亲情是六月里的一阵凉风，把舒适和清凉吹进你的心灵；亲情是严冬中的一件毛衣，把温暖和幸福送进你的美梦；亲情是风雨中安全的港湾，把快乐和安逸摇进你的爱心；亲情是黑暗中的一丝烛火，把光明和未来为你点亮！
亲情是雨，带走烦燥，留下轻凉；亲情是风，吹走忧愁，留下愉快；亲情是太阳，带走黑暗，留下光明。
亲情是什么？是甘甜的乳汁，哺育我们成长；是明亮的双眸，指引我们前进；是温柔的话语，呵护我们的心灵；是严厉的责罚，督促我们改错。
我们离不开亲情，有如高飘的风筝挣不脱细长的绳线；我们依赖亲情，有如瓜豆的藤蔓缠绕着竹节或篱笆；我们拥有亲情，有如寒冷的小麦盖上了洁白的雪被，温暖如春，幸福如蜜。
面对失败和挫折，亲情是一剂良药，填补你那失落的心，然后重整旗鼓，这是一种勇气；面对误解和仇恨，亲情是一杯凉水，浇灭你那心头的火，然后坦然面对，这是一种达观；面对赞扬和奉承，亲情是一把锥子，刺破你那虚无的梦，然后不断进取，这是一种警示；面对烦恼和忧愁，亲情是一阵轻风，吹去你那杂乱的思绪，然后平和释然这是一种境界。
亲情是什么？亲情是“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”的嘱咐，是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂，是“来日倚窗前，寒梅著花来”的思念，是“雨中黄叶树，灯下白头人”的守候。

《三字经》是一部传世的启蒙读物，里面讲了许多感人至深的故事和令人折服的道理。它读起来琅琅上口，押韵合辙，就像一首动听的歌。
有一天，我随手翻开《中华经典诵读》中的一页，几行《三字经》映入眼帘：“披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦”，我觉得这一段话写得很好，它肯定对我们的学习大有好处，于是我又仔细看了看这段话的大意。哦，原来讲的这几件事呀：西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙弘讲《春秋》刻在竹子削成的竹片上。他们两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习。晋朝的孙敬读书时把自己的头发栓在屋梁上，以免打瞌睡；战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读！我被他们刻苦学习的精神深深感动了！再想想自己，真是自愧不如呀！妈妈给我许多课外书，我很少如饥似渴地去读，买的很多学习资料，我也很少主动去做，总是让大人督促我，而且我上课时还有时走神……，这时我又想起我们班的很多同学也有我这样的毛病，如果他们读过这段《三字经》，他们肯定会悔过自新的！

这是我读过的最棒的“读后感”，据说出自狂狷之手，但也可能是别的高手所写，其中修辞和分析方式可以借鉴并套用到其他书评，是学习写作读后感的典范之作。
在历史的聆听中破译未来
——作家赵颖长篇小说《大矿山》读后感
1
上个月，我看了《大矿山》，这本书让我震憾，让我感到了久违的热血沸腾，让我生在今世，却看到了从未谋面的先人！
2
1949年1月1日，距阜新解放刚刚过去八个半月，阜新矿务局在旧中国最后一个元旦的钟声里，正式成立了！
她是共和国煤炭工业不折不扣的“长子”，从诞生的第一天起，便以挺拔的脊梁和伟岸的双肩，扛起了共和国工业的基石；以喷涌的乌金和激荡的热血，推动了共和国前进的车轮！
她是当时全国四个千万吨矿务局之一。矿兴城兴，一荣俱荣。作为煤电之城的阜新，无疑是中国工业的重镇之一，如旭日吐薄、霞蔚云蒸，如大河入海，气象万千。
仿佛一颗明珠在辽沈大地上放射出璀璨的光芒，阜新在解放初的魅力，吸引着全国有志之士翘首瞻望，妆点着众多青春学生事业梦想，这种情形，恐怕只有后来改革开放初期的深圳，可以与之相提并论。
当时，阜新矿务局局长的任命需国务院总理签字。
阜新矿务局海州露天煤矿是“一五”时期全国156个重点项目之一，设计年产量为300万吨，是亚洲最大的露天矿，甚至是当时中国工业的标志性工程之一。
1960年版5元人民币的背面赫然印着的就是海州露天矿的图案：海州露天矿东西长6公里，南北宽2公里。每天，总有滚滚乌金源源不断地从里面喷涌出来，流向中国四面八方。她代表了一个时代，某种意义上犹如三峡工程于今日之中国。
从1949年1月1日建局以来，阜新矿务局共奉献了5亿多吨煤炭，创造工业总产值300多亿元。而且，从阜新矿务局走出了几任煤炭部部长。
可以说，阜新矿务局引领中国煤炭工业的潮头数十年！
这些事情估计家乡的许多朋友也是耳熟能详。但是说到“闯关东第一人”，说到阜新发现“第一块煤”、创办“第一家煤业公司”的传奇故事，说到我们这块黑土地上的先人如何历经劫难，如何抗击敌寇，如何在满目疮痍的废墟上建功立业，这一串串年轮凝结而出的悲壮血泪，不是真材实料的优秀作家，怕是讲不出星暗灯明。
马尔克斯用魔幻现实主义的手法，把他家乡史讲成了《百年孤独》，因为庞大的叙事以及传奇的色彩赢得了创作上的成功；赵颖长篇小说《大矿山》用惊心动魄的史诗性文字，架构出辽西煤田的“百年沧桑”，其间凝结着不同时代的旋律：有创造财富的激情呐喊，有献身家邦的豪情放歌，有不屈服于命运的嘹亮号角，有大刀阔斧锐意进取的昂扬足音……
历史的天空闪烁几颗星，人间一股英雄气，在《大矿山》驰骋纵横！
3
读书是仁者见仁，智者见智。
由春风文艺出版社出版的《大矿山》，堪称一部跨越时空与问道兴亡的奇书，对当代读者特别是青年朋友而言，当你翻开她时，心灵可以真切触摸到一面镌刻时光的丰碑，那是先人的血凝结了，是他们的胆汁沸腾了，是他们长歌当哭的呼啸在阜新矿山上的回荡徘徊。
《大矿山》故事跌宕起伏，从满清末年阜新发现煤矿，一直延续到1949年阜新矿务局正式成立，以鲜活的人物、引人入胜的故事，完整勾绘了阜新地区矿业发展史。其间经历了民间私人采煤、民族资本投入、日本侵略者霸占、国民政府经营几个阶段，时间跨越三代人丁。
18岁山东小伙许一拳和万千闯关东的流民一样，为了吃饱肚子背井离乡，来到了一个叫土默特左旗的地方，这是阜新蒙古王爷的辖地，龙蛇混杂，风云聚汇，擂台上血雨腥风，四方豪强以性命相搏，争夺全旗武教头的交椅。许一拳击败全部对手，成为武教头同时，得到十箭地的奖赏。赤手空拳的他摘取了人生的第一桶金，出人意料，这金子是黑色的，十箭地的乌龙沟发现了煤炭，山东小伙一步步成为乌龙沟许大掌柜，一代矿主开启了阜新宝藏的神秘之门，却也引来了东洋奸商贪婪染指。白衣黑裙的邱小宛是白山黑水的精灵，自古美女爱英雄，然而许一拳却成为这位邱家姑娘心中永远的痛，易求无价宝，难得有情郎，可这人间至宝终究是人非神，以至被权贵把玩于股掌——王爷的女儿桑丹格格非救命恩人不嫁，邱小宛眼睁睁看着心上人成为别人的丈夫。少女一腔幽怨，只能付与绿醑。煤炭、玛瑙、金子——阜新的三宗宝，引无数英雄折腰，邱家烧酒的香气酿进了亘古痴情，在蕴藏宝藏的三条沟化为泪雨倾盆，也引出了一方水土百年叹息。洞悉四方、运筹帷幄的一旗之长洪寿宣该是最能品味出“三沟”酒的富贵绵长，许家洪家合作开创辽西第一矿，确实是智与勇的长久见地，玛瑙双面麒麟的分合，又预言了三家人共御倭寇的兵符祭起，至此由许、洪、邱三大家族恩怨情仇，纠结导引出一系列个性鲜活的人文形象，无论是张作霖、张学良、溥仪、川岛芳子、林彪、罗荣桓、朱德、董必武等史实人物，还是邱本发、邱子才、洪咏琪、洪振军、一线天、方梅青、活佛、王爷等艺术形象，他们傍方块文字，活出真实的灵肉，借来言去语，道破历史的天机。
4
我们先人很早就总结出“以史为鉴知兴衰”之类的箴言哲语，但是饱读史书的文人们，除了津津乐道于“三国”、“王朝”式的权谋解析，便是武则天、赵飞燕类的宫帷艳闻，如此历史文学作品对其相对未来的指向倒是异常清晰，复杂问题一目了然，国事有问题，一定是出了什么古怪的女人，迷惑了圣贤君主，然后遗害九州。所谓红颜祸水，倾国倾城：夏亡于妹喜；商亡于妲己；周亡于褒娰；吴亡于西施；唐衰于杨玉环；明亡于陈圆圆；即便到了今天，输了甲午海战的帐，还是可以算在太后老佛爷的头上。我们破译未来没有任何密码，一个“女祸”就完结了内忧外患。但是乐道归乐道，人人心里都清楚那叫扯蛋。“天机不可泄露”是句拿搪的话，如今中学生都知道能源问题是何等关键，国力高低不在“天机”而在“地利”！遗憾的是，我们的作家们当中，能从诸如腐败、小三、黑帮等热门话题中抽出精力，来俯视一眼脚下热土的人，实在是少得可怜。当然这绝不能全部归咎于创作者，很大程度上是读者及出版商的意愿和情趣左右着大家。循煤而延伸的故事脉络，似乎也如地下乌金的走向，叩其端尾，不管几多睿智与谋划，最需要的还一种脚踏实地的开掘。赵颖对未来的破译，首先是平实之功，立足在一段真切的历史聆听之上，她使我想到电视剧《风声》中那种超自然的富于神奇色彩的辨音能力，这种能力剥离的是种种假定，所捕捉到的和蕴藏起来的，即是我们先人心脉上颤动过的、怀有种种美好设想但决计不可两全的生命领悟后生发的彻骨之痛。
说到煤炭，早在两千五百万年以前的春秋战国时代，我们的祖先就发现了这种能源载体，并加以开采和利用。那时候称煤炭为石涅（载于《山海经》），后来又称煤为石墨。元朝初年，意大利人马可.波罗来中国游历，还不认识煤，看到烧煤十分惊奇。我国的煤炭资源十分丰富，1985年公布探明储量为六千多亿吨，是世界上储煤最多的国家之一。但是解放前矿采技术落后，全国煤炭产量才三千万吨，到1978年，煤的产量就高达六亿一千多万吨，到了1985年，煤产量世界排名榜上，中国已由第十位迅速升到第三位。
《大矿山》从清末阜新境内发现煤田开始，一直写到阜新解放、大矿山归为人民所有。满清政府入关主宰天下后，东北做为清王朝发祥之地、龙兴之脉，受到严密封禁，所以尽管早在1739年，辽宁煤田就已经被官方发现，并有奉天府尹吴应枚递上请求开采的奏章，但皇家根本不允许在龙脉之地有任何举动，更不必说开矿这种破坏风水的大逆之举。
乾隆皇帝在位期间，阜新有两次民间私人采煤的记载：
一是乾隆39年，义州的旗人刘士俊在蒲草泡、夏家沟与人合伙私挖了两个小煤窑，挖出的煤来自用，不到半年就被举报到朝廷，窑主被发配伊犁充当苦役。其中蒲草泡就在如今的清河门区内，此窑也是阜新煤田的首次开采，时间为1774年5月。
二是乾隆42年，一个叫阿尔虎当阿的贩煤商人在义州的七里河挖窑一座，同样遭到封禁的命运。
此后阜新煤田出现了160年的空白，既无官方文字记载，也没有任何民间传闻。
直到1898年9月，徐泉和张三联合出资1万吊制钱，在新丘馒头山下创办了“东盛窑”，开凿斜井三口，以手掘方法开采浅层煤炭，就此拉开了阜新煤田近代开发的帷幕。这时已经是光绪24年，清廷经过多方动荡，处在风雨飘摇之际，控制能力和皇家威严日渐消落，龙脉的封禁抵不过民间对煤炭的需求，所以有人自此敢于犯禁，之后几十年间新丘、孙家湾、乌龙皋、他拉庙、米家窝铺、金家洼子、团山子、柳富营子等地均出现过小窑开采，虽然因资金和开采能力有限，民营窑无力大规模运作，但终究是产量增长的态势，到1914年煤炭已经从早期的年产4万吨发展到15—16万吨。
可是有金钱就是富人吗，有能源就是强邦吗？
5
林林总总的身份背景各异的中国人，最终怎样被强盗逼迫成抗战者乃至民族英雄？《大矿山》还原了当日反抗号角的本真旋律，事实上在开战前，我们的先人跟自豪的子孙又有什么区别呢？他们中包括最高军事长官们，能预见到战争不可避免而必战无疑的人一直就没有出现，大家相信所谓正义公理，相信国际社会，相信一切美好的事物。
日本人最初染指阜新煤田，祸首当是南满洲铁道株式会社，他们多次派遣专人窃查阜新煤田情况，稍后日本大仓组合所靠贿买官府、盗买矿权等卑鄙手段，造成中国民办煤业重重危机。张学良为抵制日本满铁，在1927年创办孙家湾煤矿，民办煤业因此有所复苏。“九.一八”事变后，东北沦陷，阜新煤田全部落入日伪手中，遭到疯狂的掠夺式开采，1936年到1945年，日本侵略者从阜新掠夺煤炭2527.5万吨，受到非人待遇和残暴压榨的中国矿工大量死亡，同时煤田受到极大破坏。
日本投降后，国民政府在阜新煤田经营两年多的时间，产量低下，1947年国民党煤业公司溃逃前进行洗劫，煤矿设备物资被席卷一空，矿井遭受水淹，阜新煤田陷入瘫痪。
1938年3月18日阜新解放后，人民政府接管矿山。1948年3月22日，辽北省政府批准成立阜新煤矿管理委员会。在中国共产党的领导下，阜新煤田艰苦奋斗自利更生，进入医治创伤的恢复阶段。1949年1月1日，阜新矿务局和中共阜新煤矿委员会同时成立，阜新煤田开发进入历史新的纪元。
追溯这些事情，我觉得对更深刻理解《大矿山》故事背后的破译行为，有非常大的必要，赵颖不只在设计和讲述纳万户于三家的好听好看的传奇情节，不只讲了一座大矿山的风雨历程，不只是撷摘出玛瑙艺术、三沟酒文化、瑞应寺藏密等地域文化标志符号昭示阜新精神，不只是告诉我们学习先辈团结起来奋不顾身保家卫国去争取胜利，我还听见她清晰地告诉我们：所有的经历无论是个人的、国家的还是全人类、全世界的，都像是座大矿山，挖掘出来的有形的东西不是目的只是手段，将其化为无形的能量才是明明德于天下，才是作用于未来的价值所在。
一句话：大矿山的意义在于转化，大历史的意义在于子孙。
《大矿山》领我们哭祖先，《大矿山》令我们忧子孙——当龙种得不到真正的精神能源催发，孵化出来的极可能是跳蚤，更何况比起先人，我们许多人都因为随波逐流的暧昧情怀，已经沦为了跳蚤。
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四海翻腾云水怒，百年浮沉沧桑凝。中国作家的确不是找不到富有特色的创作资源，缺少的就是“奋然为之”。
当我读罢《大矿山》，读见了一双睿智而悲天悯人的眼睛，读出了作者对家国、对先人凝神倾听后的概叹，读懂出了她对未来子孙的心灵密码，在创作上她就是因循文字的死敌，是少有的懂得奋然为之的寂寞高手！