白牡丹 韦庄（唐）

闺中莫妒新妆妇， 陌上面惭傅粉郎。

昨夜月照深似水， 入门唯觉一庭香。

惜牡丹 白居易（唐）

惆怅阶前红牡丹， 晚来只有两枝残。

明朝风起应吹尽， 夜惜衰红把火看。

红牡丹 唐 王维

绿艳闲且静，红衣浅复深。

花心愁欲断，春色岂知心。

赏牡丹 唐 刘禹锡

庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

惟有牡丹真国色，开花时节动京城。

赏牡丹 -唐 刘禹锡

庭前芍药妖无格，

池上芙蕖净少情。

惟有牡丹真国色，

花开时节动京城。

牡丹 -唐 皮日休

落尽残红始吐芳，

佳名唤作百花王，

竟夸天下无双艳，

独占人间第一香。

牡丹诗-唐 李正凡

国色朝酣酒，

天香夜染衣.

丹景春醉容，

明月问归期。

牡丹芳 -唐 白居易

牡丹芳，

黄金蕊绽红玉房。

千片赤英霞烂烂，

百枝绛点灯煌煌。

照地初开锦绣段，

当风不结兰麝囊。

仙人琪树白无色，

王母桃花小不香。

宿露轻盈泛紫艳，

朝阳照耀生红光。

红紫二色间深浅，

向背万态随低昂。

映叶多情隐羞面，

卧丛无力含醉妆。

低娇笑容疑掩口，

凝思怨人如断肠。

浓姿贵彩信奇绝，

杂卉乱花无比方。

石竹金钱何细碎，

芙蓉芍药苦寻常。

遂使王公与卿士，

游花冠盖日相望。

庳车软舆贵公主，

香衫细马豪家郎。

卫公宅静闭东院，

西明寺深开北廊。

戏蝶双舞看人久，

残莺一声春日长。

共愁日照芳难驻，

仍张帷幕垂阴凉。

花开花落二十日，

一城之人皆若狂。

三代以还文胜质，

人心重华不重实。

重华直至牡丹芳，

其来有渐非今日。

元和天子忧农桑，

恤下动天天降祥。

去岁嘉禾生九穗，

田中寂寞无人至。

今年瑞麦分两岐，

君心独喜无人知。

无人知，

可叹息。

我愿暂求造化力，

减却牡丹妖艳色

一、牡丹芳 【作者】白居易 【朝代】唐 牡丹芳，牡丹芳，黄金蕊绽红玉房。

千片赤英霞烂烂，百枝绛点灯煌煌。照地初开锦绣段，当风不结兰麝囊。

仙人琪树白无色，王母桃花小不香。宿露轻盈泛紫艳，朝阳照耀生红光。

红紫二色间深浅，向背万态随低昂。映叶多情隐羞面，卧丛无力含醉妆。

低娇笑容疑掩口，凝思怨人如断肠。浓姿贵彩信奇绝，杂卉乱花无比方。

石竹金钱何细碎，芙蓉芍药苦寻常。遂使王公与卿士，游花冠盖日相望。

庳车软舆贵公主，香衫细马豪家郎。卫公宅静闭东院，西明寺深开北廊。

戏蝶双舞看人久，残莺一声春日长。共愁日照芳难驻，仍张帷幕垂阴凉。

花开花落二十日，一城之人皆若狂。三代以还文胜质，人心重华不重实。

重华直至牡丹芳，其来有渐非今日。元和天子忧农桑，恤下动天天降祥。

去岁嘉禾生九穗，田中寂寞无人至。今年瑞麦分两岐，君心独喜无人知。

无人知，可叹息。我愿暂求造化力，减却牡丹妖艳色。

少回卿士爱花心，同似吾君忧稼穑。译文 牡丹芳香啊牡丹芳香，黄金的花蕊开绽在红玉的花房；几千片花瓣赤霞似的灿烂，几百枝花朵绛烛似的辉煌。

照地生辉，刚展开锦绣的身段，迎风飘香，却没带兰麝的香囊。仙人的琪树，被比得苍白无色，王母的桃花，也显得细小不香。

宿露浸润，泛起紫闪闪的奇艳，朝阳照耀，放出红灿灿的异光；红紫深浅，呈现着不同的色调，向背低昂，变幻出无数的形状。无力地卧在花丛，将息带醉的身躯，多情地映着花叶，隐藏含羞的面庞。

娇生生的笑容，仿佛想掩住香口，怨悠悠的情怀，好像在撕裂柔肠。称姿贵彩，的确是超凡绝俗，杂卉乱花，哪里能比美争芳。

石竹、金钱，固然是十分细碎，芙蓉、芍药，也不过那么平常。于是乎引动了王公卿相，冠盖相接地赶来观赏；还有轻车软轿的贵族公主，和那香衫细马的豪家。

寂静的卫公宅闭了东院，幽深的西明寺开放北廊。双双舞蝶殷殷地陪伴看客，声声残莺苦苦地挽留春光。

担心太阳晒损娇姿，张起帷幕遮取阴凉。花开花落，二十来天，满城的人们都像发狂。

三代以后文采胜过实质，一般人都重华而不重实；重华直重到牡丹的芳菲，由来已久，并非始于今日。元和皇帝很关心农桑，由于他体恤下民，天降吉祥。

去年的嘉禾长出九穗，田中寂寞，没有人理睬。今年的麦子分出两枝，但是这些却无人知晓，唯独天子一个人内心感到喜悦天降吉祥，没人理会真叫人叹息 我愿暂求掌握造化的主宰者。

减却牡丹妖艳的颜色，冷却一下卿士们爱花的心情，都象天子一样关心农业生产，人民就都得到幸福了。二、裴给事宅白牡丹（一作裴潾诗） 【作者】卢纶 【朝代】唐 长安豪贵惜春残，争玩街西紫牡丹。

别有玉盘承露冷，无人起就月中看。译文 长安的富贵人家痛惜春色将残，争相观赏大街以西的紫色牡丹。

另有白色牡丹像玉盘承者冷露，却没有人愿在月光下欣赏细看。三、咏牡丹 【作者】陈与义 【朝代】宋 一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。

青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。译文 自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山，十年了，回望故乡洛阳，路是那么的漫长。

岁月使我变得衰老不堪，流落在青墩溪畔，我独自一个，在煦煦春风中，欣赏着盛开的牡丹。四、惜牡丹花 【作者】白居易 【朝代】唐 惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。

明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。寂寞萎红低向雨，离披破艳散随风。

晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。译文 惆怅地看着台阶前的红牡丹，傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。

料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了，在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心，拿着火把来看牡丹花。暮春时节冷雨萧瑟，牡丹花萼低垂，花瓣纷纷飘落，随风飞散，再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。

纵然是晴明天气里，残花落地犹觉得惆怅，何况在风雨之中，飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。五、赏牡丹 【作者】刘禹锡 【朝代】唐 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

唯有牡丹真国色，花开时节动京城。译文 庭院中的芍药花艳丽虽艳丽，但格调不高；池面上的荷花明净倒是明净，却缺少热情。

只有牡丹花才是真正的国色，是最美的花，当它开花的时候，其盛况轰动了整个京城。

牡丹成为名贵的观赏花卉，始于隋朝盛于唐朝。

"唯有牡丹真国色，花开时节动京城。"（刘禹锡《赏牡丹》）在唐代牡丹就已被推崇到"国花"的地位，以其国色天香赢得唐代人的喜爱。

据不完全统计，仅《全唐诗》中就收录了五十多位作家的一百多首吟咏牡丹的诗歌。这些诗歌在思想性和艺术性上都有很高的成就，丰富和发展了我国的咏物诗创作。

一 "登山则情满于山，观海则意溢于海。"（刘勰《文心雕龙·神思》）从牡丹含苞欲放的时候开始，诗人们就开始挥毫动笔，"青苞虽小叶虽疏，贵所高情便有余。

"（孙鲂《题未开牡丹》）尽情抒发心中对牡丹的喜爱，描写唐朝社会的风俗习尚，以及各种看花、赏花的情形。"朝日照开携洒看，暮风吹落绕栏收。

诗书满架尘埃扑，尽日无人略举头。"（徐夤《牡丹花二首之二》）就连平时喜爱的诗书，也只好随它与尘埃为伴了。

在唐人吟咏牡丹之作中，有用诗来回答朋友们对牡丹花事的询问，有在诗里描写以牡丹为 花片为人饯行……"为爱红芳江砌阶，教人扇上画将来。"罗隐还写了一首《扇上画牡丹》的诗。

即使这样诗人们仍感到没有述尽心中的爱花之情，孙鲂又作了一首《牡丹落后有作》，表达了依依惜别的情怀。在诗人们的笔下，牡丹花的千种神态，万般风姿，一写尽然。

但是唐代诗人们并没有完全陶醉在牡丹花的美妙之中，他们透过牡丹繁盛的表面现象，敏锐地发现其背后隐藏着的社会问题，通过诗歌表达了他们对劳动人民困苦生活的同情。这是唐人吟咏牡丹之作中思想性最高的，白居易的《秦中吟》之十《买花》诗可作为代表。

其诗云： 帝城春欲暮，喧喧车马度。 共道牡丹时，相随买花去。

贵贱无常价，酬直看花数。 灼灼百朵红，戋戋五束素。

上张幄幕庇，旁织巴篱护。 水洒复泥封，移来色如故。

有一田舍翁，偶来买花处。 低头独长叹，此叹无人喻。

一丛深色花，十户中人赋！ 李商隐十七岁就以文才受到令狐楚的赏识，被聘请到令狐楚的幕府里作官，受到令狐楚的指点，学习做奏章。这个时候李商隐正是人生得意，风华正茂。

当他看到盛开的牡丹，想到令狐楚对他的栽培，挥笔写下了一首七律《牡丹》诗： 绵帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。 垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。

石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。 我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。

首名用孔子见南子的典故，《典略》："夫人在锦帏中，孔子北面秘首，夫人自帏中再拜，"环佩之事 然。次句用鄂君泛舟的典故，《说苑》："鄂君乃揄修袂，行而拥之，举绣被而复之。

"从盛开的牡丹联想到这些历史典故，又以这些历史典故中的人物来表现绿叶丛中娇艳的牡丹所给人的印象，显示出牡丹的韵致引起读者美丽的遐思。何焯评："非牡丹不足以当之，起联生气涌出。

"（见《李义山诗集》沈厚土爽辑评本） 三四句把牡丹比喻成善舞的女子，在舞动时一刹那垂手触动玉佩，在一转身时飘起长裙，典见《西京杂记》所载"戚夫人善为翘袖折腰之舞。"这两句描摹了牡丹在春风中枝叶摇曳的情景，十分生动。

诗的五六句借《世说新语》所记石伦用蜡烛为炊之事，和《襄阳记载》刘季和所说："荀令君至人家，坐处三日香。"描写牡丹开放时的光采和芳香，给人的感受很强烈。

诗的最后两名用江淹梦中得五笔和巫山神女的典故，托化出令猎狐楚对他的器重和栽培，以及他自己对令狐楚心怀的感激之情，抒发了诗人荡漾的春心，使牡丹平添了无限妩媚。纪昀说："八句八事，却一气鼓荡，不见用事之迹，绝大神力！"（见《玉溪生诗说》）这首诗的好处就在于发展了用事的枝了，把死典用活了，丰富了构思和诗的表现力，显示出李商隐的才华。

不久李德裕党人河阳节度使王茂元因爱李商隐的才华，任为书记，并把自己的女儿嫁给他。从此李商隐就在党派争斗的夹缝中过日子，再也没有昔日赏花时的那种高兴心情了。

唐文宗开成三年的暮春时节，李商隐在长安应试博学鸿词科落第，由长安动身回径原，途经回中，（今甘肃固原增内）住在逆旅，恰遇苦雨天气，院子里的牡丹刚刚绽苞，就被一阵狂风疾雨打落。诗人回想往事，触景生情，借牡丹以寄慨身世，写下了著名的《回中牡丹为雨所败二首》。

其一 下苑他年未可追，西州今日忽相期。 水亭暮雨寒犹在，罗荐春香暖不知。

舞蝶殷勤收落蕊，佳人惆怅卧遥帏。 章台街里芳菲伴，且问宫腰捐几枝。

回想当年京城赏花，而今却在这里"忽相期"，水亭暮雨，微寒犹在，那被雨打败的牡丹实在令人可惜。诗人借牡丹作比，由自己的沦落想到失意的亲朋，因小见大，寄托遥深。

其二 浪笑榴花不及春，先期零落更悉人。 玉盘迸泪伤心数，锦瑟惊弦破梦频。

万里重阴非旧圊，一年生意属流尘。 前溪舞罢君回顾，并觉今朝粉态新。

这首诗从自己的原已沦落，写到自己被人排挤。诗的一开头就撇开牡丹，先写榴花。

因为榴花晚开，赶不上春天，有人便莫明其妙地笑它，岂知早开早落，更觉悉人。三句写花含雨，四句写雨打花， 希望成空之意，这是多么悉楚！而牡丹即为雨所败，万里阴霾，顿非旧圊，一春生气，荡涤全无。

这几句从牡丹的零落写到整个人事的变化，把愁人之愁推向顶峰，到。

以下是写牡丹最有名的诗句```````

牡丹芳

唐

白居易

牡丹芳，

牡丹芳，

黄金蕊绽红玉房。

千片赤英霞烂烂，

百枝绛点灯煌煌。

照地初开锦绣段，

当风不结兰麝囊。

仙人琪树白无色，

王母桃花小不香。

宿露轻盈泛紫艳，

朝阳照耀生红光。

红紫二色间深浅，

向背万态随低昂。

映叶多情隐羞面，

卧丛无力含醉妆。

低娇笑容疑掩口，

凝思怨人如断肠。

浓姿贵彩信奇绝，

杂卉乱花无比方。

石竹金钱何细碎，

芙蓉芍药苦寻常。

遂使王公与卿士，

游花冠盖日相望。

庳车软舆贵公主，

香衫细马豪家郎。

卫公宅静闭东院，

西明寺深开北廊。

戏蝶双舞看人久，

残莺一声春日长。

共愁日照芳难驻，

仍张帷幕垂阴凉。

花开花落二十日，

一城之人皆若狂。

三代以还文胜质，

人心重华不重实。

重华直至牡丹芳，

其来有渐非今日。

元和天子忧农桑，

恤下动天天降祥。

去岁嘉禾生九穗，

田中寂寞无人至。

今年瑞麦分两岐，

君心独喜无人知。

无人知，

可叹息。

我愿暂求造化力，

减却牡丹妖艳色。

少回卿士爱花心，

同似吾君忧稼穑。

牡丹花 唐 罗隐 七律

似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。若教解语应倾国，

任是无情亦动人。芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。

可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。

江城子 牡丹 元 段克己

百花飞尽彩云空。牡丹丛。始潜红。培养经年，造化夺天功。脉脉向人娇不语，晨露重，洗芳容。却疑身在列仙宫。翠帷重。瑞光融。烁烁红灯，间错绿蟠龙。醉里天香吹欲尽，应有悟，夜来风。

牡丹 唐 李山甫 七律

邀勒春风不早开，众芳飘后上楼台。数苞仙艳火中出，

一片异香天上来。晓露精神妖欲动，暮烟情态恨成堆。

知君也解相轻薄，斜倚阑干首重回。

郡庭一作伯惜牡丹 唐 徐夤

肠断东风落牡丹，为祥为瑞久留难。

青春不驻堪垂泪，红艳已空犹倚栏。

积藓下销香蕊尽，晴阳高照露华干。

明年万叶千枝长，倍发芳菲借客看。

牡丹 唐 徐凝 七绝

何人不爱牡丹花，占断城中好物华。

疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。

牡丹 唐 张又新 七绝

牡丹一朵值千金，将谓从来色最深。

今日满栏开似雪，一生辜负看花心。

牡丹 唐 王睿

牡丹妖艳乱人心，一国如狂不惜金。

曷若东园桃与李，果成无语自成阴。

赏牡丹 唐 七绝 刘禹锡

庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

1、木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落——王维《辛夷坞》2、唯有牡丹真国色，花开时节动京城 。——刘禹锡《赏牡丹》3、有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。

——刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》4、天下真花独牡丹。 ——欧阳修《洛阳牡丹记》5、一年春色摧残尽，再觅姚黄魏紫看。

——范成大《再赋简养正诗》6、篔筜竟长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花。——韩愈《答张十一》7、绿艳闲且静，红衣浅复深。

花心愁欲断，春色岂知心。——王维《红牡丹》8、惆怅阶前红牡丹，晚来只有两枝残。

明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。——白居易《惜牡丹》9、簇蕊风频坏，裁红雨更新。

眼看吹落地，便别一年春。——元稹《牡丹》10、闺中莫妒新妆妇，陌上面惭傅粉郎。

昨夜月照深似水，入门唯觉一庭香。——韦庄《白牡丹》11、洛阳人惯见奇葩，桃李花开未当花。

须是牡丹花盛发，满城方始乐无涯。邵雍《洛阳春吟》12、牡丹奇擅洛都春，百卉千花浪纠纷。

国色鲜明舒嫩脸，仙冠重叠剪红云。范纯仁《牡丹》13、绿艳闲且静，红衣浅复深。

花心愁欲断，春色岂知心。——王维《红牡丹》14、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

——李白《清平调辞三首》15、有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。——刘禹锡《赏牡丹》（关于的牡丹的著名诗句）16、庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

惟有牡丹真国色，花开时节动京城。——刘禹锡《赏牡丹》17、一丛深花色，十户中人赋。

——白居易《秦中吟·买花》18、我愿暂求造化力，减却牡丹娇艳色。少回卿士爱花心，同似吾君忧稼穑。

——白居易《牡丹芳》19、绝代只西子，众芳惟牡丹。——白居易《牡丹》20、我案花品，此花第一。

脱落群类，独当春日。——舒元舆《牡丹赋》21、落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。

竟夸天下无双艳，独占人间第一香。——皮日休《牡丹》22、若教解语应倾国，任是无情亦动人。

——罗隐《牡丹花》23、天下真花独牡丹。——欧阳修《洛阳牡丹记》24、牡丹花之艳，而无甘实；荔枝果之绝，而非名花。

——《书荔枝谱后》25、三月牡丹呈艳态，壮观人间春世界。——杜安世《玉楼春》26、桃李花开人不窥，花时须是牡丹时。

——邵雍《洛阳春吟》（关于的牡丹的著名诗句）27、若占上春先秀发，千花百卉不成妍。——司马光《和君贶老君庙姚黄牡丹》28、枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝。

堪笑牡丹大如斗，不成一事只空枝。——王溥《咏牡丹》29、天香夜染衣犹湿，国色朝酣酒未苏。

——辛弃疾《鹧鸪天·祝良显家牡丹一本百朵》30、一年春色摧残尽，更觅姚黄魏紫看。——范成大《再赋简养正》关于的牡丹的著名诗句 篇四：《描写牡丹花的诗句》1、牡丹花、如人半醉，抬头不起。

2、花开花落二十日，一城之人皆若狂。3、断肠东风落牡丹，为祥为瑞久留难。

4、洛阳地脉花最宜，至尽犹为天下奇。描写牡丹花的诗句 。

5、何人不爱牡丹花，占断城中好物华。6、出窑花枝作态寒，密房烘火暖春看。

7、天下真花独牡丹。8、青墩溪畔龙锺客，独立东风看牡丹。

9、帘卷春寒小雨天。牡丹花落尽，悄庭轩。

10、共道牡丹时，相随买花去。描写牡丹花的诗句 。

11、牡丹花笑金钿动，传奏吴兴紫笋来。12、国色朝酣酒，天香也染衣。

13、年年天上春先到，十月中旬进牡丹。14、牡丹殊绝委春风，露菊萧蔬怨晚丛；（）何似此花荣艳足，四时常放浅深红。

15、瑶台月下天双艳，16、一年春色摧残尽，再觅姚黄魏紫看。17、牡丹最贵为春晚，芍药虽繁只夏初。

18、唯有牡丹真国色，花开时节动京城。19、惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。

20、洛阳人惯见奇葩，桃李花开未当花。须是牡丹花盛发，满城方始乐无涯。

关于的牡丹的著名诗句 篇五：《关于牡丹花的诗句》1、三春堪惜牡丹奇，半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此，人间偏得贵相宜。

2、轻暖与轻寒，又是牡丹花候。3、牡丹花笑金钿动，传奏吴兴紫笋来。

关于牡丹花的诗句 。4、颜色无因饶锦绣，馨香惟解掩兰荪。

那堪更被烟蒙蔽，南国西施泣断魂。5、何人不爱牡丹花，占断城中好物华。

6、牡丹花、如人半醉，抬头不起。7、天下真花独牡丹。

8、惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。9、唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

关于牡丹花的诗句 。10、数日非关王事系，牡丹花尽始归来。

11、浅画香膏拂紫绵。牡丹花重翠云偏。

12、牡丹花谢莺声歇，绿杨满院中庭月。13、我是梦中传彩笔，（）欲书花叶寄朝云。

14、雅称花中为首冠，年年长占断春光。15、其奈明年好春日，16、帘卷春寒小雨天。

牡丹花落尽，悄庭轩。17、须是牡丹花盛发，满城方始乐无涯。

18、花开花落二十日，一城之人皆若狂。19、凭谁传语牡丹花，为做取、东君些主。

20、共道牡丹时，相随买花去。

描写牡丹的诗句如下：1、洛阳人惯见奇葩，桃李花开未当花。

须是牡丹花盛发，满城方始乐无涯。——邵雍《洛阳春吟》2、唯有牡丹真国色，花开时节动京城 。

——刘禹锡《赏牡丹》 3、有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。——刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》 4、天下真花独牡丹。

——欧阳修《洛阳牡丹记》 5、一年春色摧残尽，再觅姚黄魏紫看。——范成大《再赋简养正诗》 6、篔筜竟长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花。

——韩愈《答张十一》 7、绿艳闲且静，红衣浅复深。花心愁欲断，春色岂知心。

——王维《红牡丹》 8、惆怅阶前红牡丹，晚来只有两枝残。明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。

——白居易《惜牡丹》 9、簇蕊风频坏，裁红雨更新。眼看吹落地，便别一年春。

——元稹《牡丹》 10、闺中莫妒新妆妇，陌上面惭傅粉郎。昨夜月照深似水，入门唯觉一庭香。

——韦庄《白牡丹》《惜牡丹》白居易惆怅阶前红牡丹， 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽， 夜惜衰红把火看。

译文：在群芳斗艳的花季里，被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟，待到她占断春光的时候，一春花事已经将到尽期。趁着花儿尚未被风吹尽，夜里起来把火看花。

在群芳斗艳的花季里，被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟，待到她占断春光的时候，一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人，对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。

而白居易这首《惜牡丹花》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花，此诗一反常情，却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日，以把火照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜，寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。

白居易此诗一出，引起后人争相模仿，李商隐的《花下醉》：“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感，比白诗写得更加秾丽含蓄，情调也更凄艳迷惘。

而在豁达开朗的苏东坡笔下，与高烛相对的花儿则象浓妆艳抹的美女一样娇懒动人：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”（《海棠》）惜花的惆怅已经消溶在诗人优雅风趣的情致之中。

无可否认，李商隐和苏东坡这两首诗历来更为人们所称道，但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英，因此，当人们陶醉在李商隐、苏东坡所创造的优美意境之中的时候，也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。

唯有牡丹真国色，花开时节动京城 。

——刘禹锡《赏牡丹》 3、有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。——刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》 4、天下真花独牡丹。

——欧阳修《洛阳牡丹记》 5、一年春色摧残尽，再觅姚黄魏紫看。——范成大《再赋简养正诗》 6、篔筜竟长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花。

——韩愈《答张十一》 7、绿艳闲且静，红衣浅复深。花心愁欲断，春色岂知心。

——王维《红牡丹》 8、惆怅阶前红牡丹，晚来只有两枝残。明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。

——白居易《惜牡丹》 9、簇蕊风频坏，裁红雨更新。眼看吹落地，便别一年春。

——元稹《牡丹》 10、闺中莫妒新妆妇，陌上面惭傅粉郎。昨夜月照深似水，入门唯觉一庭香。

——韦庄《白牡丹》 11、洛阳人惯见奇葩，桃李花开未当花。须是牡丹花盛发，满城方始乐无涯。

邵雍《洛阳春吟》 12、牡丹奇擅洛都春，百卉千花浪纠纷。国色鲜明舒嫩脸，仙冠重叠剪红云。

范纯仁《牡丹》 13、绿艳闲且静，红衣浅复深。花心愁欲断，春色岂知心。

——王维《红牡丹》 14、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白《清平调辞三首》 15、有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。

——刘禹锡《赏牡丹》 16、庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色，花开时节动京城。

——刘禹锡《赏牡丹》 17、一丛深花色，十户中人赋。——白居易《秦中吟·买花》 18、我愿暂求造化力，减却牡丹娇艳色。

少回卿士爱花心，同似吾君忧稼穑。——白居易《牡丹芳》 19、绝代只西子，众芳惟牡丹。

——白居易《牡丹》 20、我案花品，此花第一。脱落群类，独当春日。

——舒元舆《牡丹赋》 21、落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竟夸天下无双艳，独占人间第一香。

——皮日休《牡丹》 22、若教解语应倾国，任是无情亦动人。——罗隐《牡丹花》 23、天下真花独牡丹。

——欧阳修《洛阳牡丹记》 24、牡丹花之艳，而无甘实；荔枝果之绝，而非名花。——《书荔枝谱后》 25、三月牡丹呈艳态，壮观人间春世界。

——杜安世《玉楼春》 26、桃李花开人不窥，花时须是牡丹时。——邵雍《洛阳春吟》 27、若占上春先秀发，千花百卉不成妍。

——司马光《和君贶老君庙姚黄牡丹》 28、枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝。堪笑牡丹大如斗，不成一事只空枝。

——王溥《咏牡丹》 29、天香夜染衣犹湿，国色朝酣酒未苏。——辛弃疾《鹧鸪天·祝良显家牡丹一本百朵》 30、一年春色摧残尽，更觅姚黄魏紫看。

——范成大《再赋简养正》。

天生我材必有用，千金散尽还复来，这句话的意思就是：老天爷降生了我，我这块材料一定有它的独到的用处，有很多的钱财消费了之后还会回来的。

在生活中我们都经历的太多，对于金钱有太多的感叹，也有太多的悲伤，更有很多的感悟，下面就是我对钱财，也这首诗的解读吧！

1、这句话出自：

唐朝诗人李白的《将进酒》，李白，字太白，号为：青莲居士，唐代一位伟大的浪漫主义诗人，后人称之为“诗仙”，李白的诗极具浪漫色彩，有着“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”之名。

2，原句：

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

翻译：你没有见黄河的水好像从天上流下来的一样，波涛滚滚一直流向东海不回复还吗？

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

翻译：你没见父母明亮的镜中愁得头发都白了，开始还满头黑发，现在就已经如同雪一样白了吗？

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

翻译：人生得意时就要尽情享受欢乐，不要让金色的酒杯白白的对着皎洁的月亮。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

翻译：天生就了我这材料一定会有用，即使散尽千两黄金也还会再一次得到。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

 翻译：煮羊杀牛暂且尽情享受欢乐，就是一气喝他三百杯也不要嫌弃多。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

翻译：岑夫子、丹丘生，快点喝酒吧，不要停杯。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

翻译：我为在座的这些朋友高声唱一曲，请你们一定要侧着耳朵好好倾听着。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

翻译：敲击打鼓钟欢乐的吃这样的美好的食物，这样的富贵也没啥稀罕的，我愿永远酒中沉醉不愿也不愿清醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

翻译：圣人和贤人自古就寂然无声，只有那些善于饮酒的人才会留下美名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

翻译：当年陈王曹植在平乐欢宴摆酒时，一斗美酒价值千万，他们也照样开怀畅饮。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

翻译：卖酒的主人你为什么说我们钱已经不多，尽管端酒来让我陪着朋友喝好了。

五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

翻译；不管它是名贵五花马，还是前两黄金的狐皮大衣，都在这，快叫侍奉人儿拿去统统来换美酒，与你同饮来消融这万古的愁肠。

3，读后感：

每个人一生之中总会有低谷有高潮，在生活中我们处于低谷的时候，一定不要气馁，一定不要放弃，一定不要觉得自己没有用处，其实每个人来到世这个世界都有着自身的意义和价值，不要总是把钱财看得那样重。他的得到与失去，我觉得随缘就可以。小草虽然它柔韧，但它的生机是是令人佩服的，大树有它的挺拔，但它也有它脆弱的一面，我们每个人都有着各自的才能，虽然是块瓦砾，也有着他在这个世界上独特的功能。钱才的多少并不在于一个人的能力大小。很多时候也是要看一个人的运气的。

我们在我们每个人在这世界上，钱财是不可能让我们随心所欲的拥有，也不可能让我们随心所欲的让我们去消费，不要太重视钱财的拥有和失去，一时的拥有并不能代表自己能力永远强大，一时的潦倒困顿也不能代表着自己无能，一个人应该拥有的拼搏奋斗努力向上，向着自己理想的方向发展即可。千万不要妄自菲薄，一定要记住：“天生我才必有用，千金散尽还复来。”

您好，首先很高兴为您解答。

“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这句诗的意思是：每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。

这句诗出自唐代李白的《将进酒》。《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的七言歌行。此诗思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨。诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀，体现出诗人强烈的豪纵狂放的个性。全诗情感饱满，无论喜怒哀乐，其奔涌迸发均如江河流泻，不可遏止，且起伏跌宕，变化剧烈；在手法上多用夸张，且常以巨额数词修饰，既表现出诗人豪迈洒脱的情怀，又使诗作本身显得笔墨酣畅，抒情有力；在结构上大开大阖，张弛有度，充分体现了李白七言歌行的豪放特色。

《将进酒》原文：

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

《将进酒》译文：

你难道看不见，那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。你难道看不见，那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的衰老的白发，年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！岑夫子，丹丘生啊，请二位快点喝酒吧，举起酒杯不要停下来。让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。主人呀，你为何说我的钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！

《将进酒》创作背景：

关于这首诗的写作时间，说法不一。管士光《李白诗集新注》认为此诗当作于唐玄宗开元二十二年（734年）秋，当时李白应邀至嵩山元丹丘隐居之处，岑勋当时也在那里，三人置酒高会，席间李白写了此诗。郁贤皓《李白集》认为此诗约作于开元二十四年（736年）前后。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系此诗于天宝十一载（752年）。一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，于天宝三载（744年），李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。

总结：

天生我材必有用，意指上天生下我，一定有需要用到我的地方。金钱用尽了，这些散失去的东西以后依然会归来。这充分体现了李白的高度乐观，看透人生的性格，更深刻的体现他对人性道理的感悟。这句诗也教导我们，无论什么时候，顺境也好，逆境也罢，我们都要摆正自己的心态，坦然处之，因为上天既然生下我，他一定有需要用到我的地方。我们只要不断努力、奋发向上，总有一天，我们会实现自己的人生目标的！

“天生我材必有用，千金散尽还复来”语出唐代伟大诗人李白的《将进酒》，其意指上天生下我，一定有需要用到我的地方；金钱用尽了，这些散失去的东西以后依然会归来。该诗句声调高亢，意气豪爽，充分体现了李白的高度乐观，看透人生的性格，同时也表现出诗人顽强的生命力量。

扩展资料：

《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。此诗为李白长安放还以后所作，思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨。诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀，体现出强烈的豪纵狂放的个性。全诗情感饱满，无论喜怒哀乐，其奔涌迸发均如江河流泻，不可遏止，且起伏跌宕，变化剧烈；在手法上多用夸张，且往往以巨额数量词进行修饰，既表现出诗人豪迈洒脱的情怀，又使诗作本身显得笔墨酣畅，抒情有力；在结构上大开大阖，充分体现了李白七言歌行的特色。

参考资料：百度百科——《将进酒》

天生我材必有用，千金散尽还复来的意思是：既然老天造就了我这栋梁之材，就一定会有用武之地，即使散尽了千两黄金，也会重新得到。

对本句的赏析：诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”，一何自信！简直象是人的价值宣言，而这个人,“我”是须大写的。于此，从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容来。

这两句诗表明诗人尽管政治上受到挫折，但仍对自己充满信心，对未来也持乐观态度。他认为自己的才能终将得到发挥，因此应该高歌痛饮，即使散去千金，还会重新回来两句声调高亢，意气豪爽，是对自我、对人生的有力肯定，同时也表现出诗人顽强的生命力量，它曾经鼓舞过众多颓唐失意的人奋起前进！

出处：《将进酒》,作者：唐代:李白 。

原文如下：

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

白话译文：

你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。

你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。

（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。

每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。

我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！

岑夫子，丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下来。

让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：

整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。

自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。

陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。

主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。

那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！

全是赏析：

    这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。在这首诗里，他演绎庄子的乐生哲学，表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中，实则深含怀才不遇之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力，李白“借题发挥”借酒浇愁，抒发自己的愤激情绪。

时光流逝，如江河入海一去无回；人生苦短，看朝暮间青丝白雪；生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有金樽美酒。这便是李白式的悲哀：悲而能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。诗篇开头是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来，气势豪迈。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，李白此时在颍阳山，距离黄河不远，登高纵目，所以借黄河来起兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。景象之壮阔，并不是肉眼可见，所以此情此景是李白幻想的，“自道所得”，言语中带有夸张。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的。

紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促；而不直接说出自己感伤生命短暂而人一下就会变老，却说“高堂明镜悲白发”，显现出一种对镜自照手抚两鬓、却无可奈何的情态。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”、“暮”之事，把本来短暂的说得更短暂，与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张。于是，开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用；以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极，却不堕纤弱，可说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用，他如“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”（《宣城谢朓楼饯别校书叔云》），沈德潜说：“此种格调，太白从心化出”，可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告（一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之），又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者，此可谓大开。

“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”（《春夜宴从弟桃李园序》），悲感虽然不免，但悲观却非李白性分之所近。在他看来，只要“人生得意”便无所遗憾，当纵情欢乐。五六两句便是一个逆转，由“悲”而翻作“欢“”乐”。从此直到“杯莫停”，诗情渐趋狂放。“人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼”（《梁园吟》），行乐不可无酒，这就入题。但句中没有直写杯中之物，而用“金樽”、“对月”的形象语言来突出隐喻，更将饮酒诗意化了；未直写应该痛饮狂欢，而以“莫使”、“空”的双重否定句式代替直陈，语气更为强调。“人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已。诗人此时郁郁不得志。“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”（《玉壶吟》），奉诏进京、皇帝赐宴的时候似乎得意过，然而那不过是一场幻影。再到“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情”（《行路难·其二》），古时冯谖在孟尝君门下作客，觉得孟尝君对自己不够礼遇，开始时经常弹剑而歌，表示要回去。李白希望“平交王侯”的，而在长安，权贵们并不把他当一回事，李白借冯谖的典故比喻自己的处境。这时又似乎并没有得意，有的是失望与愤慨。

但并不就此消沉。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”，非常自信，简直像是人的价值宣言，而这个人——“我”——是须大写的。于此，从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望入世的积极的本质内容来。正是“长风破浪会有时”，实现自我理想的这一天总会来到的，应为这样的未来痛饮高歌，破费又算得了什么。“千金散尽还复来！”这又是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真足令一切凡夫俗子们咋舌。诗如其人，想诗人“曩者（过去）游维扬，不逾一年（不到一年），散金三十余万”（《上安州裴长史书》），是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情，绝非装腔作势者可得其万一。

与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，那决不是“菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，两壶乎？”而是整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不甘休。筵宴中展示的痛快气氛，诗句豪壮。至此，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍然使人如闻其高声劝酒：“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！”几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且写来逼肖席上声口。既是生逢知己，又是酒逢对手，不但“忘形到尔汝”，诗人甚而忘却是在写诗，笔下之诗似乎还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇，纯系神来之笔。

“钟鼓馔玉”意即富贵生活（富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉），可诗人以为“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此，便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出”（《行路难》）。说富贵“不足贵”，乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。李白曾喟叹“自言管葛竟谁许”，称自己有管仲之才，诸葛亮之智却没人相信，所以说古人“寂寞”，同时表现出自己“寂寞”。因此才情愿醉生梦死长醉不醒了。这里，诗人已是用古人酒杯，浇自己块垒了。

说到“唯有饮者留其名”，便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。古来酒徒历历，而偏举“陈王”，这与李白一向自命不凡分不开，他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物，而这类人物中，“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派，与前文极度自信的口吻一贯。三国诗人曹植在《名都篇》中描写洛阳饮宴时说：“归来宴平乐，美酒斗十千。”曹植被称为才高八斗（朝宋文学家谢灵运：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”），尽管身怀利器，抱负不凡，却在政治上受到来自亲哥哥魏文帝曹丕的打击，郁郁不得志。“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌，有志难展，亦激起诗人的同情。一提“古来圣贤”，二提“陈王”曹植，满纸不平之气。此诗开始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤，悲而能壮，即根源于此。

刚露一点深衷，又回到说酒了，酒兴更高。以下诗情再入狂放，而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”，既照应“千金散尽”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壮语：即便千金散尽，也当不惜将出名贵宝物——“五花马”（毛色作五花纹的良马）、“千金裘”来换取美酒，图个一醉方休。这结尾之妙，不仅在于“呼儿”、“与尔”，口气甚大；而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。须知诗人不过是被友招饮的客人，此刻他却高踞一席，气使颐指，提议典裘当马，几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓。快人快语，非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极，令人嗟叹咏歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情犹未已，诗已告终，突然又迸出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇，真是大起大落，非如椽巨笔不办。

《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既不是刻意刻画和雕凿能学到的，也不是草率就可达到的境界。通篇以七言为主，而以三、五十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。

名家点评：

《李太白诗集》：严羽评：一结豪情，使人不能句字赏摘。盖他人作诗用笔想，太白但用胸口一喷即是，此其所长。

《唐诗广选》：转折动荡自然（“岑夫子”二句下）。杨升庵曰：太白狂歌。实中玄理，非故为狂语者。

《唐诗解》卷上：此怀才不遇，托于酒以自放也。

《唐诗选脉会通评林》：周珽曰：首以“黄河”起兴，见人之年貌倏改，有如河流莫返。一篇主意全在“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”两句。

《此木轩论诗汇编》：“惟有饮者留其名”，乱道故妙，一学便俗。

《古唐诗合解》：太白此歌豪放极矣。

《而庵说唐诗》：太白此歌，最为豪放，才气千古无双。

《唐诗选胜直解》：此诗妙在自解又以劝人。“主人”是谁？“对君”是谁？骂尽窃高位、守钱虏辈，妙，妙！

《唐诗合选详解》：王翼云曰：此篇用长短句为章法，篇首两个“君不见”领起，亦一局也。

《唐宋诗举要》：吴曰：驱迈淋漓之气（“人生得意”一句下）。吴曰：豪健（末句下）。

《李太白诗醇》：一起奇想，亦自天外来。

“天生我材必有用，千金散尽还复来”语出唐代伟大诗人李白的《将进酒》，其意指上天生下我，一定有需要用到我的地方；金钱用尽了，这些散失去的东西以后依然会归来。该诗句声调高亢，意气豪爽，充分体现了李白的高度乐观，看透人生的性格，同时也表现出诗人顽强的生命力量，

李白，字太白，号青莲居士，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。李白的诗雄奇飘逸，具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，感情表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势，极富浪漫主义色彩。

《将进酒》

李白

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，

与尔同销万古愁。

李白描写“孤独”的诗句示例如下：

1、举杯邀明月，对影成三人。（《月下独酌四首·其一》）

2、花间一壶酒，独酌无相亲。（《月下独酌四首·其一》）

3、暂伴月将影，行乐须及春。（《月下独酌四首·其一》）

4、永结无情游，相期邈云汉。（《月下独酌四首·其一》）

5、谁能春独愁，对此径须饮。（《月下独酌四首·其三》）

6、醉后失天地，兀然就孤枕。（《月下独酌四首·其三》）

7、不知有吾身，此乐最为甚。（《月下独酌四首·其三》）

8、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（ 《望天门山》）

9、孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。（ 《长相思·其一》）

10、相看两不厌，只有敬亭山。（《独坐敬亭山》）

11、此地一为别，孤蓬万里征。（《送友人》）

12、白马谁家子，黄龙边塞儿。 （《独不见》）

13、终然独不见，流泪空自知。 （《独不见》）

14、桃今百馀尺，花落成枯枝。 （《独不见》）

15、语来江色暮，独自下寒烟。（《寻雍尊师隐居》）

16、知君独坐青轩下，此时结念同所怀。（《早秋单父南楼酬窦公衡》）

1、酒后竞风采，三杯弄宝刀。杀人如剪草，剧孟同游遨。——《白马篇》

2、感之欲叹息，对酒还自倾。——《春日醉起言志》

3、何时更杯酒，再得论心胸。——《魏郡别苏明府因北游》

4、携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。——《九日》

5、花间一壶酒，独酌无相亲。——《月下独酌四首·其一》

6、鲁酒不可醉，齐歌空复情。思君若汶水，浩荡寄南征。——《沙丘城下寄杜甫》

7、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送。——《金陵酒肆留别》

8、置酒望白云，商飙起寒梧。——《登单父陶少府半月台》

9、岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。——《将进酒》

10、鹔鹴换美酒，舞衣罢雕龙。寒苦不忍言，为君奏丝桐。——《怨歌行·长安见内人出嫁，友人令余代为之》

《独坐敬亭山》

众鸟高飞尽，

孤云独去闲.

相看两不厌，

唯有敬亭山.

【解析】

敬亭山在宣州（治所在今安徽宣城），宣州是六朝以来江南名郡，大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。

李白一生凡七游宣城，这首五绝作于天宝十二载（753）秋游宣州时，距他被迫于天宝三载离开长安已有整整十年时间了。

长期飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感。

此诗写独坐敬亭山时的情趣，正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情，到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。

举杯邀明月，对影成三人。 —— 李白《月下独酌四首·其一》

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 —— 李白《望天门山》

相看两不厌，只有敬亭山。 —— 李白《独坐敬亭山》

花间一壶酒，独酌无相亲。 —— 李白《月下独酌四首·其一》

众鸟高飞尽，孤云独去闲。 —— 李白《独坐敬亭山》

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。 —— 李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

我歌月徘徊，我舞影零乱。 —— 李白《月下独酌四首·其一》

永结无情游，相期邈云汉。 —— 李白《月下独酌四首·其一》

此地一为别，孤蓬万里征。 —— 李白《送友人》

醒时同交欢，醉后各分散。 —— 李白《月下独酌四首·其一》

暂伴月将影，行乐须及春。 —— 李白《月下独酌四首·其一》

孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。 —— 李白《长相思·其一》

月既不解饮，影徒随我身。 —— 李白《月下独酌四首·其一》

白马谁家子，黄龙边塞儿。 —— 李白《独不见》

枯杨枯杨尔生稊，我独七十而孤栖。 —— 李白《雉朝飞》

语来江色暮，独自下寒烟。 —— 李白《寻雍尊师隐居》

终然独不见，流泪空自知。 —— 李白《独不见》

忆与君别年，种桃齐蛾眉。 —— 李白《独不见》

天山三丈雪，岂是远行时。 —— 李白《独不见》

春蕙忽秋草，莎鸡鸣西池。 —— 李白《独不见》

桃今百馀尺，花落成枯枝。 —— 李白《独不见》

风摧寒棕响，月入霜闺悲。 —— 李白《独不见》

知君独坐青轩下，此时结念同所怀。 —— 李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

作者：李白

月下独酌

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

注释

1、将：偕，和。

2、相期：相约。

3、云汉：天河。

译文

准备一壶美酒，摆在花丛之间， 自斟自酌无亲无友，孤独一人。 我举起酒杯邀请媚人的明月， 低头窥见身影，共饮已有三人。 月儿，你那里晓得畅饮的乐趣？ 影儿，你徒然随偎我这个孤身！ 暂且伴随玉兔，这无情瘦影吧， 我应及时行乐，趁着春宵良辰。 月听我唱歌，在九天徘徊不进， 影伴我舞步，在地上蹦跳翻滚。 清醒之时，咱们尽管作乐寻欢， 醉了之后，免不了要各自离散。 月呀，愿和您永结为忘情之友， 相约在高远的银河岸边，再见！

赏析

原共四首，此是第一首。诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。诗 人运用丰富的想象，表现出由孤独到不孤独，由不孤独到孤独，再由孤独到不孤独的 一种复杂感情。李白仙才旷达，物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。诗首四句为第一 段，写花、酒、人、月影。诗旨表现孤独，却举杯邀月，幻出月、影、人三者；然而 月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出 “行乐及春”的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游， 并相约在邈远的天上仙境重见。全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，也表现了他 放浪形骸、狂荡不羁的性格。邀月对影，千古绝句，正面看似乎真能自得其乐，背面看，却极度凄凉。

就这一首

《独坐敬亭山》

众鸟高飞尽，

孤云独去闲。

相看两不厌，

唯有敬亭山。

【解析】

敬亭山在宣州（治所在今安徽宣城），宣州是六朝以来江南名郡，大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。李白一生凡七游宣城，这首五绝作于天宝十二载（753）秋游宣州时，距他被迫于天宝三载离开长安已有整整十年时间了。长期飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感。此诗写独坐敬亭山时的情趣，正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情，到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。

前二句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把孤独之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。

诗的下半运用拟人手法写诗人对敬亭山的喜爱。鸟飞云去之后，静悄悄地只剩下诗人和敬亭山了。诗人凝视着秀丽的敬亭山，而敬亭山似乎也在一动不动地看着诗人。这使诗人很动情—世界上大概只有它还愿和我作伴吧？“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联在一起，表现出强烈的感情。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去又何足挂齿！这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。

“静”是全诗的血脉。这首平淡恬静的诗之所以如此动人，就在于诗人的思想感情与自然景物的高度融合而创造出来的“寂静”的境界，无怪乎沈德潜在《唐诗别裁》中要夸这首诗是“传‘独坐’之神”了。

举杯邀明月，对影成三人。

—— 李白《月下独酌四首·其一》两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 —— 李白《望天门山》相看两不厌，只有敬亭山。

—— 李白《独坐敬亭山》花间一壶酒，独酌无相亲。 —— 李白《月下独酌四首·其一》众鸟高飞尽，孤云独去闲。

—— 李白《独坐敬亭山》白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。 —— 李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》我歌月徘徊，我舞影零乱。

—— 李白《月下独酌四首·其一》永结无情游，相期邈云汉。 —— 李白《月下独酌四首·其一》此地一为别，孤蓬万里征。

—— 李白《送友人》醒时同交欢，醉后各分散。 —— 李白《月下独酌四首·其一》暂伴月将影，行乐须及春。

—— 李白《月下独酌四首·其一》孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。 —— 李白《长相思·其一》月既不解饮，影徒随我身。

—— 李白《月下独酌四首·其一》白马谁家子，黄龙边塞儿。 —— 李白《独不见》枯杨枯杨尔生稊，我独七十而孤栖。

—— 李白《雉朝飞》语来江色暮，独自下寒烟。 —— 李白《寻雍尊师隐居》终然独不见，流泪空自知。

—— 李白《独不见》忆与君别年，种桃齐蛾眉。 —— 李白《独不见》天山三丈雪，岂是远行时。

—— 李白《独不见》春蕙忽秋草，莎鸡鸣西池。 —— 李白《独不见》桃今百馀尺，花落成枯枝。

—— 李白《独不见》风摧寒棕响，月入霜闺悲。 —— 李白《独不见》知君独坐青轩下，此时结念同所怀。

—— 李白《早秋单父南楼酬窦公衡》。

这是一篇当年的读书笔记，作者：詹福瑞。

希望对楼主有帮助，其中有非常多关于李白孤独的诗。一在大唐多若“众星罗秋呈”的诗人中，李白是唯一被人们誉为既有侠肝义胆，又有仙风道骨的浪漫主义诗人。

天宝初，四明狂客贺知章初见李白，惊呼李白为“谪仙人”，杜甫《饮中八仙歌》亦有李白是“酒中仙”之说。贺知章和杜甫都是李白的友人，他们目白为仙，说明李白确有迥异于时代作家的仙风仙气仙骨。

李白传奇的一生，豪放飘逸的诗风，确实给人们留下极为深刻的印象，以至使我们一说起李白，就可以想见一个飘然不群的诗仙形象。迄今为止，无论是研究者笔下的李白，还是活在一般人心中的李白，都不外乎此。

其实，自贺知章称李白为谪仙人起，李白的形象就定型了。这种定型化了的历史人物形象，增加了李白的传奇色彩，使后世骚人望尘趋拜。

然而这种定型化了的诗仙形象，也使人们与李白产生了一种近乎膜拜者与偶像之间的距离，一种雾里看花、云中观月的可望而不可及的隔膜，限制了我们循着诗人外化了的思想情感轨迹——诗歌，走入李白心灵的奥府。其实，李白的性格既有洒脱不群、追求自由的一面，又有执着、深沉的一面。

他的情感中感伤亦如影子一样与欢乐相随。诗人与社会的矛盾以及诗人性格自身的原因，使李白一些看似充满欢乐、飘逸洒脱的诗篇中，夹杂有失望的怅惘、焦虑的痛苦与孤独的感伤。

无论是希世之叹，亦或出世之望，乃至对现实的抨击，其中往往寓藏着这种心态。裴斐先生认为：李白诗豪中见悲，有极为深沉的悲感，这种认识从较深层次揭示出李白诗歌的个性特征以及流露于诗中的李白心态。

读李白的诗，常常在豪放、乐观、洒脱的感受之余，品位到一种孑然特立、漂泊无依、四顾茫然的孤独的悲哀。李白的诗有时看似乐观、洒脱，实则在诗仙那潇洒的一笑中，飘曳的紫霞仙裳下掩藏着一种孤独痛苦的心态：一樽齐死生，万事固难审。

醉后失天地，兀然就孤枕。不知有吾身，此乐最为甚。

——《月下独酌》其三杯酒落肚，忘记了生死之虞，忘记了世间万事纷扰，也忘记自身的存在，诗人因此而感到了最大的欢乐。然而这能说是真正的快乐吗？实际上这是噙着痛苦眼泪的笑。

若强为之说乐，那么这就是忘记孤独的欢乐，诗人愈是想获得这种欢乐，也就愈见孤独的痛苦对诗人心灵折磨之深。这样的诗例尚有许多。

春草如有意，罗生玉堂阴。东风吹愁来，白发坐相侵。

独酌劝孤影，闲歌面芳林。长松尔何知？萧瑟为谁吟？手舞石上月，膝横花间琴。

过此一壶外，悠悠非我心。——《独酌》孤云还空山，众鸟各已归。

彼物皆有托，吾生独无依。对此石上月，长醉歌芳菲。

——《春日独酌》其一花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。——《月下独酌》其一顾影弄舞，对月狂歌，这是李白才具有的潇洒旷放。

但大千世界，无穷宇宙之中，诗人只有明月孤影作他的酒友舞伴，这样的潇洒旷放之中，不是有让人难堪的孤寂以及与世不相容的孤傲吗？所以这些诗都表现了一种傲立宇宙之间，无依无托，形只影单的孤独心境。在这种心境下，诗人对影起舞，顾月劝饮的潇洒浪漫，更加反衬出诗人派遣孤独不去的百般无奈。

孤独感伴随着李白一生，到其去世都不曾摆脱掉。李白作于临终前的《临路歌》云：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。

余风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。后人得之传此，仲尼之兮谁为出涕？”鲁哀公西狩获麟，孔子见了为之流涕，因感嘉瑞之无应。

现在诗人如大鹏鸟摧于中天，然时无孔子，遂无人为自己这样的奇才不遇于时而感喟了。李白青年时代曾作《大鹏遇希有鸟赋》以喻自己的大志奇才。

其《上李邕》诗又有“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”诗句表现自己与众不同的“殊调”。

然而，胸怀奇才大志的李白，一生未能施展自己的才能抱负，孤寂不偶的悲哀，直至暮年仍在无情地摧残着诗人。很显然，这位以背负青天、抟扶摇直上九万里的大鹏而自负的浪漫主义诗人，是带着终生的孤独与遗憾，离开他既憎恶然又执着地热爱着的世界的。

二李白的孤独意识主要表现在三个方面。怀才不遇，生不逢时，是李白诗歌的常调。

与这种常调相伴随的则是政治上的遭弃感和无归依感。李白是中国传统文化塑造成其心理结构的封建士人。

中国封建社会的士人，无论他受的是儒家思想教育，亦或道家乃至佛学的思想教育，一生所要思考和解决的主要问题，无非是出与处的问题。或仕，或隐，或先处而后出，或先仕而后隐，或亦仕亦隐、亦隐亦仕，因之而形成了种种不同的人生观。

道家“宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁”（《史记·老庄申韩列传》）。宁“曳尾于涂中”（《庄子·秋水》）、“处穷闾厄巷，困窘织屦，槁项黄馘”，亦不愿为“舐痔者得车五乘”之富贵（《庄子·列御寇》），是典型的“隐”的人生态度。

儒家以修身齐家治国平天下为己任，“知其不可而为之”（《论语·宪问》），是典型的入世人生哲学。

描写孤独寂寞的诗句

1、念天地之悠悠，独怆然而泪下。

2、驿外断桥边，寂寞开无主。

3、惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。凝眸处，从今又添一段新愁。

4、吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚？

5、人何处？连天衰草，望断归来路。

6、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

7、这次第，怎一个愁字了得！

8、梳洗罢，独倚望江楼。

9、魂梦不堪幽怨，更一声啼鴂。

10、夕阳无限好，只是近黄昏。

11、走在熙熙攘攘的人群中，每一步迈出的都是寂寞，每一脚跨出的都是孤独！

12、故国不堪回首月明中。

13、难言处，良窗淡月，疏影尚风流。

14、知音少，弦断有谁听。

15、无可奈何花落去，小园香径独徘徊。

16、枕边泪倒多如窗外雨。

17、古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

18、相逢易，离别苦，他日回首情何处。

19、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

20、莫许杯深琥珀浓，未成沈醉意先融，疏钟己应晚来风。瑞脑香消魂梦断，辟寒金小髻鬟松，醒时空对烛花红。

21、我歌月徘徊，我舞影零乱。

22、谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。

23、一声声叫的孤凄，向月明中和影一双飞。

24、独行独坐，独倡独酬还独卧。伫立伤神，无奈轻寒着摸人。

25、前不见古人，后不见来者，念天地这悠悠，独怆然而涕下。

就这一首 《独坐敬亭山》 众鸟高飞尽， 孤云独去闲。

相看两不厌， 唯有敬亭山。 【解析】 敬亭山在宣州（治所在今安徽宣城），宣州是六朝以来江南名郡，大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。

李白一生凡七游宣城，这首五绝作于天宝十二载（753）秋游宣州时，距他被迫于天宝三载离开长安已有整整十年时间了。长期飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感。

此诗写独坐敬亭山时的情趣，正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情，到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。 前二句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把孤独之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。

“尽”“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。

这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。

诗的下半运用拟人手法写诗人对敬亭山的喜爱。鸟飞云去之后，静悄悄地只剩下诗人和敬亭山了。

诗人凝视着秀丽的敬亭山，而敬亭山似乎也在一动不动地看着诗人。这使诗人很动情—世界上大概只有它还愿和我作伴吧？“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。

“相”“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联在一起，表现出强烈的感情。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。

“人生得一知己足矣”，鸟飞云去又何足挂齿！这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。

“静”是全诗的血脉。这首平淡恬静的诗之所以如此动人，就在于诗人的思想感情与自然景物的高度融合而创造出来的“寂静”的境界，无怪乎沈德潜在《唐诗别裁》中要夸这首诗是“传‘独坐’之神”了。

一、总在年少时说着永远不放手，总是在孤寂的夜里说一句晚安，总是故意让自己受伤，换来你担心疼爱的眼神，即使几秒；你可知我心里那些数不清的伤痕，是你永远看不见的，只希望你能好好珍惜这一份满满的情，当我真正决定，离去、放手，必然拾起破碎的尊严，毅然转身；我若离去永不回头

二、忘记那个人，不如忘记自己，告诉自己，不是怕他忘记，而是怕他有一天重新把你想起。岁月带走的是记忆，但回忆会越来越清晰。真的有一天，他回过头来告诉你，他一直在惦记你，千万不要相信，因为，他已经不是原来的他，而你，也不再是过去的你。

三、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游， 相期邈云汉。 李白 《月下独酌》

四、诗三百，一言以蔽之，思无邪；曲千奏，一朝以闻之，念起灵

五、时光轮回，生命交替，红尘无尽。 白落梅 《你若安好 便是晴天》

六、每段青春都会苍老，但我希望记忆里的你一直都好 =)

七、人只有自己最了解自己的处境。没有人了解你成长的苦涩，不知道你心怀顽强的勇气，不懂你有着安宁柔软的灵魂。所以，更没有人可以替你做出判断。《时光不老，我们不散》

八、如果有一天，你要离开我，我不会留你，我知道你有你的理由；如果有一天，你说还爱我，我会告诉你，其实我一直在等你；如果有一天，我们擦肩而过，我会停住脚步，凝视你远去的背影，告诉自己那个人我曾经爱过。或许人一生可以爱很多次，然而总有一个人可以让我们笑得最灿烂，哭得最透彻，想得最深切。

九、她的爱或许有些卑微却从不自贱，或许有些任性却从不自私。爱上师父，是她错了，可是她错得无怨无悔。她对他从来都没有任何要求，也不想让他知道，只想安静的陪着他。可到了如今，她连这个最简单的愿望都没有了。只要他好，她可以离得远远的，与他再无瓜葛。 fresh果果 《花千骨》

十、生命固然短暂，我们却常常漫不经心的浪费时间，使生命更为短暂！ 雨果

十一、在生命的无尽旷野之上，我们没有相遇，只是擦肩而已。越走越远，终于无处告别。但是那些短暂的相聚却在时间的河流里凝成琥珀，辗转反侧里，念念不忘。在我们生命中，有些人，再也不能回到相识的最初。但是，我们会记得 陶立夏 《分开旅行》

十二、天各一方又如何，我在这里，你在那里，我们远远的相恋就是了 《远距离恋爱》

十三、不喊痛，不一定没感觉。不要求，不一定没期待。不落泪，不一定没伤痕。不说话，不一定没心声。沉默，不代表自己没话说。离开，不代表自己很潇洒。快乐，不代表自己没伤心。 幸福，不代表自己没痛过。

十四、藏在心底的话并不是故意要去隐瞒，只是并不是所有的疼痛都可以呐喊。

十五、你是我生命的力量，你是我身体的盾锁，你是我肌肤的清泉，你是我肢体的命脉，你是我五官的光彩，总之你就是我的全部，离开你我就支离破碎！

十六、有的人则像一瓶矿泉水 ，清澈，简单，无色无味，触手可及。 《小时代》

十七、回不去的那个站台上，总是有太多值得哭泣的理由。那个人，那天的天气，那张不知道丢到哪里的票根。预示了某一天的记忆，潜伏在你的身体里。等待着某一天把你从床上叫醒，再也无法入眠。你想起他的侧脸，以为爱情就是这个模样。原来世界上念了会疼的咒语。就是他的名字。

十八、我们天性中最优美的品格，好比果实上的粉霜一样，是只能轻手轻脚，才得保全的。然而，人与人之间就是没有能如此温柔地相处。 亨利大卫梭罗 《瓦尔登湖》

十九、如果我死了，请你不要靠近我的尸体，因为我已经没有力气拿起我的手帮你擦眼泪。 李宫俊 《李宫俊的诗》

二十、我们再也回不去了！我们不可能再有一个童年；不可能再有一个初中；不可能再有一个初恋；不可能再有从前的快乐、幸福、悲伤、痛苦。昨天，前一秒，通通都不可能再回去。生命原来是一场无法回放的绝版电影。所以要珍惜现在拥有的一切。

1、为什么你听过了许多道理,却依然过不好这一生……因为您老人家光听,而没有去做啊。

2、朋友就是朋友,理应互相关心、互相担心,和背景没关系。

3、女人容颜逝去要十年,男人贬值只在一瞬间。

4、去他的心灵鸡汤,我这只有一碗江湖黄连汤。

5、我有一杯酒,可以慰风尘。

6、无病呻吟的风花雪月,还是言之有物的思辨和观察?是感慨、感叹,还是真实的生活?

7、大多数人在遇到对方时,己身却并未做好准备,故而,往往遗憾的擦肩。

8、我们浪费了多少青春才触摸到那些最浅显的道理:人生经历是可以自我创造的,生活方式是可以自我选择的。

9、追风赶月莫停留,平芜尽处是春山。

10、貌似恣意生长的我们,实则精进在一条寻觅幸福的路上,在找到句号之前,不停地经历着顿号逗号惊叹号省略号。

11、无常无我,万法因缘生因缘灭,真空生妙有。

12、人难过的时候,还是应该哭一哭的,眼泪是身体承受不了的那部分情绪,流出来了,也就不淤塞了。

一、一念成悦，处处繁花处处锦；一念成执，寸寸相思寸寸灰。

二、白茶清欢无别事，我在等风也等你，苦酒折柳今相离，无风无月也无你。

三、你是我终生求医不得的隐疾，始于一见钟情，终于挫骨扬灰。

四、想人间婆娑，全无着落；看万般红紫，过眼成灰。诉不尽的前尘往事，忘不掉的浮生三千。

五、繁华尽处，寻一处无人山谷，建一木制小屋，铺一青石小路，与你晨钟暮鼓，安之若素。

六、无人伴我以春秋，无人伴我以诗酒，到最后，竟也无人伴我共白首。——《解得红尘似一人》

七、海底月是天上月，眼前人是心上人。向来心是看客心，奈何人是剧中人。

八、谁眼角朱红的泪痣成全了你的繁华一世，你金戈铁马的江山赠与谁一场石破惊天的空欢喜。

九、时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。

十、山川湖海，昼夜不息，踏来路，平千难，取三千明月光，酿一壶酒，来世不做浪子，做痴情人。