1.主题是改革的内容
2.民族汇聚逐渐成为时代的主流，北魏孝文帝顺应历史潮流，主动采取措施，加快了民族融合的步伐。

为了便于学习和接受汉族先进文化，进一步加强对黄河流域的统治，孝文帝不顾守旧势力的反对，于494年迁都洛阳。迁都后，一律穿汉服，说汉话，改汉姓，并提倡与汉族通婚。在改革中，他以身作则，将皇族改为元姓，自己改名为元宏，带头娶汉族大臣的女儿做皇妃，将自己的女儿嫁给汉族人为妻。孝文帝促进民族融合的措施，使北方少数民族在语言、服饰、风俗习惯上与汉族逐渐趋同，使中原文化得到了丰富和发展，少数民族的食物、服饰、艺术、生活用具等，逐渐融入汉族人民的生活之中。孝文帝还颁布“均田令”，实行租调制，为北方经济的恢复发展作出了贡献，也使少数民族生活方式封建化。

北魏孝文帝改革的主要内容。

孝文帝改革涉及政治、经济、文化等各个领域，范围极其广泛，内容也极为丰富。总体概括起来有以下三点：第一，推行均田制。在均田制的同时又颁布了与之相联系的三长制和租调制。均田制使农民分得了一定数量的土地，将农民牢牢束缚在土地上，成为国家的编户，保证了地主们的基本利益及土地私有制。而租调制则相对减轻了农民的租调负担，改善了农民的生产生活条件，从另一方面促进了生产力的发展。第二，整顿吏治。吏治的败坏不仅激化了社会矛盾，同时也使统治阶级内部产生了矛盾。在这项改革措施中，以“治绩”的好坏为标准。整肃了官僚机构，巩固了封建统治。第三，促进民族融合。主要内容有改官制、禁胡服、断北语、改复姓、定族姓、迁都洛阳等，这是孝文帝改革中最重要的措施。

3.探讨北魏孝文帝改革的历史作用。

孝文帝的改革是北魏政治、经济发展以及鲜卑族进一步封建化的必然结果。但从另一方面，孝文帝的改革也促进了北魏政治、经济的发展，体现了民族融合的巨大作用。鲜卑族用武力征服了汉族及其他少数民族，但却不得不被汉族较高的文化所征服, 并从中吸收了汉族文化精华，更加促进了自身的发展、巩固了封建统治。同时汉民族也从中吸收了鲜卑族文化中优秀的部分，使自己的发展更为完善。

孝文帝的改革体现了民族融合的巨大推动作用。整个中华民族的文明就是各个民族不断交流、融合所产生的，中华民族是一个大家庭，我们应该具有高度的民族凝聚力与民族情感，懂得民族间的尊重与友爱。然而孝文帝的改革也遇到了鲜卑旧贵族的强烈反对，在孝文帝的坚决镇压下才保证了汉化政策的推行，巩固了改革的成果，由此也可见孝文帝改革的勇气与决心以及高瞻远瞩的改革眼光。

【知识整合】

一、改革的历史背景

1.有利的社会条件

(1)北魏统一黄河流域后，初步结束北方分裂割据的局面，社会环境较为安定，生产发展，民族融合加强。(2)北魏参照汉族政权的一些统治方式，拓跋族由游牧生活转向农业为主的定居生活。

(3)北魏重用汉族儒生、兴办太学，越来越多地吸收汉族先进文化。

2.改革的必要性——社会矛盾尖锐

由于北魏经济文化相对落后，各种制度建设有许多不够完善和欠缺之处，致使社会矛盾日益激化。一是农民负担沉重、阶级矛盾尖锐，二是民族矛盾激化， 导致社会动荡不安。

3.个人因素

执掌朝廷实权的冯太后，积极推动北魏统治者学习汉族先进文化。使年幼的君主孝文帝对汉文化十分敬佩和仰慕，深感要巩固统治必须借鉴汉族封建国家的统治经验，改革鲜卑族落后的统治方式。

二、改革的措施

1.建立各种新的制度

(1)制定官吏傣禄制，整顿吏治。

(2)推行均田制：即按一定的标准，将国家控制的士地分配给农民耕种，土地不得买卖。均田制推动了北方经济的恢复和发展。

(3)设立三长制：这是北魏基层的行政组织，它的职责是检查户口，征收租赋，征发徨役和兵役，推行均田制。三长制的推行健全了地方基层政权，取代了宗主督护制，保证了国家对人民有效的控制。

(4)推行新的租调制：规定一对夫妇每年向政府缴纳一定数量的租调。改革了原来赋税征收上的混乱现象。使农民的负担大为减轻。

2.迁都洛阳：为了接受汉族先进文化，加强对黄河流域的控制，孝文帝决定迁都洛阳。495 年正式迁都洛阳。

3.移风易俗

(1)易服装：鲜卑贵族一律改穿汉装。

(2)讲汉语：孝文帝宣布以汉语为“正音”, 称鲜卑语为“北语”，要求朝臣“断诸北语，一从正音”。（3）改汉性，定门第等级。孝文帝下诏，将鲜卑人原有的姓氏改为汉姓。他还参照汉族门阀制度的做法，来确定鲜卑贵族的门第高下，并按照门第高低来选拔人才，任命官吏。

(4)通婚姻：孝文帝提倡鲜卑人与汉人通婚，通过这种政治联姻把两族统治者的利益和命运紧密联在一起，以巩固统治。

(5)改籍贯：凡已迁到洛阳的鲜卑人，一律以洛阳为原籍。目的：进一步学习和采纳汉族的典章制度和生活方式，促进鲜卑族贵族积极接受汉族文化。作用：促进了鲜卑人对汉族文化的认同，争取到汉族地主的支持，有力地推动了政权向汉族王朝统治模式转化。

三、北魏孝文帝改革的作用

1.北方社会经济有了明显发展：农业生产工具得到改进，兴修水利、开垦荒地，粮食产量增多，畜牧业得到发展。手工业生产日益活跃，商业活动也日趋活跃。

2.政权封建化加速：迁都洛阳以后，鲜卑统治者接受了汉族先进文化制度，大大加速了北魏政权的封建化进程，对北魏社会政治生活乃至整个中国历史产生了深远的影响。

3.促进了民族的交流和融合：北魏孝文帝改革不仅缓和了民族矛盾，巩固了封建统治，更促进了民族的大融合，为结束长期分裂局面，重新走向国家统一奠定了基础。

【重难点突破】

1.北魏迁都的原因

北魏建都平城，不利于社会发展的需要。首先，在政治上，平城是鲜卑贵族元老集中的地方，保守势力强大，民族隔阂相当深，而为了加强对中原地区的统治，迫切需要汉族地主的合作，所以在旧都平城，改革的进一步发展必然会遇到重重阻力；其次，在经济上，平城偏北地寒，六月风雪，风沙常起，恶劣的气候环境，难以适应经济的发展，而且又无水陆漕运，在人口日益增加的情况下，粮食供给经常出现困难；再次是军事上，与北边的柔然相毗邻，时受骚扰，很不安全；还有从地理位置看，平城偏北的位置更不利于北魏对整个中原地区的统治，基于以上认识孝文帝决定迁都洛阳。为保证迁都顺利进行，孝文帝进行了周密的部署和安排，以“南伐”之名行迁都之实。 495年，北魏正式将都城迁到洛阳。

2.关于孝文帝改革建立新制的各项措施之间的关系

俸禄制使北魏吏治好转，为各项制度建立实施提供了政治保障；均田制是封建土地所有制，均田制和与之相适应的租调赋税制度一起构成了北魏政权的经济基础，从经济上保证了俸禄制的继续推行，同时也为三长制的实行提供了客观要求，而三长制的实行又保证了均田制和租调制的推行。总之，这些制度彼此影响，互相作用，有力促进了北魏经济的恢复和发展，巩固了北魏政权，为孝文帝后期推行更深层次的改革奠定了基础。

3.孝文帝改革的特点及成功的原因

(1)特点：是少数民族统治者自上而下推行的措施全面，影响深远的封建化改革。

(2)原因：①顺应历史发展的潮流。这是变法成功的根本原因。②内容全面，措施得力。③冯太后的支持和孝文帝本人的以身作则及改革的坚定信心。④民族融合的适宜环境。

4.孝文帝改革的影响

经济的复苏和繁荣，政权封建化，民族的交流与融合，这 三个方面不是孤立的，而是相互联系的。①孝文帝改革推行均田制、三长制及租调制，把农民与土地紧密结合起来，使鲜卑的牧民化为农民，扩大和巩固了自耕农队伍，经济得到了恢复与发展，促进了民族融合。②生产、生活方式的变化推动了鲜卑族统治者接受汉族先进文化与制度，如兴儒学、恢复汉族礼乐制度、定官制、修律令等，大大加速了政权封建化进程。③孝文帝移风易俗的改革和经济、政治的变化又使鲜卑族等少数民族与汉族交往密切、交流频繁，风俗习惯逐渐趋向汉化，汉族的习俗习惯成为整个社会风俗习惯的主体，同时鲜卑族原有的文化精华也融入汉族文化之中。

5.如何评价北魏孝文帝

判断历史的功绩，不是根据历史活动家有没有提供现代所要求的东西，而是根据他们比他们的前辈提供了哪些新的东西。魏孝文帝作为一个落后民族的统治者，为了政权的巩固，抛弃狭隘的民族偏见，比他的前辈提供了新东西。这主要体现在以下三个方面：第一，推行均田制，并颁布与之相联系的三长制和租调制。均田制使农民分得一定数量的土地，抑制了土地兼并，有利于国家征收赋税和征发摇役。三长制使许多农户成为国家直接掌握的编户，有利于中央集权的巩固。租调制则相对减轻了农民的租调负担，改善了农民的生产生活条件，促进了生产力的发展。第二，整顿吏治。吏治的败坏不仅激化了社会矛盾，也使统治阶级内部产生了矛盾。通过整顿吏治，整肃了官僚机构，巩固了封建统治。第三，促进民族融合。主要内容有改官制、禁胡服、断北语、改汉姓、定族姓、迁都洛阳等，这是孝文帝改革中最重要的措施。

孝文帝初即位，太上皇拓跋弘仍然总揽朝政。当时，北魏连年水旱，租调繁重，官吏贪暴，百姓流离，各族人民的反抗斗争连绵不断。有史可考的各地暴动、反叛事件就达二十几起之多，北魏政局处于严重动荡。

延兴元年（471年）九月，青州高阳民封辩聚众千余人，自称齐王。十月，沃野、统万二镇敕勒族叛魏，朔方民曹平原率众攻破石楼堡，杀军将；十一月，司马小君起兵于平陵。延兴二年（472年）二月至三月，东部敕勒与连川敕勒相继谋叛，北入柔然；七月，光州民孙晏、河西民费也头聚众反。

延兴三年（473年）二月，北魏朝廷发布诏令，规定凡县令能肃清一县“劫盗”的，兼治二县，同时享受二县令的待遇；能肃清二县“劫盗”的，兼治三县，三年后升迁为郡太守。

二千石官吏也是这样，三年后升迁为刺史。太上皇拓跋弘揽政数年，还先后采取了一些奖励廉吏、严惩贪污、减轻租赋、劝课农桑等相应措施，但都收效不大，局面一直没有多大改变。

看过《资治通鉴》，没看过北大教师版《中国历史》。

答学校留的作业的话，就用不着我了，我也就和你随便聊聊天。

个人觉得，拓跋宏之所以要改革，是因为要执掌更大的权力。要执掌更大的权力，就必须铲除守旧派大臣。

拓跋宏为首的汉化派可能认为汉圌族文化远远优秀于鲜卑族的野蛮落后文化吧。鲜卑人并不是没有文化，但和汉文化相比，就显得太浅薄了。事实上，在东亚，除了汉文明以外，其它所谓文明都很浅薄。至于什么朝圌鲜、日本本就没有多少他们自己本土的文明，全是汉文明的儿子辈或孙子辈，这种情况直到明清时期，西欧发生巨变，引领全球为止。

规定以汉服代替鲜卑服，以汉语代替鲜卑语，迁洛鲜卑人以洛阳为籍贯，改鲜卑姓为汉姓，自己也改姓“元”。并鼓励鲜卑贵圌族与汉人士族联姻，参照南朝典章支付，改革北魏政治制度，并严厉镇圌压反对改革的守旧贵圌族，比如处死太子拓跋恂等。

别看现在的历史教科书大赞所谓魏孝文帝改革融合多民圌族，多么多么的好。实际上，拓跋宏的汉化改革基本上是失败的，甚至可以说惨败。

拓跋宏的汉化改革就是六镇之乱之所以发生的根本原因。

六镇本来卫戍首都（平城，今靠近内蒙古的山西大同），是很多高官贵圌族的子弟镀金的地方。但魏孝文帝迁都并执行汉化改革后，六镇那里的军人，不论贵圌族还是普通士卒地位一落千丈，差不多和流放的犯人之类的社会渣子差不多。

高喊反汉化的六镇胡人们愤而起兵，其中就有收割了魏帝国半条命的怀朔高欢，和收割了魏帝国另外半条命的武川宇文泰。高欢者，胡化的汉人也。宇文泰者，鲜卑化的匈奴人也。

高欢、宇文泰最初都是站在反政圌府军那边的，后来都受了政圌府的招安。不过，最终两人一东一西，埋葬了鲜卑人创立的魏帝国。

一个又一个的枭雄或英雄人物崛起于六镇之乱，其中包括武川李虎、武川杨忠、独孤信。关陇军事贵圌族在六镇之乱后集结完成。

武川李虎，西魏八柱国之一，也是唐太祖，胡化的汉人。独孤信，西魏八柱国之一，鲜卑化的匈奴人。武川宇文泰，西魏八柱国之一，北周的兆基者，曹操式人物。

上述三人都是唐太宗李圌世圌民曾祖辈的直系祖先。李圌世圌民集合了八柱国其三的优秀血统，终于弑兄屠弟囚父，建立了不朽的功业。

武川杨忠本是独狐信的心腹，在关陇军事贵圌族中地位仅次于八柱国。这二人分别是隋炀帝杨广的爷爷和姥爷。

社会背景很残酷，意义影响很深远。

一、缓和尖锐的民族矛盾与阶级矛盾是改革最主要的客观原因。
二、当时的经济、军事、政治的需要是改革最为直接的现实原因。
三、孝文帝自身的个性品质和对汉文化的了解是改革的主观原因。
四、民族大融合趋势的出现为改革创造了有利条件。

.当时北魏已经统一了黄河流域，社会秩序趋于稳定，这为改革提供了不可多得的机遇
2.鲜卑族生产力非常落后，游牧式的生活不利于中央政府对人民实行强有力的管制，而汉族生产力发达，农耕经济又有利于控制人民
3.冯太后【你应该知道吧】是汉族人，她一直在对孝文帝进行汉文化教育，并大力支持孝文帝的改革
4.当时鲜卑族实行民族歧视政策，国内阶级矛盾与民族矛盾激化，这使孝文帝不得不进行改革

汉化组是指孝文帝亲政前后采取的一系列全面汉化的政策。孝文帝这样做是为了缓解民族矛盾，巩固自己的统治。

当时国内文字无法统一，处理朝政大事的时候出现了很多误会，所以孝文帝组织了一批汉化组对国内文字进行统一汉化。

1、改革使北魏帝国的民心得到巩固、民族得到团结，便于发展。2、改革让汉文化得到很好的宏扬、发展，这对当时的汉族人民来讲是1件好事。3、改革增进了北魏的封建化速度，这对北魏帝国来讲是1件好事。4、改革使鲜卑这个民族永久消失在了中国的民族中，现今中国的56民族并未出现鲜卑，这是1件可悲的事情。

改革的目的：为了革除鲜卑旧俗；吸收汉族的先进文化；巩固北魏的统治；顺应历史的潮流。改革的作用：有益于北方经济的恢复和发展；增进了各族社会的进步；加快了北方民族大融会的进程；巩固了北魏的统治。