从精神的三大部分剖析《罪与罚》中的主人公形象《罪与罚》是俄国著名作家陀思妥耶夫斯基的代表作之一,是一部带着血和泪的社会悲剧,作品...
从精神的三大部分剖析《罪与罚》中的主人公形象
《罪与罚》是俄国著名作家陀思妥耶夫斯基的代表作之一,是一部带着血和泪的社会悲剧,作品中塑造的主人公拉斯柯尔尼科夫是一个充满矛盾冲突的人,在杀人犯罪后背负道德和负罪感的鞭挞,经历挣扎最后选择自首,重获精神的新生。《罪与罚》也是一部优秀的社会心理小说,小说中拉斯柯尔尼科夫的形象不仅在俄罗斯文学史上占有重要地位,在世界文学史上也独占魅力。拉斯柯尔尼科夫的悲剧是多种因素造成的,作者陀思妥耶夫斯基通过对其形象的描述,表达了对西方资本主义思想的谴责,以及对经历农奴制改革后俄国命运的担忧。
而仔细分析主人公的形象,我们会发现其符合精神分析学家弗洛伊德的结构理论所提出精神的三大部分。现仔细作以剖析。
本我的目标是追求个体的满足,包含生存所需的生命力、基本欲望和冲动,在小说《罪与罚》中,主人公拉斯柯尔尼科夫租住在一个像棺材一样的小屋里。小说中描述从一个时期开始,他处于紧张不安、烦躁中,像有疑心病,他不断想着过一种与世隔绝的生活,他被贫困压得喘不过气。在他酝酿一个杀人计划时,窘迫的困境不再成为他的负担,他策划要杀了放高利贷的老太婆,一个令他十分厌恶的贪婪无耻的老太婆,抢走她的首饰、她的钱。在痛苦的煎熬下,主人公终于用斧子杀了老太婆,又被恰巧回来的老太婆的妹妹撞到,并将无辜的她杀害。驱使主人公拿起斧子杀人的动力主要是贫穷、无助,或者是埋藏在心底的本我意识,他需要满足自己的基本生活,需要养活母亲和妹妹,他很需要钱,他需要摆脱非人的生活状态,拥有做人的尊严。他自己说过,做这一切是因为他的贫穷和走投无路,是因为他恶劣的遭遇。他听从内心的指引,满足自己的欲望和需求,还为自己的罪行炮制了一套理论,认为人分为不平凡的人和平凡的人,不平凡的人能推动整个世界的发展,是有才华的人,是天才,能够造福社会,拉斯柯尔尼科夫将自己归为不平凡的人。而平凡的人是虱子,他们的生死无关紧要,他们只是繁殖同类人的材料。拉斯柯尔尼科夫认为,自己杀死这个唯利是图的老太婆,是在为社会造福,是在替天行道,而不是犯罪。本我的性格影响着他,让他偏执地将自己划为不平凡的人,不平凡的人可以为了理想跨过法制、良心的障碍。
而在自我层面上,拉斯柯尔尼科夫杀死老太婆后,承受着巨大的心理折磨,虽然他坚持认为杀人是对抗不公平社会的合理行为,作为不平凡的人,他是在造福平民。但在现实社会里,杀人是被唾弃的,是卑劣的,是不被认同的。拉斯柯尔尼科夫感到无比孤独,带着惭愧和负罪感,他对妹妹说“遇到一条界线,不跨过去你会不幸,但跨过去你会更不幸”,他自己已然意识到,肆意杀害人的性命,比贫穷无力来说更不幸。他自己也承认,相比杀了老太婆,他其实永远地毁了自己。自我的理性让他背负良心的谴责,面对现实世界的自我,受现实的制约,压抑本我的欲望和冲动。自我代表着理性、判断,但终极目标依然是追求自我的满足和快乐,所以拉斯柯尔尼科夫即使认识到杀人的错误,也顽固地不肯认罪。自我和本我在他身上挣扎,让他忍受煎熬和折磨,这种冲突和矛盾使他无法从痛苦中自拔。
而在超我上,在自己的犯罪理论支撑下,拉斯柯尔尼科夫犯下杀人罪,但在他的内心深处,也有一个符合道德规范的理想的自我。拉斯柯尔尼科夫也曾是个善良正直的青年,有慈悲心肠,有高尚的性格,同情周围人的苦难和不幸,无私地援助他们。拉斯柯尔尼科夫爱自己的母亲和妹妹;在大学期间,曾帮助一个患病的同学,半年的时间都是他在维持这个同学的生活,后来同学病故,他又照顾同学的父亲;他曾经从火灾中救出两个孩子;在自己无比贫困的同时,帮助玛梅拉多夫料理丧事。拉斯柯尔尼科夫有自我规范的意识,也有强大的超我意识,超我代表着理想,以良心和理想为尺度,以善为原则,遏制本我和自我中的负面,监督和约束自己的行为,追求完美的自我。即便如此,也不影响人们对拉斯柯尔尼科夫公正客观的评价。最后在索尼娅的感召下,主人公接受了索尼娅的说法,杀人就是杀人,犯罪就是犯罪,人没有高低贵贱之分,他的犯罪理论只是自圆其说。他选择自首,在索尼娅的陪同下到西伯利亚服役赎罪,实现超我。
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