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内容】
相思
作者： 唐 王维
红豆①生南国，
春来发几枝？
愿君多采撷【xié,音同“鞋”】②，
此物最相思。
【注解】
一红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红色。
二采撷：采摘。
三想念
【诗意】
红豆树生长在南方，春天到了它将生出多少新枝呢？希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们的思念之情。

【评析】

这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品！
唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。
红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
“南国”（南方）既是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。
第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“相思”与首句“红豆”呼应，既是切“相思子”之名，又关合相思之情，有双关的妙用。“此物最相思”就象说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。
全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。

【作者简介】

王维（701－761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅，汉族。善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。苏轼评价说“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”他是唐代山水田园派的代表。开元进士。任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职。其诗、画成就都很高，苏东坡赞他“诗中有画，画中有诗”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。

【作者生平】

王维青少年时期即富于文学才华。开元九年(721) 中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年 (736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁。安史乱前，官至给事中，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活。
他原信奉佛教,此时随着思想日趋消极,其佛教信仰也日益发展。他青年时曾居住山林，中年以后一度家于终南山，后又得宋之问蓝田辋川别业,遂与好友裴迪优游其中,赋诗相酬为乐。天宝十五载(756)安史乱军陷长安,玄宗入蜀，王维为叛军所获。服药佯为喑疾，仍被送洛阳，署以伪官。两京收复后，受伪职者分等定罪，他因所作怀念唐室的《凝碧池》诗为肃宗嘉许，且其弟王缙官位已高，请削官为兄赎罪，故仅降职为太子中允，后复累迁至给事中，终尚书右丞。

红豆生南国
春来发几支
愿君多采撷
此物最相思

表明友谊的真切,如李白的赠汪伦,同是友谊诗但是写的手法完全不一样
王维的这首"红豆生南国"字字如花,字字表情,一种真情由外围景物的生动描写展现出来了

“南国”（南方）即是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”悄然一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。发几支,一语双关,既是写景又是表情,我对你的相思也如着红豆树.不绝不断.这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。自然的写来,自然的寓情,自然的深情萌发,与你的距离虽远,情却近却深。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。

第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“相思”与首句“红豆”呼应，既是切“相思子”之名，又关合相思之情，有双关的妙用。“此物最相思”就象说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。

全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪。

送梓州李使君

万壑树参天，千山响( 一作乡音听) 杜鹃。
山中一夜( 一作半 )雨，树杪百重泉。
汉女输潼( 一作棕) 布，巴人讼芋田。
文翁翻教授，不敢倚先贤。

登裴秀才迪小台作

端居不出户，满目望( 一作空) 云山。
落日鸟边下，秋原人外闲。
遥知远林际，不见此檐间。
好客多乘月，应门莫上关。

过香积寺

不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

过感化寺昙兴上人山院

暮持筇竹杖，相待虎溪头。
催客闻山响，归房逐水流。
野花丛发好，谷鸟一声幽。
夜坐空林( 一作村) 寂，松风直似秋。

山居秋暝

空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。

终南别业

中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空( 一作只) 自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。

归嵩山作

清( 一作晴) 川带长薄，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽( 一作云) 相与还。
荒城临古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来且闭关。

终南山

太乙近天都，连山( 一作天)到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水( 一作浦) 问樵夫。

辋川闲居

一从归白社，不复到青门。
时倚檐前树，远看原上村。
青菰临水映，白鸟向山翻。
寂寞於陵子，桔槔方灌园。

春园即事

宿雨乘轻屐，春寒著弊袍。
开畦分白水，间柳发红桃。
草际成棋局，林端举桔槔。
还持鹿皮几，日暮隐蓬蒿。

观猎

风劲( 一作动) 角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼急，雪尽马啼轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕( 一作落雁 一作失雁) 处，千里暮云平。

汉江临泛

楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日( 一作风日好)，留醉与山翁( 一作公)。

使至塞上

单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候吏( 作骑)，都护在燕然。

送李太守赴上洛

商山包楚邓，积翠蔼沉沉。
驿路飞泉洒，关门落照深。
野花开古戍，行客响空林。
板屋春多雨，山城昼欲阴。
丹泉通虢略，白羽抵荆岑。
若见西山爽，应知黄绮心。

唐代绝句名篇经乐工谱曲流传于世，王维的《相思》便是最著名的作品之一。安史之乱后，著名歌者李龟年流落江南，“曾于湘中采访使筵上唱：‘红豆生南国，秋来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。’由此，我们可知这首诗作于安史之乱前。
这是一首借咏物而寄相思的诗。全诗结构独特顺其自然，起句写物，语言虽单纯朴素，却富于想象——南国是友人所在之地，有红豆想起了友人。而第二局的设问，衔接自然，意味深长。明是问红豆发了几枝，暗地里却说是相思几许？第三句人在和友人对话。一句殷勤叮嘱是咱暗示珍重友谊，用法和上一句相同，不说自己相思，反瞩别人相思，相思之重又添一重。最后一句是对前句作解释。这一句行文自然但又巧夺天工。一语双关，婉曲动人，既呼应主题又反复强调相思。“多”“最”二字也锦上添花，表达了诗人奔放的热情。
这首诗巧妙地借助红豆的象征意义，委婉含蓄地表现出了深长的相思之情。全诗情调健美高雅，思绪饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。

1、寄托相思情，自古以来，红豆便是相爱之人寄托相思的信物，代表相思想念。

2、象征爱情，用五色线串相思豆作成项链手环，佩带身上，心想事成，佩带手上，得心应手，或用以相赠，增进情谊，得让爱情永久。

3、代表婚嫁，男女婚嫁时，新娘在手腕或颈上佩戴鲜红的相思豆所串成的手环或项链，以象征男女双方心连心，白头偕老。 4.代表祈福，用许过愿的相思红豆佩戴身上，称为如心所愿，相思红豆树代表显达富贵，相思红豆生为心型，如要用以祈求心愿，许愿时口动等于心动，心与心就相互感应。

意义是用对墓园山坡下落叶松的茂密衬托出墓园的宁静和凄凉。这是我最欣赏迟子建的地方，她写出的景物完全可以带领读者走到她的小说中需要的氛围。
在文章中作者提到了“我”的姐姐和弟弟。姐姐一直是哑着嗓子，眼睛红肿，不用再多叙述已经明显写出姐姐因为一直怀念父亲在哭。弟弟在“我”离开炉子旁后，也借着添柴不呆在屋子里——他对我说：“你进屋吧，我来烧火。”“烧火用不着看着。”我重复姐姐对我说过的话。他抬头看看我，我知道他也不愿意呆在屋子里，他也要找一种活儿来排遣哀思，我就再也没有多说什么。作者的这句话一语双关的交代了两人添柴的原因—排遣哀思。

迟子建的文字干净清晰，容易让读者进入意境，这使我再一次接触她的小说。
这篇《白雪的墓园》作者没有用特别的手法，只用了简单的叙述。开篇由过年引出了父亲去世的时间—除夕前。这使文章省略掉了很多不必要的文字，简洁明了。冬季是雪花飘落的季节，与标题开始有了呼应。接着以细节描写叙述了一家人对父亲去世的悲痛心情，继而影响了生活的琐事。比如“我”在火炉旁不停的添柴，炉火的炽热和燃烧的声音引起了“我”对父亲的怀念甚至是幻想。这里作者又用到了对周围景物的描写——火炉砌在厨房的西北角，它走两面火墙，可以给两个房间供暖。厨房有一条长长的走廊，直通向门口，因为厨房里没有另开窗户，所以只能借着走廊尽头门上端的几块玻璃见见天光。光线艰难地沿着走廊爬行，往往爬到火炉边缘就精疲力竭了，所以火炉周围很少能接受到天光的爱抚，但炉火的光亮却弥补了这一缺憾，火炉周围的墙和炉壁以及那一块青色的水泥地，在冬季里总是微微地泛着炉火乳黄的光晕，好像它们被泡在黄昏中一样。以往我们看到炉火，所能描述的基本是温暖等等，而作者借炉火描写出一种疲惫的心态，细节描写纯熟，使读者走进了一种黄昏接近暮色，生命将要终结的遗憾。接着作者又借以炉火带给“我”的幻觉，带出了对墓园大致景色的描写。用对墓园山坡下落叶松的茂密衬托出墓园的宁静和凄凉。这是我最欣赏迟子建的地方，她写出的景物完全可以带领读者走到她的小说中需要的氛围。
在文章中作者提到了“我”的姐姐和弟弟。姐姐一直是哑着嗓子，眼睛红肿，不用再多叙述已经明显写出姐姐因为一直怀念父亲在哭。弟弟在“我”离开炉子旁后，也借着添柴不呆在屋子里——他对我说：“你进屋吧，我来烧火。”“烧火用不着看着。”我重复姐姐对我说过的话。他抬头看看我，我知道他也不愿意呆在屋子里，他也要找一种活儿来排遣哀思，我就再也没有多说什么。作者的这句话一语双关的交代了两人添柴的原因—排遣哀思。
在最初描写母亲的这一段，作者做了一个小小的回忆。以往年母亲年前忙碌烘托出父亲去世后母亲年前躺在屋子中的孤独和痛苦。作者提到，母亲很少哭，有时哭也是无声的。这种压抑却更比痛哭失声带给读者的感觉更为沉重。后来作者写到母亲交代子女准备过年的任务，省去了鞭炮、挂钱、对联和纸灯笼，于是“我”和姐姐弟弟都明白——有父亲和没父亲就是不一样。这一段中作者提到了母亲眼中的一颗父亲去世后长出的红豆，被作者喻为是父亲的灵魂栖息在母亲的眼中。为结尾做了一个铺垫。
文章中最让我印象深刻的是“招呼父亲回家过年”。姐弟三人为了不让母亲看到父亲的墓碑而伤心过度，竟然没有告诉母亲父亲葬在哪里。母亲在姐弟甩掉她偷偷跑出去看望父亲后很生气，哭过，但是没有太过追究。看到这里，我开始疑惑，这种写作手法是不是会太违背常理而不被读者认同？直到我把整篇小说看完。大年初一母亲消失了一阵，回来后满脸幸福告诉姐弟们她去了墓园——“我一上山就找到了。”她垂下眼睑低声地说，“我见到他的坟时心里跳得跟见到其它的坟不一样，我就知道那是你爸爸。”我们全都垂下头来，真后悔那天没有带她去墓园。看到这里才理解了迟前面的含义。“心里跳的不一样”于是找到丈夫的坟墓，以“违章”的手法描写出夫妻的深厚感情，确实是别出心裁。而母亲从此脸上有了笑容，她认为子女为丈夫选了个好地方。眼中的红豆也消失不见，父亲的灵魂因为母亲对他新住处的认可而安息。
《白雪的墓园》，迟用平淡的手法教给读者，逝去的人已逝去，活着的人更要好好生活。