明太祖朱元璋（1328~1398），字国瑞，原名朱重八，后取名朱兴宗，后改现名元璋。大明王朝开国皇帝，民族英雄，也是继汉高祖刘邦以来第二位平民出身并且统一全国的君主。汉族，濠州钟离（今安徽省凤阳县）人。祖籍沛县（今江苏省沛县），与刘邦同乡，《明史 太祖本纪》称朱元璋“世家沛，徙句容，再徙泗州。”。《明实录》、《天潢玉牒》等史籍中也有类似记载。1368年——1398年在位，年号洪武。谥号开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝。葬于明孝陵。
　　[编辑本段]太祖简介
　　朱元璋自幼贫寒，父母兄长均死于瘟疫，孤苦无依，入皇觉寺为僧，兼任清洁工.仓库保管员.添油工。因其友汤和的一封信，被迫参加了起义军，在郭子兴手下，率兵出征，有攻必克，1355年，郭子兴死，被韩林儿封为左副元帅。1356年，领兵攻占集庆，改名应天府，建江南行省，称吴国公。实行“高筑墙、广积粮、缓称王”之计，积蓄实力，1364年，灭陈友谅，自称吴王，1367年，灭张士诚，后以徐达为征虏大将军，举兵北伐，进攻元大都。
　　元至正二十八年(1368年)，在基本击破各路农民起义军和扫平元的残余势力后，于南京称帝，国号大明，年号洪武，在位三十年(1368年-1398年),建立了全国统一的封建政权。在位期间，为了缓和尖锐、复杂的阶级矛盾、民族矛盾和统治阶级内部各集团之间的矛盾，实行了抗击外侵、革新政治、发展生产、安定民生等一系列有利于社会前进的政策，在政治、经济、军事、思想等方面大力加强君主专制的中央集权统治。与此相适应，在法律思想上鉴于元末法纪纵弛导致的各种弊端，认为“朕收平中国，非猛不可”。
　　朱元璋出身贫寒，也没有很高的文化，就是这样一个人，后来竟成为一位很有作为的皇帝，民间关于他的传说很多，所以他也是一位传奇皇帝。他在位期间实行了抗击外侵、革新政治、发展生产、安定民生等一系列有利于社会前进的政策，在政治、经济、军事、思想等方面大力加强君主专制的中央集权统治，巩固了明朝政权。但是他也有许多措施功过难断或者遭人诽议，如廷杖大臣、废丞相、设锦衣卫、大杀功臣、擅杀文人、重开殉葬制度、八股文取士制度、实行君主集权和高压统治等举措，所以他也是中国历史上最具争议的皇帝之一。
　　朱元璋生于元朝天顺帝天历元年（1328年）九月十八日丁未时，即：戊辰年壬戌月丁丑日丁未时，排行第四。父亲朱五四（后改为世珍），母亲陈氏。祖居泗州盱眙。元天历元年（1328年），朱元璋出生于今安徽省凤阳县的一个贫苦农民家庭。 朱元璋原名重八，后改为兴宗。参加元末农民起义后改名为德裕，最后再改名为元璋，字国瑞。
　　朱元璋幼时曾为地主放牛。至正四年（1344年）淮北大旱，朱元璋的父、母、兄先后去世，不得已而入皇觉寺当行童。入寺不到二个月，因荒年寺租难收，寺主封仓遣散众僧，朱元璋只得离乡为游方僧。少时穷苦，一度入皇觉寺当和尚。25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗蒙元暴政，郭死后统率郭部，任小明王韩林儿的左副元帅。接着以战功连续升迁，至正十六年(1356年)诸将奉朱元璋为吴国公。至正二十四年（1364年）即吴王位。洪武元年(1368年)，在基本击破各路农民起义军和扫平元的残余势力后，于南京称帝，国号大明，年号洪武.朱元璋在位三十一年(1368年—1398年)，建立了全国统一的封建政权——明朝。朱元璋在位期间，为了缓和尖锐、复杂的阶级矛盾、民族矛盾和统治阶级内部各集团之间的矛盾，实行了抗击外侵、革新政治、发展生产、安定民生等一系列有利于社会前进的政策，在政治、经济、军事、思想等方面大力加强君主专制的中央集权统治。与此相适应，在法律思想上鉴于元末法纪纵弛导致的各种弊端，认为“朕收平中国，非猛不可”。
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　　[编辑本段]休养生息
　　明朝建立伊始，中华大地经过近二十年战乱的破坏，一片凋敝。对此情形，朱元璋实行了发展生产，与民休息的政策。1368年，朱元璋称帝不久，外地州县官来朝见，朱元璋对他们说：“天下初定，老百姓财力困乏，像刚会飞的鸟，不可拔它的羽毛；如同新栽的树，不可动摇它的根。现在重要的是休养生息”。
　　1370年，朱元璋接受大臣建议，鼓励开垦荒地，并下令：北方郡县荒芜田地，不限亩数，全部免三年租税。他还采取强制手段，把人多地少地区的农民迁往地广人稀的地区；对于垦荒者，由政府供给耕牛、农具和种子；并规定免税三年，所垦之地归垦荒者所有；还规定，农民有田五至十亩的，必须栽种桑、棉、麻各半亩，有田十亩以上者加倍种植。这些措施大大激发了农民垦荒的积极性。
　　除了民屯外，明初还有军屯和商屯。军屯由卫所管理，官府提供耕牛和农具。明军士屯守比例是：边地军队三分守城，七分屯田；内地军队二分守城，八分屯田。军粮基本上自给自足。商屯是指商人在边境雇人屯田，就地交粮，省去了贩运费用，获利更丰。商屯的实行，解决了军粮问题，同时也开发了边疆。
　　为了恢复和发展生产，朱元璋十分重视兴修水利和赈济灾荒。在即位之初，朱元璋就下令，凡是百姓提出有关水利的建议，地方官吏须及时奏报，否则加以处罚。到1395年，全国共开塘堰大约40987处，疏通河流大约4162道，成绩卓然。朱元璋出身农民，深知灾荒给农民造成的痛苦，在他即位后，常常减免受灾和受战争影响的地区的农民的赋税，或给以救济。 朱元璋还十分爱惜民力，提倡节俭。他即位后，在应天修建宫室，只求坚固耐用，不求奇巧华丽，还让人在墙上画了许多历史故事，以提醒自己。按惯例，朱元璋使用的车舆、器具等物，应该用黄金装饰，朱元璋下令全部以铜代替。主管的官员报告说用不了很多黄金，朱元璋却说，他不是吝惜这点黄金，而是提倡节俭，自己应作为典范。在朱元璋积极措施的推动下，农民生产热忱高涨。明初农业发展迅速，元末农村的残破景象得以改观。农业生产的恢复发展，促进明代手工业和商业的发展。朱元璋的休养生息政策巩固了新王朝的统治，稳定了农民生活，促进了生产的发展。
　　[编辑本段]清除权臣
　　明初，官僚机构基本上沿袭了元朝，朱元璋逐渐认识到其中的弊病，于是进行了改革。
　　首先是废除行省制。1376年，朱元璋宣布废除行中书省，设立承宣布政使司、都指挥使司和提刑按察使司，分别担负行中书省的职责，三者分立又互相牵制，防止了地方权力过重。
　　在军事上，朱元璋废除了管理全国军事的大都督府，将其分为中、左、前、后、右五军都督府，并和兵部互相牵制。兵部有权颁发命令，但是不直接统帅军队，都督府掌管军队的管理和训练，但是没有调遣军队的权力。这样，军权便集于皇帝之手。
　　在中央机构改革的重点是废除丞相制。明初中书省负责处理天下政务，地位最高。其长官为左、右丞相，位高权重，丞相极易与皇帝发生矛盾，明朝时以胡惟庸任相后最甚。
　　胡惟庸是凤阳定远人，1373年由右丞相升任左丞相。胡门生故吏遍于朝野，形成一个势力集团，威胁皇权。1378年，朱元璋对中书省采取行动。一天，胡惟庸的儿子骑马在大街上横冲直撞，结果跌落马下，被一辆过路的马车压了，胡惟庸将马夫抓住，随即杀死。朱元璋十分生气。十一月又发生了占城贡使事件。占城贡使到南京进贡，把象、马赶到皇城门口，被守门的太监发现，报与朱元璋，朱元璋大怒，命令将左丞相胡惟庸和右丞相汪广洋抓进监狱。但是，两丞相不愿承担罪责，便推说接待贡使是礼部的职责，于是，朱元璋便把礼部官员也全部关了起来。
　　两相入狱，御史们理解了皇上的意图，便群起攻击胡惟庸专权结党。于是，1380年，朱元璋以擅权枉法的罪名处死了胡惟庸和有关的官员，同时宣布废除中书省，以后不再设丞相。
　　朱元璋以专权枉法之罪杀了胡惟庸后，胡案就成为他打击异己的武器，以致受牵连而被杀者达三万多人，最后太师韩国公李善长也受牵连，77岁的李善长全家被杀。
　　接着，朱元璋又于1393年杀掉功臣蓝玉。蓝玉是明朝开国大将，被朱元璋封为凉国公。1391年，四川建昌发生叛乱，朱元璋命蓝玉讨伐，临行前，朱元璋面授机宜，命蓝玉手下将领退下，连说三次，竟无一人动身，然而蓝玉一挥手，他们却立刻没了身影。这使朱元璋下决心要除掉蓝玉。1392年的一天，早朝快结束时，锦衣卫指挥使参奏蓝玉谋反，朱元璋随即令人将其拿下，并由吏部审讯。当吏部尚书詹徽令蓝玉招出同党时，蓝玉大呼：“詹徽就是我的同党!”话音未落，武士们便把詹徽拿下，审判官们目瞪口呆，不再审了。三天后，朱元璋将蓝玉杀死，尔后，就是大规模的清洗和株连。胡、蓝两案，前后共杀四万人。
　　对于朱元璋的滥杀，皇太子朱标深表反对，曾进谏说：“陛下诛戮过滥，恐伤和气。”当时朱元璋没有说话。第二天，他故意把长满刺的荆棘放在地上，命太子拣起。朱标怕刺手，没有立刻去拣，于是朱元璋说：“你怕刺不敢拣，我把这些刺去掉，再交给你，难道不好吗?现在我杀的都是对国家有危险的人，除去他们，你才能坐稳江山。”然而朱标却说：“有什么样的皇帝，就会有什么样的臣民。”朱元璋大怒，拿起椅子就扔向太子，朱标只好赶紧逃走。
　　[编辑本段]打击贪官
　　朱元璋出身贫苦，从小饱受元朝贪官污吏的敲诈勒索，他的父母及长兄就是死于残酷剥削和瘟疫，自己被逼迫从小出家当和尚。所以，在他参加起义队伍后就发誓：一旦自己当上皇帝，先杀尽天下贪官。
　　后来他登基皇位不食言，果然在全国掀起轰轰烈烈的“反贪官”运动，矛头直指中央到地方的各级贪官污吏。他的办法很特别：
　　首先，朱元璋对贪污六十两银子以上的官员格杀勿论。当他发现御史宇文桂身藏十余封拉关系拍马屁私托求进的信件后，立即派人对中央各部和地方官府进行调查。结果显示从上到下贪污腐败现象极其严重，他龙颜大怒，立即诏令天下：“奉天承运，为惜民命，犯官吏贪赃满六十两者，一律处死，决不宽贷。”并称：从地方县、府到中央六部和中书省，只要是贪污，不管涉及到谁，决不心慈手软，一查到底。
　　其次，朱元璋敢于从自己身边“高干”开刀。明初的中书省下属吏、户、礼、兵、刑、工六部。由于大量留用元朝的旧官吏，以及一些造反起家的功臣。他们有恃无恐贪赃枉法。朱元璋大胆对这些官员进行惩处。
　　洪武十五年，户部官员与地方官府勾结，采取预先空白报表盖印后私自填充虚假支出数额营私肥己贪污财物。朱元璋发现后，立即将各地衙门管印的长官全部处死；副长官打百棍边疆充军。三年后，又查出户部侍郎（相当今天的副部长）郭桓和各司郎中（司长）、员外郎（副司长）与各地到中央缴纳课税的官员结成贪污团伙，采取多收少纳、捏报侵欺手段贪污国库物资折合粮食达两千四百万石的犯罪事实。他将这些贪官统统处死，各省、府、县牵连人员无一幸免，一时几万贪官人头落地，受到不同处理的人就更多了。洪武二十五年，户部尚书赵勉伙同老婆内外受贿十几万银两东窗事发，结果夫妻二人双双成了刀下鬼。
　　洪武十六年，刑部尚书开济接受一死囚家贿银万两，用另一死囚做替死鬼。他还勒索其他罪囚家人钱物，并导致一家20口人全部自杀的悲剧。洪武十九年，刑部郎中、员外郎受贿虚报死亡并私放两死囚。这些大贪官都被朱元璋斩首。
　　洪武十八年，工部许多官员借营建宫廷之机，采取虚报工匠工役人数天数多领工银，发放时克扣工匠银两私吞。朱元璋在一次突击检查中就查处侍郎韩铎、李桢贪污受贿案，并且带出中央专门派去监督工部的工科给事中。
　　洪武十八年，兵部侍郎王志把征兵之机当作生财之道，接受逃避服兵役的世袭军户所送贿银达23万两。朱元璋把他也送上断头台。
　　洪武十九年，礼部侍郎章祥，伙同员外郎辛钦，竟然私自侵吞皇帝赏赐公主婚礼的银两，也被朱元璋拿了个正着。
　　朱元璋为了监督各级官吏行为，专设都察院御史和六科给事中职位。然而这些监督部门也被腐败了。洪武十九年，都察院御史刘志仁奉命去淮安处理一宗案件。到达后他故意拖着案子不审，吃了原告吃被告，勒索两家许多钱物，还诱奸良家民女。后被朱元璋处死。朱元璋又查出六科有61个给事中存在不同程度的贪污受贿行为，一一做了处理。
　　第三，朱元璋发明“剥皮实草”的残酷刑法处置贪官。一天，朱元璋在翻阅一批处死贪官的卷宗时突发奇想：百姓痛恨的贪官一刀斩首太便宜了他们，何不采取挑筋、断指、断手、削膝盖等酷刑。他还创造了“剥皮实草”刑法，把那些贪官拉到每个府、州、县都设有的“皮场庙”剥皮，然后在皮囊内填充稻草和石灰，将其放在处死贪官后任的公堂桌座旁边，以警示继任之官员不要重蹈覆辙，否则，这个“臭皮统”就是他的下场。这种触目惊心的举措震慑了一批官员，使他们行为大为收敛。
　　第四，朱元璋对自己培养的干部决不姑息迁就。为了培养和提拔新力量，朱元璋专门成立了培养人才的国子监，为没有入仕的年轻读书人提供升迁机会。他对这些新科进士和监生厚爱有加，还经常教育他们要尽忠至公，不为私利所动。然而洪武十九年，他派出大批进士和监生下基层查勘水灾，结果有141人接受宴请，收受银钞和土特产品。朱元璋在斩杀他们时伤心的连连叹气。
　　第五，朱元璋制定整肃贪污的纲领——《大诰》。近两年时间编纂的《大诰》一书是他亲自审讯和判决的一些贪污案例成果的记录，书中还阐述他对贪官态度、办案方法和处置手段等内容。朱元璋下令全国广泛宣传这本书；他还叫人节选抄录贴在路边显眼处和凉亭内，让官员读后自律，让百姓学后对付贪官。
　　作为开国之君的朱元璋，“人在政举”，借助自己的崇高威望，以极其残酷的法律严惩贪官污吏。其决心之大、力度之强、措施之精确，收到了强烈震慑作用。朱元璋从登基到驾崩，他“杀尽贪官”运动贯穿始终没有减弱，但贪官现象始终没有根除。他晚年只能发出“为何贪官如此之多，早晨杀了，晚上又生一拨”的哀叹。
　　[编辑本段]集权统治
　　由于朱元璋是开国皇帝，明初皇帝的力量比较强大，到了明朝中后期则文官的力量变的强大起来。朱元璋利用特务机构，派出大量名为“检校”的特务人员，遍布朝野，暗中监视。有一次，学士宋濂上朝，朱元璋问宋濂昨天在家喝酒没有，请了哪些客人，宋濂一一照实回答。朱元璋听后满意地说：“你果然没有骗朕。”著名儒士钱宰被征参编《孟子节文》，一日散朝回家，随口吟诗道：“四鼓冬冬起着衣，午门朝见尚嫌迟。何日得遂田园乐，睡到人间饭熟时。”结果第二天上朝，朱元璋便问钱宰：“昨天的诗不错，不过朕没有‘嫌’迟，改作‘忧’字，如何?”钱宰一听，吓得忙磕头请罪。
　　1382年，出于监控官员的需要，朱元璋将管辖皇帝禁卫军的亲军都尉府改为锦衣卫，并授以侦察、缉捕、审判、处罚罪犯等权力，这是一个正式的军事特务机构，由皇帝直接掌控。它有自己的法庭和监狱，俗称“诏狱”，诏狱里采取剥皮、抽肠、刺心等种种酷刑。朱元璋还让锦衣卫在朝廷上执行廷杖，有很多大臣惨死杖下，工部尚书薛禄就是这样被活活打死的。
　　在地方上，在各府县的重要地方，朱元璋还设置了巡检司，负责把关盘查、缉捕盗贼、盘诘奸伪。
　　1370年，朱元璋下令设科取士，规定以八股文作为取士的标准，以“四书”、“五经”为题，不允许有自己的见解，必须依照古人的思想。这种考试的内容比较僵化，限制了人们的思想。
　　同时，对于不肯合作的地主知识分子，朱元璋则想尽办法加以镇压 。他出生贫寒，并且早年做过和尚，所以十分忌讳“光”、“秃”等字眼，就连“僧”也不喜欢，甚至连和“僧”读音差不多的“生”也同样厌恶；他曾参加过红巾军，因此不喜欢别人说“贼”、“寇”，连和贼读音相近的“则”也厌恶。有好多人因此送命，如浙江府学林元亮替海门卫官作《谢增俸表》，其中有“作则帝宪”一语，杭州府学徐一夔表文中有“光天之下”、“天生圣人，为世作则”等语，朱元璋便硬说文中的“则”是骂他做“贼”，“光”是光头，“生”是僧，是骂他做过和尚。据说，有一年元旦夜里，朱元璋外出，发现一则灯谜：上画了一个女人，手里抱着一个西瓜，坐在马背上，其中马蹄画得特别大。对此，朱元璋大怒，认为这是暗讽马皇后是个大脚，于是即命查缉，将作灯谜的人杖责至死。
　　文字狱从1384年一直延续到1396年，长达十三年，造成了人人自危、不敢提笔的局面，以致文官们不得不请求设计出一种标准的文牍的措辞，以免犯忌。
　　[编辑本段]紧抓教育
　　朱元璋在创立明王朝的过程中认识到，元朝之所以灭亡，除了统治者本身的素质以外，整个社会失于教化也是一个原因。因此，一登上皇位，他就采取了一系列强制措施，兴建学校，选拔学官，并坚持把“教育工作”作为衡量地方官政绩的重要指标。为了选拔能听命于皇帝的官吏，明朝政府规定科举考试只许在四书五经范围内命题，考生只能根据指定的观点答卷，不准发挥自己的见解。答卷的文体，必须分成八个部分，称为“八股文”
　　洪武九年（1376年）六月，山东日照县知县马亮任职考满，入京觐见皇帝，州里给他下的评语是“无课农兴学之绩而长于督运”。针对这个鉴定，朱元璋的批示是：农桑乃衣食之本，学校是风化之源，这个县令放着分内的事不做却长于督运，这是他的职责吗？结果，那位马县令不但没有晋升反而被“黜降”了。（《明太祖实录》卷106）
　　除了政府官员要大力抓教育以外，朱元璋还要求直接担任教育工作的各级“教师”必须负起责任。洪武十五年四月，朱元璋任命吴颙为国子监祭酒。“国立大学”的生源一部分是公侯、功臣子弟，一部分是从全国范围内选拔出来的有才华的人，因此，对这些人的管理有很大的难度。朱元璋对吴颙说，要搞好教育必须师道严而后模范正，师道不立则教化不行，天下学校就无从效仿。意思就是要大胆管理、严格教育。（同上，卷144）然而吴老先生却没有按照皇帝的旨意办事，任祭酒不到一年，因为治纪不严，放纵不爱学习的武臣子弟，朱元璋就把他罢免了。（同上，卷151）
　　朱元璋认为，教育不仅是以文辞为务、记诵为能，从事教育的人要关心时事，关注国计民生。洪武二十五年七月，全国各地到了任职年限的学正、教谕、训导（不同级别的教师）进京考绩，等待升迁。朱元璋借机向他们询问老百姓的生活情况，其中岚州（属山西）学正吴从权、山阴（今绍兴）教谕张恒都说不知道，声称这不是他们的职责，他们的任务只是教书。朱元璋听罢十分生气，举了宋朝儒士胡瑗的故事，并说，圣贤之道是用来济世安民的，你们连民情都不知道，天天教的都是些什么东西呢？结果可想而知，这两个人被流放到边疆去了。（《明史纪事本末》卷14）
　　其实，类似的事很久以前就发生过了。洪武十二年三月二十七日，退朝之后，朱元璋召儒臣谈论治国之道，大家畅所欲言，只有国子学官李思迪和马懿沉默不语。朱元璋极不高兴，把他们给贬了。之后，在下发给国子监的“通报”中说：身为人师，应该“模范其志，竭胸中所有，发世之良能，不隐而训……”李思迪和马懿，出身草野，现在能与皇帝议论国是，皇帝这么虚心请教，他们竟连一句话都不愿说，对皇帝尚且如此，还能指望他们尽心尽力教学生吗？（《国榷》卷6；《明通鉴》卷6）
　　显然，对待“高级教师”（国子学官），朱元璋的标准更高了，除了关注国计民生，还要具备参政议政的素质。呵呵，可以想见，那些生活在洪武朝的老师，尤其整天在朱元璋眼皮子底下晃悠的国子学官们，日子真是如履薄冰呀！
　　[编辑本段]身葬孝陵
　　同任何一个皇帝一样，朱元璋在生前也安排自己的后事。他将自己的陵墓修在了钟山南麓，称为孝陵。明孝陵方圆四十五华里，规模宏伟。1398年6月24日，71岁的朱元璋驾崩，葬于孝陵，谥号“圣神文武钦明应运俊德成功统天大孝高皇帝”，庙号“太祖”。 明孝陵建于明洪武十四年（1381年），翌年马皇后去世，葬入此陵。因马皇后谥“孝慈”，故陵名称“孝陵”。洪武三十一年（1398年），朱元璋病逝，启用地宫与马皇后合葬。
　　[编辑本段]纪念朱元璋
　　1994年10月24日，在安徽凤阳成立了朱元璋研究会，会址设于凤阳。朱元璋研究会是全国性的研究明代开国皇帝朱元璋及明朝历史的群众性学术团体。朱元璋研究会隶属于中国明史学会，并作为中国明史学会的团体会员。
　　朱元璋研究会自成立以来召开三次大规模的学术会议，出版了三部学术专著。三次学会即1995年召开的第六届中国明史国际学术研讨会、1997年召开的朱元璋学术研究讨论会和1998年召开的第一届朱元璋国际学术研讨会。三部学术专著是《洪武御制全书》、《明史论文集》和《洪武六百年祭》。
　　[编辑本段]朱元璋差点成了“道尔顿”
　　什么是色盲？色盲就是不能分辨颜色。世界上第一个发现色盲的人是英国化学家、物理学家约翰·道尔顿。他生于1766年。某一年圣诞节，道尔顿到街上去买了一双长筒袜，作为礼品，送给母亲。母亲收到这份礼品非常高兴，只是感觉颜色实在太鲜艳了，与自己的年龄不相称。道尔顿有些奇怪，他问母亲：“难道深蓝的颜色不稳重吗？”“什么？”母亲说，“它和樱桃一样红呀！”“不对，这是我亲手挑的，是深蓝色。”道尔顿大声说。“是红色的，妈妈的眼光不坏。”母亲重复答道。为了辨出是非，较真的道尔顿找来弟弟、邻居、朋友看袜子颜色朱元璋头像。也就是从那天起，道尔顿知道自己的色觉与别人不同。具有科学天赋的道尔顿没有放过这一偶然的发现，而是做了研究，写出了一篇论文——《论色觉》，这使道尔顿成为第一个发现色盲的人。
　　在早于道尔顿发现色盲病400年之前，明朝皇帝朱元璋一时兴起，挥毫画了幅雄鸡报晓图，赐给了在侧的大臣徐达。徐达受宠若惊，对着画面赞道：“这雄鸡的大黑冠真威风！”朱元璋闻言一愣，心想：画上明明是红鸡冠，徐达为何说是黑鸡冠？如此当庭信口胡说，岂不是欺君大罪？但朱元璋转而思量，徐达为人忠厚，决不会故意戏弄，便打个哈哈将话题转移。徐达走后，朱元璋越想越觉得蹊跷。无巧不成书，第二天，朱元璋身体患病，美味佳肴放进嘴里不但味道平平，而且还觉得有点苦。朱元璋猛然醒悟：既然人在病时难辨五味，那么，倘若人患眼疾，也就难辨六色。朱元璋将此发现求证于太医。遗憾的是，太医未加深思，草率作答。
　　道尔顿、朱元璋，都曾发现了一种特殊眼疾，道尔顿将它命名为色盲，而朱元璋却止于咨询太医。倘若朱元璋将此病命名，留文于世，那么世界上第一个发现色盲的人将是朱元璋，人类发现色盲史也将提前400年，中国科学发展进程也将有朱元璋光辉一页。

革命投机主义者，政治高手，手段很简单，把自己人搞的多多的，把敌人搞的少少的。

朱元璋当然是靠兵权夺天下.

为人?说在未成帝王之前应该算是仗义的,做事也有头脑;但成为帝王后,就变的多疑了,后来为了让朱标和朱允文父子顺利登基,杀了不少大臣.

以多疑著称 有拥有坚韧 明断是非 有勇有谋 等特点
朱元璋一直以来都是一个极大争议的人物，可说是位贤君，也可称暴君。持正面评价者通常都是从其大力打击贪污，恢复经济着眼，历史记载朱元璋是少见勤政的皇帝；而持负面评价者则多从其高压统治着眼，如杀戮功臣、文字狱及廷杖。洪武六年，朱元璋鉴于开国元勋多倚功犯法，虐暴乡闾，特命工部制造铁榜，铸上申戒公侯的条令，类似战国时代的“铸刑鼎”，已经隐约透露了日后屠戮的信号。后来的胡惟庸案实际上成为朱元璋整肃功臣的借口。

在中国 历史 上有这么一位皇帝，他号称 “得国最正” 。

何谓“得国最正”？

古往今来，历代开国者，无非两种。

一是禅让，二是革命。

禅让，原本是指原始 社会 时期的权力更替，尧禅让于舜，舜禅让于禹。

三代之后， 禅让发生了根本性的变化，由之前的主动变成了被动。

权臣强迫天子将皇位禅让于他，这种“禅让”的开创者是王莽，之后历朝历代屡见不鲜。

还有一种是革命。

其中最为突出的就是汉高祖刘邦和明太祖朱元璋。

刘邦和朱元璋虽然都是通过革命获取政权，但还是有细微不同。

刘邦曾经在秦朝就职，泗水亭长虽然不是什么大官。

可朱元璋不是，他就是一个普普通通的老百姓，一个放牛娃，一个小和尚。

而且朱元璋打败的是非汉族的皇帝政权，属于外夷，这在以中华为正统的古代，更有说服力。

所以，朱元璋才有“得国最正”的说法。

不过在 历史 上，有一种声音，对朱元璋极为不友好，很多人认为他是 千古暴君 。

这又是为什么呢？

因为他杀害功臣。

民间有“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的谚语。

古代皇帝中把这一思想运用到极致的就是朱元璋。

朱元璋开国之后，对那些曾经一起打天下的小伙伴，几乎屠杀殆尽。

除去常遇春、徐达早亡，仅剩汤和数人只身幸免。

朱元璋为了铲除功臣，发动了赫赫有名的 “胡惟庸案”和“蓝玉案” 。

其中涉及人口之多，达数万人之众。

这些开国功臣虽然犯了这样那样的错误，比如 纵容下属、家奴横行乡里 ，但要说“谋反”，那就是“欲加之罪”了。

蓝玉在被捕之后，其余罪名都供认不讳，仅这谋反的罪名，他死活不认。

朱元璋曾经的老伙计，被他比作萧何的开国第一功臣李善长，也被牵扯到“胡惟庸案”被诛九族。

李善长被杀后一年，有一名官员上奏为李善长鸣冤。

他是这样说的：说李善长谋反，那他到底是图啥呢？他现在已经是位极人臣、一人之下万人之上，就算他帮助胡惟庸获得天下，他还能比今天的地位更高吗？更何况，他是跟着陛下白手起家的，他难道会不知道造反成功的难度？当年群雄并起，可现在呢？所以说，李善长谋反，我实在是不相信。

朱元璋看到这份奏章后，并没有降罪这名官员。

由此可见， 朱元璋只不过是假借谋反罪名来清理功臣。

除了屠杀功臣，朱元璋之所以被称作暴君，还因为他的 “严酷治吏” 。

朱元璋时期的官员应该是历朝历代最难的官员。

自西汉开始，各个封建王朝都是上行用儒，下行效法，而朱元璋恰恰相反。

他对于官员的严苛可谓是前无古人后无来者。

洪武时期， 凡贪污60两以上的官员，一律砍头。

他为了约束官员，在已有《大明律》的基础上，自己又编写了《大诰》，成为了法外之法。

《明大诰》中的刑罚明显要比《明律》重得多。

比如《大明律》中规定衙门隐瞒文卷不报的处罚是杖八十，而《明大诰》中则变成了凌迟处死。

自隋律起，正式形成了笞、杖、徒、流、死这五刑体系，但在朱元璋亲自编写的《大诰》中，刑罚之残酷，骇人听闻。

可以举几个例子。

剥皮 揎 草 ，将剥下的人皮制成鼓或者填入稻草制成人皮稻草人立于衙门门口或者当地土地庙的门口，用以警告继任官员，切勿贪赃枉法。

凌迟处死 ，民间俗称千刀万剐，虽然此项刑罚并非朱元璋首创，但在朱元璋一朝使用最多。

明初有四大案，铲除功臣的政治案件是胡惟庸案和蓝玉案，还有两大案是经济案件—— 空印案和郭桓案 。

空印案牵扯人员之多，万人以上。

朱元璋下令，全国各州府，凡主印者，杀；副职充军。

两案加起来，死亡人数超过了七八万。

这其中，有一些人确实是犯了罪，但更多的人只是被无辜牵连。

大家可以想想，当时在朝为官的那些人是怎样的心态。

有人问，那能不能不当官啊？

众所周知，张良在汉朝开国前夕就解甲归田、回归故里，全身而退。

与张良齐名的刘伯温也有这样的打算。

可惜的是，即使是回归故里，朱元璋还是对他不放心，对他百般“折磨”。

刘基之死究竟是胡惟庸的擅作主张还是他在朱元璋的授意之下行使权力，那就不得而知了。

不管怎样，朱元璋时期和刘邦时期的政治环境不可同日而语。

洪武时期，采用 科举和荐举 两种选官方式，科举大家不陌生。

什么是荐举？荐举就是推荐、推举。比如说，听说哪儿有贤士，只要有人荐举，找到了你，你就得出来做官。

那个时候有人为了不做官，自己剁掉手指，但依旧没有逃脱。

要么出来做官，要么就去死。

再加上朱元璋一手建立的锦衣卫，当时的朝堂之上，风声鹤唳草木皆兵。

为什么朱元璋要这么严厉地对待官员呢？

我觉得这和他的出身有关。

因为他出身贫寒，经常被贪官恶吏欺侮，所以在他心里，从小就有种下一个种子。

—— “当官的没好人！”

你不犯事还好，只要犯事，绝对没有好果子吃。

其实，有很多基层人民心中也是这样想的，只要杀罚够重，贪官污吏就会变少。

事实上还真不一定。

朱元璋时期的刑罚如此之重，可官员们的贪腐依旧层出不穷。

这就形成了一个恶性循环，官员贪腐，朱元璋大开杀戒；

官员继续贪，朱元璋继续杀。

洪武时期的贪官之所以顶风作案，除了贪念作祟之外， 薪水低也 是一个很重要的原因。

根据史书上的记载，明朝县令每年俸禄约九十石粮米，而且经常还会用实物来折算，所以实际大约只相当于现在的一两千块钱一个月。

难道这些官员就不会劝谏朱元璋，让领导给他们加薪？

还是因为朱元璋的出身， 朱元璋认为官员的俸禄虽然不多，可与百姓相比，已经很多了，百姓可以生活，为什么你们不可以？

贪腐问题自古有之， 从上往下的反贪虽然有一些成效，但总体来讲，治标不治本。

个人觉得，反贪应该由下到上，让群众行使监督权。

如果放到今天来讲， 百姓媒体监督，官员资产公开 。

这样一来，对贪腐将是致命的打击。

如果光靠上面重罚，效果暂且不提，搞不好还得落一个暴君的骂名。

朱元璋虽然对臣下严酷，但就百姓而言，他真的是一位好皇帝。

朱元璋因为出身农家，所以对农民、民间特别了解。

经过元末的战争，很多地方都成了荒地，开垦荒地需要一个过程。

为了使农民不被税赋所累，朱元璋规定，开垦荒地的地方三年之后再收税。

有些地方官员为了政绩，第二年就强行收税，并且上奏朱元璋，说我们这儿生产好，所以农民们争着抢着要交税，拦都拦不住。

朱元璋看后大怒，农民抢着交税？你骗鬼呢？

朱元璋主张老百姓告御状，以及越级上奏。

为政者最为担忧的就是“壅蔽”。朱元璋曾经对廷臣说：“自古人君所患者，惟忧泽不下流，情不上达。”

所以，洪武时期的皇宫几乎成了断案的县衙。

朱元璋设立了通政司，全称为“通政使司”，掌受内外章疏敷奏封驳之事，凡四方陈情建言、申诉冤滞、或告不法等事，于底簿内誊写诉告缘由，呈状以闻。

其中就有“申诉冤滞、或告不法”的作用。

不仅如此，他还在皇宫门口设立“登闻鼓”，并设有专人管理，一有冤民申诉，皇帝亲自受理，官员如有从中阻拦，一律重判。

朱元璋规定不许官员下乡，一旦有官员下乡，老百姓可以把他抓起来。

有人说，这是为什么？

官员了解民情民风难道不是好事吗？

朱元璋有他的想法。

在他小时候，经常有官员借下乡之名，行土匪之事。

每次官员过后，鸡犬不留。

所以，他才立此规，保护老百姓的权益。

曾经在浙江有一名县级官员下乡，就被老百姓给抓了起来。

后来还是知县出面求情，事态才得以平息。

朱元璋积极推动人口迁徙，江西填湖广、山西洪洞大槐树，解决了有民无田、有田无民的状况。

那个时期的人口迁徙，除强制之外，还有利诱。

比如，你从A地迁到B地，除了答应给你的亩数外，你如果愿意还可以再开垦荒地，而这些额外开垦的荒地是不需要交税的。

正是种种惠民政策，使得明朝在建国之后没有多久，不管是粮食总产量，还是人口数量，远远超过了前朝元世祖时期。

朱元璋对百姓这么好，那他是不是就有民本、民主思想呢？

那倒不是。

中国 历史 有名的爱民皇帝唐太宗，他对于《荀子》里的一句话就很赞同，并且把它奉为座右铭。

“君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。”

朱元璋有没有这样的想法呢？

没有。

从他对《孟子》的态度可以窥其一二。

许多人认为朱元璋是一个文盲，他确实没有接受过系统的文化教育。

但朱元璋是一个很勤奋的人，投军以后，军中也有一些文官主簿，他经常不耻下问。

所以， 当皇帝之后的朱元璋是可以识文断字的。

朱元璋在读《孟子》时，他很不高兴，因为《孟子》里有一些话不合他的心意。

《孟子》里有这么一句话： 君视臣如草芥，臣视君如寇仇。

朱元璋对待臣下就如同草芥，如果按照孟子的观点，这不是鼓动臣下闹事吗？

《孟子》里还有很多这样的对话。

比如， “民为贵，社稷次之，君为轻。”

......

看到最后，朱元璋不高兴了，他下令将孟子移出孔庙，并且打算将《孟子》销毁。

好在那个时候的读书人有骨气，以命据理力争。

有官员甚至说，我能为孟夫子而死，是莫大的光荣。

无奈之下，朱元璋被迫妥协，将《孟子》中不合他意的章节删减，作《孟子节文》。

不过，这《孟子节文》并没有传下来，朱元璋死后，《孟子节文》被废，大家看到的还是完整版的《孟子》。

说一千道一万，他还是一个封建王朝的皇帝，他对于老百姓的仁爱也好、慈善也罢只是因为童年悲惨的经历。

我是这么评价朱元璋的：

洪武有秦皇之酷，汉文之仁。

按理说，秦始皇和汉文帝实在是没有啥联系，一个是法家推崇的千古一帝，一个是后世儒生敬仰的三代以下第一明君。

可朱元璋两者皆有。

只不过他酷的是官吏，仁对应的是百姓。

胡军主演的《朱元璋》里有这么一句台词：

“这朝堂之上的血腥杀戮换来的是乡野民间的太平盛世！”

泱泱中华，暴君很多，明君也不在少数，像朱元璋这样既明又暴的君王，只此一人。

是的，因为他害怕失去皇位，他的身份本来就低，突然得到皇位了以后就害怕失去，所以会变得那么狠毒。

朱元璋本性并不是一个尖酸刻薄的人，他是为了保护自己的皇位，也是为了避免功高震主，才会把他身边的功臣杀害掉。

我认为是的。主要是因为他本来就是一个匹夫。而且他这个人疑心太重。总认为别人说的话都是对他不利的。

朱元璋身为草根出身的皇帝，在成为皇帝之后为什么要杀昔日的兄弟？

朱元璋要为朱标登基扫平障碍，开国皇帝通过武力建立王朝之后，都要收归兵权，把之前将军手中的兵权收回到自己手中，这样皇帝的皇位坐的才安心，如果兵权依旧在跟自己打天下的将军手中，皇帝皇位是坐不安慰的，因为这些将军有能力而且有胆子，如果对自己有意见就可以带着兵马造反，所以凡是皇帝开国后，都要收缴兵权，只不过朱元璋用的方法有点极端。

朱元璋为什么要杀昔日的兄弟

明朝的开国功臣都是跟朱元璋一起打天下的，都是从血水中滚出来的，天不怕地不怕，而朱元璋怕自己死后，朱标镇不住他们，所以朱元璋就想在自己的有生之年，在自己还能和他们斗动的时候，把这些对朱标有威胁的人都清理掉。不过在朱标和马皇后去世前，朱元璋清理开国功臣的时候还是有一些顾虑的，因为朱标和马皇后经常劝朱元璋，让朱元璋手下留情，等朱标和马皇后相继去世后，朱元璋最后一丝人性已经没有了。他只是一个皇帝，不再是丈夫和父亲，所以朱元璋就放手清除那些开国功臣。

朱元璋的自尊心非常强

他不允许有人说他出身卑微，小时候是一个混混之类的人物。毕竟成为皇帝之后，身份不一样，如果有人议论说当今圣上小时候是一个地痞流氓，这对皇帝是一种侮辱的。投靠朱元璋的两个人，其中一个到处说朱元璋小时候没饭吃，就是一个地痞流氓，差点饿死在乱世。

朱元璋为了集权，不得不杀掉一些功臣防止分权

朱元璋当了皇帝之后，发现有许多功臣，尤其是文官同属于淮西集团，他们虽然手上没有兵权，但是他们掌握文官系统，限制了皇帝的权力。朱元璋作为开国皇帝，对权力的掌握非常执着，他不希望受到大臣限制，因此他通过纵容等手段，使当时的宰相胡惟庸造反，借着机会杀死了很多功臣。

因为他在成为皇帝之后，野心也是特别大的，而且也害怕自己在登基的过程中受到阻碍，所以就选择杀死这些兄弟。

朱元璋当上皇帝之后，被以前的兄弟颇为忌惮，因为他认为别人会夺权。所以他对以前的手足痛下杀手。

这是因为他担心，他担心昔日的兄弟会抢夺自己的皇位。

朱元璋在除夕夜独自出宫微服私访时，碰上了一位老人，热情的和他喝酒聊天，而且非常尽职尽责，第二天朱元璋就给这位老人封了官。

请喝酒的小吏，朱元璋觉得他善良，虽然低位低，但是心系百姓，让他当知府，很可能就能够造福一方百姓，所以因为一次喝酒，被升10级

就是曾经他非常饿的时候，这个酒馆帮助了他，在他当上皇帝之后就对这个酒馆带来了更多的好处。

是因为他是一个非常有实力的皇帝，而且他在位期间也满足了很多人群的需求，同时也是非常善良的一个君主。