每个人都有自尊，每个人都会竭力维护自己的尊严。自尊是衡量一个国家、一个民族素质高低的标志，是民族腾飞的象征。　　
　　这几天，我们上课学了《嗟来之食》一文，我感触很深。课文讲述了一个人为了尊严，而失去生命的故事。　　
　　故事是这样的，有一年齐国闹饥荒，一个富人在路边上摆了食物，施舍给灾民。这时，过来一个人，富人便吆喝：“喂！来吃吧！”。那人拒绝了富人的施舍，没吃这碗饭，结果饿死了。　　
　　读了这篇文章，我的心情久久不能平静。尊严是每个人都应有的，古往今来，围绕尊严发生了许许多多的动人故事，我们究竟应该怎样对待尊严呢？　　
　　在我认为，那人做的对，不应该吃富人施舍的饭。一个人活着是为了自尊和骨气，俗话说：“人要脸，树要皮”。你可以去批评一个人，但是你不可以去侮辱一个人。在困难和诱惑面前，我们不能低头，也不能吃别人的软饭，一时失败和困难不可怕，怕的是丧失了自己的尊严与骨气。如果一个人连骨气都没有了，那就像行尸走肉一样，生存就没有一点儿意义。　　
　　我们现在是学生，那怎么样才算有尊严呢？不去干不仁不义的事是有尊严的；在校园、教室内，看到有垃圾主动捡起来放入垃圾箱是有尊严的；轮到自己值日不逃跑是有尊严的；上课认真听讲是有尊严的……

　　春秋时齐国连年灾荒。有个叫黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，拖着鞋子，没精打采地走过来，就高声喊道：“喂，来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他谢了黔敖又向前走去，最终饿死在路边。 分析：不吃嗟来之食的故事流传千古，激励着无数后人，体现了中华民族的骨气。 话题：“最高贵的”“品德”
　　有时你一个善意的举动，或许并不能拯救一个或一群生命，相反，你会让它们万劫不复，就如那个游客一样，本是出于善心去拯救一只小生命，却不曾想，他因此而使几乎所有的小龟成为老鹰的口中之食。
　　或许这个游客的心理是人类常有的，对于弱小的，没有任何抵御能力的生命他们总会倾其所能去帮助它们，而他们却不知道，这样的溺爱或善心总会让它们有那样一种依赖的心理，到最后却和人们的初衷背道而驰。
　　对于一个沿街乞讨的乞丐，我们或许所能做的只是掏尽身上所有的口袋，给他一点施舍。而我们却不知道，这样做并不能解决根本的问题，他也不可能靠你那一点善意的“资助”而生活有任何的改变。或许我们该大声告诉他们，一个人要生活，乞讨没有出路，他应该试着去努力工作，赚钱养活自己。谁都希望这世界上多一个自食其力的人，而不是逢人伸手的乞讨者。不是吗？
　　而这个游客的举动也突然让我觉得像现实社会中那些独生子女的父母，他们总是把孩子当宝一样，含在嘴里怕化掉，捧在手心怕碎掉。过分的溺爱让孩子失去了独立自主的能力，也使得孩子有了太强的依赖心理，其实他们应该给孩子一个适当的空间，让孩子放手去成长的。曾看过一句话：既然老天给了我们青春，我们就要放手一搏。也相信，我们离开了父母的好心、溺爱，我们一定会有“摔倒了再爬起来”的能力，而不是爬在原地等父母把我们扶起来。
　　很多人遇到以上经历时，一定也会像游客和我们的父母一样，“护着小龟爬进大海”。而他们却不知道，疼痛，是成长的第一步，没有经历过创伤和疼痛的人生是不可能完整的，因为经历过，我们才不至于象小海龟一样，在还未经历生命是怎样的过程便已经全部逝去。
　　所以，希望所有善良的人放开你们的手，让我们去自己面对，自己去经历吧!因为我们相信只有经历过才会成长。
　　因为———疼痛，是生命的第一步。