阳光灿灿读后感(看了阳光灿烂的日子有感)

发布时间: 2022-06-21 08:58:45 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 108

雷锋阳光灿烂的记忆观后感雷锋阳光灿烂的记忆观后感,“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党……”每当耳畔响起这首经典的老歌,在我的心里都会想起一段美好...

阳光灿灿读后感(看了阳光灿烂的日子有感)

雷锋阳光灿烂的记忆观后感

雷锋阳光灿烂的记忆观后感
  “学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党……”每当耳畔响起这首经典的老歌,在我的心里都会想起一段美好的回忆、一段动人故事。那时的我们,是唱着雷锋之歌成长,踏着雷锋的足迹前进。
  雷锋,一个中国人熟悉的名字,50年过去了,社会生活发生了很大的变化,可雷锋这个名字及其所代表的高尚精神内涵,始终唱响了时代的最强音。49年前的今天,毛泽东发表了“向雷锋同志学习”的题词,在全国掀起了轰轰烈烈的学雷锋活动,雷锋精神的传播,极大地改变了社会风貌,教育影响了几代人。有人会问什么是标准的雷锋精神?可以说,扶老人过马路、主动关心弱势群体、帮助有困难的同志,在平凡的岗位上兢兢业业的工作,凡是我们力所能及的事都可以说是雷锋精神。雷锋精神在我看来主要涵盖了这两个方面。一是全心全意为人民服务的精神;二是艰苦朴素勤俭节约的品质。雷锋是一名普通的解放军战士,他身上的魅力不仅是共产主义精神的体现,同时也是对中华民族传统美德的诠释。
  我生长在五、六十年代,记忆中上中、小学的时候,学校经常会组织向雷锋叔叔学习,做好人好事活动。记得上小学的时侯,学校组织我们观看《雷锋》的电影,影片中的故事情节至今记忆犹新。雷锋是个穷苦孩子出生,新中国给了他新生,所以他就像孩子报答父母的养育之恩一样,对新社会怀有感恩。
  他把平时俭省下来的积蓄寄给战友困难的家庭,寄给遭受灾荒的不相识的人们;他用业余时间辅导驻地附近学校的孩子们,帮助他们好好学习,教育他们养成健康的品德,树立远大的理想;雷锋出现在哪里,好事就做到哪里。影片中还记叙了他冒雨护送老人;他用自己的钱为丢了车票的旅客买票;深夜为战友缝补衣服……。他的形象深入人心,直到今天,那些舍己为人的人,仍被人们亲切地称为“活雷锋”。在学习雷锋的活动中,那时的我们会选择到学校、街道、职工食堂去做好事,帮助食堂洗碗、擦桌子,帮助街道清扫卫生;在马路的山坡道上帮助拉板车人推车;在同学中开展“一帮一,一对红”等活动。正是这种雷锋精神,使我们从小就懂得关爱他人,帮助他人。那时候觉得做好事,帮助他人是一件很光荣的事情。
  如今50年过去了,雷锋精神也在一点点弱化,现在的孩子可能对雷锋是谁都不太清楚了,跟他们谈做好事、艰苦朴素,他们会不理解。在市场经济时代再谈学雷锋,在有些人看来是与时代不合拍的事情。但我想,新的时代对雷锋精神也应有一个新的诠释,再不能把当义务清洁工、扶老人过马路、为战友补袜子作为雷锋精神的体现,而应把雷锋精神赋予新的内涵,那就是关注弱势群体、为群众解决实际困难等。
  我们的时代需要雷锋精神,呼唤雷锋精神。如果我们社会中的每一个人,都向雷锋一样无私的帮助别人、关爱别人,正如《爱的奉献》歌中唱的那样,只要人人都献出一点爱,我们的世界将变成美好的世界。

灿烂在心里的阳光读后感.

 
提到文革,或许我们都只是联想到这期间受到迫害的文人志士或黑白颠倒的局面,但姜文却别出心裁,他没有表现出人们惯有的沉痛,而是以一群在军属大院中成长的青少年为切入点,表现了这群青少年在一个特殊的年代里,度过了一个属于他们的青春,有冲动,有爱情,有个性,有幼稚,有失败,有冒险,更有成长。
  或许我们都看过九十年代关于古惑仔的影片,而《阳光灿烂的日子》成片于1994年,于是在某些人眼里,《阳光灿烂的日子》里的暴力情节基本可以划上等号,但其实细想看来,它们有着天壤之别。只要在我们观看了影片之后,我们并不难发现古惑仔之类的影片表现的近乎纯粹的暴力。古惑仔们似乎可以为了讲所谓的哥们之义气,而置法律于不顾。而《阳光灿烂的日子》在出现暴力的情节中,并不缺少幽默情节的戏剧性,并且他表现的更多是在青少年时期我们大多数人都可能有的冲动个性和敢于冒险的冲劲。如果古惑仔之类的影片表现的暴力会扭曲青少年的身心成长,那么《阳光灿烂的日子》表现的暴力只是青少年在成长历程中的一种真实体现。
  评论《阳光灿烂的日子》,我们当然不能不提到影片中的主角人物---马小军,马小军的父亲是一位军人,需要常年在外工作。于是,马小军多半时间是有他母亲带大的,或许一个刚性的男孩并不太适宜由一个相对软弱的母亲来抚养。于是他成为了一名半逃学的学生,他放任、放肆甚至蛮横,他还练就了一身能打开那个小区中所有人家中的锁的身手,尽管不偷任何东西,而只是用开锁的乐趣来填补内心的空虚。我们不可否认任何一个人的成长都受到周围的环境和社会环境的影响。当时,着名影评人陆镜在《时代》周刊中评论道:《阳光灿烂的日子》带给观众的绝不仅是对特殊年代的追忆和讥讽,当观众深深地为影片打动的时候,就会发现这部影片所展示的尽是一个意象丰富、意味深长的“社会与个人”的图景。是的,社会可以深刻地影响个人的价值观取向。譬如说,在封建时代的社会,我们推崇的是对君王的绝对服从理念;但在现代社会,我们选择了民主、自由、平等的世界观。在资本主义社会里,人们深信着“人的能力与其财富成正比”的理念,而在社会主义社会,人们更倾向于“不患贫而患不均”的思想。而主角马小军成长在一个对文化知识乏味的社会年代,他成为一个半逃学学生的原因,也就不难想象和理解了。
  从文革的开始到现在都将近半个世纪了吧。经济的发展,社会的进步,已经让我们在城市里很难找到过去的画面,以致我们在片首处就能听到姜文极为个人式的旁白:北京变得那么快……20年的功夫,它已经成为了一个现代换的城市,我几乎从中找不到任何记忆力的东西;事实上,这种变化已经破坏了我的记忆,使我分不清幻觉与真实。那么在城市中找不到姜文记忆里的东西,是不是就意味着《阳光灿烂的日子》就没有现实意义了呢?不是的,城市里没有却并不意味着农村地区就没有。如果有幸到农村去走一趟,我们并不难发现像马小军那样的孩子的背影,这群孩子的父亲或母亲甚至是父母两人为生活压力所迫,而不得不到繁华璀璨的城市里谋求生计,而孩子们也就成为了中国所特有留守儿童了。在这一点上,马小军与这群孩子只是生活的年代不同,其他的都似乎异途同殊。他们同样经常逃学,为哥们的脸面去群殴,为能打开别人家的锁而自豪,甚至为能看到他人的隐私而觉得有趣……《三字经》中说,“人之初,性本善”,但如果没有后天正确的引导,那么孩子们进入歧途是在所难免。我们常歌颂道,孩子是祖国的花朵,是祖国的未来。但假如我们把花放到一个昏暗的环境中去培养,它又怎能开出灿烂的花朵来,祖国的未来又从何谈起。虽说留守儿童的问题并不是一朝一夕就能解决的。但如果我们不着手去解决,那么问题就永远都会在哪里,而且,随着时间的推移,所引发的社会问题就愈发严重,无论什么时候我们都需谨记,孩子们永远都是祖国的储备力量,而这份力量的大小与强弱又取决于社会对孩子们的关注程度和民众对他们的社会责任心。
  有人评价《阳光灿烂的日子》说,它的价值不在于年代,而在于它的真实感人;它只是个人简单成长的青春梦,却似它的真实而震撼人心。是的,它的价值不在年代而在于它的真实,是因为任何一个年代的青少年都会有血腥方刚的,他们或许伴随着因无知和幼稚而犯下了错误,但这些都是青春的属性,社会应该予以理解。但社会应该做得是如何对他们做正确的引导,多点关注他们的成长以及时地对他们加以引导。相信中国的留守儿童问题不在成问题,阳光灿烂的日子将更加灿烂,中国的储备力量也因此而变得更加强大。
  无论如何,《阳光灿烂的日子》都是一部成功的影片,因为它的真实而在不同的年代都能找到它的影子,在不同的年代都还能找到它的价值意义。

看了阳光灿烂的日子有感

影片解构
  青春乌托邦
  虽说这是一部有关文革的作品,但任谁也看得出,这是一部谈青春、谈成长的作品。一群10来岁的毛孩子在文革年月的北京城里横冲直撞,姜文从自己的经验出发,
  当这群儿时的伙伴再次相聚时,那过去的一切对他们来说都不再重要了。挣脱了伤痕、苦难这些文革陈腔,在他的镜头下,文革同浪漫、青春一样。当第5代导演上山下乡插队劳动时,留在北京的小弟弟、小妹妹们反而因此过着无法无天的半逃学生涯。父母、师长、兄姐,谁也顾不上他们,他们的成长有太多的放任、您肆、无政府似的蛮横。《阳光灿烂的日子》完全抓住了这个基调,全片以一种快速、冲击力强的节奏进行,一气呵成让人几乎目不转睛。姜文对青春的回顾决不像第5代导演有那么多的沉痛和反省,他的谓叹是对青春的恍饱和留恋,是对青春骤然消失的怅惘,然后更多的是对青春及那个时代的讴歌,与第5代的中华民族的伤痕南辕北辙。他在片中几乎没有触及文革,但这等年轻、这等激情却是文革初期的底色。
  于是我们在片首处听到姜文极为个人式的旁白:“北京,变得这么快:20年的工夫它已经成为了一个现代化的城市,我几乎从中找不到任何记忆里的东西。事实上,这种变化已经破坏了我的记忆,使我分不清幻觉和真实。我的故事总是发生在夏天,炎热的气候使人们裸露得更多,也更难以掩饰心中的欲望。那时候好像永远是夏天,太阳总是有空伴随着我,阳光充足,太亮了,使我眼前一阵阵发黑……”
  改编自王朔《动物凶猛》的《阳光灿烂的日子》少了一分原作的文绉绉儒笔调,多了姜文自己的经验和完全无法用文字表现的视觉神采。男主角马小军拿着望远镜寻找美人照片的那份朦胧和虚幻,两帮团伙集体斗殴前的惊恐和剑拔弩张,聚在屋顶上唱苏联民歌的悠悠浪漫,在顾长卫景深层次分明的题氲氤远和手提摄影机的动荡介入下,铺排了成千上万状的迷人影像。年轻人的骚动,幻想的神秘,青春期的性好奇,不受束缚衍发的残忍和暴力,都比文字更直接锋利地印入观众脑海。
  在谈及自己这部影片的时候,姜文说: “我不能发誓要人老老实实地讲故事,可是说真话的愿望有多么强烈,受到的干扰就有多么大。我悲哀地发现,根本就无法还原真实,记忆总是被我的情感改头换面,并随之捉弄我,背叛我,把我搞得头脑混乱,真伪难辨。”到了末了,他甚至否认电影前面段落的真实性,直称其为伪造的谎言。王朔/姜文的这种叙述策略使青春及记亿更加张牙舞爪,在主观有意识的塑造中,择/修改记忆到一个青春的乌托邦——阳光、灿烂、喧闹、欢乐、不负责任、自由自在、初恋的甜蜜或心虚、精力的夸耀、害怕孤单和被人排挤, 《阳光灿烂的日子》不讳言其叙事立场.堂而里之地略去了青春苦涩的一面,让观众欣赏北京少年擂着胸膛向全世界吹大牛的气魄和纯真。 (焦雄屏)
 
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