阅读与家教 王红旗读后感(求一篇关于王红旗的'阅读与家教'的读后感 谢谢)

发布时间: 2022-12-19 14:21:54 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 85

家风家教读后感家风家教线上听讲心得体会,首先,恭祝各位读者朋友们...

阅读与家教 王红旗读后感(求一篇关于王红旗的'阅读与家教'的读后感 谢谢)

家风家教读后感

家风家教线上听讲心得体会
首先,恭祝各位读者朋友们心情愉快、万事顺意。
今天有幸,得王老师推荐“家风家教”这项网上授课学习活动。说实话,这也正是我一直困惑的一道大难题。相信现在也有很多父母和我一样对孩子期望值很高,但又不知如何施教,有时把家庭教育搞的过于繁琐复杂,教什么,怎样教,很困惑,不得要领,错误的教育方式往往会适得其反。其实,孩子能否接受家长的教育,关键取决于孩子在内心如何看待家长,如果孩子根本就厌烦,根本就不想接受呢?我们这代人从小受“棍棒底下出孝子”的教育理念影响,自己对待孩子打骂式教育肯定是避免不了的。孩子会经常犯错误,而打是很便利而且见效很快的制止孩子犯错的手段,孩子因为害怕挨打所以可以有效防止继续犯错。但体罚是手段,不是目的,如果能用别的方式达到教育的目的,何必动手呢? 不要指望打骂孩子就能让孩子学会服从,杀鸡给猴看的结果也许是:猴子也学会了杀鸡。
随着时代的进步,现在倡导的先进教育不打骂孩子,科学的家庭教育自然而然比打骂式教育要好。如果家庭教育出了问题,孩子就可能会过得比较辛苦,孩子很可能成为“问题儿童”。正确的教育孩子,方法很重要!真正的家庭教育,就是父母的自我修行,修行就是修正自己的行为。孩子身上有问题,家长身上找答案。孩子就是家庭的缩影,教育就是拼爹拼妈。真正的拼爹,是比拼父母的观念,以及生活方式、思维方式、处世方式。
以上便是我在这几年在教孩子的经历中总结出的一点点感悟,得此机会,在学习“家风家教”这堂课中,认真的聆听了这两个视频。让我更深刻的意识到了家风家教的重要性。很感谢学校赠予的这项课程,希望王老师在今后也还不吝赐教,多举办这样的活动,谢谢。
2021.5.30

家训家风家教的读后感

家风的形成,无关贫富,只关德行。
在阅读中能使我们树立家国情怀、增长智慧;懂得诚信、懂得思义、懂得公正为民。

意外家教读后感20字

意外家教读后感20字
  我自出生到26岁离家赴美读书,几乎全部时间与妈妈住在一起。在抗战期间有六年时光,爸爸梁实秋一人在后方重庆,妈妈和我们姐兄妹三人在北平。如果以年代算,我受妈妈影响的时间较长。所以我幼年时,他*的影响最深。但是从我16岁到台湾之后到我26岁赴美,我自觉受爸爸影响较深。我爸妈给我的家教并不止于我离家赴美之时。因我们通讯频繁,他们对我的影响一直持续着。而且他们的言行、文字对我有了新的启示和意义。所以,我的感觉是,他们虽已“离席”,仍活在我心中。他们对我的家教仍在进行,还通过我,已传给了我的下一代。
  在我幼时记忆中,那时的爸爸是一位穿长袍的很高大的一个男人,他好像整天在书房里,那是我们不常去的地方。妈妈是一位已“发福”的和善的女人,每天忙出忙进,走路好快,我总追不上。我不记得我被打过。只有一次,爸爸对我施了“体罚”,被罚时的惊吓是如此之深,至今仍记得。至于我的“罪行”是后来别人告诉我的。缘于冬天一大清早,我不肯穿裤子就要到院子里去玩儿。爸爸火起,把我抓起来,猛扔在一大堆棉被上。然后再抓起来,再扔。把我扔得头昏眼花。棉被是软软的,一点儿不痛。但爸爸的盛怒和暴力给我太深的印象。后来,听哥姐说,他们小时都有“罚跪”的经验。我生也晚,阿弥陀佛,爸妈的家法后来有所改善,我得免受罚跪之苦。
  爸爸梁实秋对我之家教,总括说来,似乎采用的是道家方法——“无为而治”。爸爸不喜欢训话,和妈妈一样,主要是身教。但是不同的一点是爸爸善于辞令,居家过日子,也常常妙语如珠。看到社会上不顺眼之事,必用极文雅之词句破口大骂。他的口头禅是“无耻”。如果仍不能解忿,则骂“无耻之尤者”。所以,在我小小的心灵中,谁是无耻、谁是“无耻之尤者”,一本清账!这也是一种家教,是非常有效的方法,教我辨是非,明礼义,知廉耻。如有“无耻”之徒上门,则为之取绰号为“李义廉”。爸爸对人品高尚的人则特别敬重,经常为我重复地讲义人逸事。既好听有趣,又生崇敬仰慕之忱。爸爸评人水准极高,所以,可作我行为楷模之人,为数极少。从正面看,我的道德水准应该很高,是好事。从反面看,道德水准太高了,连自己都做不到,不免自惭形秽,产生自卑。
  我小时,爸爸给我讲过一则小故事。是哪个文明古国的先哲已记不清。那是无关紧要的,贵在故事本身。爸爸说:“从前有一个人,白天在街上打着灯笼走。别人问他在做什么,他说:‘我在找人。’”我年纪太小,不能充分了解。及长,阅人日多,才知其深奥的道理。
  爸妈对待仆人特别宽厚。以中国旧社会主仆关系来衡量,可称仁至义尽。最重要的一点是他们对仆人有礼貌。尤其以迁居台湾之后,对待“下女”更加宽大且具爱心。“下女”一词是台湾特有,我家虽也入境随俗,学会说“下女”,但在“下女”面前从不用这么贬人的称呼。所以,在我家服务的小姐们与我们都有良好关系,多半服务到出嫁才离去。妈妈就热心地为她们买嫁妆。出嫁的女仆很早就会代寻一位女友来顶替她的位子。过几年后,出嫁生孩子的女仆还会回来看妈妈。这种主仆关系不是家家都有的。妈妈能做到这一点靠两个字:“仁”和“忍”。
  我的家教中最弱的一环,大概算是我接受的性教育。我小时问的有关性的问题,都没得到回答。后来渐渐悟出这是不能提的事。因此,到了十二三岁仍糊里糊涂,不懂人事。等到我上大学,有一天回家,看到客厅茶几上放着一本有关生理卫生的杂志。这种杂志是从来不进我家门的,哪儿来的呢?我好奇地拿起来翻阅。一看,恍然大悟,里面有男女生殖器官的基本知识。我当然看了,也不作声。过了几天,家中又出现了一本,是第二期。当然,我心中明白,这是有计划的预谋。读毕,意犹未尽,因我上大学时已不知从何处渐渐得到了普通常识。心中疑惑非几本生理卫生所能解除。这样神秘地杂志出现了几次之后,又神秘地消失。于是我的性教育也就圆满结束了。这种教法虽不够理想,但是爸妈居然想到了,尽力而为了,已是不易。我自身的经历使我觉悟性教育的重要。在我为人母时,应做得更好些。
  家教包括爸妈的一言一行,也包括他们不说不做的,实在是一个写不完的题目。妈妈常说:“一个小孩像一张白纸,父母往上写什么就是什么。”
  可见妈妈对家教之重视。如今,我自己做了母亲,而且已尽了母亲之责,感到事情并不如妈妈说的那么简单。第一,白纸有道林纸、白报纸、宣纸、手纸等,种类繁多。往上写字的人也不止父母二人,大家都往上写,有人在纸上涂鸦,做父母的想擦也擦不掉,于是写写擦擦,擦擦写写,手忙脚乱。二十多年一晃即过,白纸变成墨宝,还是变成废纸,实难预料。有人说,孩子是父母的一面镜子。我说孩子是整个家庭与社会的一面镜子。
本文标题: 阅读与家教 王红旗读后感(求一篇关于王红旗的'阅读与家教'的读后感 谢谢)
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