中国历史上有哪些像播州扬氏那样的地方土皇帝

发布时间: 2022-08-08 13:00:53 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 101

中国历史上姓杨的名人有哪些?我是姓杨的,想知道姓杨最出名的人是谁?杨坚:隋朝开国皇帝(隋文帝)杨广:隋明帝杨素:隋朝名臣,诗人,...

中国历史上有哪些像播州扬氏那样的地方土皇帝

中国历史上姓杨的名人有哪些?

我是姓杨的,想知道姓杨最出名的人是谁?
杨坚:隋朝开国皇帝(隋文帝)
杨广:隋明帝
杨素:隋朝名臣,诗人,杰出的军事统帅。
杨炯:唐代著名诗人,“初唐四杰”之一。
杨国忠:唐天宝年间著名权臣。
杨玉环:古代四大美人之一。
杨业:北宋抗辽名将,“杨家将”之首。
杨延昭:北宋抗辽名将,“杨家将”第二代。
杨文广:北宋抗夏名将,“杨家将”第三代。
杨再兴:南宋抗金名将。
杨宪:明初名臣。
杨士奇、杨荣、杨溥:明初“三杨”,明朝前期三大杨姓政治家,文学家;“仁宣之治”期的治世名臣;“台阁体”诗文代表人物,合称“三杨”。
杨慎:“明代三大才子”之一,明朝中期著名诗人,文学家。
杨继盛:明代嘉靖朝著名忠臣。
杨琏:明代东林党代表人物,正直士大夫。
杨秀清:太平天国杰出领袖之一,东王。
杨子荣:东北人民解放军牡丹江军分区军官。
杨靖宇:东北抗日联军领导人,抗日名将。
杨虎城:抗日爱国名将,“西安事变”发动者之一。
杨尚昆:曾任中华人民共和国主席。
杨开慧:毛泽东夫人。
推荐于 2021-10-17
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女孩子姓杨取名字 起名吉祥 好听大气 高分宝宝名字大全

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历史上姓杨的名人有哪些?
杨坚:隋朝开国皇帝 杨广:杨坚的儿子,开凿大运河,征高丽! 杨家将那一家子 杨戬:有天眼的那个,镇守南天门,不知道历史上有没有 杨振宁:物理学家 杨利伟:中国第一个上天的人 杨朱:战国时期哲学家,主张"人人不损一毫"。 杨章:秦朝华阴侯。 杨敞:西汉丞相。 杨震:东汉太尉,为官清廉,四世三公。 杨修:汉代著名文学家、政治家。 杨骏:车骑将军,临晋侯。 杨播:北魏上柱国。
15 浏览21492021-04-09
历史上姓杨的名人有哪些
杨子:即杨朱,战国时期著名思想家。    杨雄:西汉著名文学家。    杨敞:西汉丞相。    杨震:东汉著名文学家。    杨彪:(142~225)字文先,弘农华阴人,东汉光禄大夫,临晋侯。    杨修:(175~219)字德祖,弘农华阴人,东汉丞相主簿,是杨彪之子。    杨仪:(?~235)字威公,荆州襄阳人,官至蜀汉中军师。    杨洪:(?~228)字季休,益州犍为武阳人,官至蜀郡太守、越骑校尉、关内侯。    杨大眼:北魏名将。    杨纂:北周名将。    杨坚(541-604年):隋朝开国皇帝(隋文帝),开创了历史上著名的“开皇之治”。    杨广(569~618年):隋朝皇帝(隋明帝),战功显赫,开凿大运河,创立科举制。    杨素:隋朝名臣,诗人,杰出的军事统帅。    杨炯:唐代著名诗人,“初唐四杰”之一。    杨巨源:唐代诗人。    杨国忠(?-756年),:唐朝天宝年间著名权臣。    杨玉环:唐玄宗的贵妃,古代四大美人之一.体态丰盈,容貌美艳。    杨行密:五代吴国开国君主。    杨业(?-986年):北宋抗辽名将,“杨家将”之首。    杨延昭(958—1014年):北宋抗辽名将,“杨家将”第二代。    杨文广(?-1074):北宋抗夏名将,“杨家将”第三代。    杨再兴:南宋抗金名将。    杨幺:南宋农民起义领袖。    杨辉:南宋杰出数学家。    杨万里:南宋著名诗人,文学家。    杨时:南宋思想家,洛学大家。    杨文:南宋抗蒙名将。    杨璟:明开国将领,封营阳侯,后追封芮国公,谥武信。    杨宪:明初名臣。    (明代“三杨”)杨士奇,杨荣,杨溥;   明朝前期三大杨姓政治家,文学家;“仁宣之治”时期的治世名臣;“台阁体”诗文代表人物.合称“三杨”。    杨洪:明朝前期戍边名将。    杨昺(bǐng):明朝永乐壬辰进士,历任广西、福建、山东道御史及浙西分按。    杨一清:明朝中期军事家,戍边名将。    杨廷和:明代名臣,明朝中期内阁首辅,文学家。    杨慎:“明代三大才子”之一,明朝中期著名诗人,文学家。    杨继盛:明代嘉靖朝著名忠臣。    杨琏:明代东林党代表人物,正直士大夫。    杨鹤:明末崇祯时将领,任职三边总督。    杨遇春:清朝前期戍边名将。
6 浏览1802021-11-11
历史上姓杨的名人有谁?
杨子:即杨朱,战国时期著名思想家。 杨雄:西汉著名文学家。 杨敞:西汉丞相。 杨震:东汉著名文学家。 杨彪:(142~225)字文先,弘农华阴人,东汉光禄大夫,临晋侯。 杨修:(175~219)字德祖,弘农华阴人,东汉丞相主簿,是杨彪之子。 杨仪:(?~235)字威公,荆州襄阳人,官至蜀汉中军师。 杨洪:(?~228)字季休,益州犍为武阳人,官至蜀郡太守、越骑校尉、关内侯。 杨大眼:北魏名将。 杨纂:北周名将。 杨坚(541-604年):隋朝开国皇帝(隋文帝),开创了历史上著名的“开皇之治”。 杨广(569~618年):隋朝皇帝(隋明帝),战功显赫,开凿大运河,创立科举制。 杨素:隋朝名臣,诗人,杰出的军事统帅。 杨炯:唐代著名诗人,“初唐四杰”之一。 杨巨源:唐代诗人。 杨国忠(?-756年),:唐朝天宝年间著名权臣。 杨玉环:唐玄宗的贵妃,古代四大美人之一.体态丰盈,容貌美艳。 杨行密:五代吴国开国君主。 杨业(?-986年):北宋抗辽名将,“杨家将”之首。 杨延昭(958—1014年):北宋抗辽名将,“杨家将”第二代。 杨文广(?-1074):北宋抗夏名将,“杨家将”第三代。 杨再兴:南宋抗金名将。 杨幺:南宋农民起义领袖。 杨辉:南宋杰出数学家。 杨万里:南宋著名诗人,文学家。 杨时:南宋思想家,洛学大家。 杨文:南宋抗蒙名将。 杨璟:明开国将领,封营阳侯,后追封芮国公,谥武信。 杨宪:明初名臣。 (明代“三杨”)杨士奇,杨荣,杨溥; 明朝前期三大杨姓政治家,文学家;“仁宣之治”时期的治世名臣;“台阁体”诗文代表人物.合称“三杨”。 杨洪:明朝前期戍边名将。 杨昺(bǐng):明朝永乐壬辰进士,历任广西、福建、山东道御史及浙西分按。 杨一清:明朝中期军事家,戍边名将。 杨廷和:明代名臣,明朝中期内阁首辅,文学家。 杨慎:“明代三大才子”之一,明朝中期著名诗人,文学家。 杨继盛:明代嘉靖朝著名忠臣。 杨琏:明代东林党代表人物,正直士大夫。 杨鹤:明末崇祯时将领,任职三边总督。 杨遇春:清朝前期戍边名将。
32 浏览40522021-04-12
中国历史上的名人有哪些
近代的:佟麟阁: 誓死坚守阵地的抗敌英雄 英勇抗日的爱国将领——赵登禹 威震敌胆的抗日英雄——马本斋 战斗在日寇铁蹄下的女共产党员——张宗兰 智勇双全丧敌胆——包森 抗联英豪——李兆麟 抗日虎将荡气回肠——叶成焕 抗日怒火燃赤心——马耀南 冀中平原的“吕司令”:吕正操 陕西抗日名将许权中 “绝不给中华民族丢脸!”——刘老庄连 坚如磐石抗日心——魏大光 抗日赤心日月可鉴——许亨植 “打仗数第一”——陈锡联 抗日壮士英气冲天——董天知 侠肝义胆破“围剿”——曹亚范 “对中国革命有大功的人”——徐海东 铁骨铮铮抗日到底——夏云杰 出奇制胜大将风范——粟裕 爆破英雄马立训 夜袭战斗常胜英雄——桂干生 宁死不屈的八女投江 冉庄地道战组织者——张森林 宁死不屈的抗日英雄——赵尚志 文武兼备一代英才——彭雪枫 “太行浩气传千古”——左权 钢铁战士——杨靖宇 “甘将热血沃中华”——赵一曼 一、 酒圣杜康 “杜康,字仲宇,为我县康家卫人,善造酒”的记载。杜康沟里的泉水“隐隐喷出,至冬不竭,流四里许入白水河,乡民谓此水至今有酒味”。相传杜康正是取些水造酒,有文字为证:“他邑酒,足滋酒;白之酒独医病。故饮之终日,而无沉湎之患;服之终身而得气血之和。邻里百里许,多沽酒于白。先泽之遗,本地独得其身,至今遗址槽沿存,此其明验也。” 杜康生卒 于白水,是白水人民的骄傲。杜康酒酿出了淳厚的风土人情,酿出了古老的白水文化。明清、民国年间,白水烧锅千家,酒坊四乡。三国时,曹操吟咏出了“慨当以慷,忧思难忘,何以解忧,唯有杜康”的千古绝唱:唐朝诗人杜甫写出了“夜深彭衙道,月照白水山”、“杜酒劳频劝”的优美诗句:晚唐诗人皮日休亦有“滴滴连有声,空凝杜康语”的佳句传颂,浓香的杜康酒将黄土高原的淳朴和热烈展现得淋淳尽致。 二、文圣孔子 孔子(前551~前479)名丘,字仲尼。春秋后期伟大的思想家、教育家,儒家的创始人。鲁国人。是儒家学派的创始人,提出了“仁”的思想,是中国古代著名的思想家和教育家。 他发愤为学,博学多能。他开创了私人讲学的风气,广收门徒,收的学生不管贫富贵贱,据说有3000弟子,其中优秀的有72人。他成为文化传播的使者。他曾周游列国,晚年专心从事古代文献整理与传播工作,致力于教育,整理《诗》、《书》等古代典籍,删修《春秋》。其学生将其思想言行记载在《论语》中。 孔子经其终生倡导和历代儒家的发展,使中国儒家学说成为中华文化的主流,作为中国人的指导思想逾两千余年。孔子思想体系的核心是德治主义,他执著地倡导德化社会与德化人生。德化社会的最高标准是“礼”,德化人生的最高价值是“仁”。孔子教导人们积极奉行“己欲立而立人,己欲达而达人”,“己所不欲,勿施放人”的’忠恕之道”,以建立正确的人生观和正确处理人与人之间的关系。孔子倡明“天人合一”之教,以善处人与自然的关系,他还阐述和弘扬了人不仅要“仁民”,也要“爱物”的道理。孔子坚决主张国家要实行“富之教之”的德政,使社会与文化得到发展。孔子认为文明的最高成就在于造就理想人格以创立理想社会,通过潜志躬行“内圣外王之道”,以达到“天下为公”、“大同世界”:之境界。由于孔子的卓越贡献和思想影响深远,他才被中国人尊为至圣先师,万世师表。 三、史圣司马迁 司马迁----前145或前135~?西汉史学家,文学家。字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城西南)人。生于汉景帝中元五年(前145),一说生于汉武帝建元六年(前135),卒年不可考。司马迁10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间,向今文家董仲舒学《公羊春秋》,又向古文家孔安国学《古文尚书》。20岁时,从京师长安南下漫游,足迹遍及江淮流域和中原地区,所到之处考察风俗,采集传说。不久仕为郎中,成为汉武帝的侍卫和扈从,多次随驾西巡,曾出使巴蜀。元封三年(前108),司马迁继承其父司马谈之职,任太史令,掌管天文历法及皇家图籍,因而得读史官所藏图书。太初元年(前104),与唐都、落下闳等共订《太初历》,以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》,新历适应了当时社会的需要。此后,司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护,获罪下狱,受腐刑。 出狱后任中书令,继续发愤著书,终于完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史,对后世史学影响深远,《史记》语言生动,形象鲜明,也是优秀的文学作品。司马迁还撰有《报任安书》,记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负,为历代传颂。司马迁是中国历史上伟大的史学家“他因直言进谏而遭宫刑,却因此更加发愤著书,创作了名震古今中外的史学臣著《史记》,为中国人民,世界人民流下了一笔珍贵的文化遗产。 四、诗圣杜甫 杜甫(七一二-七七零),字子美,生于河南巩县(今河南省巩县),是名诗人杜审言的孙子。因曾居长安城南少陵,故自称少陵野老,世称杜少陵。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安,仕进无门,困顿了十年,才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始,他流亡颠沛,竟为叛军所俘;脱险后,授官左拾遗。乾元二年(七五九),他弃官西行,最后到四川,定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎,故又有杜工部之称。晚年举家东迁,途中留滞夔州二年,出峡。漂泊鄂、湘一带,贫病而卒。 子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被誉为「诗史」。其人忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被奉为「诗圣」。 杜甫善于运用古典诗歌的许多体制,并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗,促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇,亦诗亦史,展开铺叙,而又着力于全篇的回旋往复,标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性,积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验,使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。 五、医圣张仲景 张仲景是东汉名医,姓张名机,字仲景。南阳郡涅阳人(今河南省邓县穰东镇),约生于公元150年,卒于219年。张仲景天赋聪颖,勤奋好学,少年时学医于同郡张伯祖,尽得其传。明代《李濂医史》称:“仲景之术精于伯祖,起病之验,虽鬼神莫能知之,真一世之神医也。” 张仲景博览群书,广采众方,系统地总结了汉代以前的医学精华,根据自己丰富的医疗实践经验,著《伤寒杂病论》合十六卷,(唐宋以后将《伤寒杂病论》分为《伤寒论》和《金匮要略》两部书)。后世医学者称张仲景为“医圣”,奉“伤寒”、“金匮”为医经。张仲景的《伤寒杂病论》是人类医药史上第一部“理、法、方、药”完备的医学典籍,他第一次系统完整地阐述了流行病和各种内科杂症的病因、病理以及治疗原则和治疗方法,并为后世临床各科的发展奠定了坚实的理论基础。 六、武圣关羽 关羽,字云长,东汉末期蜀国大将,重义气,精武艺,后人称其为“关圣”、“关帝”。 关羽生前除曹操奏请汉献帝封其为汉寿亭侯外,正式官职为襄阳太守、都督荆州事务。刘备封赐的爵位先为荡寇将军,后为前将军,列蜀汉“五虎上将”之首。在其殁后的41年,即三国蜀景耀三年(260,正好是其诞辰100周年),后主刘禅追谥为壮穆侯。然而,从南北朝开始,直到清朝末年,关羽受历代封建帝王的祟封有增无减,“侯而王,王而帝,帝而圣,圣而天”,褒封不尽,庙祀无垠,关羽名扬海内外,成为历史上最受崇拜的神圣偶像之一,以致与孔夫子齐名,并称“文武二圣”。关羽是以忠贞、守义、勇猛和武艺高强称著于世。历代封建统治者都需要这样的典型人物来作为维护其统治的守护神,因而无比地夸张、渲染其忠、义、勇、武的品格操守,希望有更多的文臣武将能象关羽那样尽忠义于君王,献勇武于社稷。 七、书圣王羲之 王羲之,字逸少,琅邪临沂人(今属山东)。晋怀帝永嘉年(公元三零七年)生,死于晋哀帝兴宁三年(公元三六七年)。官至右军将军,会稽内史,故后世称为“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论,“语以大纲”,即有所悟。他小时后就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山,博采众长,观摩学习“兼撮众法,备成一家”,达到了“贵越群品,古今莫二”的高度。王羲之的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”,对后世影响很大他的正体世称“书之圣”。王羲之在书法上是个革新家,他的主要成就还是表现在行书和草书上。他的行草书又被世人尊为“草之圣”。他把散见于前代、当代的书法作品中的一些用笔、结字优点,融合统一在一种崭新的书法作品中。
2 浏览1572021-11-24
历史上有那些姓杨的历史名人
杨子:即杨朱,战国时期著名思想家。    杨雄:西汉著名文学家。    杨敞:西汉丞相。    杨震:东汉著名文学家。    杨彪:(142~225)字文先,弘农华阴人,东汉光禄大夫,临晋侯。    杨修:(175~219)字德祖,弘农华阴人,东汉丞相主簿,是杨彪之子。    杨仪:(?~235)字威公,荆州襄阳人,官至蜀汉中军师。    杨洪:(?~228)字季休,益州犍为武阳人,官至蜀郡太守、越骑校尉、关内侯。    杨大眼:北魏名将。    杨纂:北周名将。    杨坚(541-604年):隋朝开国皇帝(隋文帝),开创了历史上著名的“开皇之治”。    杨广(569~618年):隋朝皇帝(隋明帝),战功显赫,开凿大运河,创立科举制。    杨素:隋朝名臣,诗人,杰出的军事统帅。    杨炯:唐代著名诗人,“初唐四杰”之一。    杨巨源:唐代诗人。    杨国忠(?-756年),:唐朝天宝年间著名权臣。    杨玉环:唐玄宗的贵妃,古代四大美人之一.体态丰盈,容貌美艳。    杨行密:五代吴国开国君主。    杨业(?-986年):北宋抗辽名将,“杨家将”之首。    杨延昭(958—1014年):北宋抗辽名将,“杨家将”第二代。    杨文广(?-1074):北宋抗夏名将,“杨家将”第三代。    杨再兴:南宋抗金名将。    杨幺:南宋农民起义领袖。    杨辉:南宋杰出数学家。    杨万里:南宋著名诗人,文学家。    杨时:南宋思想家,洛学大家。    杨文:南宋抗蒙名将。    杨璟:明开国将领,封营阳侯,后追封芮国公,谥武信。    杨宪:明初名臣。    (明代“三杨”)杨士奇,杨荣,杨溥;   明朝前期三大杨姓政治家,文学家;“仁宣之治”时期的治世名臣;“台阁体”诗文代表人物.合称“三杨”。    杨洪:明朝前期戍边名将。    杨昺(bǐng):明朝永乐壬辰进士,历任广西、福建、山东道御史及浙西分按。    杨一清:明朝中期军事家,戍边名将。    杨廷和:明代名臣,明朝中期内阁首辅,文学家。    杨慎:“明代三大才子”之一,明朝中期著名诗人,文学家。    杨继盛:明代嘉靖朝著名忠臣。    杨琏:明代东林党代表人物,正直士大夫。    杨鹤:明末崇祯时将领,任职三边总督。    杨遇春:清朝前期戍边名将。
杨坚:隋朝开国皇帝(隋文帝)
杨广:隋明帝
杨素:隋朝名臣,诗人,杰出的军事统帅。
杨炯:唐代著名诗人,“初唐四杰”之一。
杨国忠:唐天宝年间著名权臣。   
杨玉环:古代四大美人之一。
杨业:北宋抗辽名将,“杨家将”之首。   
杨延昭:北宋抗辽名将,“杨家将”第二代。   
杨文广:北宋抗夏名将,“杨家将”第三代。   
杨再兴:南宋抗金名将。
杨宪:明初名臣。   
杨士奇、杨荣、杨溥:明初“三杨”,明朝前期三大杨姓政治家,文学家;“仁宣之治”期的治世名臣;“台阁体”诗文代表人物,合称“三杨”。
杨慎:“明代三大才子”之一,明朝中期著名诗人,文学家。   
杨继盛:明代嘉靖朝著名忠臣。   
杨琏:明代东林党代表人物,正直士大夫。
杨秀清:太平天国杰出领袖之一,东王。
杨子荣:东北人民解放军牡丹江军分区军官。   
杨靖宇:东北抗日联军领导人,抗日名将。   
杨虎城:抗日爱国名将,“西安事变”发动者之一。
杨尚昆:曾任中华人民共和国主席。   
杨开慧:毛泽东夫人。
杨坚:隋朝开国皇帝(隋文帝)
杨广:隋明帝
杨素:隋朝名臣,诗人,杰出的军事统帅。
杨炯:唐代著名诗人,“初唐四杰”之一。
杨国忠:唐天宝年间著名权臣。
杨玉环:古代四大美人之一。
杨业:北宋抗辽名将,“杨家将”之首。
杨延昭:北宋抗辽名将,“杨家将”第二代。
杨文广:北宋抗夏名将,“杨家将”第三代。
杨再兴:南宋抗金名将。
杨宪:明初名臣。
杨士奇、杨荣、杨溥:明初“三杨”,明朝前期三大杨姓政治家,文学家;“仁宣之治”期的治世名臣;“台阁体”诗文代表人物,合称“三杨”。
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杨继盛:明代嘉靖朝著名忠臣。
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杨靖宇:东北抗日联军领导人,抗日名将。
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杨士奇、杨荣、杨溥:明初“三杨”,明朝前期三大杨姓政治家,文学家;“仁宣之治”期的治世名臣;“台阁体”诗文代表人物,合称“三杨”。
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杨坚:隋朝开国皇帝(隋文帝)
杨广:隋明帝
杨素:隋朝名臣,诗人,杰出的军事统帅。
杨炯:唐代著名诗人,“初唐四杰”之一。
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杨玉环:古代四大美人之一。
杨业:北宋抗辽名将,“杨家将”之首。
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杨再兴:南宋抗金名将。
杨宪:明初名臣。
杨士奇、杨荣、杨溥:明初“三杨”,明朝前期三大杨姓政治家,文学家;“仁宣之治”期的治世名臣;“台阁体”诗文代表人物,合称“三杨”。
杨慎:“明代三大才子”之一,明朝中期著名诗人,文学家。
杨继盛:明代嘉靖朝著名忠臣。

贵州第一大姓是什么?他们家族在历史上有什么故事?

公元873年,是唐末农民起义的第15个年头。从公元859年浙东裘甫起义以来,大唐天下混乱,藩镇割据一方,农民起义四起,黄巢、王仙芝不断的冲击大唐王朝的统治根基。雄极一时的大唐王朝,已经衰落不堪。


就在这时,一个曾臣服于大唐王朝的边陲小国南诏,看准了大唐无力统管西南地区的契机,趁机向近在咫尺的播州进攻。这个播州不是别地,它就是后来红军长征经过的重要阵地遵义。

在经过几场战役之后,南诏国攻陷了播州,将播州划入自己的管辖范围。自顾不暇的唐僖宗李儇,得知消息后,愤恨不已,但也自顾不暇。此时,谋臣想出了一个办法,就是向天下招募良将精兵,对攻打南诏国,并许下承诺,谁要是收复播州失地,就可以永远管理这片土地。

如此招募,让一个人远在山西太原的人心动了。这个人就是杨端。公元876年,杨端与其舅舅谢氏,并率领向氏、令狐氏、成氏、赵氏、犹氏、娄氏、梁氏、韦氏等八姓子弟,从四川南部出发,在播州在当地部族武装的帮助下,终于打跑了南诏军队,成功收复播州。


唐僖宗李儇得知消息,大喜过望。就按照约定,让杨端“世袭播地,永镇边陲”。自此,杨氏家族一直统治播州,成为中国西南的一个家族世袭军政合一的土司政权。

公元907年,威震世界的大唐王朝灭亡。此时的中国,政权林立、朝代变更不断。然而,偏安一隅的杨氏土司政权却稳如泰山。

公元960年,经历了动荡不堪的50多年的中国,终于迎来了一位雄主。他就是宋太祖赵匡胤。在陈桥兵变,黄袍加身上,赵匡胤建立了大宋王朝,结束了五代十国战乱局面,基本完成中国的统一。

见状后,在公元965年,杨氏土司政权的领导人杨实献宣布播州归附宋朝。但是,宋朝也很知趣,就在播州设置了军队,但仍以杨氏为首领。


就这样,时间来到了南宋末年,蒙古人不断攻击中原腹地。杨氏家族拥有的播州军成为抗元的主力,不断对抗击蒙古人的进攻。但随着1279年,南宋王朝覆灭,铮铮铁骨的杨氏家族不得不归顺元朝。于是,王朝也跟大宋王朝一样,在播州设置播州安抚司。此时的杨汉英成了安抚使。甚至,元王朝为了安抚杨氏家族,还给杨汉英赐名,名叫杨赛因不花。

是不是感觉名字很好听,花不花,俺们不知道,但是杨汉英在世时功业显著,因讨伐叛乱,还被元朝追封为播国公,这可是不得了的名号。

在经历了几十年太平日子后,元末农民企业不断。此时,聪明的杨氏家族领导人杨铿选择依附明玉珍这支起义军。到了1372年时,杨铿选择归顺大明王朝。此后,播州杨氏的土司政权被明朝视为苗疆土司,继续在贵州省遵义地区、黔东南州黄平凯里一带以及瓮安、金沙、綦江等地统治着。


然而,这一切在万历二十年发生了改变。这一年,朝廷要求播州杨氏的领导人杨应龙出兵协防四川、贵州。然而,杨应龙只愿意前往四川,不愿意支援贵州。这在当年,是违抗朝廷的大罪,遂明朝下令征讨杨应龙。此时,杨应龙也早有不臣之心,居所里各种雕龙饰凤,俨然已经成为一个土皇帝。

再加之,他认为官军若不经战,就有了造反之心。如此,明神宗万历二十七年,也就是公元1599年,杨应龙起兵造反。明王朝派兵围剿,仅仅一年就平定杨应龙叛乱,杨应龙自觉无望,自尽身亡。至此,自唐末杨端至明末杨应龙的杨氏土司,历经29代,5大王朝众多政权后,在统治播州724年后,结束了在播州的统治。

播州杨氏因对播州长久地统治被历史称为“播州杨”或“播杨”,而如今杨氏在贵州也是第一大姓。据统计,贵州杨姓人口共有268.48万人,占贵州全省总人口的7.61%,比全国排名第二的王姓多了20万人。

历尽四朝,统治绵延近三十代的播州杨氏究竟有何优势?

播州,即是如今的遵义地区,古为夜郎,唐朝贞观年间,设置州,称之为播州。唐朝末年,天下大乱,播州也不例外,太原人杨端乘此机会获得了播州的统治权,而杨氏也自此成为了贵州的四大土司之一,拥有了播州的绝对控制权。

贵州地区在古代本身就属于蛮荒之地,播州亦是如此,所以它大多时候都只是古代中原王朝流放犯人的一个场所罢了,本身与中原的封建王朝的来往并不算太密切。得益于此,播州一直都是杨氏独大,无论历史如何变迁,杨氏的统治都是稳如泰山。直到有明一代,朝廷才以当时杨氏的统治者杨应龙叛乱作为契机,将播州直接归于中央政府的管辖范围之下,播州,长达700余年的私人统治终于画上了休止符,成为了过去。

一、杨氏在播州的兴起

上文笼统的讲了一下播州的历史,接下来我们来详细了解下播州。杨氏虽然统治了播州七百余年,但是,他们却并非是播州的土著居民(前头也有提到,杨氏祖先杨端是太原人)。

作为少数民族聚居之处,播州只是在名义上为中央所管控,但实际上却是完全的自治,严格来讲,它甚和中原王朝并不亲密。安史之乱之后,唐代再不复之前的盛世气象,开始逐渐走向落败,这样的中央又怎么能够镇得住原本就离得远的播州呢?

于是,在大历五年,播州的僚人抓住机会,决心造反。但这次造反并没有成功,当时的僚族酋长罗荣平定了这次看似荒诞的反叛,而在朝廷的嘉奖之下,播州成为了罗家的“家族产业”,而从朝廷将播州正式当做封地分封给罗氏之后,播州历经几百年的“私人制”正式拉开了序幕。不过这个时候,罗氏仍旧是为朝廷服务的,所以说,这仅仅只是个开始。

罗家将首领的位置一代一代传下去,直到罗太汪坐上首领的位置之后,一切又有了改变。罗太汪当上首领的时候,年纪并不大,算得上是个毛头小子,如果说一切就这样安安稳稳,没有发生变故的话,他还应当坐在这个首领的位置之上,直到他年老生死,再将位置牢牢地传给下一个继承人。

可惜的是那个时候,南诏不满足于现状,决心叛唐,并攻陷播州,而这个时候,唐将杨端率军收复播州,但是辛辛苦苦自己打下来的地方,又怎甘心拱手让于他人,杨端此时想起了曾经的南越王赵陀,于是决意自己统治播州。

而这个时候的唐王朝本身就已经江河日下,分身乏术,只能够在蛮族地方名义上设立州县,让这些部落原本的首领继续统治地方,并且特意恩准可以世袭,这自然也给了杨端便利,从此杨家取代了原本的罗家,成为了播州的“土皇帝”。

二、播州杨氏的发展历程

在唐朝末年,杨氏就已经夺得了播州的绝对统治权,而这种绝对统治权,是朝代变更也无法改变的,即使唐朝覆灭,江山易代,时光转到了五代十国时期,播州依旧被杨氏紧紧掌握在手中。

不过倒是在北宋初年的一段时间内,杨氏内部是十分混乱的,毕竟一个偌大的家族,时间长了,也终究会逃不开和其他大家族一样的尔虞我诈。而为了获得国家的肯定,为了得到宋的支持从而稳定政权,杨氏的杨文贵等人向当时的北宋朝廷献地,虽然说是献地,但所有权还是把握在杨氏的手中。不过尽管如此,从这件事开始,杨氏已经不再单单只是一方“土皇帝”了,他们与中央王朝自此有了更加紧密的关系。

尤其是在杨粲执掌杨家之后,他更是把自己作为朝廷的“属臣”看待,而北宋朝廷在这件事情之上也十分的良心,它认同了杨氏对于播州的统治权。而获得宋王朝肯定的同时,杨氏也没有忘却建设自身,发展辖区内的文教娱乐等上层经济建筑,这在一定程度之上也加固了杨氏在播州的统治。

到了元朝,杨氏用对宋那套对付元帝国,当时的杨氏掌权人杨邦宪成为了杨氏的第一任土官,杨氏家族的自主性依旧相当强。

三、播州杨氏的历史终结

但到了明代,由于当时杨氏的第二十九任土司不满足于现状,觉得播州杨氏的实力已经足够大,没有必要尊敬所谓的中原皇帝,他把自己比作帝王,开始僭越,使用龙凤就算了,还组建了自己的“后宫”。

杨应龙的欲望一天天的膨胀,严重威胁到了中原王朝利益,于是杨应龙的土司头衔被明王朝给剥夺掉了,并受到了相应的惩罚。之后,各种不服明朝的杨应龙造反了,而朝廷再也容不下这样的一个杨应龙,也容不下培养出杨应龙的杨氏。

于是为了更好的统治播州,明王朝采用了软硬兼施的方式——虽说将土司制度保留了下来,但是其承袭不再是以血缘为纽带的家族行为,而是成为了国家政权范围之内的行为,朝廷的权威被无限放大,杨氏彻彻底底成为了中原朝廷的附属。播州杨氏七百余年的统治,在此时画下了句点。

四、杨氏在播州能够长期稳定的缘由(地理、政策、文化)

杨氏家族自唐到宋,历尽四朝,统治绵延近三十代,统治如此稳固,我们并不能单单只能用运气好这种解释来搪塞了,它能统治播州如此之久,必定是有一定的条件的,而这种条件也并非只是单一的,而是有着自然、政策以及文化的三重条件所促成。

1、首先,播州虽然地理条件不太优越,深居西南,远离中央,但这样的地理条件,加上古代交通条件的制约,也使得了播州人民长期生活在在一个比较封闭的环境之下(也就是不与中央朝廷有所联系),正所谓天高皇帝远,这完全是有利于杨氏将权力集中在自己手中的。

2、除了得天独厚的地理条件之外,杨氏历代统治者的对外政策也是其能够稳定统治的一个重要原因。杨家人并不是愚蠢的觉得以自己弱小的实力就能够对抗中央朝政,他们是逐渐的向中央朝廷投诚,表现自己的忠心,而在朝代更迭之后,也能够迅速调整好心态,向新朝廷投诚,这个我们在上文讲杨氏的发展历程中也是有体现的。

3、除此之外,杨氏虽然地处蛮夷之地,但他们却懂得学习,知道学习先进的文化,来弥补自身的不足。杨氏引进先进的汉文化,相当的重视子孙教育,尤其是有关于儒学的教育,儒学之中“君君臣臣,父父子子”的观念深刻埋在每个杨家小辈的心里,这则对维护杨氏内部稳定有十分重要的意义。虽然说杨氏内部的争夺战也偶尔会上演,但是总的来讲,这个家族在面对外人侵略,维护家族利益的方面,还是十分团结的。

更为重要的一点在于,杨氏的学习并不是全盘照搬,而是取其精华,去其糟粕。当时的杨氏以中央王朝为参考,开发出了一项十分灵活的掌权人制度。他们的接班人并不是说一定要采用嫡长子继承制的继承方式,而是以嫡长子继承制为主要继承制度,多种继承制度与之共行。这样的继承制度使得杨氏家族内可以尽可能的做到“择优录取”继承人,巩固其族群对当地的有效统治(当然了只能说普遍,也有个例,比如杨应龙)。

其实在这三点中,最后一点甚至是做到了与时俱进,批判的学习精神,这种精神作为马克思主义的精华之一在如今都受用,更别说当时了,所以杨氏的成功也是有情理可依的。

杨应龙是土皇帝?他是谁?

杨应龙(1551-1600),四川播州世袭土司(明代时,在播州设立宣慰使司,驻地相当于今贵州遵义市),杨氏地方政权的第二十九代统治者,隆庆五年(1571),杨应龙世袭了父亲杨烈的播州宣慰司一职。 万历十四年(1586),杨应龙升任都指挥使,因从调有功,加封为骠骑将军。后造反,明朝派兵对海龙屯多日激战。最终杨应龙溃败,自尽身亡。
杨应龙(1551-1600),四川播州世袭土司(明代时,在播州设立宣慰使司,驻地相当于今贵州遵义市),杨氏地方政权的第二十九代统治者,隆庆五年(1571),杨应龙世袭了父亲杨烈的播州宣慰司一职。 万历十四年(1586),杨应龙升任都指挥使,因从调有功,加封为骠骑将军。后造反,明朝派兵对海龙屯多日激战。最终杨应龙溃败,自尽身亡
不认识 历史书上没有看到过这个人
杨应龙(1551-1600),明代人,杨氏地方政权的第二十九代统治者,统治播州。明代,在播州设立宣慰使司,驻地相当于今贵州遵义市。隆庆五年(1571),杨应龙世袭了父亲杨烈的播州宣慰司一职。 万历十四年(1586),杨应龙升任都指挥使,因从调有功,加封为骠骑将军。
嘉靖之前,隶属四川的播州宣慰司一直与明王朝保持着良好的关系。明神宗万历年间(1573年~1620年),杨氏后人杨应龙与明王朝的矛盾日渐激化。神宗万历十七年,四川播州宣慰司使杨应龙反。
挫贵州,打重庆,攻成都。杨应龙一度将明朝军队打得狼狈不堪,西南形势危急。明王朝不得不从陕西、甘肃、浙江等8省调集军队增援。大军压境之下,杨应龙节节溃败,最终杨应龙溃败,自尽身亡。

满门豪杰的杨家将,其后人是怎样生活并发展的?

杨家将,是宋朝抗击辽国与西夏的英雄,一门三代忠烈,沙场喋血,让人唏嘘不已。作为中国著名的英雄世家,杨家将后代去哪了呢?鲜为人知的是,其中一支竟然割据地方600年,沦为地方军阀,并且还历经宋元明三朝,明朝晚期因为叛乱而才被消灭。



与《杨家府演义》、《杨家将传》等演义小说不同的是,正史上的杨家将主要是祖孙三人:杨继业、杨延昭、杨文广。

五代之时,沙陀族建立的北汉朝廷,有一个叫杨继业的节度使,宋朝灭掉北汉之后,杨继业归顺宋朝,因为作战勇猛,曾在雁门关之战中大破辽军,威震契丹,人称“杨无敌”。

杨继业娶德州折氏为妻,一共生七子,为杨延昭、杨延浦、杨延顺、杨延玉、杨延环、杨延贵、杨延彬。其中,杨继业与第四子杨延玉一同战死疆场之后,长子杨延昭成为杨家将第二代掌门人。杨延昭作战非常勇猛,辽兵惧其勇猛,称之为“南斗六星杨延朗”,久而久之,在民间演化为“杨六郎”。

杨延昭一共有三子,即杨传永、杨德政、杨文广。西元1014年,杨延昭去世之后,第三子杨文广成为杨家将第三代掌门人。《杨家府演义》中杨文广为杨宗保之子,在评书中南征北战,军纪严明,但在正史上其实是杨延昭之子。不过,与祖、父相比,杨文广没什么亮眼的战绩,一生戎马中只是抗击西夏入侵与献攻取幽燕的阵图。



三代之后,杨家将就再无扛鼎之人,开始逐渐没落。《宋史》中只记载了杨延昭三子姓名,杨家将后裔一概未提,因此杨家将后裔去向成谜。但数百年之后的明朝初年,大学士宋濂考证发现一支杨家将血脉,原来杨家将后人已经割据一方,做了300余年的“土皇帝”!

宋濂编修的《杨氏家传》中记载:“先祖杨信,曾祖杨业(杨继业),祖父杨延昭,父亲杨充广。杨充广南征与播州杨昭通谱,因杨昭无子,遂将子贵迁过继于杨昭,由此,守播境者皆杨业之后裔。”根据《杨氏家传》,杨充广是杨延昭长子,但《宋史》里提到的长子是杨传永,因此如果两者是一个人的话,应该后来改过名字。

西元1035年,杨充广奉诏持节出使贵州,后与播州主人(如今遵义一区)杨昭叙谱,发现是同一老祖,同为“越公房杨氏”始祖杨钧之后。恰因杨昭无子,杨充广便将其长子杨贵迁过继给杨昭为子,于是宋濂称“自是,守播者皆业(杨继业)之子孙也”。



所谓播州杨氏,在中国历史上赫赫有名,起源于唐末杨端,没落于明朝杨应龙,一直是播州主人。

西元859年,南诏国派兵侵占了播州,随即大唐安南都护收复播州。但十二年之后,南诏国又一次侵占了播州,此时唐朝日暮西山,安南都护府形同虚设,于是唐朝在山西募兵,山西太原人杨端应募,与其舅谢氏率江西向氏、令狐氏、成氏、赵氏、犹氏、娄氏、梁氏、韦氏、谢氏等九姓子弟收复播州,杨端自立为主,成为一个世袭刺史的家族政权。西元915年杨端逝世之后,其孙杨牧南即位,此后杨氏就一直统治播州,史称“播州杨氏”。

宋朝建立之后,杨实献地归附宋朝,宋朝在其地分别置播州和遵义军,但仍以杨氏为其首领。南宋末年,播州军为抗元力量之一。

元朝攻陷贵州之后,播州杨氏降元,元朝建立播州安抚司,以播州杨氏家主为安抚使。西元1291年,元朝升之为播州宣抚司,统辖十九个长官司和诸苗族峒寨,范围遍及今贵州东北部和重庆綦江。

明朝建立之后,播州杨氏降明,此后被视为苗疆土司。西元1600年,万历年间,杨应龙起兵作乱反叛朝廷,不久之后在播州之役中败亡,播州杨氏烟消云散。

总之,播州杨氏占据播州前后历经二十九代,历时七百余年。之所以能成为“土皇帝”,与山高皇帝远有关,播州离中原太远,民族关系又很复杂,朝廷鞭长莫及,于是只能由地方自治,这就是历史上对边疆的“羁縻制度”或“土司制度”。



值得一提的是,如果要评选出中国历史上最长寿的五大世家,杨家必能榜上有名!

无论是播州杨氏,还是杨家将,都源于西汉初年的一个小军官杨喜。楚汉争霸中,刘邦手下五位小将之一的杨喜,因为围杀项羽有功,被封为赤泉侯,成为“弘农杨氏”之祖。经过数代经营,杨家越来越强,成为左右中国历史的一股强大力量,这个家族涌现出来的名人如西汉丞相杨敞、三国杨修、隋朝杨坚、唐朝杨国忠与杨玉环,还有本文谈到的杨家将与播州杨氏。

从汉初到明末,不起眼的小军官杨喜开创的家族,竟然人才辈出的传承了2000余年,而在汉初功臣之中,唯一比杨喜强的是张良之后,建立了“天师世家”,至今犹存!

本文标题: 中国历史上有哪些像播州扬氏那样的地方土皇帝
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