张老师傅养了两个儿子，大的已经成家，已经生了个儿子，在老家生活，单位上的人都没有见过，小儿子张二娃跟他在一个厂子里上班，还单着。那阵子，老张还没有退休，干了几十年，车间里想着他年岁大了，也不给他安排啥事儿，他干脆在单身宿舍这边要了两三间平房，拼了点桌子凳子，凑了个小馆子，炒个菜卖个面条，小本经营，也没有额外请人，就是张二娃下了班跟着帮忙，洗个菜端个碗，在单位上生意，靠的就是个人缘，老张和气，张二娃老实，生意还过得去。有一年春节过完，大家陆续回来上班，小店也紧跟着开张了，除了爷俩，店里多了一个女人和一个男娃，女人高大、干瘦、颧骨突出、薄唇、显老，书上说，这是薄命之相，男娃大约5、6岁，也瘦，店里店外，变着法儿捣蛋，一刻不肯闲。张二娃结婚了！不但有了婆娘，连娃都有了。再一打听，张二娃娶的，是自己的嫂子，那男娃其实也是侄儿。老张他们那儿有个习俗，哥哥亡故，弟弟若还单着，就要娶自己的嫂子，连同子女一并接手。嫂子变成婆娘，小叔子变成老公，侄子变成儿子，这一系列的角色转换，在老张他们那里从古至今，正常得不能再正常，嫁进来的媳妇，是自家人，孙子孙女更加是，如媳妇改嫁，特别是携子改嫁，那就是肥水流了外人田，这是极其不划算的事。但局外人如我，很有一段时间不能适应。同情过。张二娃被剥夺了追求个人感情的权力，叔嫂变成夫妻，张二娃被迫接过的哥哥的担子：那个比他大好几岁的老女人苍老凄楚的脸，还有那个叫人头疼的捣蛋鬼，想一想，亏得肉疼，怒其不争哀其不幸，一致断定他俩不会幸福。愤怒过。什么时代了，竟然还父母之命媒妁之言，这婚俗的背后应该是有一番当地人的小九九，留住媳妇是假的，怕媳妇带了孙子带了家产改嫁才是中心思想，移风易俗喊了这么多年，为何没有进展？乃至于，有好一阵，都不想去老张那里吃饭，这个老封建！有一日，那男娃被学校的老师追到店里来告状，抄作业，捉弄女同学，打架，三罪并发，一家子诚惶诚恐地站立一旁，认真听老师的批评，送毕老师后，老张一声令下，打！张二娃就在屋外空地里将男孩一把捉住，按住跪倒在地，当妈的递过来一块竹片，张二娃也不客气，只管朝屁股后背手臂一顿乱抽，自然是一番鬼哭狼嚎，然后是认错，保证不再犯，张二娃丢了竹片，进屋去了。不多时，哭声消停，男娃自己擦干眼泪，规规矩矩写作业去了。老的不护短，当妈的不心软，倒也不算稀奇，关键是张二娃收拾起娃来，心无芥蒂，他是有两个身份的，叔父和继父，进可攻退可守，教训熊孩子，百无禁忌。想一想，这桩婚姻似乎也并非全是坏处吧。一晃又是十来年过去，当年跪在地上挨揍的熊孩子已经长成大小伙子，湖北学校毕业后，到重庆找了份还不错的工作，张二娃和他嫂子始终没有再生育，两个人前些年跟着孩子到了重庆，买了个小房子，说是退了休今后就到重庆养老。有次在一家商场不期而遇，老远看见张二娃和她手牵着手，突然看见我，才慌里慌张丢开，两个人一脸憨笑着跟我打招呼，仔细看，张二娃还是那样子，一点都变，那女人的脸，好像也没见老，丰盈了很多，再也没有当年的愁苦。