破眼前的迷雾，探索自己的新天地。

　　其实有时候读书只是想看看别人的经历，然后思考自己的人生。其实很多道理我们都懂，可是很多书就是喜欢给我们讲道理，可是道理讲得不够深刻，主次不分了，对读者来说，就真的是感到很迷茫，云里雾里的。电影《后会无期》里有一句话：“我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生”，我想，我需要的是找一个会讲故事的人，只是讲故事，然后道理让我自己探索、理解、归纳、总结吧。

　　时光荏苒，大学生活已经过去四分之一，感慨万千。没有了高考的压力，换来了大学生活的轻松，轻松的背景下，是前途的未知，青春的迷茫。《谁的青春不迷茫》的出版让我眼前一亮，一个奋斗十年的成功人士的迷茫青春，必将有他的寻常与不寻常之处。

　　文中主要讲述了奋斗小青年刘同十年逆袭人生的坎坷经历以及一路中的情感历程，从最初大学毕业后的各种求职经历，再到最后慢慢地爬到了光线传媒电视通讯事业部副总裁的位置，经历了许许多多的辛酸，也收获了许许多多的快乐，认识了很好的朋友。作为一个热爱写作的人，年轻时那颗狂热的写作的梦，一直萦绕在他的心里，背着父亲报考师范大学的中文系，上了大学后更加发奋地写作，不停的投递文稿，即使经常收到退稿的信件，他却也自娱自乐把它看成一种与杂志社编辑往来的证据，乐观的心态使他不断地在写作的道路上前行，尽管最后不得不离开他心爱的写作事业，但他的奋斗已经注定他的青春没有遗憾。随着年龄的增长，他收获的不仅仅是工作，更多的，是根深蒂固的友情。十年之后的他，俨然也不再是一个青涩的大学毕业生，越发成熟的他意识到了投入很重要，生活总有那么多奔头，这是他乐观的本性，也是他经历了如此多风雨后的感叹，积极的人生总是美好的，这十年的生活让他留恋，同时也让他对下一个十年的生活有了期待。

　　作为当代90 后的大学生，物质条件改善了太多太多，透过刘同的自述，我们可以感受到他所处的那种时代的艰难与辛苦，这不得不由我们进行反思，身处优越环境的我们，还有什么理由不去奋斗，不去追逐心中的理想？类似地，在刚上大学时，心中的梦想像刘同所写的那样无比地膨胀，自信满满地去做每一件有关与梦想的事情，这便是一种坚持，一种青春的豪气。就像书中说的那样“因为年轻，所以没有选择，只能试试”，大胆地每一次尝试，说不定就会带来意想不到的收获。既然有了理想，就勇敢地去追求，让梦想成真的方法就是醒过来。大学生活不应该是高考之后的狂欢，而是一个新的开始，对比一下作者的大学生活与自己的现状，总是羞愧难当，理想的热情在一两个月的坚持中就湮灭了，将来的职场生活似乎是那么遥远，却又离的很近，迷茫的孩子，应该回到奋斗的轨道中了。

　　书中多次提到作者与好朋友之间的深厚友谊，无论是在湖南，还是在北京，都有一群可以交心的朋友。书中开头即写道“谢谢你们让我有安全感”，一一列举了作者的知心好友，即使作者十年之后的回忆，字里行间却也透露着作者的幸福。友情对于一个人的成长，作用是无法用言语描述的。 大学的时候，遇到困难，遭受挫折，有Ann姐，工作了，遇到问题，有秋微姐，还有很多人，在旁边默默地支持他，看着他成长。他拥有的友情，让人些许有些羡慕嫉妒，却也不禁为之叹服。友情是需要用心去拥有的，需要时间慢慢沉淀的，在大学生活以及将来的生活中，友情是如此的珍贵，更进一步的提醒了我们，好好珍惜你身边的人，珍惜关心你的人。

　　作者独特的爱情观也令人印象深刻，比如说，“一定要记住，如果你和一个人在一起已经成为习惯，继续走下去，并不是一个坏的选择”，爱情始终是大学生难以逃避的话题，但是却也是很困扰大学生的一个问题。一个正确的爱情，或许就像前面所说，既然习惯了和某人在一起，坚持下去便是正确的选择。作者的某一个女朋友曾因为作者没钱而分手，对于一个男人来说，这是多么可悲的事情，然而作者并没有自暴自弃，相反却是拼命赚钱，继续去寻找他的另一半，正确的爱情观同样值得我们学习。

　　一本《谁的青春不迷茫》，诉说了作者的心，牵动着读者的心，我相信也会让更多的人的青春发生了改变，去重新焕发自己的光彩。其实，我们就是这样成长的，青春不是一个年纪，而是一种状态，你觉得孤独就对了，你觉得迷茫就对了，谁的青春不迷茫？

　　我不是一个很喜欢看电影的人， 不喜欢看电视连续剧，不喜欢综艺节目，我觉得除了看书，我什么爱好都没有。自从和我的男友交往之后，他很喜欢看电影、电视连续剧、综艺节目、歌曲选拔节目之后，我们分手了，为了能够和他享受两个人的愉快时光，我总是央求着他去看电影，慢慢的自己竟然喜欢上看电影了。真是好神奇呀？

　　无意间，一个瞬间，我看到了《谁的青春不迷茫》这部电影，我感觉拍的真好。看完之后，我久久还沉浸在电影的那种浪漫的氛围中，我看到了整个烂漫。男猪脚是全班全校倒数第一，女猪脚是全班全校第一名，这两个人物八竿子打不着一撇的人竟然出现了爱情的火花，神奇吧？想法独特。

　　爱情甜蜜的镜头太多了，在这里我就不一一解释了，我就说几个重点，第一个就是：男猪脚邀请女猪脚去看天文展览会，男猪脚明明去了， 还待到很晚很晚。 结果男猪脚遇到女猪脚的时候， 女猪脚说自己家里有事情没有去，是的，女猪脚妈妈强制不让女猪脚去看的。男猪脚竟然安慰女猪脚说：其实那天我也没有去。 真的在现实生活中， 我肯定是做不到的，我会一顿的埋怨，然后说自己怎么委屈的在那里傻等了好半天，然后一直喋喋不休的挖苦对方。但是这里佩服男猪脚替女猪脚去舍身处地的去考虑她的感受。 然后女猪脚很晚都没有去看天文展览会，男猪脚竟然偷偷爬进去，为心爱的女孩子拍照，想拍下来给女猪脚看，可惜天公不作美，被门卫警卫抓住了，照相机摔坏了，相片也没有了。男猪脚最后还因为这件事情进了警察局，最后被学校开除了。女猪脚都是不知道的。 男猪脚辛苦的靠着自己的记忆，在纸上画出来，依靠着朋友兄弟们的帮助，完成了女猪脚教室的巨作，美中不足的是男猪脚把星座画反了。

　　再讲一讲，女猪脚的父母，父母为了孩子，离婚了也不敢说，装着还在一起，可怜天下父母心。 至于为什么会这样？剧中也把男猪脚和女猪脚的爱情 和女猪脚父母的爱情进行了鲜明的对比。 女猪脚的妈妈只要是她想要做的事情，她就强迫别人要做，女猪脚的妈妈她不想做的事情，她就控制着也不让别人去做，剥夺了他人的思想，认知，行为等。女猪脚的爸爸就觉得，女猪脚的妈妈不尊重人，最后女猪脚的妈妈进行了改变，首先看到的镜头是：询问女猪脚，明天上台领奖可以穿这件白色的连衣裙吗？虽然穿什么衣服都是由妈妈决定的， 但是是征求女儿的语气，在态度上明显和之前很强制的要求女儿必须要按照她的指示去做来说， 女猪脚选择了原谅了妈妈，在背后拥抱了妈妈。

　　女猪脚的妈妈是爱女猪脚的，只是爱的方式不对。爱一个人是需要尊重对方的意愿，理解对方做出的选择，而不是一味儿的去强制要求对方去做什么。 最后欣慰的是：女猪脚的妈妈意识到这个严重的错误，允许女猪脚爸爸吃她认为很脏的猪大肠，还是女猪脚的妈妈推荐的店。

　　《谁的青春不迷茫》没有人天生就会爱别人。也有的人自己觉得是爱对方，其实爱的方法和方式是错误的，自己还没有意识到。爱是伟大的，爱一个人最高的境界恐怕就是如同男猪脚那样，为了心爱的女猪脚，自己的委屈又算得了什么呢？男猪脚处处替女猪脚着想，这才是真爱呀。

　　致： 谁的青春不迷茫， 致，我们的青春。

　　这月我真在品读《谁的青春不迷茫》，20xx年和青春有关的日子特别的多，赵薇的《致我们终究失去的青春》也突破7亿的票房。有邓超、黄晓明和佟大为主演的《中国合伙人》似乎也在阐释那些青春的时光，他的主题曲《光阴故事》似乎也在诉说着青春。我的疑问一直是到底青春的年龄界限是什么？是身体的还是心灵的？

　　刘同写的《谁的青春不迷茫》其实就是在记录自己生活中每天经历的有意义的事情，现在我们每天忙于工作中，无暇去光顾那些和青春有关的日子了。就像我自己现在每天就是上班、下班、晚上回去看个电视就睡觉，明天再继续重复这样的事情，唯一不同的就是工作的东西会有所不同。我想去观看中国的大好河山，走遍世界各地，可是钱是一个基础，有了钱就不一定有时间了。矛盾的人生、矛盾的自己。

　　现在我在工作中和我一个同事孟娜每天诉说着我们自己的男朋友怎么怎么样？租房子的伙伴如何如何？这样的我们像“事妈”么？是什么剥夺了我们生活的权利？剥夺了我们活跃生活的思维？

　　生活依然在每天的闹铃声中继续着……

　　就因为这句“因为痛，所以叫青春”，于是我停下手中的活儿，轻轻翻开第一页，有太多共鸣的语言把我深深吸引住了。读完后心灵受到很大的洗礼和启发。其实每个人的成长都会随着环境慢慢改变，我亦是如此。正值青春的我该如何做？我应该如何重新审视自己，寻找自己？

　　每个人都在经历过人生的起起落落之后，还会大声喊出这就是我的青春。当在工作上，生活上，感情上，遇到不如意，然后开始自暴自弃。当再次遇到类似情况的发生时，我们开始害怕、惶恐，慢慢就会丢失自我。其实经过时间的沉淀之后许，我们便发现青春时的我们是多么的恐慌和无知。

　　人生没有最佳新人奖。

　　我现在要做的，仅仅只是我自己想做的，而急于功利却不愿意触及的事，敬而远之，以后的工作或许在目标上可能不尽人意，但是最后的目标，它必是我一生追求的。并且是我喜好的工作。就像奥斯卡电影节没有最佳新人奖一样，我要得到的是最后的最佳女主角奖。

　　抓住身边的时间小偷。

　　我们常常寻找借口而不去做那些该做的事，而这个借口很多时候都要归结在可怜无辜的“时间”上，我们常说：“我没做是因为我很忙，没时间做”这样的借口。但我们并不知道，当我们在说这句话时就在白白浪费时间。或许我可在等公车时可以听听动听的音乐，可以看看一段优美的文字等，日积月累相信收获会颇多。

　　我们没有理由放弃，没有理由虚度青春的美好时光，我们可以适当迷茫，因为你20几岁就是迷茫的不安的，但不要忘记，迷茫过后，我们应当回到自己奋斗的路上，开始新的征程！

　　认识刘同是在《职来职往》这个电视节目上。他是职场达人，指导职场菜鸟们入职经验，他和其他达人老师谈笑打趣，在我眼里身为光线传媒副总裁的他是个成功人士，他说的话总是让人热血沸腾。热情高涨的我马上关注了刘同的微博。对节目的兴趣渐渐冷却后，刘同的微博也很少再去关注。有一次无意间看到他出了新书，《谁的青春不迷茫》，而且卖的很好。抱着试一试的心态，我也去当当网买了一本。

　　这本书是由很多小故事组成的，故事里，形形色色的人物出现在刘同身边，转身却又不见。那么多篇章，有温暖的，有明亮的，有落单的，有疯狂的，有无聊的，也有莫名其妙的。可我总能在每篇故事里斗找到那永恒的主题——青春。青春的岁月里，我们头破血流，我们辗转难眠，我们辛酸悲伤，但我们一往无前，我们心甘情愿，我们甘之如饴，倾尽全心去爱生活，爱自己。

　　整本书没有想象中的励志。本以为这是一本指导我不迷茫的书，然而读完我却更加怅然了。关于爱情与前途，关于现实与未来，其实谁都迷茫。文字与照片记录下青春的点点滴滴，十年逆袭人生不仅属于刘同，也属于我们的未来。让这本书为你的未来做个见证，十年之后，你会在哪里，过着怎样的生活，身边又换成了谁，梦想是成了泡影还是变成了现实？其实我不觉得书写的有多好，但是有太多的同感，书中说：年龄越大，越喜欢喝点小酒，因为心里有些话越来越说不出口。加班越久，越喜欢一个人走，因为想知道自己究竟还能忍受多久。当初都是一群人上路，后来都需要一个人独处。都曾希望任何人给自己发短信，拿起手机却又不知道应该打给谁。但只有经过了这段，才有回忆的笑。的确如此，我坚信面包迟早会有的，爱情迟早会有的，现在只需要坚持信念，做该做的事。

　　当初买这本书不仅仅是因为在职来职往上吸引我眼球的刘同，更吸引我的是这本书的书名，它让我想到了我自己。“谁的青春不迷茫”，是的，刚步入大学的我们虽然充满了憧憬但更多的是迷茫，不知道自己未来的路在何方。而此时的我们更应该看刘同的书，体会他曾经的感觉，想法与心情。这本书里写的是他的青春，迷茫同样不停奋斗的青春。他有过浮躁，想过退缩，经过黑暗，有过无助，做过错事，爱过错人。

　　他把他这犯二的青春记录下来并和我们分享，并不是想要我们了解和知道他的这些浮躁，无助和黑暗。他是想让我们明白。谁的青春不迷茫，其实我们都一样。读过这本书后我明白到迷茫并不可怕，可怕的是你因为迷茫而不再奋斗，不论是任何事，只要你想要做到，只要你努力去做，事情就会对你微笑！

读者杂志读后感作文如下：

《读者》是伴随我整个假期的一本杂志。内容包括了文苑、人物、社会、人生、生活、文明、悦读、点滴、互动和艺术等等。

“文苑”分为卷首语、文苑、书林一叶和原创精品。它告诉我许多做人的道理。“人物”分为人物和名人轶事。它告诉我许多伟人的往事。

“社会”分为杂谈随感、话题和社会之窗。它告诉我许多社会上的变化。“人生”分为人世间、人生之旅、婚姻家庭、两代之间、青年一代和校园内外。它告诉我许多人的一生。“生活”分为心理人生、经营之道、品位、生活之友和乐活。

它告诉我许多生活的乐趣。“文明”分为在海外、他山石、风情录、军事天地、历史一叶、 文化 茶座、人与自然、史海拾贝和生物世界。它告诉我许多文明的重要性。“悦读”分为幽默小品、言论、漫画与幽默和影像。

它告诉我生活中的许多小事都能成为笑料。“点滴”分为意林、资料卡和点滴。它告诉我许多一点一滴都有含义。“互动”为互动。它告诉我许多人的困惑并解答。“艺术”为封面。它告诉我许多艺术的精华。

《读者》里许多文章含义深刻，令人回味无穷，开阔了我的视野。它教会我了许多人生的哲理，对我今后的成长起到了很好的作用。这真是一本好读物啊!