关于周宣王的问题

发布时间: 2023-03-16 10:21:33 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 109

历史问题!!!!1.为什么秦国能够强大起来并最终统一全国?rn2.唐朝由盛转衰的原因(具体)1。秦国变法彻底,经济军事明显超越其...

关于周宣王的问题

历史问题!!!!

1.为什么秦国能够强大起来并最终统一全国?rn2.唐朝由盛转衰的原因(具体)
1。秦国变法彻底,经济军事明显超越其他六国,当时人材比较集中在秦国。秦始皇的雄才大略
2。唐明皇后期不理政事,荒废朝政;节度使的大量出现,拥兵自重,造成外重内轻的局面;边境受到其他国家侵略;农民起义频发;安史之乱是唐的元气大为削弱;安史之乱后,平乱将领各占一方,成藩镇割据;朝廷中党派互相倾轧
高中时候做过,现在忘了 ...
1.《史记·秦本纪》记载:早在西周初期,秦人的祖先大骆和他的儿子非子在犬丘牧马养畜,生息繁衍,从而开始了秦人、秦族和秦文化的兴起。当时犬丘一带地势开阔,气候湿润,绿草如茵,水草肥美,对发展畜牧业极为有利。非子和他的部落很善于驯养马匹,不仅为西周提供了能征惯战的优良马匹,而且有力地保护了西周的关陇门户,终于得到了周孝王的赏识,在公元前890年被赐封为西周王朝的附庸,封地于秦,赐姓为嬴,号称秦嬴。非子以后经过14世,历时800多年,早期秦人在其历代先主的率领下,与羌人、氐人少数民族为主的西戎各族杂居,以保卫西周门户而求得承认和发展。在这一过程中,秦人惨淡经营,几度荣衰,几度春秋,不惜失地亡君,终于由西周的附庸发展为大夫,由大夫又逐渐发展壮大成为雄霸一方的诸侯,逐渐强大起来,终于建立了一个统一的多民族的封建帝国,最终被华夏文化所认同。
嬴非子当初被封地于秦时,势力很小,经常受到西戎各族的侵扰。到西周第九代国君周历王时期(公元前841年),因周历王昏庸残暴而激起“国人暴动”,西戎乘机出兵消灭了秦人部落,全部占领了秦人的封地。周宣王即位后,在公元前824年赐封非子的曾孙秦仲为大夫,命令讨伐西戎,秦仲后来不但没能取胜,反而被西戎杀死。周宣王又召集秦仲之子庄公兄弟五人,助兵七千,再次讨伐西戎,才勉强取胜,收复了失地。周宣王因此封庄公为西垂大夫,秦庄公移住西犬丘,并改西犬丘为西垂。后来,秦襄公和秦文公都定居在这里。到了西周最后一个帝王周幽王时期(约公元前770年前后),由于周幽王横征暴敛、骄奢淫逸,为逗取宠妃褒姒一笑数次点燃烽火台戏耍诸侯,被杀死在郦山脚下,导致西周灭亡。
刚刚登上皇位宝座的周平王不得不东迁洛阳,从而开始了东周的历史。秦襄公抓住有利时机,竭尽全力护送周平王东迁,博取了周平王的信任和重用,被周平王封为诸侯,并把陕西歧山以西的土地赐封给秦国。从此,秦的势力便从天水向东发展到关中平原,秦国成为西部最强大的国家。周平王东迁洛阳以后,关中空虚,秦襄公和秦文公东征西战,乘机收服了周朝的遗民。公元前762年,秦文公迁都关中平原,从此,东周历史便进入了动荡不安的春秋战国时代。到秦穆公时期,原来散布在秦国周围的许多氐、羌、戎、狄等少数民族部落都被秦先后征服,成为秦国的附庸。公元前383年,秦献公把都城西犬丘搬到栎阳,即今天陕西临潼县东北的武家屯乡。他们在这里锐意革新,整顿武备,网罗人才,奋发图强,进一步做好了向东扩张的前期准备。公元前361年,秦孝公即位后,任用商鞅实行变法,鼓励农耕,奖励军功,严肃吏治,教化百姓,使秦国迅速强盛起来,为秦始皇嬴政实现饮马黄河、雄视中原、扫灭六国的壮志打下了坚实的基础。公元前246年,年轻的秦王嬴政即位,他用人唯贤,勇于改过,以超人的气魄和过人的胆识推进了统一战争,仅用了短短的二十年时间就消灭了六国,结束了诸侯割据达数百年的动荡局面,终于在公元前221年建立了中国历史上第一个统一的多民族的中央集权制封建国家。因此,早期秦人从公元前十世纪到公元前二世纪初发展壮大的800多年时间里,其中有600多年是在天水这块风水宝地上度过的,可以说,没有天水这块富饶、稳固的后方根据地,就不会有后来大秦帝国的建立,今天也就不会有秦始皇兵马俑这样驰名中外的世界奇迹了。所以,我们关陇一带的有识之士都说“翻身不忘共产党,致富不忘秦始皇”!
天水秦文化是早期秦人入主中原之前,兼取西戎游牧文化和中原华夏文化的优点而形成的一种带有鲜明地域特色的地方文化。进入商周青铜时代以后,由于受寒冷气候的影响,渭河流域上游的定居农业逐渐解体,原居住在天水的秦人先祖向东迁移到中原地区,继而兴起的是半游动性质、规模较小的畜牧经济,它的主人是商周时期势力比较强大、以羌人和氐人为主的西戎各族,也是青铜时代天水文化的主人。它与中原文化分途发展,地方性特征日渐浓厚,并被学术界称之为“羌戎文化”。秦人在回归华夏文化的艰苦奋斗过程中,一方面积极从先进的中原华夏文化吸收养料,促进了自身社会制度的进步和经济的飞速发展;与此同时,又能在同西戎各族的频繁接触中,兼收了西戎游牧文化膘悍勇敢、善于骑射征战的风格。秦人在兼取华夏与西戎文化之长的基础上,形成了自己膘悍质朴、尚武重利,进取向上的文化性格,秦人之所以能够后来者居上,铁骑东向而迅速扫灭六国,取得统一中原的胜利,与其吸收华夏与西戎文化精华,形成自己尚武进取的文化风格有很大关系。天水“羌戎文化”被秦文化征服后,伴随秦人统一中国而汇入华夏文化的汪洋大海,也为华夏文化注入了富有活力与创造性的新鲜血液,天水应当是中原地区高度发达秦文化的源头和发祥地。
2.唐朝是中国历史上最鼎盛、也最让世人称道的一个王朝,而开元、天宝年间又是这个王朝最繁荣的时期,但也正是这个时期,出现了一个重要的标志性事件———“安史之乱”。“安史之乱”出现后,这个王朝开始由盛转衰,从此一蹶不振。

关于自控能力的故事和事例

详细一点~!

1、周宣王很喜欢观看斗鸡,他的门下又位专门驯养斗鸡的纪浪子。有一天,有人从外地送来一只很强壮的斗鸡给国王,周宣王很高兴地将它交给纪浪子。

过了几天,周宣王便问道:“几天前交给你的斗鸡,你将训练得怎么样了?可以上场比斗了吗”纪浪子说:“ 还可以,因为这只鸡血气方刚,斗志昂扬,还不宜上场。”

再过几天,急性的周宣王又问同样的问题,纪浪子回答说:“还不能上场。因为这只鸡看到其它鸡的影子,就会冲动,所以还不能上场。”

又过了几天,周宣王再问。这回,纪浪子便说:“可以了!因为当它看到其它斗鸡,听到它们的声音时,宜动不动,它的心已不受外物所动,就象木鸡一样,现在可以上场了!”   

于是,周宣王便用这只鸡去参加斗鸡,它一上场就稳稳站立,毫无摆动,即使其它斗鸡在它身边百般挑衅,它仍然无动于衷,以眼睛注视对方,对方被吓得自然后退,没有一只鸡敢向它挑战。

2、著名作家哈理斯和朋友在报摊上买报纸,朋友礼貌地摊贩说了声“谢谢”,但摊贩冷脸相对,一言不发。   

哈理斯问到“这家伙态度很差,是不是?”。

“他每天晚上都是这样的”,朋友说。

哈里斯又问到“那你为什么还是对他那么客气?”,朋友答到“为什么我要让他决定我的行为呢?”。  

可见,不能因为他人的行为影响自己的自制力,要控制自己的行为符合规范,而不是生气报复。

扩展资料:

人物简介

1、周宣王

周宣王(?-前783年),姬姓,名静,一作靖,周厉王姬胡之子,西周第十一代君主,前828年—前783年在位。

周宣王从太原普查人口准备回镐京时,听到路边小孩童谣唱道“月将升,日将没;桑弓箕袋,几亡周国”,大臣分析说这歌谣预示后世有女子乱政。

前785年,周宣王晚上做梦梦见有美貌女子自西方来,入太庙携七庙神主东去。周宣王大惊,知道谣言未除,于是以督查不力之罪杀杜伯。杜伯之友左儒劝谏周宣王不听,杜伯死后左儒随之自刎而死。周宣王在东郊游猎时,被杜伯、左儒的冤魂所发之箭射中,受惊吓患病而死。

2、哈里斯

托马斯·哈里斯(Thomas Harris),美国密西西比州人。曾任美联社驻纽约的记者兼编辑,负责编采美国和墨西哥的罪案,是一位信誉卓著的老牌新闻从业人员。

他在1973年出版第一本小说《黑色星期天》,立即跃登畅销金榜,改编拍成电影,亦风靡全球。《红龙》Red Dragon (German:Roter Drache)和《汉尼拔》Hannibal是他的第二、第四本书,同样造成很大轰动,并被拍成电影。

参考资料来源:百度百科——周宣王

百度百科——哈里斯

列宁上大学时因参加革命活动而被开除,毫无经济收入,在母亲的劝告下他毅然戒了烟,并且终生不吸烟。十月革命胜利后,列宁在办公室墙上贴上“禁止吸烟”的纸条。有人不遵守规定依然吞云吐雾,他生气地当众撕下纸条说“免得糟踏规定”。列宁在参加“星期六义务劳动”时,一位年轻的红军指挥员出于敬慕请他抽烟,列宁谢绝了,并且幽默地笑着说:“同志,你能在战场上和敌人勇敢作战,为什么不能跟吸烟作斗争?”那位指挥员恍然大悟。
孔融让梨的故事,就差不多,如果说他的自控能力不强的 话,很明显会吃掉大的梨子,同时也说明他懂得谦让,所以我认为自控能力额与自己有关啊
悬梁刺股的故事听过吗,强自制力

宣王好射告诉我们什么道理 关于宣王好射的寓意介绍

1、寓意:一个人如果只喜欢听奉承的话,就不能够正确地认识自己。

2、周宣王喜欢射箭,并且喜欢别人称赞他的臂力过人,能用强弓。其实他用的弓,不过三石的力气就能拉开。

他把这张弓交给左右的人传看。左右的人都试着拉,但只把弓拉到一半,就装着拉不动的样子,恭维地说:这张弓没有九石的力气拉不开。除了大王以外,谁还能够使用这张弓呢?

周宣王听了,非常得意。

虽然他所用的弓不过三石,但只到死他仍以为他用的弓是九石。三石是实际,九石是虚名。周宣王喜欢图虚名而脱离了实际。
本文标题: 关于周宣王的问题
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