《唐朝定居指南》2021-31

森林鹿，北京联合出版公司，2021-8

去年读了一本《唐朝穿越指南：长安及各地人民生活手册》，对那种以生动幽默的方式来普及历史文化知识的书籍很感兴趣，我觉得这样的书籍简直是对社会功德无量的东西。当然，研究古代文化的学者们皓首穷经地进行学术研究的功劳更大，因为没有他们的刻苦钻研，就没有我们对历史文化知识的了解。但说到普及这些知识的话，还不能不赞扬一下像森林鹿这样的历史文化爱好者。他们可以说是专家学者与普罗大众之间的桥梁，他们把高深艰涩的学术成果转化成喜闻乐见的普及型读物，让广大人民群众在轻松愉快的阅读中学到了知识。

其实，我们的社会是很需要这种普及型、入门级读物的，它们对激发读者的求知欲、引领读者走进更广阔高深的知识殿堂是很有作用的，而且特别适合青少年读者。

想当年，我对历史、经济、哲学、科学等学科知识都是不感兴趣的，除了应付考试之外，我没有更多想深入了解的意愿。因为在我看来，那些都是枯燥乏味的，都是艰涩高深的。但自从读了《明朝那些事儿》之后，我开始对历史发生了浓厚的兴趣，后来又读了很多历史类书籍；自从读了《魔鬼经济学》之后，我对经济学有了继续了解的愿望；自从读了《哲学的故事》之后，我又多读了几本关于哲学的书籍；自从读了《唐朝穿越指南》之后，我对讲古代文化的文章和书籍有了更多的关注；读了《所罗门王的指环》之后，我消除了对生物学的陌生感和敬畏感；读了《小顾聊绘画》之后，我对西方古典艺术有了更多的认识。

比较遗憾的是，我遇到这些读物的时间太晚了，如果我能早点与它们相遇的话，也许我在最能读书的时候读到更多的书。我有时也感叹，在自己的学生时代，竟然没有人告诉我，世界上还有那么多有趣的书籍。我还希望，自己能够发现更多有趣有益的书籍，推荐给孩子们。

当年，于丹在百家讲坛上开讲自己读《论语》的心得，她的讲座引发了很多争议。批评者对于丹把一部儒家经典讲成心灵鸡汤是极度不满的。但无可否认的是，于丹的讲座引发了很多人对经典原著的关注，杨伯峻先生编著的《论语译注》因此而大卖，这样的社会效应我们是不能忽视的，于丹、易中天、康震、纪连海，以及其他在百家讲坛上传播各科文化知识的学者教授是功不可没的。

当然，我们要呼唤高质量的普及型、入门级读物，如果是低质量的读物，误人子弟，还不如没有。这要求作者一方面要有严谨认真的学术精神和比较高的学术能力，能够认真研读学术著作，并且善于对比、辨别、筛选众多学术资源，忠实于事实，不歪曲、不恶搞，另一方面还要有活泼生动的表达能力，能够用幽默风趣的方式把整理出来的成果转化成人民群众喜闻乐见的形式。

在我读了网友森林鹿写的《唐朝穿越指南》和《唐朝定居指南》两本书之后，我对这位历史文化爱好者的辛勤付出表示敬佩。

在第一本《唐朝穿越指南》中，作者给我们介绍了穿越到唐朝要注意的大问题，包括语言、饮食、生活常识、娱乐、女性生活、政治制度、过节等。而这本《唐朝定居指南》中，作者则关注饮食、日常生活、社会救济与公共文化生活、文化教育、当官、战争、节日中的小问题。

饮食文化部分，作者介绍的是唐朝的酒席上出现的美味糕点小吃、时令水果，以及如何行酒令和有哪些西域歌舞乐器表演等。

在日常生活中，作者则介绍了唐代人是如何上厕所的，女性如何度过每月特殊的那几天，还有如何洗头、洗澡。

至于社会救济和公共文化生活，作者则介绍了唐代的医疗制度，想做和尚或尼姑要如何办手续，寺庙是如何充当医院学校旅馆殡仪馆等功能，还有想听书看戏不是去茶馆而是去庙里的。

文化教育方面，此书介绍了长安的标准语音是怎样来的，小学使用什么教材，唐代的书籍是怎样的，文房四宝长什么样。

如果你穿越过去当了官，本书则告诉你八台大桥太娘炮，骑马才是高官范儿；皇帝上朝不戴冕，宫廷劲吹休闲风；上朝不必“三跪九叩”，要表忠心请原地跳舞；皇帝圣旨并不是如古装剧那样说“奉天承运皇帝诏曰”；历史也不是任人打扮的小姑娘，唐代历史的记载和整理方式。

如果你当不了文官想去当兵，本书就指引你唐代的军队制度、武器铠甲以及营帐布置方式等等。

关于唐代的节日文化，作者则介绍了人日、三月三上巳节、寒食节清明节、社日、重阳节等节日的习俗。

读到最后，我才知道，原来作者写这两本书是为写一部以李世民为主线的历史小说而做的准备。原来为写小说准备的历史文化知识也可以出书啊，我算是见识了。但作者这种认真准备的态度很令人敬佩啊。期待作者的小说尽快出版！

那你只能祈祷是魂穿，占据一个富家高门的身体，否则你挂掉是分分钟的事情。
唐朝没有你想象中那么美好，除非你能定点穿越，否则你穿越到唐初（我假设你有户籍，会说官话）你可能被征召进讨伐突厥或者高丽的战争中成为马前卒，穿越到中期，安史之乱藩镇之乱此起彼伏，你最好练好身体做好逃命的准备，如果是唐末恭喜你你将被黄巢大大做成包子犒劳三军。没特长没技术不可怕，千万别想着当官，官场里黑的吓死你。嘿嘿，我到想起一份职业能满足你的要求，你猜是啥？太监，唐朝的太监从唐玄宗开始得势，最风光的时候换皇帝换的不要太酸爽，你只要会来事榜上个大太监就能荣华富贵一生。比如高力士李辅国鱼朝恩这些人。

咳、作为一个以前真心YY过穿越这种事情的老司机，我必须得回答一下。那些看网文看多了的亲此时可以先去狗带一下。当然，不同的人自身具有的特性各异，我是以自己这样的人设作为先决条件的。如果像我这样子的一个人类穿越到了唐朝会怎样生活呢？以下是正文。。。
语言方面：唐朝的官话“雅言”到底是倾向于现在的山西话还是闽南语各方不同意见太多，但是不管是倾向于哪一种一千多年前的古人说话的语式腔调和我们说话的差别之大估计不亚于普通话和土广东。所以初到唐朝的时候你估计就跟一哑巴似的，任凭你之前嘴皮子再溜也斗不了啥机灵。 技能方面：如我们这样从小到大接受普通教育读上来的人类，穿越过去最惨，因为基本上没啥优势了，那些混社会且有一技之长的（比如特别会做衣服，特别会美甲，特别会跳舞，特别会修自行车，特别会推拿按摩...等等）倒说不定能利用后世技术上的优势逆袭一把，咱们呢，也许外语好一点吧，考试强一点吧，可是那个时候你说的中文都是火星话更何况第二第三语言了，考试就更cry，四书五经、诏令草拟，作诗写赋书碑文，会哪样？！种田都不如穿越个农民伯伯过去。 抄袭后世的经典作品：这个嘛，其实靠作品走红这点在路子上和今天并没有太大差别，你穿越过去在人脉上如果没有像贺知章、张九龄这类的在政界地位高，文界分量重的大V给你当推手炒作的话，你即使把《赤壁赋》《师说》《岳阳楼记》都写下来，没人推“作者”也绝对红不了。 预言方面：虽然知道一些结果，但是类似于“XXX以后会造反”“XXX以后会成为新皇帝”“XXX会发生天灾”这种话说多了有没有人信是一回事，你活不过第一集是肯定的。千万别小瞧古人的迷信程度。 总结一下：真要是就这样穿越过去，凭借着人类的生存意志估计也是能活下来的，but想短时间内能得到权贵的宠信再大权独揽再荣登大宝这样的情节，我拒绝写 。不过凡事皆有可能，漫长的时间付出是必不可少的，从0开始慢慢积累自己在一个新的空间里的实力和能量，再靠着已知未来，天知道会有什么样的乾坤等着你。

别被小说洗脑了，唐朝平民做不成长久的高官的。而且如果不是魂穿到婴儿身上，语言，文字，礼仪，法律等都不通的情况下很可能被官府带走嘿嘿嘿了，应为唐朝的户籍制度已经很完善了，就好比现代社会出现一个格格不入还是个黑户的人被警察带走问话一个道理

等死就可以了，因为根本语言不通

第一章 穿越先过语言关

　　想穿越到长安过夜生活？城管叔叔欢迎您！(夜禁制度)

　　当您成功穿越到长安城或者各地城市里以后，睁开眼睛，注意，请先看看是在白天还是晚上。
　　如果运气不错，天上有明晃晃的太阳，您可以放心地深情赞美一下毫无污染的瓦蓝瓦蓝的天空，纯白纯白的云，清新清爽的空气……如果您不幸赶着深夜里落地，自己还正在长安城的三十八条主要大街上晃荡，那就快别看星星、看月亮，从诗词歌赋谈到人生哲学了，麻溜儿地，赶紧找个犄角旮旯躲起来吧！

　　您问不躲起来又怎么样？这……没怎么样，只不过隔一会儿就有城管骑着马一队一队过来到处巡查抓人。您就算躲过了在明处的，还有在暗处探访的片儿警呢—当时叫武侯的那群家伙。

　　落到他们手里，给您一顿耳光，打落几颗牙齿，那算赶上人家心情好、下手轻。要遇上个刚跟娘子吵完架，跪完骰子盆的，一时发狠把您乱棍打死，甚至乱刀砍死，都算正常执行公务，没准儿还能立个小功，得点儿赏钱。

　　活该，谁叫你小子犯夜禁的。

　　您如果想穿越回唐朝，在长安城里逛逛夜景什么的，那除非是每年的正月十五“上元节”三天，或者您面子大，能弄到特别通行证，才能日落以后在街上合法行走。否则的话，半夜出门，非奸即盗，无论是官民，抓着了，没商量先抽一顿。

　　怕了吧？您说啥，问能往哪里躲？

　　这个，得好好费心思想想了。长安城城郭被横竖三十八条街道分割成一百多个居住区（坊），每个居住区都由坊墙和坊门围起来。太阳下山以后，所有城门和坊门一齐关闭，所以您要想溜进哪个居住区去躲一躲，技术上的难度比较大。

　　这么着吧，我给您出个主意。首先呢，您尽量顺着大街边往南跑，长安城内的人集中居住在北部（也是皇宫和官府所在），南部各坊人口稀疏，城管巡查力度不会那么大。然后，确定附近没有巡逻队，您可以尝试爬墙进坊—坊墙都不太高，有的可能还不到人的肩膀，努努力翻过去还是可以的。

　　不过爬墙的时候，切忌用力过猛。因为那些墙都是夯土垒起来的，风吹日晒雨淋的，容易松动，您要是不小心蹬塌了一大块土坷垃，稀里哗啦掉地下，这动静没准儿会引来围观群众。每个坊里街角都有武侯铺，也就是***，片儿警要也出来围观，您这墙就算白爬了。

　　那么有没有不用爬墙的躲夜禁法呢？嗯……这个……倒也有，不过我怕您更不乐意使用。

　　长安城内的主要大街都很宽，朱雀大街宽度达一百五十米，而街两边都有又宽又深的排水沟，深度在两米到三米之间。所以，如果您能捏着鼻子跳进街边排水沟，泡在污水雨水里，蜷在靠近街面那墙下腌一夜，天又黑，又没路灯，估计在大街上跑来跑去的城管们是看不见您的。

　　当然，那以后很长一段时间，恐怕您走到哪里，群众都能闻见您了。

　　无论怎么着吧，如果您幸运地逃过了夜禁巡查队，又累又怕又脏又臭地熬到快天亮的时候，将能见证到一个很壮观的景象—全城钟鼓报晓。

　　冬夜五更三点，夏夜五更二点（古代把一夜分为五更，一更又分为五点），太极宫正门承天门的城楼上，第一声报晓鼓敲响，各条南北向大街上的鼓楼依次跟进。随着鼓声自内而外一波波传开，皇宫的各大门，朝廷办公区（皇城）的各大门，各个里坊的坊门，都依次开启。同时，城内一百几十所寺庙，也会撞响晨钟，激昂跳动的鼓声与深沉悠远的钟声交织在一起，唤醒整座长安大城，共同迎接从东方天际喷薄而出的朝阳。

　　报晓鼓要敲多少声呢？有记载是三百声，还有记载是三千声。不过无论多少声，都不是一气儿敲完的，而是敲敲停停分好几波，持续时间也比较长。我估计，如果居民们在睡梦里被第一波鼓声惊醒，慢慢腾腾起床穿衣服，洗脸，梳头出门，走到坊门口，可能正是第二三波鼓声响着的时候，此时坊门刚开启不久。要是有喜欢赖床睡懒觉的，四鼓绝时才起床，赶着收拾收拾，没准儿还能在第五鼓敲完之前出坊上班。

　　当然，也有喜欢早起急着出坊赶路的。天还没亮，各坊里往往会有一些人聚集在坊门前，等着咚咚鼓（长安人对街鼓的口头俗称）敲响，开门放行。

　　在他们身边，坊门里的小吃店开始做生意啦。灶下柴火明亮温暖地跳跃着，赤膊的胡人师傅梆梆地打着烧饼；蒸笼里的白气热腾腾上冒；刚出炉的芝麻胡饼金黄酥亮，又香又脆；带馅的蒸饼一咬顺嘴流油；大碗的软面片馎饦（bótuō）汤要加酸还是加辣由您随意。忙着赶路也不争这一时半刻的，客人您先吃点儿早饭吧？您要是急着上朝面圣，怕迟到，小店还提供打包外带服务哟！当然，如果您一边上朝，一边在马上吞饼子的吃相不幸被御史看到，被弹劾降职了，那跟小店可没关系。