漂亮，美丽和优雅都是对女人赞美的常用词汇，但在运用上是有所区别的，是对女人不同时段的赞美，不能不加过滤地统而为之，特别是对优雅，那不是随便就拿来用的，但我这里想强调的是，漂亮和美丽是优雅的前提，不漂亮不美丽，优雅就根本无从谈起。

　　赞美女人美的诗文，无过于诗经卫风中的《硕人》，“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”。哪个女人不希望成为漂亮，美丽和优雅的女人呢？

　　网上评论女人优雅的文章那是多如牛毛，它们把女人的优雅大都将前提放在学识，修养和风度上，强调优雅的女人一定是有知性，智慧，自信等这些内涵，我觉得当然没什么不对，但它毕竟有点虚，是属于“软”实力范畴。

　　夸一个人漂亮，一般来说是对中年或中年以下的女性来说的，你可以夸一个小姑娘漂亮，但如果说这个小姑娘美丽，怎么说感觉都有些怪怪的，成熟的女人一直到中年期间，这三个词是可以混用的，但到老年就只能用优雅了，你看周小燕，叶嘉莹，那叫一个优雅，但首先她们青年时是很漂亮和美丽的。要说现在集美丽和优雅于一身的，我看中南大学杨雨教授当得起此名。

　　学识和智慧自然是优雅女人很重要的组成部分，民国四大美女中，你可以说陆小曼，林徽茵是优雅女人，但说周璇和阮玲玉优雅就很牵强了，她们只能是漂亮和美丽的女人。所以，女人的优雅，首先取决于她是否美丽漂亮，你可以注重学识和智慧，但不能无限拔高，需要拨高的是漂亮和美丽这基本要素，这是皮，其它都是毛，所谓“皮之不存，毛将焉附”说的就是这个意思。

　　一个女人只要漂亮，就有了优雅的“基础”，懂得穿着打扮，色彩搭配，就做到了“得体”，如果不粗俗刁蛮，温柔善良，那就赢得了“潜质”，如果再能“上得厅堂，下得厨房”那就叫“完美”。倘若举手投足，一颦一笑有女人味，那就叫“极致”。

　　女人的优雅不是模仿来的，它是一种对美的恒久追求，优雅女人必定是心灵纯净的，它可以头脑简单，可以文化不高，但美丽漂亮的女人只要有丰富的内涵，就一定是优雅的女人。一般来说，上帝开了一道门，必定会关上一扇窗，美貌和智慧不可兼得，至于民国女神如林、陆者，一定是上帝打盹时的杰作，当属小概率事件。

　　并不一定说你注重品位和知性就高雅，我强调漂亮和美丽就低俗，这也许就是伪君子和真小人之别吧，如果真是这样的话，我就当个真小人也无妨。

　　有人说女人可以少一分美丽，但一定要有内涵，这是屁话，一个相貌丑陋的女人，再有多少学识，再有多少内涵，都同优雅没一毛钱的关系。顶多是个知性的好女人而已。

　　所以，美丽漂亮是一个优雅女人的先决条件，外貌靓丽的女人让男人心仪，内涵丰富的女人让男人心动，漂亮女人加上丰富的内涵，没理由不让男人激动。女人因拥有漂亮而幸福，男人因得到漂亮女人骄傲，这一切的一切都是以漂亮为前提的，离开了漂亮，优雅从何而来，一切都是废话。拥有一个优雅的女人是幸福的，如果没有，就把心底久存的那个优雅女神拿来供着，也挺好。