一楼的显然不具备中医知识。在下也不是医学高手，只是对中医原理知道些皮毛，在此说一下

阴阳五行学说当然可以用于临床，中国的中医已经临床了好几千年了。阴阳多用于看人的体质，中医上有阴虚、阳虚的说法，阴虚则必然阳盛，具体的东西可以百度一下，篇幅太大。五行之说，既对应人的五脏，也对应味觉上的五味，也对应视觉上的五色，也对应心情上的五情，也可以说人的体质。而且很多病，比如有时候表征上是上火，而真正的原因是肾阴虚，最后补肾阴才是对症。中医讲究辨证论治，所以每个人的体质和致病原因是治疗的关键，在临床上更是必须要注意观察和灵活运用的。

中医是我们历史文化的瑰宝，相对于头疼医头、脚疼医脚的西医来讲，中医更重视的是人体本身的平衡，阴阳调和、五行相符，人就会健康，百病不生。

一楼的显然不具备中医知识……同意啊同意。
房事临床还行，医学临床，那就是扯淡了。
注意，扯淡的来了。

这个不是说是中医药文化源远流长，而且正是因为如此在发展过程中不断的完善自成体系，而且对于当代的中医已经相对于完善，所以从某些意义上来讲，阴阳五行的理论也是根据人体的需要和平衡才产生的，所以对于我们来说这种理论也是符合科学的，总的来说，也要从以下几个方面出发来思考问题。

1，中医文化历史悠久且源远流长，所以从某些意义上来讲，在不断的完善发展过程中，自成体系。

其实对我们来说，中医药文化确实源远流长，而且正是因为如此，在各个朝代时期不断的完善，不断的发展，最终自成体系形成了一门科学，而且中医也是根据人体的四季变化，平衡人体内部的环境，达到驱邪避气养人的目的。

2，中医药的阴阳五行是完全根据人体和外界的环境所形成的理论也符合事实依据。

其实不得不说的是中医文化历史悠久，解释了无数的先知，在经过漫长的生活中不断的结合人体与自然界的环境变化，达到了阴阳五行的平衡，所以这是因为如此这门理论是完全符合科学依据的，而且，也是根据人体的四季变化所形成的理论。

3，在时代高速发展今天，尽管中医逐步的被淘汰，但中医文化作为中国文化的瑰宝得到了传承。

其实不得不说，是随着社会的发展，中医文化逐步被外来西医文化所取代，但是在社会发展今天，更应该注重这些非物质文化遗产的保留，而且中医药文化作为中国文化的瑰宝，更值得被珍藏。

其实对我们来说，中医是结合人体和四级的变化，不断协调身体内部与外界的平衡，也正是因为如此，在不断漫长的生产实践过程中，逐步的完善且自成体系，因此阴阳五行的理论是完全可信的，而且也是符合人体的平衡。

可信。因为中医中的阴阳五行是有一定的科学依据的，而且已经传承了几千年，所以我认为是可信的。

首先我想说中医的大多数理论还是符合科学的，阴阳五行论可能有一部分不是太可性。现今中医的发展还不是很完备，选择性信任就可。要有自己的辨别能力。

中医已经经过了几百年的历史发展，自然很多事情包括阴阳五行都是有很多依据的，中医是古代医学留下来的智慧，不应该把中医和科学相提并论，其实从根本上，中医是一定的具有科学依据的

我觉得还是可以相信的，而且有些说法也是有理可依。

阴阳五行数学是哲理数学的分支学科．本书论及阴阳五行数学的基本理论及其在中医学，
特别是辨证论治中的应用．其中的数十个定理是根据从阴阳五行的特征抽象出的3个公理

阴阳五行与历法
　　在中国人的传统思想中，“阴阳”与“五行”是影响深远，根深蒂固的文化观念。如中国古代的哲学和科学从微观到宏观者概括为“阴”、“阳”两性，“阴阳”成为人们认识宇宙间一切事物的基本观点。金、木、水、火、土“五行”在古人看来是构成世界万物的五种基本物质，它充盈天地，无所不在。
　　尽管人们对这些概念的起源议论纷纷，但我们从彝族的原始宇宙观中发现，古老的彝族原始先民有发达的“阴阳”、“五行”思想。十月太阳历的发现为我们寻找“阴阳”、“五行”的起源开辟了新的途径。由于古人的认识常常带有自然朴素的性质，各种理论的产生大都与各种具体事物相联系，因此，“阴阳”、“五行”这些概念并不神秘，神秘的是与“阴阳”、“五行”的有关具体事物。
　　在十月太阳历中，大小两个新年正好将一年分为两季，第一季从最冷到最热，第二季从最热到最冷，这正符合“阴”“阳”消长的思想。具体地说，十月太阳历用雌雄（阴阳）把五种元素（五行）各“一分为二”，以分别表达一年10个“时段”（即一个月）及五个季节，代表了太阳一年在东、南、西、北、中的五个运动方位。所以，“阴阳”、“五行”思想的产生与十月太阳历有密切关系。这种宇宙观，反映了我们祖先洞察天地的认识事物的水平。

选坟墓啊 选宅基啊... 呵呵 多了

周易 不是有专门的易经研究么 外国也有的
风水