英国等西方资本主义国家以利益为核心，经常会做出一些损人利己的事情，比如曾经的殖民活动，就是英国人掀起的一场灾难，那时候英国人兵强马壮，对世界各国发动进攻，占据了大量的土地，这种情况持续了几十年，直到二战结束之后，英国才陆续放弃这些土地，回到了自己的本土。除了追求利益之外，英国人还有一个极其明显的特点，那就是他们喜欢谈论血统，很多英国人介绍自己的时候，都会津津有味的说，自己的祖先是某某个贵族。

如果能够证明自己是某某贵族的后裔，那么他就能得到别人的尊重，甚至是优待。在这种思想的影响下，大部分英国人都会想方设法给自己找一个贵族祖先，仿佛没有祖先当贵族就会低人一等似的，英国教授后来在进行研究的时候，发现了一个奇怪的现象，那就是中国人从来不提起自己的血统，这是为何呢？英国教授表示，自己看不懂中国人。

封建时期中国也确实有很多王公贵族，历朝历代的皇帝，都会大量分封自己的子嗣，让子嗣成为受人敬仰的贵族。不过现在，却很少有人说自己是某某皇帝的后裔，也很少有人说自己的祖先是某某将军。中国人虽然比较信奉祖先，但是却很少去追溯太过久远的东西，因为中国人比较相信自己，坚持认为只有自己足够努力，才能过上更好的生活，如果自己不努力的话，即使是拥有一个好的祖先，也没有什么作用。

早在秦汉时期，起义军的领袖陈胜吴广，就曾喊出王侯将相，宁有种乎的口号，这句话在一定程度上，否定了血统论，激励了很多农民。在国家的发展史上，也曾出现过不少草根逆袭的情况，比如刘邦和朱元璋两个人，最开始的时候地位都比较低下，但是后来却通过自己的努力，逆袭成了九五之尊。时过境迁，封建王朝已经在中国彻底灭亡，所谓的贵族也已经基本消失，正因如此中国人才不愿意谈论所谓的血统。

我国的人就算提自己的血统，也没有太多的效果。

印度强调血统，有些人生下来就在婆罗门，那这个人就是一出生就能享受特权，如果生下来是其他地方，命运就不同了。因此印度的制度把人分成婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特这些等级，这样等人们一出生就可以靠社会阶层固定住社会的权力，让他们基本没有翻身之时。而我国的人更强调靠自己的努力去改变，更相信人能胜天。

古代经常有推翻君王的事件，有的直接白手起家，这个真要算血统，也无从归类跟之前哪个君王有血缘关系。也许会有人打着是谁的血统，或者某个君王的儿子想造势，可是多子嗣的状况会让人觉得血统是占不了多大的关系。人们更看重的是这个人是否有才能，是否有手段去掌控住场面，才会常有各自为王的现象。

有些国家的血统不同，肤色不同，很容易一刀分来区别。而我国虽然有很多少数民族，在本质上和习惯上没有非常大的区别。何况在秦国时期，就已经强势要求人们各种统一，强硬融合在一起。这当中孝文帝改革也要求鲜卑族一律改穿汉服，和汉人交流、通婚。皇太极入关后，也是要满汉混在一起成为一家。

由此可见我们的民族凝聚力是一直存在的，大家都认同自己是同个民族，同个祖先，更是公平同等的人，并没有哪个血统特别尊贵。如果特意强调血统，反而是跟人们的想法背道而驰，更让人觉得荒唐。并且随着隋炀帝开创了科举制度，人们通过科举可以有机会突破阶层提升身份，根本没血统什么事。

中华民族是一个大家庭，在中国的许多家庭中，他们都是颜氏和黄氏的孩子，几乎每个家庭在历史上都有所作为，因为我国只有几百个姓氏。 历代皇帝以及王子和大臣们，几乎每个人的血统都是非常高贵的，因此，在我们国家，没有人以血统作为他们的资本来炫耀。 相反，它是外国人， 但是他经常用他的血统来炫耀他的血统， 为什么这在我们的国家不发生？

首先，中国人民已经有数千年的历史了，这可不好说，没有人缺少伟大的哄骗祖先， 有数十位皇帝姓氏曾担任总理，但不能算出皇太后姓氏。 那些曾经是冠军，总督和王子的人必须站在一边。 走近一点，回家，问问家里的长者，是否有家谱可以翻阅，这个家谱有几三，五代，而且没有房东祖父祖父吗？ 可以流传数千年的家庭都是贵族的后裔。

其次，古代中国的制度允许阶级流动在一定范围内， 一个典型的例子是隋炀帝发起的科举制度。 科举制度为贫困的门徒提供了进入公职的机会，这使得分娩不再是决定性因素，贫穷的家庭也可以生下宝贵的孩子，只要您努力工作，鲤鱼就总是可以越过龙门，但是在传统的西方社会中，血统可能代表着出生时的一切。

最后，外国人种类太多，他们有黑人和白人， 西方国家的白人地位高于许多黑人， 这是他们的肤色， 决定了。 因为他们认为黑人是奴隶的命运，只有白人代表贵族血统， 过去，许多皇室贵族都是白人，所以现在白人认为他们是皇室血统，他们会在生活中谈论这一点，并让他们血统成为一种对话资源。 当然，当时的许多所谓贵族血统只是为了压制一些不称职的普通百姓。

此外，它还与姓氏在其他国家地区的近来流行有关， 例如，在日本，这个国家的人口超过1亿，但是姓氏有130000。 直到一百多年前，平民才有权获得姓氏，到明治维新时期，许多普通百姓还没有名字，而当人口流行时，他们不得不随意命名。 因此，在这样的环境下，社会上最先出现姓氏的贵族血统的地位变得很高。对此你有什么看法，可以留言和评论。

不同文化环境造就的人们的关注点也不同，老外比较重视血统一说，他们在任何时候都分得清自己的血统，而在中国就完全不同，没有人会说我是南方血统，或者时候我有三分之一的北京血统，如果硬要分个类，那就是大家都是炎黄子孙，是一家人！

纵观中国历史，封建王朝基本是三百来年一更替，都改朝换代了谁还记得前朝人，农民起义领袖就说过，王侯将相宁有种乎？就说明在中国，看中的个人能力，我们的价值观只顾就是只有自己努力才能获得成功，所以很少有人会拿血统，拿自己祖宗说事的。

而纵观西方发展史，就会发现他们国家始终处在不断分裂中，而造成这种局面的原因就是他们太在乎自己的血统了，一个血统一个家族，分着分着就形成了如今的西方会有如此多的小国家存在的情况，而中国则靠自己把国土不断扩张。

中国人不讲究血统，也是因为很早就普及了姓氏，早在春秋时期，就出现了姓氏，那会儿的姓氏有数千个之多，而且都是有才干的人才能拥有姓氏，才能有资格保留姓氏最为家族继承，所以，我们每个人都是来自于一个好的血脉的传承！

在中国还有一种说法就是“自古南北是一家”，据说炎帝在南方，黄帝在北方，本来互不干预各自生活，黄帝与祝融交战，追击至南方而打败祝融，但是侵犯了炎帝的领地，于是双方又进行了数百回合的较量，最终握手言和，就此南方与北方开始互相往来，这算是中国历史上南北方首次交融，也是从这里开始不论血脉不论根源，各族人民统称炎黄子孙，而我们都是炎黄的后裔，都是一个祖先。

在西方国家，血统其实是非常重要的，这是一条可以将人分隔开的巨大鸿沟。例如一战前的欧洲各国王室，都是沾亲带故的；例如在中世纪欧洲的贵族和平民阶层基本上没有任何流通，贵族生下来就是贵族，平民一辈子都是平民。

而且这种巨大的差异，已经深入到了他们的日常生活 ，因而他们才会对于国人不提血统而感到好奇。

然而，其实事情也并非如此，因为中国人还是经常提起自己的血统——炎黄子孙的，只不过在我国血统并非是人与人之间的天然分界线。

· 从神话时代就开始的不同

我们与西方国家对于血统的不同认知，从我们的神话故事或者说神话时代就可以看出 一二。有人在对比了东西方的神话之后认为，在远古时代，人类可能确实有过 一些“共同经历”，例如在东西方的神话中都曾提到过大洪水。

但东西方的差异也由此体现：在西方，上帝指示盖亚建造方舟躲过大洪水；而在东方，大禹三过家门而不入，成功治水。

不仅如此，在欧洲神话中——无论是所谓希腊神话还是北欧神话——神只能是天生的，人不可能成为神。

因而，欧洲神话一直在传达着“神之所以为神，是因为他们有神的血统”的观念，宙斯的儿子天上就有无上神力，而凡人再努力也无法战胜神。

因而，当欧洲统治者借神话来巩固自己的统治地位时，人们似乎轻而易举地接受了自己与统治阶级是因血统差异而导致的地位不同。

但在中国，事情就不同了。中国的神话时代，人也可以成为神。从女娲伏羲到黄帝蚩尤，没人能说清他们到底是人还是神，亦或者是因为他们做了许多人力不能及的事，才成为了神。西方人靠普罗米修斯从神那里偷到了火种，而中国人则相信是燧人氏钻木取火，带领我们走向熟食的时代。

在我们的神话体系中，人可以靠自己的努力修炼成为神，神也可能因为犯错被贬入凡间。这样的神话是在教人努力、令人向上，告诉人们：只要你肯努力，自然能成为白天鹅。

在我们的神话体系中，猴子都敢打得玉帝躲到桌子下，猴子都能说“皇帝轮流做、今年到我家”；而在西方的血统论下，人的地位是生下来那一刻就被决定了的、是后天努力无法改变的。

· 王侯将相，宁有种乎

自然，我们也曾经历过“为神代言”“论血统”的时代，但自从陈胜吴广揭竿而起，提出“王侯将相，宁有种乎”时起，血统论事实上已经不存在了。自那以后，人们从未停止过对于暴政反抗，统治阶级施行暴政，底层平民就联合起来推翻它，农民也能当皇帝，没有什么不可能。