“托派”曾经是国际共产主义运动中一个很有“敌意”的概念。受当时大背景的影响，“中国托派”也是在凄风苦雨中挣扎生存的。

1952年12月22日大陆的“托派分子”一夜之间销声匿迹，直到1979年后随着郑超麟这一名字在媒体上的出现，“中国托派”才又一次引起人们的关注。

1931年5月1日，在陈独秀的号召下4个托派组织在上海召开了统一大会，成立了统一后的托派中央，陈独秀为总书记。实际上，根据郑超麟的回忆，在是否接受托氏主义的时候，“抵抗最长久的”是陈独秀。

“中国托派”分子走上托洛茨基主义的道路，可以分为这样几种：

第一种是托洛茨基主义的坚定追随者。这些人绝大部分是从莫斯科被遣送回国的，以及看了托洛茨基的著作后受影响者。其中著名者如彭述之、王文元、尹宽、郑超麟等则至死不渝，终生信仰托洛茨基主义。

第二种是投机者，如梁干乔、刘仁静等。梁干乔参与了“我们的话派”的创建工作，由于他是托派留学生中唯一受到托洛茨基接见的人，因此处处以“领袖”自居，由于托派统一后的中央没有给予他“领袖”的地位，就投靠到戴笠手下，做起了军统特务。

第三种是受“老头子”陈独秀的影响，不满当时中共中央“左”倾错误的指导，懵懵懂懂地参加了托派组织。比如中共一些基层支部的负责人，不满于自己的处境，于是就带着投机心理参加了托派队伍。

参考资料：百度百科----中国托派

托派是托洛茨基主义是马克思主义革命传统的延续，源于俄国十月革命的主要领导人之一列昂·托洛茨基。托洛茨基称自己为布尔什维克-列宁主义者，是正统马克思主义的倡导者。托洛茨基主义，是以主张工人阶级先锋的马克思主义理论，

反对斯大林主义和社会民主主义。在反对斯大林主义上，托洛茨基主义者强调废除斯大林主义的官僚统治。

扩展资料：

中国托派成立于1931年5月1日。它是在一个非常复杂的背景下成立的。托派成立后的一二年间，就遭到国民党政府的连续打击和残酷镇压，党的领导骨干包括陈独秀、彭述之、郑超麟等都相继被送入监牢。其他的人四处避难。

曾经担任过陈独秀秘书的曾猛等几个人逃到了自己的老家温州，结果温州成了中国托派最活跃的地方。曾猛等甚至还领导过温州的制伞业和针织业等手工业工人大罢工，并取得了成功。一时颇为热闹。周覆锵就是在这样的一个地方长大的。

参考资料来源：百度百科——托派

源于托洛茨基反对斯大林派继承列宁主义的政治思想，客观上是对马克思列宁主义的片面理解，以主张工人阶级先锋的马克思主义理论，反对斯大林主义和社会民主主义。在反对斯大林主义方面，强调废除官僚专制；在反对社会民主主义方面，倡导战斗性的工人革命。

托洛茨基派，简称托派，常被不知道的人错误认为是共产党思想中的无政府主义者。托派思想以继承列宁主义为基础，是托洛茨基对于马克思列宁主义的维护与发展，其不同于斯大林主义对于列宁主义的修改。在本质上，依然坚持阶级斗争的理念，依然坚持工人阶级民主与无产阶级专政这一达到社会主义方式的理论。当斯大林执政后，托洛茨基于1927年被流放，1940年被暗杀。几乎所有列宁主义的坚持者、十月革命的领导者以及苏联的托派人士均于1927年开始被大肆逮捕。此外，任何国家的斯大林主义者都习惯把自己的政敌称为托派分子，“托派”一词在斯大林主义者和毛主义者的眼里是极左或极右的象征，同时也是一个讽刺的名词。而这种严重的区分也使托派分子们觉得异常光荣，因为他们认为叛变者主动与自己区分，证明自己与他们不是一伍的，同时也证明了自己是真正马克思主义的信徒。与此同时，其他共产政权的托派人士的命运也很坎坷。