杰出人物是一定历史条件下的产物，要正确认识杰出人物的历史作用，必须深入了解它们所处的历史条件，坚持历史主义原则。任何一个杰出人物的出现，都是时代的需要。在阶级社会里的杰出人物，总是一定阶级的代表，因此，要正确认识杰出人物的历史作用，必须要对他们做阶级分析。

1、杰出人物是一定历史条件下的产物，要正确认识杰出人物的历史作用，必须深入了解它们所处的历史条件，坚持历史主义原则。任何一个杰出人物的出现，都是时代的需要。

2、在阶级社会里的杰出人物，总是一定阶级的代表，因此，要正确认识杰出人物的历史作用，必须要对他们做阶级分析。

3、杰出人物的出现及其历史作用都是必然性与偶然性的辩证统一，因此必须用必然性与偶然性辩证统一的观点来分析杰出人物及其历史作用。

4、任何杰出人物都有巨大的历史功绩，也必然会有这样那样的缺点或错误。对他们的历史作用要做全面的分析与评价，既不能肯定一切，也不能否定一切。

"恰巧拿破仑这个科西嘉人做了被战争弄得筋疲力竭的法兰西共和国所需要的军事独裁者......但是,假若不曾有拿破仑这个人,那么他的角色是会有另一个人来扮演的."
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ----恩格斯

据辩证唯物主义与历史唯物主义原理,必然性和偶然性是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势及其相互关系的一对范畴.所谓必然性,也称规律性,是指在事物发生、发展的过程中注定要发生的、确定不移的、不可避免的、人的主观意志无法改变的趋势.必然性是由事物内部的根本矛盾决定的,它决定着事物发展的基本前进方向,是人的意志无法动摇和改变的.而偶然性是指在事物联系和发展过程中并非必然发生的、可以这样出现也可以那样出现的不确定的趋势.偶然性是由事物的非根本矛盾和外部条件造成的,一般只能起到加速或延缓事物发展过程的作用,或使发展过程出现一定的摇摆和偏差,但最终不可能改变事物发展的总体趋势.
必然性和偶然性之间存在这样的关系：必然性规律隐藏于偶然性实践之中,必然性要通过大量偶然性表现出来.可见,偶然性是现象的东西,必然性是本质的东西,两者的关系可以类比为现象与本质之间的关系.偶然性是必然性的具体表现形式和必要补充,凡存在偶然性的地方,其背后总是隐藏着必然性,任何偶然性事件都不可能完全摆脱必然性规律的支配.因此,必然性和偶然性是相互依存、相互作用的关系,它们共处于事物发展进程的始终.任何一个历史人物的产生都是时代造就的,是时代的必然,也就是我们常说的“时势造英雄”.以拿破仑登上法国政治舞台为例：1799年,法国的督政府统治风雨飘摇,欧洲的反法同盟军又从四面八方威胁法国.法国大资产阶级需要一个强有力的军事独裁者来挽救法国,维护他们的根本利益.在此背景之下,拥有一定军事威望的拿破仑就夺取了法国政权.拿破仑上台执政是法国当时历史发展的必然,也就是说,时代造就了拿破仑这样的历史人物.正如恩格斯所言：倘若不曾有拿破仑这个人,那么他的角色也会由另一个人来扮演.可以说,由拿破仑来充当这一历史角色纯属偶然.
任何一个历史人物的活动及其作用都受着历史发展规律即必然性的支配,而不能违背历史发展潮流.如中国古代的商鞅变法、北魏孝文帝改革；中国近现代史上毛泽东开辟中国革命的正确道路,邓小平提出建设有中国特色的社会主义；世界历史中美国林肯废除奴隶制度,马克思恩格斯创立科学社会主义理论等.他们之所以能取得成功,是因为其所作所为顺应了历史发展的必然趋势,符合时代需求和人民愿望,有利于社会的进步.相反,有些历史人物逆历史潮流而动,企图开历史倒车,结果只能身败名裂,被历史潮流所淹没.例如王莽改制、袁世凯和张勋复辟帝制、德意日法西斯发动侵略战争、汪精卫叛国投敌建立伪国民政府等等,皆与历史大趋势背道而驰,最终只能被钉在历史的耻辱柱上.

这是历史的选择和拿破仑自身发展的结果。历史的朝代更替、制度更替发展这些的必然性，和拿破仑自身能力结合的偶然性

　　因为拿破仑在军事方面是不可多得的天才，而在这个动摇不稳的时代背景下，乱世造英雄嘛，况且法国这个时候正需要一位伟大的领袖来领导法国的革命……软弱的督政府显而易见并不能担当这个职责。
就在这个时候，拿破仑出现了。年轻气盛的他首先在士伦战役中崭露头角。然后1795年10月4日，巴黎发生保王党人的武装叛乱。督政官巴拉斯请来拿破仑帮助平息叛乱。拿破仑用大炮一举击垮了叛乱者，挽救了危局。督政府晋升拿破仑为陆军中将、巴黎卫戍司令。一夜之间，穷困潦倒的拿破仑成为军界和政界无人不晓的大人物。 崛起的拿破仑使督政府感到了威胁，督政官员们决定把他调到远离巴黎的地方去。1798年4月12日，拿破仑被任命为法国埃及军（东方军）司令官。5月18日，拿破仑挥师东下，远征埃及。他希望借助新的胜利来实现自己的理想。 然而督政府显然并没起作用
1799年8月22日，拿破仑看到国内局势急转直下，人民怨声载道，认为时机已到，立即率亲信离开埃及，返回巴黎。1799年11月9日，拿破仑发动了雾月政变成功，成为第一执政。

统一是拿来压榨机会的 或许杰出最好能伴随残暴 否则这 是非 二字便不是 人人 都能说的出口了

必然性是：他（她）有一个好爸爸，偶然性是：他（她）有个好情人

产生英雄是必然的的，但是是具体那一个人是偶然的。经济基础决定上层建筑。

所以说啊，乱世出英雄。英雄都是应时而生。环境出人才，时代造英雄。

我个人觉得刘邦的成功具备偶然性，项羽的失败具有必然性。也就是说项羽肯定会失败，但刘邦不一定会成功。
原因我觉得有三点：
第一，根据楚汉战争前的整体形势看，山东六国的新老贵族（老贵族是跟着项羽的人，新贵族是跟着陈胜吴广起义诞生的人）之间有不可调和的矛盾，分封制只能暂时缓解问题但做不到彻底解决问题，早晚会出事情，项羽一直做的事情是不断打击和削弱新贵族，让这些新兴贵族对他普遍不满，国家得不到一个安定有序的环境对于需要休养生息的项羽来说非常的不利，哪怕取得不断的胜利，其实整体实力实在不断被削弱的。
第二，项羽这个人武功可以，文治能力只能算一般，对于国家安定后的经济建设等等看不到一点规划，既想加强集权又没有行之有效的办法只能靠武力征服，这犯了可以马上得天下不能马上治天下的毛病。他给人的总体印象就是个将军而不是一个王者。如果这个印象一旦被利用，很容易被别有用心的人算计死。
第三，为了追求平衡而平衡最后一旦出现意外平衡很容易被打破，项羽对自己太过于自信，看上去完全没有心理准备，在分封完天下之后地方一乱，国策由原来的分封被动的变成了统一。这个最要命。国策前后不一对于后勤等等相关部门压力巨大，由和平建设转为战争状态形成脱节。而迫切想要安定的普通士兵厌战情绪强烈。不想打仗的人你逼着他去打仗战斗力下降N个档次不奇怪。
这些只是项羽军事上必败的原因。经济根本谈不上建设基本处于吃老本状态。越打仗问题越多。
刘邦成功的偶然我简单说三点
第一，灭秦的偶然。当时分兵两路入秦，秦军主力基本都在项羽一侧，刘邦入秦受到的抵抗烈度非常小，他能比项羽先入咸阳这是谁都想不到的。
第二，刘邦是分封制的受益者。如果国家采取中央集权按照刘邦的班底基本上是没有成功机会的，项羽实行分封看似分散了反对者的力量，变相的也削弱了他自己手里的力量，这是作死行为。
第三，大家都说鸿门宴项羽没杀刘邦是最大错误，其实按照当时的情况，刘邦的实力在整个新兴贵族里不算是顶尖的，对项羽的危害性远没有我们想象的那么大。如果天下安定刘邦就是困死在关中的局面。谁也没想到项羽自己不消停和山东六国的人先打起来了。刘邦能迅速占领原来的秦地并得到当地人民的认同这些山东诸侯肯定也想不到。

刘邦的成功是必然，项羽的失败也是必然
巨鹿之战后项羽胜利了，却无法知贤用能，最后由强变弱

刘邦知人善用，《大风歌》就表现出来它对于人才的渴望

大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡。 安得猛士兮守四方？
古往今来能成大事者必能屈能伸，
前有勾贱卧薪尝胆。后有韩信胯下之辱

所以项羽只能做英雄不能做天下之主
抓住时机，勇于实现
项羽鸿门宴不听范增之言杀刘邦，终于留下大患；
刘邦鸿沟订盟后听取张良、陈平之言，才得开创大汉王朝

虽然刘邦出生不好，比较注重“江湖义气”。其最大的特点就是讲义气，善交友。刘邦天生善于审时度势，知人善用。当然秦末的日趋衰败、气数将尽的大环境也给刘邦提供可以发展的舞台。但刘邦的豪爽大气的性格特点和知人善用、深得民心的人格魅力是陈胜、项羽等无法比拟的。所以说，刘邦的成功必然性大于偶然性。反之，项羽的失败自然也是必然性了。

必然的，我感觉项羽在楚汉战争中完全就是被耗死的。
项羽可以做英雄，但是做不了帝王，因为他不懂帝王之术。因为他是一个君子，君子懂得遵守约定，不会背信弃义，这就决定了这个世上的真理，君子永远战胜不了小人

以下引用网友的一句话
他并不是残暴.相反他很仁慈!重情义!他心没那么细更不会算计.所以当他带领众兄弟攻城时遇到顽强抵抗身边死伤无数时,他一时气愤下令杀.能理解.后来人家相劝他不也听了吗?若有几个好的谋臣在身边,他就好了.谋臣要知道他这样的脾气,得好好劝阻.韩生直柬不成反辱骂他刚好火上浇油.是他自己蠢!说说刘邦吧为了自己几次推自己亲生下车.对自己亲生尚如此,对别人那都是假的不要再假了.若论英雄项羽乃真英雄!刘邦也算英雄,但他是人造英雄.我还是喜欢纯天然的!

作者： 项王归来

必然
项羽失败的主要原因

一、缺乏谋略和视野，不具备政治家

读 司马迁《史记》得知： 项羽，是一位英雄。天生神力，"吴中子弟皆惮之"。其志向博大高远。他很讲信义，只因允诺了项伯"善遇"刘邦的进言，他不顾亚父"示之者三"，于鸿门宴上放走了罗网中的刘邦。当兵败乌江时，他拒绝登上乌江亭长的救生船，面对身后的丛林干戈，他笑对死亡，气概何其豪迈。英雄项羽最终自刎死掉了......耳畔怆然响起悲歌一曲："力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不折兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！"项羽至死将失败的原因归之为时运不济。然而，真的只是时运不济使然吗？

有人说：项羽最大的失误，就是在鸿门宴上未听从谋士范增之言，以至放"虎"归山，招致最后的失败。这一失败看出项羽是一个在政治上看不清方向认不清真假的人，又在险境中不能急中生智，化险为易的人，怎么能领导众人走向成功呢？

二、项羽性格中存在着极为严重的缺陷

1、目光短浅、自满自得 足勇少智、缺乏宽宏大量的国君气质

细读史书可知，项羽性格中存在着极为严重的缺陷：他空有高志却目光短浅；爱慕虚荣，不乏自满自得的小农意识；凡事勇在先，智在后，残忍有余，仁善不足；缺乏从谏如流、宽宏大量的国君气质。这就决定了他的一生，只宜做一名叱咤风云的将军，却不具备一种帝王的胸怀。他真正的失误不在于杀没杀刘邦，而是误在自身不能克服的性格弱点上，就算他于鸿门宴上杀了刘邦，以后也一样会败于张邦、王邦、李邦。

2、残忍有余，仁善不足；缺乏从谏如流、宽宏大量的国君气质。且看一下《史记》中的几个小片断：

新安。章邯率部归降。项羽不是对降兵善加督导，化为己用，反因害怕降卒不服而"夜击坑秦卒二十余万人"。

新丰鸿门。闻刘邦欲关中称王，项羽大怒，欲以四十万大军击压刘邦十万军。刘邦恐，急笼络项羽季父项伯，卑曲称臣，高颂项王。项羽显然沾沾自喜，颇以为得意，遂听从项伯言而"善遇"刘邦。这就有了鸿门宴上范增"数目项王"而"项王默然不应"的千古遗憾。

入关后。项羽"引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东。"令"秦人大失望"。

既灭秦。有人劝说项羽："关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。"项羽此时却心怀东归意，说："人富贵了不回归故乡，就如同穿着好衣服在夜里行走一样，谁能知道呢？"劝者见项羽目光如此短浅，不由意冷心灰，说："人言楚人‘沐猴而冠耳'，果然。"项羽闻之，大怒，"烹说者"。

汉二年冬。因封侯不当，田荣起兵反叛。项羽平叛后，"皆坑田荣降卒，系虏其老弱妇女，徇齐至北海，多所残灭。"

这样的例子不必一一列举下去。

项羽的性格弱点贯穿了一生的始终，他似乎并无意加以改变，这对一个有着远大抱负和理想的英雄来说，是他的致命伤。他的成长过程，只是一部勇猛成长史，却忽略了对更高层次人格的追求和塑造。他的失败是必然的失败，不过是一名强悍的勇士而已。