读后感作文500字读后感作文500字，篇1，我看了《嘻哈兔玩作文》其中的《嘻哈兔勇闯魔法学校》这本书给我的印象特别深刻。我仿佛身临其境...
读后感作文500字
我看了《嘻哈兔玩作文》其中的《嘻哈兔勇闯魔法学校》这本书给我的印象特别深刻。我仿佛身临其境的跟着嘻嘻兔来到这具有魔力的世界。
故事中有几位主人公：嘻嘻兔、小灵光、罗比老师、臭爪、食文魔。他们发生的事可有趣啦！我先比方讲一个吧：一天，嘻嘻兔和他的同学在看电脑。突然，他看见自己以前养的小鸡花花。他说：“花花，你怎么在这儿？”花花说：“你们肯定很想来这儿吧？你们只要念：花花！花花！我爱你！就可以进来了。”
嘻嘻兔和同学念了念：花花！花花！我爱你！果然进去了。鸡国王很欢迎他们：“欢迎，你就是嘻嘻兔吧？花花跟我提起过呢！”鸡国王指了指嘻嘻兔。小灵光说：“对呀！他就是嘻嘻兔，他作文写的可好啦！”鸡国王很兴奋：“那你能给我家可爱的小花花写一篇吗？”嘻嘻兔点点头，迅速写了一篇。他把交给鸡国王。鸡国王说：“这篇写得真不错，不过能修改一下会更好。”在小灵光的帮助下，嘻嘻兔修改了一下。他又把作文交给了鸡国王。鸡国王露出了满意的笑容：“写的真棒！这颗钻石奖给你！”鸡国王把魔法钻石递给了嘻嘻兔。
这时，食文魔和臭爪赶到，他们大叫：“快把钻石交出来！”花花说：“花花，花花，小鸡无敌！”突然变出了一个怪物，把他们吓的屁滚尿流。最后，他们逃走了。
“这个钻石多好呀！既可以打败敌人，又可以纪念别人。”嘻嘻兔想。
他们跟鸡国王道了别，就开开心心地回到魔法学校。
食文怪、臭爪总是输，嘻嘻兔、小灵光总是赢。因为好人有好报，坏人有恶报。
我把这套书全看完了，非常好看。妈妈还把这套书带到学校去，放在我们班级的书架上。自从妈妈把这套书放进书架，就再也没有人把这套书放进去了。因为每天都有人借去看。
读后感作文500字 篇2一部搞笑幽默的《乌龙院》令人看完之后不禁捧腹大笑，感叹其中师徒四人真是四只活宝。
大师傅严肃中又不失风趣，胖师傅看似老实，却又可爱得很，大师兄与小师弟都是虎头虎脑，但各有各的鬼点子，四位个性鲜明，迥乎不同的人物与高山上的一座庙院拼凑成了一本让人爱不释手的《乌龙院》。
乌龙院中的一桩桩、一件件小事，都会让人有所顿悟，四个人的思维与行为都与常人不同，他们的脑子等同于单细胞生物，做出来的事情更让人大跌眼镜。就是这些直来直去的人，他们不计较世间的恩怨情愁，更不会杞人忧天，他们搞笑，他们乐观，他们代表了一种“乌龙院”精神。
生活中，很多人都在因为一些小事勾心斗角，明争暗斗，追求一些外在的虚无漂渺的东西，从而耗费了生命中一些美好的时光，人们为何不能像《乌龙院》中的师徒四人一样，以一种极其平常的心态来面对事世，以一种极其乐观的心态来面对烦恼？
幽默不同于搞笑，它留给了人们更多的思考空间，如同这本《乌龙院》，虽然书中的人物与情节都是虚构的，但这种被放大了的精神却是的的确确存在的，它藏在人们心灵的深处，那里有着人们最本质的情感，敢说敢做，直来直去。社会需要人与人之间真心相对，需要这种精神，这种“乌龙院的精神”！
我读过很多书，它们给我留下了很深的印象，其中《乌龙院》给我带来了许多的乐趣。虽然属搞笑篇，但也能从中领悟出点东西，下面我就给大家介绍这本有趣的书。
读后感作文500字 篇3爸爸曾经送给我一个生日礼物，就是这本《狮心兄弟》。到现在，我已经将这本书读了五六遍。书中描写了善与恶的矛盾，故事的升华是由一个想象的.世界到达另一个魔幻世界。作者阿斯特丽德·林格伦通过自己丰富的想象力告诉我们要有一颗纯洁的、有创造力的童心。
这本书讲述了两位姓“狮心”的兄弟，哥哥约拿旦英俊、勇敢，弟弟斯科尔却身体虚弱、胆小怕事，这一点与哥哥以后打败暴君滕格尔形成了鲜明的对比。在第一个世界，弟弟斯科尔患有重病，哥哥约拿旦无微不至地照顾着他，并且为了弟弟奉献出了生命，从而来到了南极亚拉，弟弟随后也来到了这里。在这个新世界里生活，一开始都非常快乐，可在一次偶然地巡察中，兄弟俩认识了暴君滕格尔，正是因为他，住在这里的人们才处处不得安宁。原来在这个新的世界上也有战争，也有邪恶和暴力。兄弟俩为了拯救每天被暴君约束的人们，勇敢地偷走了暴君的“王位大号”，在恶龙的眼皮底下救出了许多人，最终成为了王位继承者，拯救了这个世界。
林格伦用神秘、大胆地想象，使作品充满纯洁的童心和人们之间的真善美。在文中，兄弟俩死后来到了南极亚拉，再从悬崖上跳下，来到了另一个世界南极里马。有许多人认为这是儿童自杀，我却认为这是故事的重点，告诉我们要有奇思妙想。
最后我要告诉大家：我们要有创造力，要保存我们纯洁的童心，常常想想事物的真善美。要勇敢地面对一切困难，遇事不能知难而退。朋友们在一起时要团结友爱，同甘共苦。
《约拿书》的主题思想？
【先知的黯淡面】约拿在旧约时代非常重要而伟大的先知，圣灵并没有提到他可夸的一面。从列王纪里可知他也曾有光辉的一面：他是如何满足神的心意，神也曾经如何的使用他；他主面前走过很长道路的人。然而在约拿书里，我们所看见他是一个十足叛逆、逃避神旨意的人。他抱怨，而且常常沮丧；他不但非常倔强，而且充满了自怜：在他发怒的时候，充满了残酷与尖锐，好毫无怜悯，一点转弯的余地也没有。
当尼尼微人和水手们求生的时候，约拿却是求死！跟随主这么久的人，应是非常超脱、非常荣耀、非常顺服、非常成熟的。但是约拿陷入心态严重的不平衡当中。他一会儿大大的发怒，一会儿又大大的喜乐。先知约拿在本书中所给人看见的，是背叛、顶撞、埋怨、沮丧、倔强、自怜、发怒、求死…的约拿；他完全陷在自己的壳子里面。
列王纪记述先知以利亚也曾有过类似的情形。他走过很长的属灵道路，而且有很多得胜的经历。但是他也在神面前求解脱，他以为最好的办法就是让神把他带走。这也正是约拿书中约拿的光景。—— 陈希曾《与主同轭》
【本书的宗旨】本书彰显神极大的慈爱，破除犹太人与外邦人中间的隔墙。犹太人的观念，以为外邦人不配蒙神的恩典。约拿之后八百年时，主耶稣来世，教训门徒，他流血舍命救人，乃要拆毁犹太人与外邦人中间的隔墙。可是他们还不信，使徒彼得，在约帕虽然明明见到异象，又听到神有声音对他说。可是他仍然怀疑，仍然觉得不应传道于外邦，但神并不是如此。——杨浚哲《约拿书七讲》
【著者】本书之著者，谅系约拿自己亲笔，记述个人的违命等事，如同保罗常记述自身的过失，以作会众的鉴戒，并借此显明神的慈爱怜悯，把荣耀归于神。这位迦特希弗人，亚米太的儿子，按迦特希弗原是在西布伦的边境，但神的圣灵如同风无处吹不到，神的灵能把约拿从迦特希弗兴起来，如同把以赛亚从耶路撒冷兴起来一样的容易。他是一个以色列国最早的先知，是在以色列王耶罗波安第二在位时，曾预言耶罗波安如何拯救以色列人，并收复以色列边界之地（王下十四25-27）。——贾玉铭《圣经要义》
【要旨】书之要旨，是论异邦蒙恩，这好像是异邦人的圣山。异邦人读此书时，应该存着极敬虔的心“脱去脚上的鞋子”。在本书里，也表显了犹太对于异邦的关念。先知不肯遵神命去尼尼微宣布神旨，正是代表了以色列人对于外邦人的态度。但神不仅是犹太人的神，也是异邦人的神。我们从本书透视了神在异邦人身上所显的荣耀。也好像是预表异邦人将来要同得救恩。不但有先知约拿代表基督的死而复活，且是代表异邦要同得死而复活之主的救恩。——贾玉铭《圣经要义》
《约拿书》赏析（200字以上） 经典
约拿书――独一的神迹
先知名意：鸽子。第一个飞出的宣教士
主耶稣说：最大的神迹是约拿三天三夜在大鱼肚腹中(太十二40)。信徒埋葬自己，向己死是最大神迹，人的本性不肯舍己，主耶稣向已死的时候三次天向 开了(太三16；约十二28~29；路九28~36)， 的死而复活是独一的神迹。
大纲：
一、抗命 一1~3 二、逃命 一3~10
三、丧命 一11~17 四、求命 二1~9
五、赦命 二10��六、顺命 三章
七、怨命 四章
先知步步堕落：
1. 下约帕：逃避抗拒神的命(一3)
2. 下到船底舱躺卧：不顾神命，只顾自己安逸(一5)
3. 抛下海：除去旧人(一15)
4. 投下深渊：落在魔鬼手中。深渊是地狱，从神面前驱逐出去 (二3)
5. 下到山根，地狱的门永远关住他，落在撒但黑暗的国中，呼求神的救恩。
本卷书可见神的权柄统管万有 诗一零三19；林后五18
一切是出乎神：
(一1) 神呼召约拿起来去尼尼微呼喊，或许他们悔改不至灭亡 神不愿一人沉沦，愿人人都悔改。彼后三9
( 4) 神使海中狂风大作，为要先知回头。 诗一零七25
( 13) 神使海浪越发翻腾，为要先知抛在海中，经历死亡。
�( 15) 先知抛在海中旧人死亡，海浪平息，撒但无法兴风作浪。
�( 17) 神安排地中海沙鱼吞了先知，埋葬他的旧人，如同神叫巴兰的驴子开口讲人话，拦阻先知的狂妄。
�(二1) 神迫使先知悔改求告神拯救，许多时候我们疏忽永生的事情，神借着患难迫使我们去求告 ，认识 。
�( 10) 神吩咐鱼吐出先知，祷告上达宝座推动宝座上的手，神伸手拯救。
�(三1) 神再次呼召先知起来去尼尼微，传神的话。
�(?5) 神使尼尼微人悔改，信服神，转离恶道，丢弃强暴。
�( 10) 神察看他们的行为，止住怒气，不降灾。
�(四6) 神安排蓖麻，遮阳使约拿大大喜乐。
�( 7~8) 次日神安排虫子咬蓖麻枯干；安排炎热东风，日晒约拿，先知求死。藉此启示他为蓖麻何等爱惜自己，却不能体会神爱无知的罪人。―― 张向晨《圣经六十六卷》
约拿书
绪论
约拿书这卷短书在十二先知书中，是与众不同的。它不像其他十一卷，偶然地写进一些自传或历史的片段，而整本书基本上是记载先知的豫言；也就是说，其他十一卷先知书，主要是记载该先知的声明和讲章，但约拿书却不是这种情况，它本身是一个故事，其中上帝藉 先知讲的豫言，只占一小部分。
从技巧上看，这卷书是匿名的；书中没有告诉我们是谁写的，因此我们很难肯定是谁在甚么时候写的。这卷书的特点，是描写一个人名叫约拿，他是亚比太的儿子，在以色列历史，曾简略地记述他是迦特希弗人，是北国的一位先知（王下十四25）；迦特希弗位于加利利的附近。约拿作先知传道，我们从列王纪下的记载中所知甚少，只知道事情发生在公元前第八世纪上半叶，在耶罗波安二世在位其间。我们只知道先知生活的期间，而以他的名字写的这本书的时间，却不太清楚，大概是在较迟些时候，约在公元前第六至第四世纪之间。
{\Section:TopicID=175}约拿书的故事
不单约拿书在十二先知书中很特别；书中记载的故事，也很特别，颇有戏剧的味道。它开始时按惯例记载先知蒙召作上帝的仆人：『你起来，往尼尼微大城去。』（一2）但是这一节经文往后，所有对先知的描述都是和上帝的期望相反的。
上帝呼召约拿去尼尼微（以色列的最北部），他应该沿 陆路向北去。但是他立即出发，向西逃往约帕去，在那里买了一张船票往他施去（也许是往西班牙的塔达苏士Tartessus）。但是要逃避上帝的呼召是不可能的；开往他施的这艘船遇见大风暴。那个逃避去尼尼微传达上帝话语的约拿，下到舱底，在那里静静入睡，想躲过大风浪。直到船主、老水手，破门而入唤醒了他。经过摇签证明，约拿才承认可能是他惹来了大风浪，并要求 众把他扔到海里，以平息风浪。水手们勉强同意了，于是风浪减退了。此时约拿被一条大鱼吞吃了，并在它的肚子里度过了幽暗的三天三夜。约拿悔改并祷告，随后被救出；这条大鱼把这个不受欢迎的重担，吐在海岸上。于是约拿才往尼尼微去。在那里，约拿宣告了上帝的话，警告这个大城市的人他们灾难临头，除非他们悔改离开犯罪的路。出乎先知的意外，他传讲的信息被尼尼微人所接受，他们离开了他们的强暴和所行的恶道，因此免去了上帝的刑罚。这件事使先知感到太闷气和太不高兴了，他因为上帝的怜悯而向上帝发怒。但是这本书的最后几节中，这位先知（那个因为感到自己的话被忽略，而决定死了比活 还好的）学到了一个功课，就是上帝的本性是满有慈爱和怜悯的。
{\Section:TopicID=176}注释的问题
前面这样把故事的大意简要一览，其实已经指出了注释这卷古怪的先知书的问题：它到底是甚么样的文学呢？该如何注释它呢？它是历史？是比喻？或是其他的文献呢？
在犹太教和基督教古代的历史中，有过许多种注释本书的理论。最早的一种，就是把约拿书当作历史来注释。在这种注释中，把它当作记载先知传道的一个历史事件。必须承认，这种注释是可行的，它的出发点是明显可见的；它是基于列王纪下的记载，那里证实约拿的确是以色列历史上的一位先知（纵使是不很着名的一位）。而且，从某个角度看，新约圣经中，有几处是把它当历史来应用（太十二40；十六4；路十一29）。
当作历史来注释虽是可行的，但并不意味 没有问题。故事的每一方面，与通常豫言的叙述是那样的不同，使得有人对它产生怀疑。大鱼的角色，和约拿在它肚子里的呼求，使人感到它好象是一种幽默的神迹。（当他们听到大鱼把先知吞吃下去，然后又吐出来时，我们几乎可以看到听众的欢笑场面。）在一个世纪以前，有人去海边找某些不寻常的经历，希望用它们来解释约拿的故事，这种努力也是不必要的。（曾经流传过一位名叫巴特来〔James Bartley〕的经历，他在一八九一年宣称曾从一艘从事捕鲸的船『东方之星』上掉进海里，被一条抹香鲸吞到肚子里一天一夜，又生还逃脱出来，向人讲述他的故事。这可能是航海奇闻中引人入胜的一部分，但大概不是真实的。）约拿的经历到底是否寻常的或者是神迹，是不必争论的；需要争论的倒是约拿书的性质，它的文字类型，和如何去用适当的方法加以注释。第二种古代用以注释这本书的理论，是把它当作一种比喻。作者以一个真实却不为人知的人物约拿为主角，故事是环绕 他构成的，用以传递某种神学信息。一般来说，约拿的故事是和新约圣经中的『好撒玛利亚』人的比喻相平行的。正如好撒玛利亚人的比喻以一个问题结束（路十36），要求读者回味它的意思；同样，约拿书也以一个问题作结束（四11），也要求读者去回味它的意思。
在以下的注释中，我们要进一步考查故事的细节内容和各部分的意思。虽然我们意识到任何一种注释都有它假定的性质，但是总的来说，这里所介绍的注释，是把这本书当作广义的比喻来研读。
{\Section:TopicID=177}约拿书的教训
这本书有一个中心的主题，又有一些各自以不同方式出现的小题目。举例来说，较小的重点放在说明顺服和不顺服方面：先知不顺服上帝的呼召，到头来只有是灾难临到。但是这本书的中心教训，是关于上帝的本质，上帝对全人类满有怜悯的本性。
以色列的先知大部分都是国家民族主义者；他们认为，上帝是以色列人的上帝，上帝藉 先知，只对 的选民说话。但是约拿书非常清楚是一个例外，上帝也十分关注其他所有的人的行为。尼尼微城中外邦居民的强暴和作恶，上帝同样的关注。上帝的怜悯总是寻找机会，藉 人的悔改，来除去罪恶，施展慈爱。先知被差派到尼尼微这件事，表明上帝对外邦人的关怀，同时还证明外邦人藉 悔改，同样可以得到上帝的怜悯。这样，对于旧约的外邦读者，约拿书不但启示上帝怜悯的胸怀，而且也在古代犹太主义的潮流中，打开一扇特别窗户，使看见上帝是宇宙的主宰。――《每日研经丛书》
格列佛游记第三章读后感
[英]约拿旦�6�1斯威夫特 著
[作者简介]
约拿旦�6�1斯威夫特（Jonathan Swift,1667～1745）出生于爱尔兰都柏林的一个贫苦家庭，靠叔父抚养长大。1686、1692和1701年分别获得都柏林三一学院学士学位、 牛津大学硕士学位和三一学院神学博士学位。此间曾任邓波尔爵士私人秘书、英国国教会教士以及乡村牧师等。1710年到1714年为托利党内阁大臣主编《考 察报》，托利党人失势后，他回到爱尔兰，在都柏林作圣帕特尼克大教堂的副主教。斯威夫特以大量政论和讽刺诗等抨击地主豪绅和英国殖民主义政策，受到读者热 烈欢迎。而他的讽刺小说则影响更为深广，所以高尔基称他为世界“伟大文学创造者之一”。
《格列佛游记》是一部奇书，它不是单纯的少儿读物，而是饱寓讽刺和批判的文学杰作，英国著名作家乔治�6�1奥威尔一生中读了不下六次，他说：“如果要 我开一份书目，列出哪怕其他书都被毁坏时也要保留的六本书，我一定会把《格列佛游记》列入其中。”在这本书中，斯威夫特的叙事技巧和讽刺才能得到了淋漓尽 致的反映。
作品的主人公里梅尔�6�1格列佛是个英国外科医生，后升任船长；他受过良好教育，为祖国而自豪，在职业和政治两方面似乎都颇有见识，可是他本质上却是 一个平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的这种局限达到了最充分的讽刺效果。 全书由四卷组成，在每一卷中格列佛都要面临常人难以想象的特殊情况。
第一卷写的是格列佛在小人国(利立普特)的遭遇，格列佛与利立普特人的大小比例为十二比一，那里的居民身高仅6英寸，格列佛置身其中，就像一座 “巨人山”。起先他被小人们捆了起来，但后来由于他表现温顺并答应接受某些条件，小人国国王同意恢复他的自由。此时，该国正遭到另一小人国(布莱夫斯库) 入侵，格列佛涉过海峡把敌国舰队的大部分船只掳来，迫使敌国遣使求和。尽管格列佛立了大功，但后来因在几件事情上得罪了国王，国王决定刺瞎他的双眼，将他 活活饿死。格列佛得知消息，仓皇逃向邻国，修好一只小船，起航回家。
第二卷描述格列佛在大人国的遭遇。在这一卷里，格列佛又一次出海时，遭遇风暴，船被刮至一片陌生的陆地。这陆地叫布罗卜丁奈格(大人国)。那里的 居民身高有如铁塔。格列佛一到这里，由“巨人山”一下子变成了侏儒，置身大人国，自己仿佛变成了一个利立普特(小人国)人，比例倒了过来，成了一比十二。 在大人国的农夫面前，格列佛像鼹鼠般大小，被农夫当作玩物带回家。为了赚钱，农夫竟把他带到市镇，让他耍把戏，供人观赏。后来他被王后买去，得以与大人国 的国王相处。逐渐地，格列佛思乡之情日益浓烈，在一次随国王巡视边境时佯称有病，去海边呼吸新鲜空气。当他在岸边钻进小木箱睡觉时，一只大鹰将木箱叼走。 后来木箱落入大海，被路过的船只发现，里面的格列佛获救，终于又回到英国。
第三卷写的是飞岛国。这一卷比较松散，铺得较开，写格列佛以勒皮他(飞岛)游历为中心，兼及巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥和日本四个地方的游记。
第四卷描述了格列佛在贤马国(“慧骃国”)的所见所闻。这是历来最为争议的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐，满心怅惘地回到那块生他养他如今却叫他厌恶的故土，愤怒而又无可奈何地与一帮“野胡”在一起度过自己的余生。
在这些虚构的国度里可以找到当时英国社会的痕迹。作品集中反映了18世纪前半期英国社会的种种矛盾，对英国政治制度作了辛辣的讽刺。如小人国里的 高跟鞋代表的是当时的辉格党，而低跟鞋代表的是托利党，关于打破鸡蛋是从大的一头打还是从小的一头打的争论反映了宗教战争。主人公格列佛勤劳、勇敢、机 智、善良。作品想象丰富，构思奇特，勾画出一个五彩缤纷的神奇世界。幻想与现实的有机统一是这部作品的最大特点。首版在一周内售完，并立即被译成法文和荷 兰文。18世纪末叶出现了改编的小册子。伦敦塔巴特出版社于1805年首次出版了专门的儿童版本，并附有三幅彩色铜板插画。迄今的儿童版本一般只涉及格列 佛在小人国和大人国的奇遇。《格列佛游记》对英国和世界儿童文学产生过重要影响，尤其是其勾想手法、离奇描写在英国儿童文学史上有开拓意义。
《兄弟》读后感
当看完一本著作后，你有什么领悟呢？是时候抽出时间写写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？以下是我帮大家整理的《兄弟》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《兄弟》读后感1刚刚看了一片名为《什么是兄弟》的文章，给我的感觉很实在，虽然里面有的地方用词有点粗俗，但是它能激起我心底那些美好回忆的浪花。兄弟是什么，每个人在心底肯定都有自己的想法，兄弟可以是男也可以是女，无论怎样大家对“兄弟是什么”肯定都有一些一致的观点。
兄弟是什么∶兄弟是与自己志气相投的人，你们能够互相理解，互相支持，甚至能够生死与共，可以为对方赴汤蹈火。你们曾经一起闹过，一起唱过，一起哭过也一起笑过，也许有许多也许，但是那些无形的过去恰给我们无形的回忆镀上了一层层印记，让我们永远会记得生命中有这样一个人。当你绝望难受望着无垠的黑暗夜空时，他们会给你希望“别放弃，有兄弟在”，然后用自己身上仅有的五元买一瓶二锅头，你笑了，随后你一口我一口，结果醉了，醉的是那么舒坦，舒坦的背靠着背默然流泪。兄弟是什么？兄弟就是别人欺负了你第一个冲上去的那个人，也许他并不是别人的对手。兄弟是什么？兄弟就是他怎么打你骂你都行，却不允许其他人如此的人。兄弟是什么？兄弟就是你缺钱时即使自己没钱也能给你借钱的人。兄弟是什么？兄弟就是把你家人看的如同自己家人一样的人。这就是兄弟，没有多余的话，只是心灵的碰撞。
人生其实很像一列行驶的火车，而你和与你有关的人都是上面的乘客，你的兄弟就在其中，他们会陪你走完全程，欣赏天下奇景。如果在你生命中遇到了这样的人，那你与他就是永远的兄弟。就像小沈阳的歌《我的好兄弟》里面所说的一样，兄弟的情谊比天更高比地还辽阔。我与兄弟∶生也相随死也相依兄弟们我爱你们愿看了此文章的朋友能够怀念与兄弟一同走过的那些岁月。
《兄弟》读后感2大家对格林童话可能已经再熟悉不过了，但大家可能不知道他们的故事是从哪儿来的，我从儿童百科全书里却找到了答案，他们采集故事时是很辛苦的。
现在我来给你们讲这个故事吧：一百五十多年前，在德国的一个村庄里，小埃尔莎拉开窗帘向窗外张望。“妈妈。你看谁来我们家了？”埃尔莎的母亲也向外看去，只见一个穿着很体面的陌生人正向门口走来。“一定是卖东西的人。” 埃尔莎回答。她猜错了。这个人彬彬有理、面带微笑的人敲了敲他们家的门问道：“您愿意给我们讲故事吗？”“给你讲故事？” 埃尔莎的母亲吃了一惊，目不转睛的看着他们，这个人解释说：“您的邻居说您记得很多民间古老的传说。”“哦，” 埃尔莎说，“你指的是我的祖母。她会讲各种动听的故事。”这个年轻人把她讲的所有故事都记下来了。印成了册，这就是格林童话集。这个人就是威廉.格林。他有个兄弟叫雅各比。兄弟俩很多年来在各地周游，采集传诵的童话故事。现在想想他们是多么不容易呀！走了那么多的地方，可以想象他们是怎样的风尘仆仆，历经艰险；记笔记的时候可能用秃了很多的铅笔…….如果没有他们，恐怕我们永远不能读到这些激动人心的故事了。白雪公主与七个小矮人、睡美人……他们都会在偷偷的哭泣呢！
《兄弟》读后感3本书讲述了灰灰逃入山林，沦落为一条野狗。黑头因替同伴复仇，遭人追杀，也被—迫出逃。？城市，黑头遭人诱捕，加入了一个马戏班。灰灰击败豺狗当上“豺王”之际，黑头逃离马戏班，随新朋友白丑去了它家，成了一条宠物狗。后来，灰灰在山中遭遇偷猎者，陷入了偷猎者布下的天罗地网……
林达为了给牧犬黑云报仇，将黑云的儿子灰灰进行秘密训练，希望将灰灰训成一只猛犬，不料，灰灰却变成比野狼还要凶残的牧场公害。而正常驯养下灰灰的同奶兄弟黑头成长为一只优秀的牧犬，成了灰灰的克星。灰灰逃入山林，沦为野狗。黑头因替同伴复仇，遭人追杀，被—迫逃入城市，不料遭人诱捕，加入了马戏班。灰灰击败豺狗当上“豺王”之际，黑头逃离马戏班，随着新朋友白丑去了它家。后来，灰灰在山中遭遇偷猎者，陷入了天罗地网之中。黑头在白娃家里仍然想念牧场，带着白娃回到了牧场，白娃被黑狗咬死，黑头大受刺激，咬死了黑狗。灰灰在山中回归了本性，不再滥杀。林达带领黑头去寻找灰灰，遭遇狼群，生死关头，灰灰赶来搭救，最终灰灰回归了牧场，成为了一条优秀的牧犬。
读了这三本书后，我深受感触，主人公灰灰与黑头的命运多舛，透过一连串高—潮迭起的故事，使我们看到了黑头与灰灰虽然苦难，但又一次次站起的优秀品质，看到了黑头与灰灰历经挫折仍不屈不挠的坚强灵魂。仿佛听到了它们永不言败的吠声。
这三本书告诉我们：从哪里跌倒，就从哪里爬起，只要用一颗从容的心去认真面对困难，一切难题就只不过是一只纸老虎罢了。
《兄弟》读后感4这是一本讲述一对孪生兄弟在城里读书，打工的艰辛历程的故事。都说“穷人家的孩子早当家”，事实在确实如此，两位主任公“马明”和“马亮”，两人学习成绩都很好，但就是家里太贫穷了，后来他们两也一同考取了重点高中，但因为学费太贵，所以他们俩就想出了一个计划，叫做“影子行动”。看完这本书，我很有感触，由于自己出生于上海这个大城市，所以读书理所当然也就在这里啦，而那些外来名工子弟，跟着父母来到一个陌生的城市，找工作，租房子，吃饭这一个个全是大问题。但他们依然坚持，而那些同学努力、认真的读书。因为，他们知道一个真理，那就是“唯有读书才能改变贫穷以及其他不好的一切生活！”我觉得我们这些本地户口的学生要向他们学习，家境各方面的条件都不错，可仅有一点，呢可不就是自身的不努力，不认真学习呗！我们要改变自己错误的学习习惯，以良好的学习面貌和精神去学习，用优秀的学习成绩来报答我们的父母。
本书中的马明、马亮也因为知道父母的不易，他们俩刻苦读书，由于两个人的性格不同，也还几次他们差点露出了“马脚”。为了远大的目标，他们俩努力克服自己的缺点，合力打造出一个优秀的好学生形象，结局也超出了他们自己的想象。学校知道了此事，但并没有处罚他们，而是帮助他们：免住宿费，学费……快乐，自由是这部校园小说的基调，不论是艰苦的劳动还是紧张的学习，他们都能在其中找到属于自己的快乐。
快乐其实无处不在。当你遇到困难，险阻的时候，应乐观的去面对，这样的话，你也会找到这份快乐的！去看看这本书吧，你能从中收获不少哟！
《兄弟》读后感5这篇文章写了美丽的白垩纪时代，凶残的霸王龙从弱小的小家伙成为原野霸主的故事。故事中的主人公是哥哥金眸和弟弟银睛。它们兄弟俩到底发生了什么事呢？让我带你们走近白垩纪吧！
白垩纪时代没有冬天，比现代暖和多了。霸王龙的一生将有三十年的岁月，经过夏天孵化进入秋天是小霸王出壳了。一共有两只雄性小霸王龙，一只眼睛像太阳一样金黄金黄的称它为金眸，另一只眼睛象皎洁的月光一样晶莹剔透称它为银睛。其书中最让我感动的一段就是金眸和银睛的爸爸，勇敢与三角龙战斗不怕牺牲保护它们兄弟俩的生命。希望兄弟俩一起好好的活着！两只小霸王龙迅速长大，金眸长得非常健壮，高大，凶猛，没有谁敢惹它。而银睛长的像它父亲一样瘦弱，没有自己的领地四处游荡。有一次偶遇它的哥哥金眸，满怀欣喜的它却被哥哥嫌弃，拒之门外。它灰心地走了。又过了数年金眸遇到天敌三角龙的围攻，它的两只幼仔被三角龙攻击。此时金眸回想起当年父亲救它们惨死的情景，它怯懦了没有像父亲那样勇敢冲上去救自己的孩子，而是选择逃跑。它的妻子离开了它。它也好像一下老了许多，颓废的`活着，领地也丢了。金眸再一次遇到银睛时，银睛已有自己的领地，它收留了哥哥。没有嫌弃没有怨恨而是供养它。每次有挑衅者，银睛都独自勇敢地站出来打跑侵略者。捍卫自己的家园保护哥哥直到生命的最后一刻。
书看完了，我在沉思为什么同样的经历对金眸和银睛的影响却不同。外表强悍不代表内心强悍，银睛身躯虽然瘦弱，但它内心勇敢，善良。它才是白垩纪的霸主。
《兄弟》读后感6读了《狮心兄弟》一书，书的内容是：狮心兄弟约拿旦和斯科尔班幸福的生活在一起，约拿旦身体强壮，而斯科尔班常年生病，身体虚弱。一天晚上，一次突然的火灾烧到了他们家的房子，约拿旦不顾自己的生命危险救了他的弟弟，而自己却丧命在这场火灾中。约拿旦和斯科尔班约好死后都在南极亚拉见面，听说那里是个很美的地方。一天夜里，斯科尔班留下一封信，就去了南极亚拉，去和他的哥哥会和。到了那里兄弟俩一直生活的很幸福。
可是，好景不长，听说在南极亚拉的蔷薇谷出了一个大坏蛋，叫腾格尔。他有一条巨大恶龙，他喷出的或非常可怕，如果被烧伤了就会瘫痪或死亡。约拿旦和斯科尔班经过了很长一段时间才把蔷薇股的坏蛋全部杀光了，就剩下那条恶龙卡特拉了。他们先把关在卡拉特山洞的奥尔瓦救了出来，去找卡特拉，最终三个人没打败他，是一条巨蟒把卡特拉吞了进去。现在所有的坏蛋都没有了，蔷薇股的人们也重新获得了自由。可是约拿旦不小心被卡特拉所喷出的火烧伤了，现在他的腿已经瘫痪，所以他们跳进了跳进了望不见底的深渊，到了南极里马，从此永远过着幸福的生活。
读了这本书我看到了狮心兄弟间的情感是多么的深厚，他们互相帮助，甚至不惜生命。我们要珍惜身边的人，过着幸福的生活！
《兄弟》读后感7梦想使用追逐和努力地拼搏才能’’抓"到的东西。有了梦想，人生的生活才会闪耀，"发出胜利’’的光辉。对梦想的执着，只有努力会让自己的每一天发挥出光彩。
你还记得小时候追逐着断线的风筝，让大人们说我们长上翅膀，变成美丽的天使追上风筝。在那以后，对天空展现无尽的幻想，曾梦想着有一天人长上美丽的翅膀飞翔广阔无垠的天空。不错，他们就是莱特兄弟。他们对梦想的热爱是我们每个人所应学习的，看大街上的大人们的一张张疲惫不堪的脸，那就是他们在中途放弃了自己的梦想，不知道自己要干什么？你们可曾记得这样的一句话：在我们认为鸟类最会说话的是鹦鹉，但它是最飞不高的。莱特兄弟。不错，在人生的旅途，只说不做的人，他的梦想会离他越来越远，到最后变成了无目标的笨蛋。
我也曾经不知道自己的梦想是什么，生活很迷茫，但现在不同了，我的一直向前走，因为我知道我的梦想在不远的前方！我要奔跑起来，就像莱特兄弟将他们的飞机翱翔在那广阔无垠的天空里无尽的翱翔！他们将梦想抓住了，稳稳的抓住了。我们在追逐梦想的道路上不能停留！也不能放弃！也不能休息！就像邓亚萍在信中写的一样我好像在攀登珠玛郎亚峰，我不能停留！一旦想好好休息，就会滑落谷底，永远不能到达顶峰！
梦想？在无尽的生命里永远伴随着你。
《兄弟》读后感8爸爸曾经送给我一个生日礼物，就是这本《狮心兄弟》。到现在，我已经将这本书读了五六遍。书中描写了善与恶的矛盾，故事的升华是由一个想象的世界到达另一个魔幻世界。作者阿斯特丽德·林格伦通过自己丰富的想象力告诉我们要有一颗纯洁的、有创造力的童心。
这本书讲述了两位姓“狮心”的兄弟，哥哥约拿旦英俊、勇敢，弟弟斯科尔却身体虚弱、胆小怕事，这一点与哥哥以后打败暴君滕格尔形成了鲜明的对比。在第一个世界，弟弟斯科尔患有重病，哥哥约拿旦无微不至地照顾着他，并且为了弟弟奉献出了生命，从而来到了南极亚拉，弟弟随后也来到了这里。在这个新世界里生活，一开始都非常快乐，可在一次偶然地巡察中，兄弟俩认识了暴君滕格尔，正是因为他，住在这里的人们才处处不得安宁。原来在这个新的世界上也有战争，也有邪恶和暴力。兄弟俩为了拯救每天被暴君约束的人们，勇敢地偷走了暴君的“王位大号”，在恶龙的眼皮底下救出了许多人，最终成为了王位继承者，拯救了这个世界。
林格伦用神秘、大胆地想象，使作品充满纯洁的童心和人们之间的真善美。在文中，兄弟俩死后来到了南极亚拉，再从悬崖上跳下，来到了另一个世界南极里马。有许多人认为这是儿童自杀，我却认为这是故事的重点，告诉我们要有奇思妙想。
最后我要告诉大家：我们要有创造力，要保存我们纯洁的童心，常常想想事物的真善美。要勇敢地面对一切困难，遇事不能知难而退。朋友们在一起时要团结友爱，同甘共苦。
《兄弟》读后感9今天我读了《火星——地球的”孪生兄弟”》这篇文章，从中也学到了很多东西。
火星是地球的近邻。它与地球有许多相同的特征。它们都有卫星，都有移动的沙丘、大风扬起的沙尘暴，南北两极都有白色的冰冠，只不过火星的冰冠是由干冰组成的。火星每24小时37分自转一周，它的自转轴倾角是25度，与地球相差无几。
火星上有明显的四季变化，这是它与地球最主要的相似之处。但除此之外，火星与地球相差就很大了。火星表面是一个荒凉的世界，空气中二氧化碳占了 95%.浓厚的二氧化碳大气造成了金星上的高温，但在火星上情况却正好相反。火星大气十分稀薄，密度还不到地球大气的1%,因而根本无法保存热量。这导致火星表面温度极低，很少超过0℃，在夜晚，最低温度则可达到123℃。
火星被称为红色的行星，这是因为它表面布满了氧化物，()因而呈现出铁锈红色。火星表面的大部分地区都是含有大量的红色氧化物的大沙漠，还有赭色的砾石地和凝固的熔岩流。火星上常常有猛烈的大风，大风扬起沙尘能形成可以覆盖火星全球的特大型沙尘暴。每次沙尘暴可持续数个星期。
一直以来火星都以它与地球的相似而被认为有存在外星生命的可能。近期的科学研究表明目前还不能证明火星上存在生命，相反的，越来越多的迹象表明火星更象是一个荒芜死寂的世界。尽管如此，某些证据仍然向我们指出火星上可能曾经存在过生命。例如对在南极洲找到的一块来自火星的陨石的分析表明，这块石头中存在着一些类似细菌化石的管状结构。所有这些都继续使人们对火星生命的是否存在保持极大的兴趣。
而我们地球的人类也正在对火星进行探索，因为它是地球的兄弟，我们的朋友。
《兄弟》读后感10八月透蓝的天空，悬着火球般的太阳，云彩似乎怕被融化了，也躲得无影无踪。而我，正津津有味地读着关于科学故事的一本书，里面有一篇莱特兄弟的故事，深深 地 的 吸引了我。
1903年12月17日，莱特兄弟发明了世界第一架飞机。这架飞机叫“飞行者-1号”，虽然飞行的时间只有短短的12秒，飞行的距离只有微不足道的 的 36米。但它却标志着人类征服天空的梦想开始变成了现实，也给人们带来了福音。
莱特兄弟还根据儿时玩风车的经历，运用空气的反作用力会推动螺旋桨倾斜叶片前进的原理，发明了螺旋桨飞机。他们发明了螺旋桨飞机超过了世界第一个设计和制造滑翔飞机的先驱李林达尔。其实他们也只有中学的文化，有谁能知道在他们成功之前，又经历了多少困难与挫折呢？他们为了自己飞行的梦想，实验了上千次，也失败了上千次。1903年，莱特兄弟并没有得到美国政府和人民的认同，反而还引起了人们的怀疑，但他们并没有放弃自己的梦想。直到1906年，法国认可了他们，给了他们的荣誉。后来才得到了美国的重视。
我想，正因为他们的心中怀揣着飞行梦想，为了这个梦想，付出了很多艰辛与汗水，甚至冒着随时随地都要失去生命的危险，可这梦想像磁铁一样吸引着他们，毫不气馁、顽强拼搏，最终，他们走向了成功。
莱特兄弟这种不屈不挠的为科学奋斗的精神，永远激励着后者前进的步伐。再想想我，学习方面，遇到难题，一知半解，不求甚解。今后，我一定要学习莱特兄弟认真钻研探索、顽强进取拼搏，刻苦学习，勇于实践。希望自己做一个像莱特兄弟那样的人，为祖国的繁荣富强，为祖国贡献一份力量！
《兄弟》读后感11“动物是最可亲近的朋友——它们从不提问，也从不指责，它们只调皮可爱、爱添乱子，也永远勇敢，信任地相随于你。”这是我从《牧犬小乱子》中体会出的一句感言。
《牧犬小乱子》主要内容是：牧场里有只编号09的牧犬小乱子，它十分调皮可爱，给牧场添了不少麻烦，但是，在功劳簿上，“09”的出现次数比其它任何牧犬的代码都要多。有一天，小乱子又添了乱子，它不高兴地走出了牧场，当回来时，发现所有的牧犬都被杀死了，整个牧场死气沉沉，小乱子找到了被绑住的老牧工，老牧工给它了一张纸条，让它找回光明……
人类只有一个地球，可地球并不只属于人类！与人类共同生活着许许多多的动物，它们帮助人类完成了许多人类自己无法完成的事业。就像文中的09，它虽爱惹乱子，但是，在功劳簿上，“09”的出现次数比其它任何牧犬的代码都要多。
说到小乱子，让我想起了“牧羊犬报恩”这件事。
庄格雷发现了一条牧羊犬，便收养了它，并给它取名为“波比”。 1858年，庄格雷不幸病故，人们发现波比守在主人坟前，始终不离。饿极了，到街上讨点吃的，更出奇的是，波比为报恩并非一时冲动，一守就守16年，直到1872年去世。波比的事迹感动了许多人，有的人还为波比雕塑了一个铜像，以永远纪念这只品格高尚，知恩图报的牧羊犬。
最后，我要向大家呼吁：“爱护动物也就是爱人类自己，因为我们和动物是互相依存的！”
如果认为本文对您有所帮助请赞助本站