@老虎不吃饭饭： 作为一名讲故事的人，莫言在这样一个隆重的场合下接连讲了好几个故事。这些故事串联到一起就是一个道德讽喻。他以一个小说家的方式而不是一名思想家的方式，巧妙地把话题紧紧地拴在了故事上。没有故事的人是可怜的，有故事讲不出来是可怜的，没故事可讲却硬要编个虚假的故事，是可怜的。
　　@老虎不吃饭饭: 苦难、人性、爱、理解与宽容，是莫言演讲关键词，他用这种方式与世界性普世价值对接，能够宽容彼此价值差异的人，是建立在人性的基础之上。在不违背人性的前提下，人们应彼此宽解、尊重，而不是朝着别人扔石头。那个被小孩子莫言及同学扔过石头的老单干户，在他不断的反思中，成为他小说中的人物。

　　莫言说到母亲的言传身教，他说到他母亲的那些细节，很真挚。他是讲故事的人，所以他没有用一种说教的方式或者用一些观念，来讲他的文学创作。而是从自己的经历说起，用故事说话，让人从中看到他的善恶观，道德观，让人看到他内心非常柔软的部分，这是他自己的独特的方式。印象里，莫言本人一向如此，他的书很少涉及思想、理论，而是一直用经验说话。讲话中，能看到他对自己的作品有一个回顾，我想这主要是出于西方世界可能还对他有所陌生，所以有所交待是必要的。另外，最重要的是，他用很巧妙的方式，讲故事的方式回答了国内或华文世界，在一些方面对他的争议。他说，对一个作家来说，最好的说话方式是作品，他最真实的想法都在自己作品里，我觉得回答得很巧，也是可以理解的。采写/新京报记者 于丽丽

　　莫言站在诺贝尔讲台上，向全世界人讲述了一个生存的和文学的故事。他用讲故事的方式，表达了他对自我、人生、社会、历史的理解，以及民间故事与现代小说的关系。莫言在演讲中呈现了现实经验转化为艺术经验的过程。他的故事有三个来源：一是现实的残酷经验，如童年的苦难记忆。二是超越残酷经验的爱和悲悯，如母亲的爱、东方哲学的启示。三是故乡流传的丰富多彩的民间传说。这些要素，通过他个人的奇思异想组合在故事结构中。他的故事，既是对残酷现实生活的写照，也是超越现实的残酷性和人的局限性的通道，更是一个存在和灵魂的避难所。由此，实现了文学的超越性。这正是文学的根本价值和精神旨归。新京报记者 张弘
　　许金龙(社科院外文所学者)
　　他离开不了高密的热土
　　大江健三郎是在学校上的大学，而莫言是在民间上的大学。他最初的文学启蒙来自他的母亲和民间传说，他通过母亲来获得这种启蒙。他的母亲代表着当地的边缘文化，这种边缘是相对于主流文化和中原文化，相对于权力中心和文化中心而言。所以他始终有一个冷静观察的视角，能跳出来审视这种文化。
　　在古希腊神话里，有一个大地之子的传说，莫言的母亲是大地，只要他站在大地上，任何人和神都伤害不了他。他离开不了高密的热土，离开了就不是莫言了。他最好的作品都是反映高密的乡土人情。他对外国文学的吸收，只是技巧性的东西，不构成他的血肉和基因。文学像大河，外来文化能让他漫出一点河堤，但主流始终是由高密当地文化、地理、历史和民间传说所造就的。新京报记者 刘雅婧
出自搜狐新闻> 2021年诺贝尔奖 > 诺贝尔奖消息 供参考

很简单，摘抄点里面的名言啥的就够了

莫言辍学之后，混迹于成人之中，开始了“用耳朵阅读”的漫长生涯。二百多年前，他的故乡曾出了一个讲故事的伟大天才——蒲松龄。他们村里的许多人，包括他，都是他的传人，他在集体劳动的田间地头，在生产队的牛棚马厩，在他爷爷奶奶的热炕头上，甚至在摇摇晃晃地行进着的牛车上，聆听了许许多多神鬼故事，历史传奇，逸闻趣事，这些故事都与当地的自然环境、家族历史紧密联系在一起，使他产生了强烈的现实感。

今天我们看了莫言爷爷的讲座，我深受启发，这些都是人生的感悟。莫言在纽约40分钟的主题为“讲故事的人”演讲中，追忆了自己的母亲，回顾了文学创作之路，并与听众分享了三个意味深长的“故事”。我看莫言爷爷说得非常流利，自己心里也不得不感叹：不愧是获得诺贝尔文学奖的人，这也让我感受到了经历风雨才会有彩虹的美丽。莫言爷爷讲的故事让我知道了：莫言爷爷演讲的不是故事，是生活，莫言爷爷是以充满智慧的语言在答问，尤其是莫言爷爷在这次演讲中讲的四个主要故事，各个讲的都是那么的精彩、那么的生动。莫言爷爷主要讲的是关于他的妈妈，讲了很多关于他妈妈的故事、讲了他最后悔的事、最深刻的事、最早的事、最痛苦的事。在这几件事中，这位母亲给莫言很多的做人启示，如：“儿子，那个打我的人，与这个老人并不是一个人”（看到母亲挨打时绝望的神情，作为孩子没有能力保护她，多年后遇到当年打过母亲的人，想报仇时母亲教育我学会宽恕别人，哪怕是曾经伤害过自己的人）。母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子倒进了老人碗里。记忆中最深刻的一件事，母亲教育了我遇到比自己更困难或更需要帮助的人，要心存爱心，人如果不是到了情非得已的时候不会放下尊严去向别人乞讨。在这几个故事中我深受启发。今天莫言爷爷的讲座使我进一步知道了在成功人士的眼里，其实也有很多精彩的故事。

认真读了莫言演讲的全文，我产生了以下几点感想：4 a8 D# f5 ], w
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1、莫言为何能成功，和一些大学教授们津津乐道的，那些个所谓的文学发展的“金科玉律”，关系不大，同时，莫言从低学历低起点写作起步，并经过自己的努力最终取得举世曙目的成就，说明文学不相信学历，不相信所谓的正规的大学教育，生活对于文学永远比书本重要。
莫言回忆到，“我童年辍学，饱受饥饿、孤独、无书可读之苦，但我因此也像我们的前辈作家沈从文那样，及早地开始阅读社会人生这本大书。前面所提到的到集市上去听说书人说书，仅仅是这本大书中的一页。
　　辍学之后，我混迹于成人之中，开始了“用耳朵阅读”的漫长生涯。二百多年前，我的故乡曾出了一个讲故事的伟大天才——蒲松龄，我们村里的许多人，包括我，都是他的传人。我在集体劳动的田间地头，在生产队的牛棚马厩，在我爷爷奶奶的热炕头上，甚至在摇摇晃晃地行进着的牛车上，聆听了许许多多神鬼故事，历史传奇，逸闻趣事，这些故事都与当地的自然环境、家族历史紧密联系在一起，使我产生了强烈的现实感。”
这些说明，就文学而言，学历解决不了什么问题，经历反倒更有益处。
2、莫言小说的魔力在于讲故事，在于把故事讲到了一个全新的高度。莫言获得诺贝尔文学奖给了我们一些启示，中国作家不要固守什么主旋律，要敢于说实话说真话。
对此莫言有以下述说，“可能是因为我经历过长期的艰难生活，使我对人性有较为深刻的了解。我知道真正的勇敢是什么，也明白真正的悲悯是什么。我知道，每个人心中都有一片难用是非善恶准确定性的朦胧地带，而这片地带，正是文学家施展才华的广阔天地。只要是准确地、生动地描写了这个充满矛盾的朦胧地带的作品，也就必然地超越了政治并具备了优秀文学的品质。”
“对一个作家来说，最好的说话方式是写作。我该说的话都写进了我的作品里。用嘴说出的话随风而散，用笔写出的话永不磨灭。”
（愿你给个好评哟~~）