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　　秦统一文字历史影响

　　秦始皇下令统一和简化文字，是对中国古代文字发展、演变做了一次总结，也是一次大的文字改革，对中国文化的发展起了重要作用。秦国统一中国后，采取了一系列措施巩固其统治，其中包括著名的“书同文”，即将战国时期各国使用的不同的书写体统一为后世所称的小篆，相传该字体为秦国丞相李斯发明。

　　先秦古字经过这次整理之后,字样结构得以定型,这对贯彻法令、传播文化起了重大作用.我国地广人多,各地方言迥异,后来历史上又多次出现分裂割据的局面,而文字的统一,成为维系中华民族历史发展进步的一条生动鲜明的脉络.长期以来,我国封建社会高度发展的经济和文化屹立在世界文明的前列,这与秦朝大一统的开创之功有着不可分割的联系.

　　秦统一货币历史影响

　　1.加强了全国各地的经济联系，促进了商品交换的发展。用现代经济学原理来考量，商品流通和交换中使用“单一货币”是一种交易成本最小的制度安排。秦始皇统一货币，结束了春秋战国以来货币形制各异、轻重不等、大小不一的混乱局面，克服了货币换算上的困难，消除了商品交换的货币障碍，在经济生活中真正实现了“堕坏城郭”和“夷去险阻”@，减少了交易成本，推动了商品交换的发展，使粮食等重要的商品物资可以在全国范围内自由流动，加强了全国各地的经济联系，促进了经济社会发展和人民生活的稳定。

　　2.巩固了集权统治，维护了国家统一。统一货币，是秦始皇建立和巩固中央集权和国家统一的重要手段。统一币制，既有利于加强中央财权，便于国家赋税的征收，也可以从财权、财力上防止六国残余势力，利用其原来的货币破坏经济发展和社会安定，防止地方分离。同时，货币统一为各民族之间的交流创造了有利条件。，促进了民族团结和民族融合。秦始皇形成的统一理念被世世代代的统治者所继承借鉴。

　　秦统一度量历史影响

　　1、秦国统一度量衡后让秦国各地在计量物体长短、容积、轻重上有了标准的度量准则，给当时的商业和经济发展提供了便利。例如北朝一斤等于古二斤，但长度方面北朝一尺比古尺增二至三寸，无法度量。

　　2、秦国统一度量衡保证了国家的赋税和俸禄收入的标准化，对国家实行赋税制和俸禄制的统一产生了积极的推动作用。

　　3、秦国统一度量衡也有利于秦国统一六国，消除其他各国割据势力的影响。

　　4、为秦国统一货币，统一六国奠定了一定的基础。

货币是社会经济的产物，也是民族文化的结晶.就货币币材本身而言，有着极其丰富而深刻的文化内涵.从古至今，伴随着商品经济的发展，中国货币的物理形态几经变化，经历了古贝壳铜铸货币金属金银纸币的演进过程.在这些变化过程中，又蕴涵着丰富的文化内涵。
中国古代钱币历史悠久，源远流长，品种纷繁，多姿多彩，是中华民族传统文化中的瑰宝。几千年来中国的货币文化，凝聚着中华民族的智慧与才能，创造出自成体系、光彩夺目、独具特色的东方货币文化。中国古代货币在形成和发展的过程中，先后经历了六次重大的演变。

一、 在生活中，人们几乎处处，天天接触货币。 社会经济生活离不开货币，货币的产生和发展都有其客观必然性。物物交换的局限性要求有某种商品充当共同的、一般的等价物，而金银的特性决定其成为货币的天然材料。
作为货币的金银等贵金属，便于携带、铸造和分割，大大推动了商品经济的发展
二、钱是万恶之源，那是哲学家说的话，如果每个人都接受的话，那岂不是很糟。
既然是万恶之源，那国家要万恶之源干吗，当你发工资的时候你会说“钱是万恶之源，我不要这么严重的罪恶”吗，主要是因为有利益的矛盾冲突，所以才会有人说钱是万恶之源。
拓展资料：
金钱不是万恶之源。它之所以是万恶之源，是因为人们的统治使金钱成为万恶之源。仅仅用金钱来衡量人们的善恶过于笼统。君子爱钱，善用金钱。冷静的古人说：一切罪恶和通奸都是第一位的。在这里，性不是罪恶，而是欲望。即使人们的欲望会被金钱放大，归根结底还是人们的欲望。钱既不好也不坏。人分为善和恶。
不管什么时候人们支配金钱，金钱从来没有支配过人们。金钱只是引导人们走向邪恶的向导。它只是一个方向，而不是源头。如果欲望的引导过于强烈，必然会让恶人推动社会、国家乃至世界的发展。
如果有些人因为钱而犯罪，那只是一些人，而不是每个人。所谓贪官污吏让人贪婪，因为他们手中握有权力，让人们对金钱的渴望更加难以接受。他只是满足了自己的愿望。
货币是商品交换的产物。它是在商品交换过程中从商品世界中分离出来的一种商品，是一般等价物。俗称金钱。
货币（CCY）是衡量价格的工具、购买商品的媒介和保存财富的手段。它是财产所有人与市场之间关于交换权的合同。本质上，这是业主之间的协议。包括流通中的货币和纸币。

从某些角度来说，是可以离开货币的，如果每个地方都有刷卡机，人人都有银行卡，就可以不用货币了~~~~~~~~~~~
因为那为我们提供了一个等价交换的平台，暂时到现在我们还没有找出比这更好更方便的方式来实行等价交换~~~~~~~~

钱是万恶之源，那是哲学家说的话，（哲学家如果说的话让人觉得没有道理的话，那他干脆去捡垃圾算了）如果每个人都接受的话，那岂不是很糟？既然是万恶之源，那国家要万恶之源干吗？当你发工资的时候你会说“钱是万恶之源，我不要这么严重的罪恶”？主要是利益的矛盾冲突才会那样~~~~~
马克思就曾经说过一句话“一种利益一定会消灭另一种利益” 正是因为这样有些哲学家才那样说~~~~~

货币是现在人类社会活动的基石，货币的历史基本上就是人类的历史。甚至可以说，研究货币的演进，更能了解人类社会的演化与脉动。从人类文明最早期的贝壳，而后由于冶金技术与采矿技术的进步，人类开始尝试镕铸金属货币(或者贵金属)作为日常交易的媒介，诸如铜、铁、金等，但凡人类可以轻易开采且存储量大的金属，都曾或长或短地活跃在人类文明的舞台上。 直到将近一千年前，由于人类商业活动的开展，如西方的大航海与中国北宋之后逐渐形成的商品文化，纸币这种轻巧且便于携带的货币形式便主宰了人类的近代史。直到现代，货币的演变依旧剧烈，从现在无处不在的移动支付，甚至最近几年异常火爆的区块链(虚拟货币)，都在明确地显示货币与人类文明的紧密关系，了解了货币，也就了解了人类文明。 一、第一枚货币 以物易物是人类最原始的交易方式，它来自于一个最基本的经济学概念，供需，或者换句话说，各取所需。我们可以想像，在古代一个稍有分工雏形的狩猎或者农业社会，一个擅长打猎的猎人，可以用一头猪，换取农家的一袋谷物，或者两户农家之间，用自己一只猪换对方的一只鸭。但是可以预料的，这其中充满了很多不方便。最显而易见的，便是找钱这件事。在交易双方的认知里，一只猪应该相当于好几只鸭，而当事人只需要一只鸭，但总不能把猪支解，只支付一只猪腿给对方。因此货币这种具有衡量能力的媒介便应运而生。 在中西方历史上，无独有偶地，都首先选择了贝壳作为交易媒介，但这边要说明，是大陆文明才选择贝壳。为何呢？这边便揭示了货币的两个重要本质，稀有性和可分拆性。由于古时交通不便，作为大陆文明，海边的贝壳便属于一个稀缺资源，人们是不可能就近取得贝壳，这使得了贝壳作为货币，是有一个恒定的量，能够稳定地在社会里流通，而不会出现人为的通膨现象(例如有人突然在家中挖出一堆贝壳，变成富豪)。此外，贝壳的大小多样，具有可分拆性，能够对不同价值的物品进行标价，并实现找零的功能。由于这些理由，贝壳被东西方文明广泛采用，在我国着名的红山文化遗址，便有大量的贝壳出土，在西方的地中海一带，也出土了大量贝壳坑和饰品，这都代表贝壳在早期社会是个价值象征。 西汉司马迁的《史记》及晁错《盐铁论》中均有夏代使用贝币的记载， 1975年在河南偃师二里头文化遗址中出土了12枚天然海贝和彷制的骨贝与石贝，佐证了夏代使用贝币的说法。 二、金属时代 随着商品交换规模的扩大，海贝数量出现了相对不足，而且由于人类聚落的扩大，贝壳的稀缺性也不复存在。而随着人类掌握了金属开采及加工的工艺，作为货币使用的物品逐渐被金属所取代，如铜、铁、金等。数量稀少的金、银和冶炼困难的铜利用其不同的稀缺性成为主要的货币金属。 中国自春秋战国以降，金属货币便大量流通，而货币价值通常直接与重量挂勾，并逐渐建立了更加复杂而先进的兑换系统，使交易活动能在不同的金属货币间切换。 历史上，中国主要以铜(或者铁)为民间主要的流通货币，而不是电视剧中常见的银两(中国产银不多，主要依靠明清的白银流入才逐渐普遍)，而欧洲各国的主要货币为金币和银币，辅币以铜、铜合金制造，硬币上通常带有国家元首，如国王、皇帝等君主的头像，以避免民间伪造。 但随着社会经济与人口的发展，和商品经济的活跃，人类历史上曾发生多次因为金属产量不足，或者流通不畅导致的金融危机。如15世纪时，意大利北部曾出现了通货紧缩的经济危机。而中国的明朝晚期也曾因为海外白银流入变少，而使得大明帝国上下陷入无钱可用的窘状。所幸从16世纪开始，西班牙人在南美洲发现波多西大银脉，导致大量来自美洲的的白银通过西班牙流入亚洲和欧洲，这些多出来的贵金属有如现代印钞机一般，挽救了全世界的货币制度，不仅为其后欧洲的资本主义经济发展创造了起步的条件，更帮助彼时的大清帝国踏入了康雍乾的盛世。由此可见人类社会对于货币的依赖是如何之大。 三、纸币的诞生 随着经济活动的进一步发展，金属货币也出现许多不变。在大额的商品交易中，金属货币的重量和体积变成了一个烦人的问题。此外金属货币使用中还会出现磨损的问题，大量的金银在人们的手中、钱袋中和衣物口袋中磨损掉。于是作为金属货币的象征符号的纸币出现了。世界上最早的纸币，在东方便是在中国宋朝年间于四川地区出现的交子，而在西方，是在166l年由瑞典斯德哥尔摩银行发行一种称为「塔勒」的纸币。虽然名称和样式不同，但东西方的纸币，本质上都是一种『代币』。一张纸，代表着储存在某个钱庄或者银行里等值的贵金属，是一种兑换券的概念。 但随着近代国家的建立，纸币的发行，由单纯民间的商业行为，逐渐被收归为 *** 的职权之一，由各国的中央银行负责发行调配，也不再有兑换贵金属的功能。如今我们使用的纸币，有了一个新的名字，法币。它是由 *** 背书，能够无限法偿，意思是说，每张纸币的价值，不再是对应的贵金属，而是由国家 *** 的信用担保，赋予这张纸币在社会流通上的价值。 四、结论 货币史就是人类史，人类改变货币的形貌，货币也改变着人类社会的形貌。在当今人人往『钱』看的氛围下，当我们自以为把金钱把玩于股掌之间时，我们是否刚停下来想想，到底谁才是真正的主宰，真的是我们人类吗？ 参考文献 1、人类货币史 作者： （加）戴维•欧瑞尔, （捷）罗曼•克鲁帕提 出版社：中信出版社