今天,我读了《地震中的父与子》这篇文章,深有感触.
我被它的情节深深的吸引住了：1949年的一天,洛杉矶发生了大地震,一位父亲安顿好家人,便向儿子的学校冲去,他坚持不懈,挖了38个小时,终于挖到了儿子和14名同学,儿子舍己为人,让同学们先出去,自己最后出去,当父子相见时,无比幸福地拥抱在一起.
读完这篇文章,我不由得思绪万千.这位伟大的父亲,虽然处在危险的情况下,因为随时都有可能发生余震和爆炸,可他不顾自己的安危,在其他的父母都放弃 的情况下继续挖掘.当时,他已经负了伤,满身都是血,还在一片废墟中努力地挖掘.这体现了他父亲的恒心,因为他坚信自己的儿子活着.同一时间,儿子在废墟 下安慰着同学们,因为他也坚信：只要父亲还活着,就一定来救自己的.38小时后,父子终于相见,但儿子却舍己为人,让同学们先出去,要知道,当时,早一分 钟出来,就多一丝生还的希望,如果发生大爆炸,在废墟里的人是没有一个能活下来的.读着读着,我脑海中不由得浮现出去年冬天一个晚上的情景：那天半夜,妈 妈上夜班不在家,我生病发烧了,外面下着雪,公共汽车没了,出租车也打不着,爸爸背上我一路小跑赶到儿童医院,好几次都差点摔倒了.回来后,我的病好的差 不多了,爸爸却一夜没睡,守在我得床前.真是父爱如山呀!
读了《地震中的父子》这篇文章,那位父亲令我十分钦佩,因为他让我懂了：只要坚持不懈,就没有踏不过的险滩；只要坚持不懈,就没有穿不过的风雪,只要坚持不懈,就没有攀不上的高峰.

水浒传第九回“柴进门招天下客 、林冲棒打洪教头”
鲁智深在野猪林救了林冲，与鲁智深分别后，来到柴进庄上，受到柴进厚待。与洪教头比武取胜。
来到沧州，用钱买通差拨管营，又得柴大官人遗书信照看，免挨一百杀威棒，还开了枷，派去天王堂当看守。林冲深感“有钱可以通神。”
这就是水浒传第九回的感想，有钱能使鬼推磨。

　　今年六月中旬花了两天了看了周国平的《把心安顿好》，在书中他对自己的定义是学者。根据我平时对他的了解，我认为他是一个散文家。看了这期《开讲啦》，我觉得他是一位哲学家。怎么写好情书？多写！我爱的人不爱我，怎么办？歌德说：我爱你，与你何干。 他在回答问题，引用其他作家/哲学家的话挺多的，可以说博闻强识吧，亦可以说他没有思想只知借用，但是这不正是哲学家的哲思吗，“别人的概括挺好了，我想到的意思，最多是用更多话阐释。” 彭涛询问自己被打的问题时，周国平说：“人是一个独立的灵魂，不是父母的附属，这在目前中国知道的很少。”社会上更多人讨论的是，我生养孩子，他/她该孝顺；父母养我不易，我要孝顺。胡适曾有文章，即谈到孩子不必做孝子，也是这么个意思，每一个人都是拥有独立人格的个体。这应该是西方的思想吧，是中国近代以来传输进来的。胡适有出国留学，所以接受了这部分思想。 我在知乎上看到讨论关于“父慈子孝”的纠结，有人表达了“独立人格”这个意思，获得几千赞同。也就是说这个观点没有得到广泛传播，一旦得到传播，（在知识分子中）是能获得认同是很多的。这种认同越多，将越有利于更多孩子摆脱父母的控制。 很遗憾，我是懂得这个道理，我爸妈并不知道，我还给他们说了，但是他们当时笑话。所以，我还不是一个独立的人格，最重要的是，我是一个大学生，目前还没有毕业，除了父母资助没有其他经济来源。没有独立的经济能力，便没有独立的人格。更早明白的，是女人不能成为男人的附庸，所以我经常和女性朋友们说，一定有工作，这样才能拥有真正的爱情。这些感触来源与师太亦舒的都市小说，但是那是还没有联想到我自身和我父母的关系上。 根据周国平书中自曝离婚两次、结婚三次，黄豆豆说有人评价他“专于爱情，但不专情”。尽管周国平有对这个问题作回答，但是他没有正面回答。我是同意这个评价的。我也是三个月前有了这个感悟：一个人离不了爱情，但是可以离了某个人。那种和初恋结婚并白头偕老的人恐怕是寥若晨星，很多人都是在谈了几次恋爱后才结婚的，并且再离婚也不少。没谈过恋爱的也可以想想，自记事起你心中暗恋的人是不是已经变了好几次？所以，我现在是单身，可我并不孤独，心中对爱情的憧憬，以及未来那可获得的爱情，已经让我十分幸福满足。 另外我不喜欢梁鹏一个行为：对王晓玲说你不是一个人！不知道你凭什么，有什么资格给予别人精神上支持？