纳兰性德长相思读后感（一）

　　山一程，水一程。身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

　　风一更，雪一更。聒碎乡心梦不成，故园无此声。

　　有人曾这样评论过：词的上阕将千里行程中目睹的万事万物，凝缩为“山”“水” 二字，“一程”又“一程”的复叠吟哦中，词人与家园的空间阻隔不断地随着时间的推移而加大，空间感和思乡情构成了词人心中尖锐的矛盾冲突。在这种行进方向和心绪逆反的背离中驻营夜宿，词人的思绪早就超越了他自己。“身”与心相对，身向榆关(山海关)，而心却在关内，在故园。“夜深千帐灯”,这看起来开阔的意境，壮伟的景观，实际上则是词人情心深苦之写照。白日统千军万马行走天涯，跋山涉水，为何夜深时仍然灯火通明，难以入梦?——思乡失眠!

　　古人没有现在的安定生活，也没有如今的便利交通，但他们有着的是一颗炽热的心，他在不停息的跳动着，家乡和亲人便是他们永不停歇的动力

　　此人有着报国的大志，又有着想脱离黑暗的幻想，内心的挣扎让他，开始逃避那些权贵，情愿回到家中与亲人享受天伦之乐，而这种行为，到现今还会是一种选择吗?

　　 纳兰性德长相思读后感（二）

　　宫闱深深，锦帐重重，烛影凄凄。

　　琴台边，她的眼眸伤感而迷惘。纤长的手指随意地拨弄着琴弦，一曲《长相思》潺潺流出，缠绵悱恻，就如同她的爱情，盛开在冬季注定凋零。

　　谁家更有黄金屋，深锁东风贮阿娇。“若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。”小刘彻童稚的声音回想在脑海与梦寐中的声音形成鲜明对比。“皇后失序，惑于巫祝，不可以承天命，共上玺绶，累退居长门宫。”她不信他竟如此待她，她不信郎骑竹马来，绕床弄青梅的情分竟如此散了。但愿君因顾妾深，岂惜黄金买词赋。可她忘了，帝王本是无情物，落水三千伴相随。深海宫墙永远只是听闻新人笑不闻旧人哭。

　　柳叶双眉久不化，残妆和泪污红绡。长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥。母亲来看她时，她已久病不起。憔悴的容颜，孱弱的身子又哪是当初一顾倾人城，再顾倾人国的阿娇公主。母亲垂泪不语，她已明白帝王恩宠繁华不再。可她不甘，不甘孤老宫墙枯寂一生。她赌，千金买赋。终究，君不见咫尺长门闭阿娇。

　　那一年，母亲抱着还是刘彘的他问：“可愿娶阿娇为妻。”“若得阿娇为妇，当作金屋贮之也。”她大惊，第一次打量这个稚气未脱的皇弟。之后的日子，他一直在践行着他的承诺。冰雪之夜燃尽烟火只为红颜一笑。烟火绚烂的那一刻，她知道她沦陷了。那个许她金屋藏娇的男子是他一生的咒。

　　宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。她成了他的妻，成了大汉的皇后。可甜蜜的生活被叫卫子夫的歌姬打碎。他厌倦她，他与卫子夫夜夜笙歌而她只能独守宫门。她愤怒，她是高贵的公主竟敌不过低贱的歌姬。她嫉妒，于是让人欺辱卫子夫却不想将他推得更远。看到镜中的自己，她恍然明白“色衰即爱驰。”因为爱，敖干了黑发，枯萎了红颜，凋零了时光，也寂寞了诗篇。她累了。

　　人生若只如初见，她会爱上他吗?会的，因为他是她一生的咒。

　　 纳兰性德长相思读后感（三）

　　山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

　　风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

　　【注释】

　　⑴长相思。唐教坊曲词牌名，双翅小令。又名《双红豆》

　　⑵程：道路、路程，山一程、水一程，即山长水远

　　⑶榆关：即今山海关，在今河北秦皇岛东北;那畔：即山海关的另一边，指身处关外

　　⑷千帐灯：皇帝出巡临时住宿的行帐的灯火。千帐言军营之多

　　⑸更：旧时一夜分五更，每更大约两小时。风一更、雪一更，即言整夜风雪交加也

　　⑹聒：声音嘈杂，这里指风雪声

　　⑺故园：故乡，这里指北京;此声：指风雪交加的声音

　　【翻译】

　　将士们不辞辛苦地跋山涉水，马不停蹄地向着山海关进发。夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。

　　外面正刮着风、下着雪，惊醒了睡梦中的将士们，勾起了他们对故乡的思念，故乡是多么的温暖宁静呀，哪有这般狂风呼啸、雪花乱舞的聒噪之声。

　　【赏析】

　　上片“山一程，水一程”，写出旅程的艰难曲折，遥远漫长。词人翻山越岭，登舟涉水，一程又一程，愈走离家乡愈远。这两句运用反复的修辞方法，将“一程”二字重复使用，突出了路途的漫漫修远。“身向榆关那畔行”，点明了行旅的方向。词人在这里强调的是“身”向榆关，那也就暗示出“心”向京师，它使我们想到词人留恋家园，频频回首，步履蹒跚的情况。“那畔”一词颇含疏远的感情色彩，表现了词人这次奉命出行“榆关”是无可奈何的。

　　这里借描述周围的情况而写心情，实际是表达纳兰对故乡的深深依恋和怀念。二十几岁的年轻人，风华正茂，出身于书香豪门世家，又有皇帝贴身侍卫的优越地位，本应春风得意，却恰好也是因为这重身份，以及本身心思慎微，导致纳兰并不能够安稳享受那种男儿征战似的生活，他往往思及家人，眷恋故土。严迪昌《清词史》：“夜深千帐灯’是壮丽的，但千帐灯下照着无眠的万颗乡心，又是怎样情味?一暖一寒，两相对照，写尽了自己厌于扈从的情怀。”“夜深千帐灯”既是上片感情酝酿的高潮，也是上、下片之间的自然转换，起到承前启后的作用。经过日间长途跋涉，到了夜晚人们在旷野上搭起帐篷准备就寝;然而夜深了，“千帐”内却灯光熠熠，为什么羁旅劳顿之后深夜不寐呢?

　　下片开头“风一更，雪一更”描写荒寒的塞外，暴风雪彻夜不停。紧承上片，交代了“夜深千帐灯”，深夜不寐的原因。“山一程，水一程”与“风一更，雪一更”的两相映照，又暗示出词人对风雨兼程人生路的深深厌倦的心态。首先山长水阔，路途本就漫长而艰辛，再加上塞上恶劣的天气，就算在阳春三月也是风雪交加，凄寒苦楚，这样的天气，这样的境遇，让纳兰对这表面华丽招摇的生涯生出了悠长的慨叹之意和深沉的倦旅疲惫之心。“更”是旧时夜间计时单位，一夜分为五更。“一更”二字反复出现，突出了塞外席地狂风、铺天暴雪，杂错交替扑打着帐篷的情况。这怎不使词人发出凄婉的怨言：“聒碎乡心梦不成，故园无此声”。夜深人静的时候，是想家的时候，更何况还是这塞上“风一更，雪一更”的苦寒天气。风雪交加夜，一家人在一起什么都不怕。可远在塞外宿营，夜深人静，风雪弥漫，心情就大不相同。路途遥远，衷肠难诉，辗转反侧，卧不成眠。“聒碎乡心梦不成”与上片“夜深千帐灯”相呼应，直接回答了深夜不寐的原因。结句的“聒”字用得很灵脱，写出了风狂雪骤的气势，表现了词人对狂风暴雪极为厌恶的情感，“聒碎乡心梦不成”的慧心妙语可谓是水到渠成。

　　从“夜深千帐灯”壮美意境到“故园无此声”的委婉心地，既是词人亲身生活经历的生动再现，也是他善于从生活中发现美，并以景入心的表现，满怀心事悄悄跃然纸上。天涯羁旅最易引起共鸣的是那“山一程，水一程”的身泊异乡、梦回家园的意境，信手拈来不显雕琢，王国维曾评：“容若词自然真切。”

　　这首词以白描手法，朴素自然的语言，表现出真切的情感，是很为前人称道的。词人在写景中寄寓了思乡的情怀。格调清淡朴素，自然雅致，直抒胸臆，毫无雕琢痕迹。

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长相思

[清]纳兰性德

上一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

译文：将士们不辞辛苦地跋山涉水，马不停蹄地向着山海关进发。夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。外面正刮着风、下着雪，惊醒了睡梦中的将士们，勾起了他们对故乡的思念，故乡是多么的温暖宁静呀，哪有这般狂风呼啸、雪花乱舞的聒噪之声。

在点评《长相思》时，康震老师抽丝剥茧地说，这首词寄托着多层情感：第一，‘山一程，水一程’寄托的是亲人送行的依依惜别情。第二‘夜深千帐灯’催生的是‘大漠孤烟直，长河落日圆’的悠悠孤独情。此外，能细腻捕捉到风、雪、灯、故乡与其中的复杂感情，全凭纳兰一颗纯洁的赤子之心。”

菩萨蛮

[清]纳兰性德

问君何事轻离别，一年能几团圆月。杨柳乍如丝，故园春尽时。   春归归不得，两桨松花隔。旧事逐寒潮，啼鹃恨未消。

译文：试问我为何轻易地离别？一年能有几次圆月。北国的杨柳刚刚如长丝，家园已是三春过尽时。

 春天归去我却不能归，行船松花江被江阻隔。往事悠悠像寒冷的江潮，裹啼的杜鹃怨恨未消。

问君何事轻离别 ，这句是词人故意模拟妻子口吻质问自己：你为何轻视离别？表面上是妻子恼我，骨子里是我谅妻子，笔致深情而委婉。

古诗教学常常是我们不太愿意碰触的，看似短短的诗句，蕴含的内涵其实是非常丰富且深远的。而我们习惯用古诗三部曲：说诗人——讲诗意——悟诗情，囫囵吐枣的结束了。王崧舟在提出“诗意语文”中就说到诗意语文拒绝以前教育实践的程序化、套路化，有智慧生起之道，但绝无照样画葫芦的定法。

《长相思》恰恰是他诗意语文的代表作。独特的文本解读，巧妙的教学设计，富有感染力的教学语言，精美的图片，以及摄人心魂的音乐融合在一起，一一呈现在我们眼前，不禁让人膛目结舌。就如王小庆老师说言，“他的课已经不能算作课了，应该是艺术品才是”。品读《长相思》，让我们一起走进诗意生活。

一、三读品诗意

读，是最常用的一种教学手段。通过读，能让学生对文本有一个初浅的认识。在教学初始，王老师通过引导孩子三次读来品诗意。

第一次读:解决字词关

要求学生仔仔细细读四遍，读前两遍时，注意生字和多音字，词要念得字正腔圆；读后两遍，要念通顺，注意词句内部的停顿。

第二次读:读出节奏

诗词是有韵律的，所以节奏感强。节奏读错，那词的味道就变了。

第三次读：读出味道，读出感觉

不仅要读出味，还要听出味来，听出感觉来。

在读中其实同学们对词意有了基础的理解，王老师连着提着两个关键问题：作者的身在何方？心在哪里？在老师的分析下，同学们自然而然理解到纳兰性德是身在征途，心系故园。用读和提问来理解词意，很巧妙的设计。

二、展开想象，读出词情

这个环节设计让人感动震撼。《怆》的箫声一出来，在加上老师的动情朗读，快速将学生带入到那场景中。此时此刻，眼前的画面和情景自然而然从学生的口中流露出来。但这也仅仅是学生的想象。接着，老师又一提问：你们看到的是你们的画面，那么纳兰性德心中的记忆，心中的故园又该是怎样的画面和情景，用笔写下来。

不仅要想，还要写。同时，一首《琵琶语》悄然响起，琴声悠扬，娓娓道来，将学生的思绪都拉入其中。此时此刻，所有的学生似乎都化作征途的纳兰性德。

想象是美好的，可这一切都破碎了，诗人此刻远离家乡，这一切的美好生活都不复存在，在读中，学生再次想象诗人身心分离的伤感。

特级教师李吉林说过： “情感为纽带是贯穿在整个教学过程中的，师生的情感随着课文情感的起伏而推进、延续。课堂教学因为有了情感纽带的牵动、维系，变得更富诱惑力”。通过配乐，一遍遍的读、想象和体验，整个课堂更富有感染力，学生对词的情感有了深刻的认识。

课堂配乐也是我们教学中常用的一个环节，但我们也仅仅只是配乐罢了。而王老师选择的《怆》和《琵琶语》却符合此情此景，起到了很好的带入感和升华感。放学想象的翅膀，在想象中写话，在想象中朗读，在朗读中悟情。

三、互文印证，读透词心

读懂词情后一般我们对一首诗词的学习也就差不多了，可王老师不是。王老师的三问，又再次将《长相思》升华到一个高度。

一问：旁观之问

你既然思念家乡，为什么还要从军呢？

二问：自我之问

问君何事轻别离，一年能有几团员月？一首《菩萨蛮》，是纳兰性德问自己。

三问：移情之问

想象妻子问，儿子问，兄弟问，朋友问何事轻别离，一年能有几团圆月。

一声声的问后，学生对词有了更深刻的解读。这恰恰是王老师的高明之处。

小语会崔恋理事长说：阅读的过程，是每个学生潜心读书，获得个体体验和独特感受的过程，是学生、教师、文本对话，思维碰撞，情感交流的过程。是教师引导学生在阅读实践中不断实现自我建构，学会阅读，促进表达的过程；是学生读有怕知到生疑解疑再到生疑的过程。

不管是课文还是诗词，我们应该教什么，怎么教，能否教到点子上，能否让学生真正受益，都值得教师认真思考。

闫学老师在谈到自己成长之路说到：“我从苏霍姆林斯基读到卢梭杜威，从教育理论经典走进开阔的人文视野，我在广博的阅读中不断完善自己的知识结构，不断丰富自己的教学底色。”

要想成为像这些名师一样优秀的语文教师，应该实实在在提升自己的文本解读功力，教学基本功和语言思维能力。今天，从阅读做起，从解读名师课例做起。

长相思·其一》 作者：李白

长相思，在长安。
络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
美人如花隔云端，上有青冥之高天，下有渌水之波澜。
天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。
长相思，摧心肝。

这首《长相思》，写一位女子倚楼怀人。在朦胧的月色下，映入她眼帘的山容水态，都充满了哀愁。前三句用三个“流”字，写出水的蜿蜒曲折，也酿造成低徊缠绵的情韵。下面用两个“悠悠”，更增添了愁思的绵长。全词以“恨”写“爱”，用浅易流畅的语言，和谐的音律，表现人物的复杂感情。特别是那一派流泻的月光，更烘托出哀怨忧伤的气氛，增强了艺术感染力，显示出这首小词言简意富、词浅昧深的特点。
　　
　　俞陛云《唐五代两宋词选释》：此词若“晴空冰柱”，通体虚明，不着迹象，而含情无际。由汴而泗而江，心逐流波，愈行愈远，直到天末吴山，仍是愁痕点点，凌虚着想，音调复动宕入古。第四句用一“愁”字，而前三句皆化“愁”痕，否则汴泗交流，与人何涉耶！结句盼归时之人月同圆，昔日愁眼中山色江光，皆入倚楼一笑矣。