王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，故边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平。

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。

　　倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　这是一首著名的边塞诗歌，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。

　　诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更是借代众多汉朝抗匈名将。“不教”，不允许，“教”字读平声;“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗着重表现的是对敌人的蔑视;是对国家的忠诚，是一种勇往超前、无所畏惧的气概。前两句写皎洁的明月和雄伟的城关，既引起了人们对历史上无数次侵略战争的回忆，又是今天将士们驰骋万里、浴血奋战的历史见证。后两句用汉代的名将李广比喻唐代出征守边的英勇将士，歌颂他们决心奋勇杀敌、不惜为国捐躯的战斗精神。这首诗由古到今，有深沉的历史感，场面辽阔，有宏大的空间感。字里行间，充满了强烈的爱国精神和豪迈的英雄气概。

　　这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露，王昌龄诗《出塞》有两首，本诗是第一首。

　　《出塞》应当是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，故边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

　　边塞诗是当时社会的产物，也是最能体现国运盛衰的作品。诗评家常称赞“盛唐之音”，边塞诗正是构成 “盛唐之音”内容的一个基本方面。边塞诗题材的兴起，是与诗人们的生活范围有所扩展紧密关联的。

　　从边塞诗中，我们看到诗人的眼界开阔了，诗歌的意境拓展了，诗歌的内容更显得异彩纷呈。不少诗人在塞外军营生活多年，如高适、岑参、李益等，他们的边塞诗中的内容几乎涉及到了边塞生活的各个方面：有写出征士兵的乡愁和家中妻子的离恨;有表现塞外生活的艰辛和连年征战的残酷;有反映帝王黩武开边的不满和对将军贪功起衅的怨恨;有陈述久戍边关对家乡和亲人的怀念;有惊异于塞外绝域那种迥异于中原的风光……

　　我们在阅读这些边塞诗歌时，要能够区别每首诗作思想内容上的.细微差别。比如岑参的边塞诗，以慷慨报国的英雄气概和不畏艰苦的乐观精神为其基本特征，更多地描写边塞生活的丰富多彩。他也写过一些在边塞怀土思亲的诗歌，如为后人传诵的《逢入京使》：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”事情虽小，情意深厚。同时，我们还要体会到，跃动于边塞诗中的种种矛盾：慷慨从戎和久戍思乡的矛盾;卫国激情和艰苦生活的矛盾;痛恨庸将和献身精神的矛盾等。

　　这首诗通过对历史的回顾和对汉代抗匈名将的怀念，指责了诗人所处时代守边将领的无能，盼望出现良将，驱逐敌人，保住边疆。首句从秦汉时的月色和关塞写起，点名月色、关塞依旧，但时光流逝，朝代变迁，长期边防战争给人民和将士带来无限灾难与痛苦。在描写景物中，给予了深厚的感情。后两句采用以古讽今的手法，借古代名将来讽刺当今边将的无能，语意含蓄，情感深沉。诗中充满关心国家安危的爱国激情。

　　评价全诗反映了作者对驻守边疆的将士们久征未归的同情，也表达了诗人希望朝廷起任良将，早日平息边塞战争，使国家得到安宁，人民过上安定生活的美好心愿的爱国之情。

　　表达诗人对守边战士的同情以及对安定、和平生活的向往。

　　这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。

致敬英雄的现代诗歌如下：

1、卫国戍边英雄。

地点：加勒万河谷

英雄名字：团长祁发宝，营长陈红军，战士王焯冉、肖思远、陈祥榕。

不论时光走多远，在我的生命中都会记住你们的名字。你们是新时代中华民族的脊梁。山高人为峰，昆仑山就在你们的脚下。你们崇高伟岸的英雄形象，在高山上刻下了永恒的丰碑，让全世界仰望。

"宁可高原埋忠骨，绝不丢失一寸土"，哪怕是牺牲，祖国的每一寸土地都死死地踩在你们的脚下。你们做到了，你们的誓言让入侵者抱头鼠窜，你们喷撒出的鲜红热血，更让来犯者乖乖举手投降。

而那些不知好歹的阿三只能去做无名鬼。在这温暖的春天里，我们享受着岁月静好。吃着团圆饭，睡着安稳觉，安心工作学习做事情。

这一切都是因为有你们，在高原冰雪中，睁着一双双警惕的眼睛，竖着一双双灵敏的耳朵，不放过一丝一毫的异常，一声一响的不一样。

致敬！受伤的团长！致敬！牺牲的四位英烈！你们的血浸透了祖国的土地，开放出满山的红杜鹃！

2、致敬卫国戍边的英雄们

文/乔桂堂

在边防，祁发宝把自己站成界碑站在大写的中国，身前万千重围，身后众志成城，边关之上，向人民承诺。战友陈红军、陈祥榕、肖思远、王焯冉，一个个受伤的手，青涩的眼，粗糙的皮肤，年轻的脸，正将生命化整为零，化成凝固的像陡峭的坡。

更多戍边的英雄，奋力反击，沿着带血的脚印行走，丈量国土。身影就是一座大山，用伤口说话，举起就是不倒的旗，你们站立的山脊，高过云头，他们守着的信念就是誓死守护祖国。磨砺灵魂，让万象从容，让飞鸟驮起沉重的黄昏。疆土之上英雄生如草川，绿遍天涯。

从军行七首·其四

唐 · 王昌龄

青海长云暗雪山，

孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，

不破楼兰终不还。

从军行

唐 · 杨炯

烽火照西京，

心中自不平。

牙璋辞凤阙，

铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画，

风多杂鼓声。

宁为百夫长，

胜作一书生。

出塞二首·其一

唐 · 王昌龄

秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。

十一月四日风雨大作

宋·陆游

僵卧孤村不自哀，

尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，

铁马冰河入梦来。

塞下曲

唐 · 李益

伏波惟愿裹尸还，

定远何须生入关。

莫遣只轮归海窟，

仍留一箭射天山。

诗句： 1、国破山河在，城春草木深。

（杜甫《春望》） 2、烽火连三月，家书抵万金。（杜甫《春望》） 3、朔气传金柝，寒光照铁衣。

（《木兰诗》） 4、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。（陈毅《梅岭三章》） 5、角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。

（李贺《雁门太守行》） 6、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》） 7、人不寐，将军白发征夫泪。

（范仲淹《渔家傲》） 8、醉里挑灯看剑，梦会吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。 （辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》） 9、一鼓作气，再而衰，三而竭。

（《左传-曹刿论战》） 10、君子于役，不知其期。（《诗经-君子于役》） 11、听妇前致词：三男邺城戍。

一男附书至，二男新战死。（杜甫《石壕吏》） 12、折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

（杜牧《赤壁》）。

1. 《木兰辞》南北朝·佚名 唧唧复唧唧，木兰当户织。

不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。

女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。

阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。

将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。

策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。

当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？译文：叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。

问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。

父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。在集市各处购买马具。

第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。

不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。

将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。

给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。

父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。

走出去看一起打仗的火伴，火伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。

雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？2. 《七律到韶山》毛泽东 为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。

译文：我的故乡啊与你一别已过了三十二年， 再喜看大片庄稼如浪涛滚滚， 尽是农民英雄们在暮色中收工归来。 因为太多的壮志才会有牺牲。

红旗漫卷吹动农民的武装， 但我敢令天地翻覆换一副新颜， 而敌人却高高举起霸主的皮鞭。3. 《书愤》唐·陆游 早岁那知世事艰，中垢北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。译文：年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。

我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵， 雪夜里飞奔着楼船战舰。

秋风中跨战马纵横驰骋， 收复了大散关捷报频传。想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。

到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔明， 出师表真可谓名不虚传。

有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原！4. 《从军行七首·其四》唐·王昌龄 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。

译文：青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。

守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。5. 《出塞二首》唐·王昌龄 骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。

城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。译文：将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战，战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。

城头上的战鼓还在旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。6. 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》宋·辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！译文：醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦里回到响彻号角声的军营。

军营将士都能分到犒劳的烤牛肉，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。

战马像的卢一样，跑得十分快，弓箭像雷霆一样，震耳离弦。（我）一心想完成替君主收复国家失地的大业，博得天下生前死后的美名。

只可惜（现在）已白发丛生！7. 今日济济一堂 ，明日国之栋梁，两载兄弟情 ，一朝别离难，铁血戎马英豪胆，何惧热泪送别离。8. 国。

1、《渔家傲·秋思》宋代.范仲淹

原文：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

译文：饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤心的眼泪。

2、《使至塞上》唐代.王维

原文：单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

译文：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

3、《凉州词二首·其一》唐代.王翰

原文：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

译文：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。

4、《出塞二首·其一》唐代.王昌龄

原文：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

5、《月夜忆舍弟》唐代.杜甫

原文：戍鼓断人行，边秋一雁声。（边秋 一作：秋边）露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

译文：戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。

1、国防含义：

国防，就是国家的防务，是指国家为防备和抵抗侵略，制止武装颠覆，恐怖分子等，保卫国家的主权、统一，领土完整和安全所进行的军事活动，以及与军事有关的政治、经济、科技、外交、教育等方面的活动。

2、中国古代国防：

始于公元前21世纪第一个奴隶制国家夏朝，至1840年鸦片战争爆发而终止，其间大约经历了4000年的历史。在漫长的国防历史发展过程中，中华民族经历了无数次血与火的洗礼，培养了民族的凝聚力和自强不息、卫国御侮的尚武精神，最终形成了多民族、大疆域的国家。

3、基本特征：

(1)多种斗争形式的角逐；

(2)战争潜力的转化；

(3)综合国力的抗衡；

(4)质量建设的道路；

(5)威慑作用的功能；

(6)以防御为主。

4、政策理论：

夏朝至前清，古代国防理论不断发。1、国防含义：

国防，就是国家的防务，是指国家为防备和抵抗侵略，制止武装颠覆，恐怖分子等，保卫国家的主权、统一，领土完整和安全所进行的军事活动，以及与军事有关的政治、经济、科技、外交、教育等方面的活动。

2、中国古代国防：

始于公元前21世纪第一个奴隶制国家夏朝，至1840年鸦片战争爆发而终止，其间大约经历了4000年的历史。在漫长的国防历史发展过程中，中华民族经历了无数次血与火的洗礼，培养了民族的凝聚力和自强不息、卫国御侮的尚武精神，最终形成了多民族、大疆域的国家。

3、基本特征：

(1)多种斗争形式的角逐；

(2)战争潜力的转化；

(3)综合国力的抗衡；

(4)质量建设的道路；

(5)威慑作用的功能；

(6)以防御为主。

4、政策理论：

夏朝至前清，古代国防理论不断发展和完善，形成较为完整的古代国防理论体系。比如 “以民为本”、“居安思危”的国防思想指导；“富国强民”、“寓兵于农”的国防建设思想；“爱国教战”、“崇尚武德”的国防教育思想；“不战而胜”、“安国全军”的国防斗争策略。

5、发展阶段：

(1)逐步上升阶段：春秋至汉代

(2)鼎盛阶段：唐朝

(3)逐步下落阶段：宋代至明清晚期.