1、我们都是一块拼图，而主题则是团圆，而我们所拼成的圆图名为——家庭。

2、秋，是收获的季节，也是最令人感慨的季节；那丰硕的果实，每一个都满载着劳动者辛勤的'汗水；那随风轻舞的枫叶呀，每一片都是一段刻骨铭心的爱情绝唱；风轻拂，星低诉，举杯邀明月，遥寄相思赠嫦娥。 3、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》 4、品香甜的月饼，聊琐碎的家常。

望皎洁的明月，这便是中秋。 5、秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。——孟浩然《秋宵月下有怀 6、若人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，只愿今日千里共婵娟。

7、神州奋起，国家繁荣，山河壮丽，风调雨顺，江山不老，祖国常春！此国庆佳节，祝愿祖国繁荣昌盛，也愿健康快乐伴你一生。 8、露从今夜白，月是故乡明。

——杜甫《月夜忆舍弟》 9、快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。

——辛弃疾《满江红》 10、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

——李白《静夜思》 11、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！——张九龄《望月怀远》 12、待月举杯，呼芳樽于绿净。

拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》 13、明月易低人易散，归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。——苏轼《中秋见月和子由》 14、明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

——苏轼《水调歌头》 15、天上月圆，人间月半；月半人间，家家团圆。

中秋节的手抄报句子怎么写？过去民间有一传说：嫦娥奔月后托梦丈夫后羿，要求他于8月15日夜用米粉作丸，圆似月亮，并焚香求告，以望夫妻能得到团圆。

还有的说唐朝时，太宗李世民为征讨北方突厥，平定其屡次的侵犯，令手下大将李靖亲自率部出征，转战边塞，结果屡建奇功。八月十五这天凯旋归京。

为了庆祝胜利，京都长安城内外鸣炮奏乐，军民狂欢通宵。当时有个到长安通商的吐蕃人，特地向皇上献月饼祝捷。

太宗李世民大喜，接过装潢华丽的饼盒，取出彩色圆饼，指着悬挂天空的明月说道：“应将胡饼邀蟾宫（即月亮）。”随后，将月饼分给了文武百官。

从此，中秋节吃月饼的习俗便流传了下来。 三说宋代有一小甜饼，苏东坡吃后写诗赞道：“小饼如嚼月，中有酥和甜“，人们便将小饼叫做月饼。

四说元代末年政治腐败，贪官横行，民不聊生。当时朱元璋、刘伯温组织农民起义，将起义时间写在小纸条上并夹于小饼之中。

到了中秋之夜家家吃小饼时见到字条，便纷纷举行起义，为纪念这一行动而将小甜饼称为月饼的。

中秋的来历 农历八月 十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次 于春节的第二大传统节日 。

八月十五恰在秋季的中间，故谓 之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月， 称谓“仲秋”， 所以中秋节又叫“仲秋节”。

中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因 此，又称八月十五为“团圆 节”。古往今来，人们常用“月 圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的 游子，更 是以月来寄托深情。

唐代诗人李白的“举头望明月，低头思 故乡”，杜 甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石 的“春风又绿江南岸，明月何时照 我还”等诗句，都是千古 绝唱。 中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日 的重要习俗。

古代帝王有春天祭日，秋天祭 月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后 来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的 欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗 人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。

我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜 月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年 间为皇家祭月修造的。

每当中秋月亮升起，于露天设案，将 月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月 后，全家人围桌 而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模 盛 大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。

吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考 究。

苏东坡有诗写道：“小饼如嚼 月，中 有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱 装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时 的月饼和现在已颇为相 近了。

根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。

直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。

中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。

……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。

祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。 中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。

除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。 中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。

中秋可能就是秋报的遗俗。李白：静夜思 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。刘方平：月夜 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。李商隐：嫦娥 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。（唐）李朴：中秋 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

张九龄：望月怀远 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。李商隐：霜月 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 孟浩然：秋宵月下有怀 秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

佳期旷何许！望望空伫立。 陆龟蒙：中秋待月 转缺霜输上转迟， 好风偏似送佳期。

帘斜树隔情无限， 烛暗香残坐不辞。最爱笙调闻北里， 渐看星潆失南箕。

何人为校清凉力， 欲减初圆及午时。 元好问：倪庄中秋 强饭日逾瘦， 狭衣秋已寒。

儿童漫相忆， 行路岂知难。露气入茅屋， 溪声喧石滩。

山中夜来月， 到晓不曾看。 刘禹锡：八月十五夜桃源玩月 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。 碧虚无云风不起，山上长松山下水。

群动悠然一顾中，天高地平千万里。 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

云*（左车右并）欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并，他年此日应惆怅。 晏殊：中秋月 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。白居易：八月十五日夜湓亭望月 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。皮日休：天竺寺八月十五日夜桂子 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。苏轼：中秋见月和子由 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。

遂令冷看世间人，照我湛然心不起。西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙。

中秋节手抄报古诗内容

01、明月几时有？把酒问青天。 -- 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

02、但愿人长久，千里共婵娟。 -- 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

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03、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 -- 皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

04、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。 -- 苏轼《念奴娇·中秋》

05、可怜今夕月，向何处、去悠悠。 -- 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客。》

06、圆魄上寒空，皆言四海同。 -- 李峤《中秋月二首·其二》

07、中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲 暮云收尽溢清寒。 -- 苏轼《阳关曲 》

08、细数十年事，十处过中秋。 -- 范成大《水调歌头·细数十年事》

09、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。 -- 晏殊《中秋月》

10、中秋谁与共孤光。 -- 苏轼《西江月·世事一场大梦》

11、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。 -- 米芾《中秋登楼望月》

12、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。 -- 米芾《中秋登楼望月》

13、飞镜无根谁系，嫦娥不嫁谁留。 -- 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客。》

14、玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。 -- 张养浩《折桂令·中秋》

15、离别一何久，七度过中秋。 -- 苏辙《水调歌头·徐州中秋》

16、未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。 -- 晏殊《中秋月》

17、若道都齐无恙，云何渐渐如钩。 -- 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客。》

18、碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺？吹到一片秋香，清辉了如雪。 -- 纳兰性德《琵琶仙·中秋》

19、乘风好去，长空万里，直下看山河。 -- 辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

20、凭高眺远，见长空万里，云无留迹。 -- 苏轼《念奴娇·中秋》

21、青烟幂处，碧海飞金镜。 -- 晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》

中秋》

（唐）李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；

灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

《八月十五夜玩月》

（唐）刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。

《水调歌头》

（宋）苏东坡

丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

中秋月

（宋）苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，

此生此夜不长好，明月明年何处看。

《太常引》

（宋）辛弃疾

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

把酒问姮娥：被白发欺人奈何！

乘风好去，长空万里，

直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

台湾民谣：

《中秋旅思》

孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。

手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。

《月夜思乡》

星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；

何处关山家万里，夜来枨触客愁多。

《煎熬》

夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，

恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；

苦煎熬，归去成空，如焚王衷。

中秋诗词——汉魏诗

1、古诗：明月皎夜光

明月皎夜光，促织鸣东壁。

玉衡指孟冬，众星何历历。

白露沾野草，时节忽复易。

秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。

昔我同门友，高举振六翮。

不念携手好，弃我如遗迹。

南箕北有斗，牵牛不负轭。

良无盘石固，虚名复何益？

2、古诗：明月何皎皎

明月何皎皎，照我罗床帏。

忧愁不能寐，揽衣起徘徊。

客行虽云乐，不如早旋归。

出户独彷徨，愁思当告谁！

引领还入房，泪下沾裳衣。

3、怨歌行

新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。

裁为合欢扇，团团似明月。

出入君怀袖，动摇微风发。

常恐秋节至，凉飚夺炎热。

弃捐箧笥中，恩情中道绝。

1、中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆 节”。古往今来，人们常用“月 圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。

2、中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的 欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。

3、我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。 每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌 而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。

中秋节英语手抄报资料： The Mid-Autumn Festival The Mid-Autumn is a very important Chinese festival. It falls on the 15th day of August. A few days before the festival, everyone in the family will help to make the house clean and beautiful. Lanterns will be hung in front of the house. On the evening there will be a big family dinner. People who work far away from their homes will try to come back for the union. After dinner, people will light the lanterns which are usually red and round. Children will play with their own toy lanterns happily. At night the moon is usually round and bright. People can enjoy the moon while eating moon-cakes which are the special food for this festival. They can look back on the past and look forward to the future together. It is said that there was a dragon in the sky. The dragon wanted to swallow up the moon. To protect the frighten the dragon away. 中秋节是中国一个很重要的节日，在八月十五号。

在节日来临的前几天，家庭中的每一个人都帮着打扫房子，把房子装扮得漂漂亮亮的，灯笼挂在屋前。 晚上有一顿美餐，离家在外工作的人也要回来团圆。

晚饭后，人们点亮灯笼，一般是红色的圆灯笼。孩子们会高高兴兴地玩他们的玩具灯笼。

晚上月亮又圆又大，人们在赏月的同时吃着中秋节特别的食品——月饼。人们在一起回顾过去，展望未来。

据说天上有一条龙，它要把月亮吞下去。为了保护月亮，孩子们要弄出很大的响动把龙吓跑。

中秋节古诗 原文：月下独酌 李白 花间一壶酒， 独酌无相亲；举杯邀明月， 对影成三人。月既不解饮， 影徒随我身；暂伴月将影， 行乐须及春。

我歌月徘徊， 我舞影零乱；醒时同交欢， 醉后各分散。永结无情游， 相期邈云汉。

英文：DRINKING ALONE WITH THE MOON Li Bai(Ying Sun译) From a wine pot amidst the flowers,I drink alone without partners.To invite the moon I raise my cup.We're three, as my shadow shows up.Alas, the moon doesn't drink.My shadow follows but doesn't think.Still for now I have these friends,To cheer me up until the spring ends.I sing; the moon wanders.I dance; the shadow scatters.Awake, together we have fun.Drunk, separately we're gone.Let's be boon companions forever,Pledging, in heaven, we'll be together. 《水调歌头》 （宋）苏东坡 丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

Prelude" (SONG) Su Dongpo Bing-chen Zhongqiu, Potion of Dan. Staggered, when the make, and of the Wye. Moon? Wine Q blue sky. I wonder if the sky palace，象what years? I go back to Feng, Qionglouyuyu fear, Glory! Dance Show understand, how in the world like? To Zhu Ge, low-chi households, as without sleep. There should be no hate, what happens when another round of the? Everyday people, on a circular course of missing, the whole matter of difficulty. So, Trinidad total Chan. 中秋月 （宋）苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看。The Moon (SONG) Sushi Jia Yi tasks to do, Yin silent to the plate, This is not long for this night, to see where the bright moon next year. 太常引》 （宋）辛弃疾 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

把酒问姮娥：被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。

人道是清光更多。Now primer" (SONG) Xin Qiji A video autumn to Jinbo, and re-mirror grinding. Wine Q Heng-e: The hair deceptive regrettable! Good to Feng, the sky Wanli, Occurring Directly Beneath Big see mountains and rivers. To use GUI theater. Yes-more-humane.。

1、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？--宋代：苏轼《水调歌头·明月几时有》

译文：明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。

2、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。--宋代：晏殊《中秋月》

译文：中秋月圆，月光洒在庭院，院中梧桐树影婆娑，我一人羁旅异乡，节日里看这月亮下的树影，时间缓缓过去，影子不知不觉的移动着。

3、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。-- 唐代：皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

译文：桂花从天而降，好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。4、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。--宋代：苏轼《阳关曲·中秋月》

译文：夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。

5、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。--唐代：王建《十五夜望月寄杜郎中》

译文：中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。

6、忆对中秋丹桂丛，花也杯中，月也杯中。今宵楼上一尊同，云湿纱窗，雨湿纱窗。--宋代：辛弃疾《一剪梅·中秋元月》

译文：回忆起那个晴朗的中秋，我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中，月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光，可是乌云浸湿了纱窗，雨水打湿了纱窗。

7、我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕？便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。--宋代：苏轼《念奴娇·中秋》

译文：现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞，希望愉快地度过如此良宵，邀月赏心，用酒浇愁，但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景，此时此刻，唯有月亮才是我的知音，渴望乘风归去，在明净的月宫里，把横笛吹得响彻云霄，唤起人们对美好境界的追求和向往。

《中秋月》 （宋）苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。《十五夜望月》 （唐）王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 《中秋》 （唐）李朴 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声； 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明； 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生； 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

《八月十五夜玩月》 （唐）刘禹锡 天将今夜月，一遍洗寰瀛。 暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。 能变人间世，攸然是玉京。

1 除夜作（唐）高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

2 回乡偶书（唐）贺知章

离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。

3 秋风辞（两汉）刘彻

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何！

4 蒹葭（唐）杜甫

摧折不自守，秋风吹若何。暂时花戴雪，几处叶沉波。体弱春风早，丛长夜露多。江湖后摇落，亦恐岁蹉跎。

5 百忧集行（唐）杜甫

忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。强将笑语供主人，悲见生涯百忧集。入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。

6 卜算子·感旧（宋）苏轼

蜀客到江南，长忆吴山好。吴蜀风流自古同，归去应须早。还与去年人，共藉西湖草。莫惜尊前仔细看，应是容颜老。

形容时间很慢的诗句有哪些？

1、孤枕锦衣寒，夜月更漏长。

2、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？请君听我明日歌。

3、一别之后，两地想思，只说是三四月，又谁知五六年。

4、老更惊年改，闲先觉日长。——白居易

5、时攀芳树愁花尽，昼掩高斋厌日长。——独孤及

6、日长惟有睡相宜，半脱纱巾落纨扇。——苏轼

7、倦学厌日长，嬉游念佳节。——元稹

宋- 苏轼 - 雨中花慢 【年代】：宋 【作者】：苏轼 【题目】：雨中花慢 【内容】： 邃院重帘何处，惹得多情，愁对风光。 睡起酒阑花谢，蝶乱蜂忙。 今夜何人，吹笙北岭，待月西厢。 空怅望处，一株红杏，斜倚低墙。 羞颜易变，傍人先觉，到处被著猜防。 谁信道，些儿恩爱，无限凄凉。 好事若无间阻，幽欢却是寻常。 一般滋味，就中香美，除是偷尝。 注释： 上片写梦境。描述一位烟鬟雾鬓的水神，凌波驭风翩然而来。从冰绡琼佩的服饰去辨认，竟是旧时的情侣 。顿觉天地清明 ，霭消霞吐。接着描写含情相对，若即若离的画面，益增梦境迷离惝恍之感。词的起句，写景、写人，常因需要而定 。《念奴娇·过洞庭》是由景及人的，写罢“洞庭青草。近中秋、更无一点风色”之后，才点出“著我扁舟一叶 ”。如果这首词也采取同样写法，把起句和“秋霁”联互换一下位置，损益几个字使成为“秋霁天高，明霞乍吐，曙凉宿霭初消。？？？？一叶凌波渺渺，烟鬟雾鬓萧萧”。这样平铺直叙，纵使字句斟酌至当，也平庸无力，振不起来。作者所以致梦是思念情侣，并非流连光景，所以一起就要突出重点正如《楚辞·湘夫人 》之手法，以“帝子降兮北渚”突起，然后才写“袅袅兮秋风”。从词的这一片看 ，这两句写景是插在写人的中间的，于是它还兼有另一作用。作者把李氏比之于水神，当她来临的时候是“烟鬟雾鬓萧萧。从“ 萧萧 ”两字可体味出是粗服乱头的形象。后来又是“微颦不语”。 那么，当他们乍见互认的一瞬间又是如何呢？这时喜悦的心情必与自然景物融而为一 。“明霞乍吐”可喻喜形于色。“宿霭初消”也可说暗指暂释久积的愁云。 还值得注意的是“认得兰皋琼佩”一句在这里用典确切。江妃当日解佩以赠郑交甫，颇似李氏之接受孝祥相爱 ；其后情好而终 ，彼此又复相似。琼佩信物犹识，而旧人已难重寻。片末写梦中李氏的举止表情极细：沉默微颦，稍进又止；遗世独立，何姗姗其来迟！超凡，遥远貌。 下片写梦中的思想活动。尽管这位水神是如此可望而不可及，但终不失望。盈盈愁思，冉冉神交，“断魂欲遣谁招”。这里所谓断魂，实指受到损害的爱情，与“帝遣巫阳招我魂”（苏轼《澄迈驿通潮阁》诗句）之取义《楚辞·招魂》有别。他和李氏是受多方面的压力不得已而分离的 ，“伤高怀远几时穷？无物似情浓”（张先《一丛花》句），作者表示要矢志不渝，等待着青鸾传信，等待着乌鹊填桥。然而这种希冀究竟是微茫的，自从李氏归山学道，两人之间又多一层障碍。什么“琴心三叠儛胎仙 ”（语出道家《上清黄庭内景经》，胎仙指胎灵大神 ，儛同舞 ），自是空劳怅望；所谓：“翡翠戏兰苕”（晋郭璞《游仙诗》句）的虚无幻境，令人尤不忍看。“庄生晓梦迷蝴蝶”，栩栩然蝶也，那是好梦；这一对爱情悲剧的主人公却是咫尺天涯，相思相望 ，又怎得不魂销肠断？幽梦乍醒，惊鸿倏逝，这时正是秋霁曙凉，雾消霞吐，仙人驾着红云远去，天际隐约听得笙箫。词情至此，笔与神驰，也把读者带到情思缥缈的境界。 通观全词，除最后三句述醒后幻觉外，余皆梦中所见，写得虚中有实，实中有虚 ，极烟水迷离之极。苏轼的《江城子》也是记梦，上来就说“十年生死两茫茫”。后来又说 ：“纵使相逢应不识。”上片写的是死别之情，下片才写梦境 ：“小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行 。”他这是凭悼亡人，可以如此实写；孝祥和李氏是生离而非死别，因此虚实兼顾。梦境本虚，故以“认得”实之。重圆无望是事实，却以“犹自待”虚词掩之。其他如“相顾无言”与“微颦不语”，“明月夜，短松岗”与“红云一片，天际笙箫”等等，一写永诀的哀伤，一写暂离的悲戚。对比二者，措辞可谓各尽其妙。而后者描写梦里重逢，尤能将真挚爱情和微茫心事曲折地表达出来。孝祥自从绍兴丙子（1156）送别李氏，曾有“虽富贵，忍弃平生荆布”及“不如江月 ，照伊清夜同去 ”（《念奴娇》）等句。 一别逾十年，如今同之远来省亲，怎会不勾起内心深处的痛苦？词里说 ：“神交冉冉，愁思盈盈，断魂欲遣谁招 ？”前二句承上启下，第三句竟是一篇主旨，细心体味便知。明杨慎盛称于湖词，曾引“秋净（霁）”一联为“写景之妙”的例句（《词品》卷四），倘当日得知本事，所以理解全词更深，料应拊掌称绝。

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1、孤枕锦衣寒，夜月更漏长。

2、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？请君听我明日歌。

3、一别之后，两地想思，只说是三四月，又谁知五六年。

4、老更惊年改，闲先觉日长。——白居易

5、时攀芳树愁花尽，昼掩高斋厌日长。——独孤及

6、日长惟有睡相宜，半脱纱巾落纨扇。——苏轼

7、倦学厌日长，嬉游念佳节。——元稹

8、《池上早春即事招梦得》（唐 李白）

老更惊年改，闲先觉日长。

晴薰榆荚黑，春染柳梢黄。

雪破山呈色，冰融水放光。

低平稳船舫，轻暖好衣裳。

白角三升榼，红茵六尺床。

偶游难得伴，独醉不成狂。

我有中心乐，君无外事忙。

经过莫慵懒，相去两三坊。

9、《同皇甫侍御斋中春望见示之作》（唐 独孤及）

望远思归心易伤，况将衰鬓偶年光。

时攀芳树愁花尽，昼掩高斋厌日长。

甘比流波辞旧浦，忍看新草遍横塘。

因君赠我江枫咏，春思如今未易量。

10、《辋川闲居赠裴秀才迪》（唐 王维）

寒山转苍翠，秋水日潺潺。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头余落日，墟里上孤烟。

夏值接舆醉，狂歌五柳前。

苏轼念奴娇 赤壁怀古 春宵 江城子 乙卯正月二十日夜记梦 武昌酌菩萨泉送王子立 过子忽出新意以山芋作玉糁羹色香味皆奇绝天 次韵功父观余画雪鹊有感二首 送佛面杖与罗浮长老 阳关曲 中秋月 水调歌头 花影 饮湖上，初晴后雨 惠崇春江晚景 定风波 满江红 赠刘景文 上元侍宴 复官北归再次前韵 和子由渑池怀旧 蝶恋花 题西林壁 守岁诗 浣溪沙 六月二十日夜渡海 卜算子 黄州定慧院寓居作 定风波 浣溪沙 江神子/江城子 密州出猎 江城子 别徐州 临江仙 贺新郎 水龙吟 次韵章质夫杨花词 饮湖上初晴后雨二首 采桑子 儋耳 浣溪沙 洞仙歌 南乡子 集句 西江月 卢山五咏 圣灯岩 汲江煎茶 念奴娇 洞仙歌 澄迈驿通潮阁二首 吊李台卿（并叙） 江城子 湖上与张先同赋，时闻弹筝 蝶恋花 密州上元 念奴骄 水调歌头 黄州快哉亭赠张偓佺 南乡子 望江南 超然台作 水调歌头 西江月 梅花 沁园春 六月二十七日望湖楼醉书五首其一 青玉案 鹧鸪天 行香子 过七里濑 哨遍 行香子 江神子/江城子 孤山竹阁送述古 渔父/渔歌子 定风波 红梅 满庭芳 虞美人 有美堂赠述古 和陶归去来兮辞 南乡子 梅花词和杨元素 蝶恋花 蝶恋花 点绛唇 行香子 菩萨蛮 回文。

夏闺怨 再次前韵系织锦图上回文Þ 和人回文五首此五首诗为孔平仲作Þ 渔家傲 永遇乐 天仙子 满江红 寄鄂州朱使君寿昌 水调歌头 满江红 减字木兰花 醉落魄/一斛珠 苏州阊门留别 惠崇春江晓景二首（亦作书衮仪所藏惠崇画二 红梅三首 卢山五咏 卢敖洞（图经云：敖，秦博士，避 次韵和子由欲得骊山澄泥砚 西江月 如梦令 浣溪沙 满庭芳 水龙吟 水龙吟 蝶恋花 醉翁操 浣溪沙 减字木兰花 永遇乐 夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词 蝶恋花 蝶恋花 蝶恋花 暮春别李公择 江神子/江城子 湖上与张先同赋 望江南/忆江南 戚氏 和晁美叔 访詹使君食槐芽一作叶Þ冷淘 阳关词三首 中秋月 问大冶长老乞桃花茶栽东坡 赠黄山人 次韵王定国南迁回见寄 壶中九华诗 留别登州举人 移合浦郭功甫见寄 蝶恋花 哨遍 南乡子 祝英台近 画堂春 蝶恋花 归朝欢 和苏坚伯固 雨中花/夜行船 满江红 东武会流怀亭 浪淘沙 渔父/渔歌子 渔父/渔歌子 一斛珠 阮郎归 初夏 南歌子 游赏 题金山寺 嵇绍似康（并引）一作戏作贾梁道诗Þ 过岭寄子由三首此诗第三首为子由作Þ 嘲子由 鱼蛮子 孔长源挽词二首 再和 虾蟆 蝎虎 元修菜（并叙） 次韵孔毅甫久旱已而甚雨三首 琴诗 南歌子 江神子/江城子 卜算子 蝶恋花 虞美人 江神子/江城子 减字木兰花 木兰花令 木兰花令 浣溪沙 元丰七年十二月二十四日从泗州刘 满江红 怀子由作 渔父/渔歌子 临江仙 醉落魄/一斛珠 离京口作 鹊桥仙 七夕送陈令举 少年游 重九涵辉楼呈徐君猷 南乡子 送述古 赠狄崇班季子 游山呈通判承议写寄参寥师此诗为释道潜作 荔支叹 食荔支二首（并引） 初秋寄子由 和黄鲁直食笋次韵 上巳日与二三子携酒出游随所见辄作数句明日 南堂五首 孔毅甫妻挽词 子由在筠作东轩记或戏之为东轩长老其婿曹焕 端午游真如迟适远従子由在酒局 次韵张畹 蜗牛 蝉 天水牛 大寒步至东坡赠巢三 徐使君分新火 蜜酒歌（并叙） 夜泛西湖五绝 韩子华石淙庄 西江月 阮郎归 卢山五咏 饮酒台 谢郡人田贺二生献花 惜花 阳关词三首 赠张继愿 阳关词三首 答李公择 和子由送将官梁左藏仲通 过云龙山人张天骥 赠王仲素寺丞（名景纯。） 寄刘孝叔 和顿教授见寄用除夜韵 卢山五咏 三泉 卢山五咏 障日峰（其状类峨眉，但小耳。）

次韵章传道喜雨（祷常山而得。） 游卢山次韵章传道 和子由四首 送春 西江月 沁园春 和子由论书 送刘道原归觐南康 监试呈诸试官 望海楼晚景五绝 又一首答二犹子与王郎见和 谢陈季常惠一揞巾 次韵孔毅甫集古人句见赠五首 六年正月二十日复出东门仍用前韵 和王巩六首并次韵 记梦回文二首（并叙） 正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日 是日偶至野人汪氏之居有神降于其室自称天人 浚井 百步洪二首（并叙） 刘乙新作射堂（乙父尝知眉州。

此题一作：书 再过超然台赠太守霍翔 蜣螂 赠梁道人 促织 和人见赠 和田仲宣见赠 和王胜之三首 记梦（并叙） 过建昌李野夫公择故居 初入庐山三首 圆通禅院先君旧游也四月二十四日晚至宿焉明 海棠 日日出东门 闻子由为郡僚所捃恐当去官 游博罗香积寺（并引） 夜坐与迈联句 黄河 六月二十七日望湖楼醉书五绝 南乡子 好事近 南歌子 西江月 茶词 临江仙 辛未离杭至润，别张弼秉道 临江仙 定风波 蝶恋花 千秋岁 行香子 阮郎归 如梦令 虞美人 浣溪沙 水龙吟 踏青游 虞美人 蝶恋花 浣溪沙 满庭芳 满庭芳 浣溪沙 春情 浣溪沙 渔家傲 江城子 导引 点绛唇 瑞鹧鸪 减字木兰花 减字木兰花 蝶恋花 蝶恋花 江神子/江城子 行香子 西江月 西江月 送别 南歌子 和郭功父韵送芝道人游隐静 次韵鲁直戏赠 次韵定慧钦长老见寄八首（并引） 滕县时同年西园 人日猎城南会者十人以身轻一鸟过枪急万人呼 三朵花（并叙） 食柑 曹既见和复次其韵 次韵答元素（并引） 和子由寄题孔平仲草庵次韵 陈季常见过三首 寒食雨二首 答任师中次韵（来诗劝以诗酒自娱。） 宿望湖楼再和 盐官绝句四首 和董传留别 与周长官李秀才游径山二君先以诗见寄次其韵 次韵舒教授寄李公择 送郑户曹 次韵黄鲁直见赠古风二首 次韵答舒教授观余所藏墨 陌上花三首（并引） 定风波 佛日山荣长老。

苏轼在赤壁赋中表现明月从升起到在天空缓慢的句子是：月出于东山之上，徘徊于斗（dǒu）牛之间。

翻译：明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。

赏析：

第1段，写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美，兴之所至，信口吟诵《诗经·陈风·月出》首章“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人，期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云：“望美人兮天一方”，情感、文气一贯。“徘徊”二字，生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片，正所谓“秋水共长天一色”（王勃《滕王阁序》）。

秋天秋水诗词如下：

一、“越女采莲秋水畔。窄袖轻罗，暗露双金钏。”——欧阳修《蝶恋花·越女采莲秋水畔》

1、释义：

越国的女子在秋天的水边采莲花，越女穿着有窄袖的轻薄罗纱衣物，衣袖狭窄而柔软。

2、赏析：

此词以通俗的语言、鲜明的形象、明快的节奏，曲折深婉地表现了越女采莲的动人情景。起首三句即点明人物身份和活动环境，仿佛令人看到一群少女在美丽的昌宏晌荷塘里，用灵巧的双手采撷莲花。

二、“一夜越溪秋水满。荷花开过溪南岸。贪采嫩香星眼慢。”—— 欧阳修《渔家傲·一夜越溪秋水满》

1、释义：

在一夜之间，越溪的秋水充满了整个河道。荷花盛开在溪流的南岸。欣赏荷花的人贪恋着采摘那嫩绿的花朵，仿佛被花香吸引。

2、赏析：

这首诗以简洁的语言描绘了秋天的美景以及荷花的娇艳。通过自然景色的描写，诗人展示了秋水的宁静和荷花的美丽，同时也暗示了人与自然的和谐共生。在其中，荷花被赋予了象征的意义，代表纯洁、高洁和逆境中的坚韧。

三、“秋水长廊水石间。有谁来共听潺湲。羡君人物东西晋，分我诗名大小山。”——辛弃疾《鹧鸪天·秋水长廊水石间》

1、释义：

在秋耐锋日里，水流缓缓流淌在长廊和水石之间。是否有人前来与我一同聆听这悦耳的潺潺流水声？我羡慕那些在东晋时代有过名声的人，愿分得我那诗歌的名誉，无论大小山脉。

2、赏析：

这段文字通过描绘秋水长廊和水声，传达了一种宁静、幽远的情感。作者邀请他人绝凯一同欣赏这美丽的景色，并在文字中表达了对文学成就和名声的渴望，以及对过去文学巨匠的敬仰之情。这种文字构建了一种和谐、静谧的意境，同时也表达了对人生追求和成就的渴望。

“以前的马车走的慢”来自《从前慢》木心。