乾隆帝风流一生，最爱哪个红颜知己

发布时间: 2023-01-07 21:00:46 来源: 励志妙语作者: 网络整理栏目: 经典文章点击: 97

乾隆一生中最爱的女人是谁？“三妻四妾”在古时可不稀罕，尤其是对于皇帝们来说，最不缺的就是后宫嫔妃。若是三年两载后宫没给生出个一儿...

乾隆帝风流一生，最爱哪个红颜知己

乾隆一生中最爱的女人是谁？

“三妻四妾”在古时可不稀罕，尤其是对于皇帝们来说，最不缺的就是后宫嫔妃。若是三年两载后宫没给生出个一儿半女来，群臣们还张罗着给皇帝再多找几个女人送进宫。女人们的悲惨命运先且不提，皇帝却是享受得心安理得。

尤其是清朝的乾隆皇帝，一生中就有41个妻妾，其中皇后就有三个。都说三个女人一场戏，乾隆后宫这么多妃子也确确实实养活了现代不少宫廷剧。不过，在把历史真相改得面目全非的电视剧中，乾隆可谓是各个都爱，但是乾隆皇帝的心到底分给谁多一些，还得看能陪葬在他身边的妃嫔。

第一位非孝贤纯皇后莫属了，孝贤纯皇后出身于富察氏，也就是我们所熟知的富察皇后了。乾隆帝对她的宠爱是无可争议的，她的第一个儿子永琏被立为太子，永琏去世后，乾隆又想立他们的第二个儿子永琮为太子，可惜永琮两岁早夭。

不过他们的长公主固伦和敬公主可谓是受尽乾隆帝的宠爱，本来她应远嫁蒙古，但是乾隆却特许她留住京城，不希望她离开自己。富察皇后在1748年去世的时候才36岁，但她也成为乾隆一生心中的白月光。乾隆在86岁大寿的时候还要跑去祭奠她，由此可见乾隆对她的爱。

第二位便是孝仪纯皇后，也就是令贵妃魏佳氏。1745年开始，她从贵人到令妃仅用了3年的时间，成为乾隆的宠妃后，仅用了10年的时间，就先后给乾隆生了6个孩子。而且在1765年，继后那拉氏断发失宠后，后宫之事全权交由她来打理，她的儿子永琰也被册封为太子，成为后来的康熙帝。

所以，魏佳氏为包衣出身，虽在生前没有被册封为皇后，但是她所享受的宠爱，能行使的权力与皇后相比都有过之而无不及了。魏佳氏也没有熬过乾隆，于1775年离世，所以也上了乾隆钦点的陪葬名单，谥号令懿皇贵妃。不过她的孩子康熙帝即位后，又追封她为孝仪纯皇后。

另一位包衣出身的妃子——慧贤皇贵妃高氏也长眠在乾隆身侧，她在1745年时便已离世，跟了乾隆12年，却没有生下一儿半女。但是，乾隆不仅册封她为慧贤皇贵妃，还特地赐给高家一块墓地，安置在清东陵旁，让她和她的父母生死不远离。

第四位哲悯皇贵妃也是富察氏一族，但却和富察皇后却不是出自同一门第。早在1735年，雍正还在位的时候，她就已经去世了。但是她为乾隆生下了第一个儿子，乾隆为了缅怀她，在即位为帝的时候就追封她为妃，后又追封她为哲悯皇贵妃，让她“常伴”在自己的身侧。

最后一位淑嘉皇贵妃金佳氏，在1755年离世的时候还只是嘉贵妃，后被追封为淑嘉皇贵妃。她一生给乾隆生了4个儿子，虽然其中一个早夭，但是乾隆对她的恩宠从未少过一分，她生前所用的饰物就已经是皇后等级才能拥有的了。1755年，嘉贵妃去世后，她的葬礼规格远超相应的规定，谥号淑嘉皇贵妃，可见乾隆对其的欣赏。

可惜的是，1928年，孙殿英闯入清东陵裕陵，也就是乾隆帝的陵墓。除了孝仪

纯皇后不朽之身外，乾隆帝和其他四位妻妾的尸骨全被孙殿英的部队炸得七零八落。最后，已经分辨不出原主的尸骨被塞在同一个棺材里重新埋葬了，而孝仪纯皇后的尸身还留着给医学事业做贡献。

不是乌拉那拉氏，不是令妃，而是孝贤皇后富察

乾隆最爱的女人是孝贤皇后，她是他一生唯一想执子之手与子偕老的女人，所以到乾隆在八十岁高龄的时候还在感慨马上可以和她见面。

我觉得他最爱的女人还是令妃，因为令妃是一个没有背景的女人，如果不是乾隆宠爱也不会有后来的地位。

乾隆最爱的女人是富察皇后，她端庄优雅，深明大义，在乾隆心中占据了很重要的位置，两人感情很深。

风流一生的乾隆帝为何最爱的是富察皇后

乾隆皇帝在位60年，又做了四年的太上皇，是整个封建王朝在位时间最长的皇帝之一。他在位期间，曾六次下江南，留下了不少风流韵事，也给后世留下太多坊间野史趣谈。

说起来，乾隆一生倾心所爱的女人只有三个：结发妻子孝贤皇后、生母崇庆皇太后和最小的闺女十公主。结发妻子孝贤皇后就是富察皇后，是他还是宝亲王时的嫡福晋，乾隆二年，被册封为皇后。富察氏温情脉脉，为人恭谨简朴，得到太后赏识，后宫嫔妃敬重，乾隆皇帝也对她恭敬有加。帝后二人心心相印，非常恩爱。

乾隆曾赞孝贤皇后：“历观古之贤后，盖实无以加兹。”同时他把他治国的功劳也分给皇后一份：“朕躬揽万几。勤劳宵旰。宫闱内政。全资孝贤皇后综理。皇后上侍圣母皇太后。承欢朝夕。纯孝性成。而治事精详。轻重得体。自妃嫔以至宫人。无不奉法感恩。心悦诚服。十余年来。朕之得以专心国事。有余暇以从容册府者。皇后之助也。”

一

富察氏出身满洲镶黄旗。镶黄旗为上三旗中的首旗，由皇帝亲统，地位很高，在清代皇后中，真正出身于满洲镶黄旗的并不多。虽然出身于一个累世高官的家庭，但他从小就接受良好的正统教育，娴于礼法，深明大义，并有一定的文化修养，加之天生的端庄文静，可以说是一位标准的名门淑女、大家闺秀。

在雍正五年的一次选秀女中，16岁的富察氏一眼就被雍正帝选中。雍正帝决定，将这位名门之女指配给皇四子弘历为嫡福晋。这年的七月十八日，雍正帝在紫禁城西二所，为皇四子弘历和富察氏举行了隆重的结婚典礼。婚后，这对小夫妻相敬如宾，感情笃挚，十分恩爱。面对弘历的侧福晋，她都能够和善宽容地与她们相处，丝毫不以嫉妒之心与人争宠。尤其是在弘历专宠她一个人时，她也从不表现出骄矜的态度，总是一如既往地保持着温婉谦和的态度。

雍正十一年，雍正帝赐弘历号长春居士。乾隆帝即位后，立富察为中宫皇后，于乾隆二年十二月初四举行了册立礼。为了表达对皇后的爱意，登基后，皇后在紫禁城赐居长春宫，在圆明园赐居长春仙馆，将与自己名号相匹配的地方，赐爱妻居住，其中含义不言而喻。

乾隆在当皇子时，就已经娶了福晋、侧福晋、格格等十人。做了皇帝之后，又纳了不少妃嫔。在乾隆的众多后妃中，富察皇后是和乾隆感情最好的，备受乾隆宠爱。乾隆曾多次由衷赞美富察氏姿容“窈窕”，这在其后妃中是绝无仅有的，足见其风姿绰约。

但做为一个有深度的男人，乾隆对女人的要求当然不仅是外表，他更在乎的是内涵和性格。在乾隆帝心中，她是他的知音，因此他在诗中一再提到，二人彼此相知亲密的情形：如“愁喜惟予共，寒暄无刻忘”、“山亭水榭间，并辇同舟所”、“一日不见如三月”、“深情赢得梦魂牵”、“忆昔室家赋琴瑟”等不一而足。

乾隆对于皇后家人的赐封更是超出常制，傅恒与福康安是清代少有的非宗室王，富察氏一族也是清代外戚恩泽最为优渥的家族，《清宫词》所载：“列戟通侯十四人，外家恩泽古无伦。

富察皇后在帝王心中之所以会独一无二，也许仅仅是因为她是第一个。第一次永远是最美好的，它不可复制。即使富察氏只是一个平凡的女子，然而，她与乾隆共同携手经历了人生的那么多初次的美好与难忘，她注定会成为乾隆心中的唯一，永远无人可以取代。

皇后出身名门望族而生性节俭，平素以通草绒花为饰。有次秋季去关外，乾隆对皇后谈起关外旧俗，提及祖上刚刚创建帝业的时候，衣物的装饰都是用鹿尾绒毛搓成线缝在袖口，而不是像现在皇宫中那样用金线银线精工细绣而成。皇后深悉帝心，特地做了一个用鹿尾绒毛搓成线缝制而成的燧囊献给乾隆，以示不忘满洲本色。乾隆非常珍爱孝贤皇后亲手缝制的燧囊，一直带在身边。

除了生性节俭之外，皇后对乾隆感情至深，事必躬亲。乾隆时期的大学士阿桂曾讲了这么一个故事，一次乾隆帝患疥疮，愈后体弱，医生嘱咐须静养百日。孝贤皇后于是就住在皇帝的寝宫外屋，无微不至地照料百天后，见皇帝气色如初，身体复原才搬回自己的寝宫。

二

或许是上天嫉妒了这帝后之间的完美情深，所以必须给予他们一些缺憾，好像只有这样，才能考验出他们之间的情真与否。

富察嫁到还是亲王的弘历后一年，便顺利地生育了长女。虽然是女儿，皇室上下也兴奋异常。可惜的是，这个女孩只活了十四个月。面对嫡女的死亡，给富察十分沉重的打击。

雍正八年六月二十六日，弘历的嫡长子出生。这是一件特大喜事，乾隆后来说，这个孩子“为人聪明贵重，气宇不凡”。也许是永琏这个名字带来的运气，仅仅十个月后，皇后又生下了第二个女儿。如此一来，富察氏在弘历心目中就更受爱重了。弘历在乾隆元年，把永琏密定为皇太子。然而，悲剧却也随之降临，乾隆三年九月底，九岁的嫡子永琏患上了感冒，而后病情转重，高烧不退，竟于十月二日死去。

儿子的去世，却几乎摧垮了富察氏。由于生了一场大病，皇后在7年间都不再有孕。在千盼万盼之后，乾隆十一年四月，皇后又生下了一个儿子。虽然此时乾隆已经有了好几个儿子，他对此子仍然爱如珍宝，人们普遍认定，这个孩子将来，毫无疑问会成为乾隆的继承人。富察也几乎全部心血，都放在他身上。然而乾隆十二年除夕之夜，年仅两岁的永琮却因天花而亡。

深信天命的富察无法理解，上天为什么会一再打击她，折磨她。尽管如此，在皇子丧过后，她即一如常态，言笑如初，令皇帝惊讶不已。而唯有夜景之时，富察才会把悲伤从心中默默释放出来，彻夜难眠，最终悲悼成疾。

乾隆十三年（1748年）正月，乾隆恭奉皇太后东巡，皇后随驾出巡。富察氏因本身有疾，加上车马劳顿，遂于济南一病不起。最终在山东德州舟次，在皇帝的凝视中，富察氏撒手人寰，距皇七子夭折不到三个月。这一天，是乾隆十三年三月十一日，富察氏年仅37岁，而乾隆38岁。

三

在事业上即将步入辉煌时期的乾隆皇帝，与恩爱发妻白头偕老的心愿，却无可挽回地破灭了。宁静惬意的人生旅途，对于还未到不惑之年的皇帝来说，似乎已到了终点，在今后千千万万的夏日冬夜里，他只能在梦幻中与皇后相见。

按照乾隆帝的设想，通过提高丧仪规格，亲自为皇后戴孝服期，表达对皇后的感情。乾隆根本不理会内阁，径自降旨，定大行皇后谥号为“孝贤”，清代实无先例。皇后去世时所乘的青雀舫曾保留了她最后的体温，皇帝命令把这艘大船运进北京城。在没有起重机械的古代，为了保留这艘船舶，皇帝想把城门楼拆掉。还是礼部尚书最后想出了一个方法，终于将御舟运进了城内。

乾隆帝在皇后丧满日，写了一篇情真意切的《述悲赋》，被载入《清史稿》。长春宫是孝贤皇后生前的寝宫，乾隆帝下令，保留长春宫孝贤皇后居住时的原陈设，凡是她使用过的奁具、衣物等，全都保留，一切按原样摆放。并将孝贤皇后生前用的东珠顶冠，和东珠朝珠供奉在长春宫。每年的腊月二十五日和忌辰时，乾隆帝都亲临凭吊。乾隆十七年冬，东陵胜水峪地宫工程告竣，皇帝亲自护送皇后梓宫，奉安于地宫宝床上，孝贤皇后大丧仪，才落下了最后一幕。从此，也开始了他贯穿一生的漫长怀念。

乾隆丧子、丧偶以后，极度悲痛，情绪恶劣，在烦恼焦躁中，由于孝贤皇后的丧葬事件，引起了大官僚一连串的贬责黜革，甚至赐死，使乾隆初年相对平静的宦海，突然掀起了波澜。朝廷的政策方针从“宽”趋“严”，向着新的统治格局，和统治作风演变。皇后丧满百日，皇帝特降旨说："朕于孝贤皇后情谊隆重，固天下臣民所共知，而经纪丧仪，从不肯以一毫私意，稍紊典常。"这话的后半，显然在为自己讳饰，也为了钳制舆论；而前半所谓"孝贤皇后情谊隆重"，则道出了他的真实感情。

四

富察氏皇后到底靠什么，赢得了乾隆一生所系？

首先，漂亮贤惠。皇帝娶妻，不仅要贤惠，还要漂亮，所以富察氏皇后不仅贤惠，人也非常的漂亮文静端庄。其次，心灵相通。富察氏皇后嫁给乾隆帝之后，相敬如宾，十分恩爱，心灵默契，深得丈夫乾隆帝的喜欢和深爱。最重要的是，察富非常懂得把握夫妻之间相处的分寸。乾隆帝的继后乌拉那拉氏，因为不满乾隆帝美女成群，还四处寻花问柳，结果以断发失宠，近乎被废，她与富察氏皇后相比较之下，就不言而喻了。而富察氏皇后，深知丈夫是皇帝，不是她一个人的丈夫，而是懂得把握分寸，所以深受丈夫乾隆帝的深爱和敬重。

乾隆的一生写了4万多首诗，水平并不怎么不高，但其中有100多首，写得非常真挚动人，这些诗有一个共同的主题，就是怀念自己的妻子富察皇后。在这些诗作里，弘历记录了他们夫妻生活的种种，一起赏画、写诗、祈雨、行祭典，一起微服巡游，去江南，去山东。

在怀念富察氏的《教潘岳悼亡诗体即用其韵》，乾隆写道：“九御咸备位，对之吁若空”。即三宫六院，嫔妃齐备，可是面对她们，简直就像面对虚空一样。寥寥数语可见富察皇后在乾隆心里的位置，也足以证明，乾隆对于其他嫔妃没有真挚的感情可言。

只有在这些诗中，乾隆才真正放下了帝王的尊严，尽情地抒发了内心深处对异性的眷恋。乾隆皇帝写了那么多悼念结发妻子的诗，并且把这些袒露个人胸中隐秘的作品收入《御制诗》出版，让后世子孙和天下文人去评说。

直到85岁的时候，老到快要走不动的乾隆最后一次来到孝贤皇后墓前，他说自己已传位给皇十五子永琰，做了太上皇。离开之前，他恋恋不舍：跟你分别已经整整48年了。乾隆最终活到89岁，几乎一生保持着对孝贤皇后的追念。

他们结发夫妻，同甘共苦，身为帝王，乾隆妃嫔众多，美人无数，却没一人可与发妻相提并论。最美好的爱情大概就是就此，不论是活着，还是死去，两个人永远相守相念。

乾隆一生最爱的女人究竟是谁？

在历朝历代的皇帝陵墓中，最为常见的是帝后合葬墓，其他的妃子通常有独立的妃园寝作为葬地。在雍正元年，雍正帝开创了帝陵内附葬皇贵妃的先河，乾隆时期，与皇帝合葬的妃嫔竟达到了5人之多。

乾隆帝是历史上有名的多情帝王，他的后宫有妃嫔43人，在各种野史正史、文学影视作品中，乾隆到底最钟爱哪位妃子，也一直是人们争论不休的话题。虽说皇帝讲究"雨露均沾"，但在43名妃子里，有着特殊待遇的也仅有5人，这5人是乾隆帝死后亦想要与其同穴的5个妃嫔，比起其他葬在妃园寝的妃子，可以说亲疏立现。

孝贤纯皇后

孝贤纯皇后富察氏，乾隆的结发妻子，也是他惦念了一生，始终放在心上的女人。富察皇后娴静贞淑、深明大义，是一位有名的贤后。她与乾隆是年少夫妻，感情极为深厚，只可惜逝世得太早，成为了乾隆心上永远无法替代的"白月光"。在她去世后，乾隆每年都要亲往拜祭，为其写下了无数首感情真挚的悼亡诗。

孝仪纯皇后

孝仪纯皇后就是历史上有名的令懿皇贵妃魏佳氏，去世之后被追封为皇后。她是嘉庆帝的生母，也是清朝生育子女最多的后妃之一，10年间一共生育了4个儿子和2个女儿。在令贵妃成为皇贵妃时，继后那拉氏已经等同于废后，她就成为了后宫最尊贵的女人，如果说乾隆最爱孝贤皇后，那么最宠的一定是孝仪纯皇后。

慧贤皇贵妃

慧贤皇贵妃高佳氏，在荣宠程度上可排第三位。她和孝仪纯皇后一样是包衣出身，却一路扶摇直上，成为了乾隆朝的第一位贵妃，又晋为第一位皇贵妃。正是因为她在乾隆登基时即为贵妃，所以比后来的嘉贵妃、娴贵妃具有更高的地位和资历，乾隆甚至特许她得享公主王福晋大臣命妇的叩头，其他贵妃则没有这个特权。

哲悯皇贵妃

哲悯皇贵妃与孝贤皇后一样为富察氏，只不过哲悯皇贵妃来自噶哈里富察氏，孝贤皇后来自沙济富察氏(沙济是富察氏最显赫的分支)。哲悯皇贵妃虽然不及前三位受宠，但她也占了一个特殊地位——她是第一个为乾隆生育子女的人。作为皇长子的母亲，哲悯皇贵妃理所应当地受到了后宫的尊敬。

淑嘉皇贵妃

淑嘉皇贵妃金佳氏，她在影视作品里常常作为反派出现，但实际上金佳氏是一位低调温驯的女子。她为乾隆生下了4个儿子，很得乾隆的看重。在孝贤皇后、慧贤皇贵妃鹅哲悯皇贵妃皆下葬裕陵后，乾隆曾经特地带还是贵妃的金佳氏前去巡视地宫，而在敬事房记载的淑嘉皇贵妃朝冠中，她使用的珍珠规格已经超出了规定，很明显是按照皇后规格来制作的。

在裕陵地宫之中，葬入的5位后妃都有其过人之处，但从地位和乾隆挂念的程度来看，富察皇后还是他最爱的女人。不过也许正是因为皇后去得太早，为他留下了无法弥补的遗憾，才成为了"白月光和朱砂痣"，而不是"饭黏子或蚊子血"。

LS又拿清朝皇贵妃惯例的从葬来加戏吹最爱。

乾隆：只与孝贤皇后富察氏是合葬，其余人只是如奉生存的从葬

中国历代后宫的丧葬待遇各有不同。在清朝，顺治“眷之特厚”的董鄂妃，是历史上第一位生前身份为嫔妃而葬帝陵的。清史稿谓：“康熙二年，合葬孝陵，主不祔庙，岁时配食飨殿。”
其后，雍正将康熙的敏妃追封为皇贵妃，葬于康熙帝景陵，开创了嫔妃从葬帝陵的先例，其后雍正帝的敦肃皇贵妃年氏、乾隆的慧贤皇贵妃高氏、哲悯皇贵妃富察氏、淑嘉皇贵妃金氏、令懿皇贵妃魏氏皆援例以皇贵妃身份葬帝陵。
一、所谓清朝的特殊待遇？
清代贵妾和丈夫同穴而葬的情形特殊吗？放在历代来看，确实很奇特，因为在清朝以前，嫔妃无同穴资格，何况在明朝以前，以皇后身份同穴合葬的也是寥寥无几。毕竟唐朝的贞懿皇后、贞顺皇后，宋朝的温成皇后，都是以宠妃追封皇后却未合葬，董鄂氏这种同穴而葬的礼遇在追封皇后中可谓独一无二。所以，清朝贵妾同穴而葬的就以初见端倪。
查阅清朝宫廷档案，不仅是皇帝墓中可以附带贵妾，就连宗室的墓中也有贵妾陪葬，根据清史论文：
博翁果诺薨逝于康熙五十一年(1712年)，地宫内棺床上置棺椁三具。博翁果诺棺椁居中，嫡福晋纳喇氏、继福晋张佳氏棺椁分列两侧。
允祥雍正八年(1730年)薨逝，为悬棺。地宫内允祥悬棺，另于四角棺椁四具，为嫡福晋、侧福晋。
允祺于雍正十年(1732年)薨逝，与嫡福普他塔喇氏和侧福晋刘佳氏同穴，地宫内棺床上居中为允祺棺椁，嫡福晋、侧福晋棺椁分置两侧。
允禧于乾隆二十三年(1758年)薨逝，地宫内置棺椁三具，居中为允禧，东西两侧分别为嫡福晋祖、侧福晋。
胤裪于乾隆二十八年(1763年)薨逝，与福晋、侧福晋同坟同穴，于地宫棺床上置棺椁三具。
弘瞻于乾隆三十年(1765年)薨逝，与嫡福晋同坟同穴。
弘昼于乾隆三十五年(1770年)薨逝，与嫡福晋、侧福晋同坟同穴，于地宫棺床上置棺椁五具，居中为允昼，福晋等人分列两侧。
永璧于乾隆三十七年(1772年)薨逝，与嫡福晋、侧福晋同坟同穴，于地宫内棺床上置棺椁三具。
由此可看出，在乾隆朝以前，妾室附葬并不奇怪。弘昼那样嫡妻生育量占很大比例、侧福晋无所出的小妾，也能够附葬。也无怪乎，无论清朝上层士大夫、外国传教士以及朝鲜的史料，从未对妾室附葬有所记录和提出疑问，毕竟在清朝已经成风。

二、皇贵妃压根没资格成为合葬

宠冠后宫的孝献皇后董鄂氏的确是史书明载的合葬，而康熙、雍正、乾隆的皇贵妃们可以说是合葬吗？细看史料，是不能的。
先来看看官方史书清史稿、清会典对于以上诸位的描述：
《清史稿》
敦肃皇贵妃，年氏，巡抚遐龄女。……谥曰敦肃皇贵妃。乾隆初，从葬泰陵。
《钦定大清会典例则》
（乾隆）二年奉世宗宪皇帝梓宫安葬于易州永宁山㤗陵宝城地宫孝敬宪皇后同日合葬敦肃皇贵妃从葬
《乾隆御制诗》
十月二十七日永安孝贤皇后于万年吉地宫，以慧贤、哲悯二皇贵妃附
令懿皇贵妃为皇后教养者今并附地宫。
令懿皇贵妃为子皇帝生母，从前殡入地宫即令近祔孝贤皇后之侧，今伊子绍登大宝晋册为孝仪皇后，正春秋母以子贵之义也
《昌瑞山万年统志》
是日并移慧贤皇贵妃金棺、哲悯皇贵妃金棺祔葬
《皇朝通典》
乾隆二年三月奉移敦肃皇贵妃金棺从葬泰陵十年正月慧贤皇贵妃薨是日谕皇贵妃高氏著晋封慧贤皇贵妃礼部遵旨议准照册谥敦肃皇贵妃之例行册谥礼一应丧仪皆与敦肃皇贵妃同是月哲悯皇贵妃薨谕皇长子生母哲妃富察氏著追封皇贵妃又谕皇贵妃富察氏著追封哲悯皇贵妃一应典礼与慧贤皇贵妃同十七年十月奉移慧贤皇贵妃哲悯皇贵妃金棺从葬孝贤皇后陵寝
可见提到皇贵妃，从未有合葬字眼，而是“从葬”“附葬”“祔葬”，只有皇后属于合葬，皇贵妃属于帝后陵的附属物。乾隆自己的御制诗里使用最多的“附葬”，很明显是附属品的意思。即使是祔葬，在清朝官方也不属于墓主，也不是高级的丧葬形式，譬如康熙的早夭庶子全部祔葬在顺治与董鄂妃的爱子荣亲王园寝：
康熙年间定凡皇子初殇皆备小式朱棺袝葬于荣亲王园寝惟开墓穴平葬不封不树（《钦定大清会典例则》）。
乾隆的裕陵在乾隆未葬入之前，称为孝贤皇后陵，定义的墓主显然只有孝贤皇后，并非称孝贤皇后陵、哲妃陵、慧贤嘉妃陵，主奴之分很是明确。而康熙的景陵，在康熙葬入之前叫仁孝皇后陵、孝昭皇后陵、孝懿皇后陵，这三个女人并没有明显的附属与主奴关系。

属与主奴关系。
甚至嘉庆元年，乾隆写诗的标题，仍旧只是《孝贤皇后陵酹酒》。

四、天差地别的待遇
除了如奉生存的义务之外，皇贵妃即使从葬帝陵，从梓宫、移棺、祭祀方方面面都与帝后有着巨大的差距。
比如帝后的神主可以祔太庙享受祭祀，而皇贵妃则无此待遇。而帝陵的神牌，帝后的在中暖阁，皇贵妃的只能在西暖阁。顺治的孝献皇后董鄂氏按理来讲被封为皇后，会把神位放在太庙享受祭祀，可是她的牌位却被放进了皇贵妃专属的西暖阁。
皇后之棺称梓宫，以枏木为之漆49次，而皇贵妃的则称金棺以枏木为之漆35次，根据徐广源的微博，令妃即使是追封皇后，金棺也未进行刷漆，仍旧是35次。皇后梓宫饰以金寳牀以杉木为之髤，以黄黄糚龙叚套，而皇贵妃金棺髤以黄绘金云龙文大牀髤，以黄黄云叚。这只是皇后梓宫与皇贵妃金棺差距的冰山一角而已。
清朝皇后享有被皇帝亲自送葬的待遇，比如康熙帝曾亲送三位皇后的梓宫至景陵、乾隆也说自己效仿爷爷亲自为皇后送葬、并目视奉安地宫的过程，而皇贵妃们只是在金棺送走前，皇帝临送一下而已，奉安礼仪则派皇子或者大臣主持，比如令妃的金棺，只是是由皇子送到孝贤皇后陵寝。帝后的梓宫奉安仪式，无论是在京大臣还是各省高官，都要上奏折表示想亲自参加帝后的梓宫奉安仪式，皇贵妃则不用臣下如此上奏折。
清朝除帝后陵、端慧太子园寝在清明、中元、冬至、岁暮行四时钦派王大臣亲祭外，其余人等不得逾制，其祭祀也不会出现在官方实录记载中。
即使是祭祀，帝后和皇贵妃也不能在一个案上。高宗纯皇帝、孝贤纯皇后、孝仪纯皇后三位案前，膳房、饽饽房应用:各镀金银器共105件，各共重一千四百七十两九钱;各镀金银镶牙筋二支;外镀金银有盖耳碗一件，重二十两系皇帝位前用。慧贤皇贵妃、哲悯皇贵妃、淑嘉皇贵妃三位案前，膳房、饽饽房应用:各镀金银器共二十四件，各共重三百六十两;各银器共六十五件，各共重七百六十七两四钱九分;各镀金银镶牙筋二支。