唐宋两代的人为什么都喜欢在中央当官,而不是地方

发布时间: 2022-07-06 12:01:15 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 87

古代当官及其他职业社会上是如何排位的?古代官职的情况,涉及官署名、官名、官员的职掌等方面。各朝代的情况,也不尽相同。大体可分为中...

唐宋两代的人为什么都喜欢在中央当官,而不是地方

古代当官及其他职业社会上是如何排位的?

古代官职的情况,涉及官署名、官名、官员的职掌等方面。各朝代的情况,也不尽相同。大体可分为中央官职和地方官职两大类。
1.中央官职
秦设丞相、太尉和御史大夫,组成中枢机构。丞相管行政、太尉管军事、御史大夫管监察和秘书工作。汉朝大体上沿袭秦制称为三公。下有九聊,分管各方面政务,后世又演变为三省六部制。三省为中书省(决策)、门下省(审议)、尚书省(执行),三省的长官都是宰相。宋代中书省职权扩大,同枢密院分掌文武大权,门下,尚书省遂废。明代内阁为最高政务机构,内阁大臣称为辅臣,首席称首辅(即宰相)。清代有军机处,王、公、尚书等为军机大臣,掌握政府大权。
六部,是指“吏部,管官吏任免、考核、升降等事;户部,管土地户口、赋税财政等事;礼部,管典礼、科学、学校等事;兵部,管军事;刑部,管司法刑狱;工部,管工程营造、屯田水利等事”。各部长官为尚书,副职为侍郎。下设郎中,副职称员外郎,下属官员有主事等。
此外,中央还设有专门机构和官员,负责管理图书、编修历史、制定历法等工作。如司马迁、张衡曾任太史令。高启为翰林国史编修等。
2.地方官职
秦汉主要行政区是郡。郡的长官,秦称郡守,汉称太守。隋唐主要行政区是州,州官称刺史,属官有长史、司马等。唐代在一些军事重镇。设节度使,属官有行军司马、参谋、掌书记等。宋代州官称知州,县官称知县。明清改州为府,称知府。
此外,汉代也设州,天下分十几个州,基本上是监察区,中央派官员去刺探情况,称刺史。隋唐全国分十几个道,也称监察区,中央派官员前往巡视,称黜陟使。宋代全国分二十左右路,路中设若干司,分管各方面的事务。元代地方最高行政机构叫行中书省,明代改称承宣布政使司,习惯上仍称为“省”。
【爵】即爵位、爵号,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位,后代爵称和爵位制度往往因时而异。如汉初刘邦既封皇子为王,又封了七位功臣为王,彭越为梁王,英布为淮南王等;魏曹植曾封为陈王;唐郭子仪被封为汾阳郡王;清太祖努尔哈赤封其子阿济格为英亲王,多铎为豫亲王,豪格为肃亲王。再如宋代寇准封莱国公,王安石封荆国公,司马光为温国公;明代李善长封韩国公,李文忠封曹国公,刘基封诚意伯,王阳明封新建伯;清代曾国藩封一等毅勇侯,左宗棠封二等恪靖侯,李鸿章封一等肃毅伯。
【丞相】是封建官僚机构中的最高官职,是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国,常与宰相通称,简称“相”。如《陈涉世家》:“王侯将相宁有种乎广《廉颇蔺相如列传》:“且庸人尚羞之,况于将相乎!”《蜀相》:“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。”《<指南录>后序》:“予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。”
【太师】指两种官职,其一,古代称太师、太傅、太保为“三公”,后多为大官加衔,表示恩宠而无实职,如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。其二,古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”,都是太子的老师,太师是太子太师的简称,后来也逐渐成为虚衔。如《梅花岭记》“颜太师以兵解”,颜真卿曾被加太子太师衔,故称。再如明代张居正曾有八个虚衔,最后加太子太师衔;清代洪承畴也被加封太子太师衔,其实并未给太子讲过课。
【太傅】参见“太师”条。古代“三公”之一。又指“东宫三师”之一,如贾谊曾先后任皇子长沙王、梁怀王的老师,故封为太傅。后逐渐成为虚衔,如曾国藩、曾国荃、左宗棠、李鸿章死后都被迫赠太傅。
【少保】指两种官职,其一,古代称少师、少傅、少保为“三孤”,后逐渐成为虚衔,如《梅花岭记》“文少保亦以悟大光明法蝉脱”,文天祥曾任少保官职,故称。其二,古代称太子少师、太子少傅、太子少保为“东宫三少”,后也逐渐成为虚衔。
【尚书】最初是掌管文书奏章的官员。隋代始没六部,唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工,各部以尚书、侍郎为正副长官。如《张衡传》:“上书乞骸骨,征拜尚书。”再如大书法家颜真卿曾任吏部尚书,诗人白居易曾任刑部尚书,史可法曾任兵部尚书。
【学士】魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职。唐以后指翰林学士,成为皇帝的秘书、顾问,参与机要,因而有“内相”之称。明清时承旨、侍读、侍讲、编修、庶吉士等虽亦为翰林学士,但与唐宋时翰林学士的地位和职掌都不同。如《<指南录>后序》“以资政殿学士行”,这是文天祥辞掉丞相后授予的官职;《谭嗣同》“君以学士徐公致靖荐”,徐致靖当时任翰林院侍读学士,这是专给帝王讲学的官职。白居易、欧阳修、苏轼、司马光、沈括、宋濂等都曾是翰林学士。
【上卿】周代官制,天子及诸侯皆有卿,分上中下三等,最尊贵者谓“上卿”。如《廉颇蔺相如列传》:“廉颇为赵将……拜为上卿。”
【大将军)先秦、西汉时是将军的最高称号。如汉高祖以韩信为大将军,汉武帝以卫青为大将军。魏晋以后渐成虚衔而无实职。明清两代于战争时才设大将军官职,战后即废除。《张衡传》“大将军邓骘奇其才”,邓骘当时为汉和帝的大将军。
【参知政事】又简称“参政”。是唐宋时期最高政务长官之一,与同平章事、枢密使、框密副使合称“宰执”。宋代范仲淹、欧阳修、王安石都曾任此职。《训俭示康》“参政鲁公为谏官”,“鲁公”指宋真宗时的鲁宗道。《谭嗣同》“参预新政者,犹唐宋之参知政事,实宰相之职”。
【军机大臣】军机处是清代辅佐皇帝的政务机构。任职者无定员,一般由亲王、大学士、尚书、侍郎或京堂兼任,称为军机大臣。军机大臣少则三、四人,多则六、七人,被称为“枢臣”。清末汉人只有左宗棠、张之洞、袁世凯等短时间地任过军机大臣。《谭嗣同》“时军机大臣刚毅监斩”。
【军机章京】参见“军机大臣”条。是军机处的办事人员,军机大臣的属官,被称为“小军机”。《谭嗣同》:“皇上超擢四晶卿衔军机章京,与杨锐、林旭、刘光第同参预新政。”
【御史】本为史官,如《廉颇蔺相如列传》“秦御史前书曰”,“相如顾召赵御史书曰”。秦以后置御史大夫,职位仅次子丞相,主管弹劾、纠察官员过失诸事。韩愈曾任监察御史,明代海瑞曾任南京右佥都御史。再如《记王忠肃公翱事》“公为都御史,与太监某守辽宁”,王翱当时任都察院长官。
【枢密使】枢密院的长官。唐时由宦官担任,宋以后改由大臣担任,枢密院是管理军国要政的最高国务机构之一,枢密使的权力与宰相相当,清代军机大臣往往被尊称为“枢密”。宋欧阳修曾任枢密副使。《<指南录>后序》:“予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。”文天祥当时掌管军事要务。
【左徒】战国时楚国的官名,与后世左右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才。《屈原列传》:“屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。”
【太尉】元代以前的官职名称。是辅佐皇帝的最高武官,汉代称大司马。宋代定为最高一级武官。《林教头风雪山神庙》:“我因恶了高太尉,生事陷害,受了一场官司。”高太尉指高俅。
【上大夫】先秦官名,比卿低一等。《廉颇蔺相如列传》:“拜相如为上大夫。”当时蔺相如比上卿廉颇官位要低。
【大夫】各个朝代所指的内容不尽相同,有时可指中央机关的要职,如御史大夫、谏议大夫等。《屈原列传》:“上官大夫与之同列,争宠而心害其能。”“上官大夫”,一般认为是指上官靳尚。“子非三阊大夫欤?”屈原担任的是掌管王族昭、屈、景三姓事务的长官。《<指南录>后序》:“缙绅、大夫、士萃于左丞相府。”指的便是御史大夫、谏议大夫等。
【士大夫】旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。《师说》:“士大夫之族,曰师曰弟子者,则群聚而笑之。”《石钟山记》:“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知。”《训俭示康》:“当时士大夫家皆然。”《五人墓碑记》:“郡之贤士大夫请于当道。”
【太史】西周、春秋时为地位很高的朝廷大臣,掌管起草文书、策命诸侯卿大夫、记载史事,兼管典籍、历法、祭祀等事。秦汉以后设太史令,其职掌范围渐小,其地位渐低。司马迁做过太史令。《张衡传》:“顺帝初,再转,复为太史令。”《五人墓碑记》:“贤士大夫者,问卿因之吴公,太史文起文公,孟长姚公也。”文起为翰林院修撰,史官,故称太史。
【长史】秦时为丞相属官,如李斯曾任长史,相当于丞相的秘书长。两汉以后成为将军属官,是幕僚之长。《出师表》:“侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣。”“长史”指张裔。《赤壁之战》:“子瑜者,亮兄瑾也,避乱江东,为孙权长史。”
【侍郎】初为宫廷近侍。东汉以后成为尚书的属官。唐代始以侍郎为三省(中书、门下、尚书)各部长官(尚书)的副职(详见“三省六部”条)。韩愈曾先后任过刑部、兵部、吏部的侍郎。《出师表》“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等”,其中董允是侍郎。《谭嗣同》:“八月初—一日,上召见袁世凯,特赏侍郎。”袁世凯为兵部侍郎。
【侍中】原为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右,地位渐高,等级超过侍郎。魏晋以后,往往成为事实上的宰相。《出师表》提到的郭攸之、费祎即是侍中。
【郎中】战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员,分掌各司事务。如《荆轲刺秦王》:“诸郎中执兵,皆陈殿下。”此指宫廷侍卫。《张衡传》“公车特征拜郎中”,“郎中”是管理车骑门户的官名。
【参军】“参谋军务”的简称,最初是丞相的军事参谋,如《出师表》所说的参军蒋琬。晋以后地位渐低,成为诸王、将军的幕僚,如陶渊明曾任镇军参军,《后汉书》著者范晔曾任刘裕第四子刘义康的参军。隋唐以后逐渐成为地方官员,如杜甫曾任右卫率府胄曹参军、华州司功曹参军,白居易曾任京兆府户曹参军。
【令尹】战国时楚国执掌军政大权的长官,相当于丞相,如《屈原列传》:“令尹子兰闻之大怒。”明清时指县长,如《促织》:“天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹并受促织恩荫。”
【尹】参见“令尹”条。战国时楚国令尹的助手有左尹、右尹,如《鸿门宴》“楚左尹项伯者”,左尹地位略高于右尹。又为古代官的通称,如京兆尹、河南尹、州尹、县尹等。
【都尉】职位次于将军的武官。《陈涉世家》:“陈涉自立为将军,吴广为都尉。”《鸿门宴》:“沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。”
【冏卿】太仆寺卿的别称,掌管皇帝车马、牲畜之事。《五人墓碑记》“贤士大夫者,冏卿因之吴公”’“因之”是吴默的字。
【司马】各个朝代所指官位不尽相同。战国时为掌管军政、军赋的副官,如《鸿门宴》:“沛公左司马曹无伤言之。”隋唐时是州郡太守
(刺史)的属官,如《琵琶行》:“元和十年,予左迁九江郡司马。”白居易当时被贬至九江,位在州郡别驾、长史之下。
【节度使】唐代总揽数州军政事务的总管,原只设在边境诸州;后内地也遍设,造成割据局面,因此世称“藩镇”。《红楼梦》第四回:“雨村便疾忙修书二封与贾政并京营节度使王子腾。”
【经略使】也简称“经略”。唐宋时期为边防军事长官,与都督并置。如范仲淹曾任陕西经略副使。明清两代有重要军事任务时特设经略,官位高于总督。如《梅花岭记》“经略洪承畴与之有旧”,洪承畴降清后曾任七省经略,驻扎江宁。
【刺史】原为巡察官名,东汉以后成为州郡最高军政长官,有时称为太守。唐白居易曾任杭州、苏州刺史,柳宗元曾任柳州刺史。
【太守】参见“刺史”条。又称“郡守”,州郡最高行政长官。范晔曾任宣城太守。《桃花源记》:“及郡下,诣太守,说如此。”《孔雀东南飞》:“直说太守家,有此令郎君。”《赤壁之战》:“与苍梧太守吴巨有旧,欲往投之。”
【都督】参见“经略使”条。军事长官或领兵将帅的官名,有的朝代地方最高长官亦称“都督”,相当于节度使或州郡刺史。如《梅花岭记》:“任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。”刘肇基是驻地方卫所的军事长官。
【巡抚】明初指京官巡察地方。清代正式成为省级地方长官,地位略次于总督,别称“抚院”、“抚台”、“抚军”。如《五人墓碑记》:“是时以大中丞抚吴者为魏之私人。”抚吴,即担任吴地的巡抚。
【抚军】参见“巡抚”条。《促织》:“乃赏成,献诸抚军。”抚军大悦,以金笼进上。”又称作“抚臣”,如“诏赐抚臣名马衣缎”。
【校尉】两汉时期次于将军的官职。如《赤壁之战》:“以鲁肃为赞军校尉。”鲁肃当时担任协助主帅周瑜规划军事的副将。唐以后地位渐低。
【教头】宋代军中教练武艺的军官,《水浒传》中的林冲就是京城八十万禁军的枪棒教头。
【提辖】宋代州郡武官的官名,主管训练军队、督捕盗贼等事务。如《水浒传》中的鲁提辖鲁智深。
【从事】中央或地方长官自己任用的僚属,又称“从事员”。《赤壁之战》:“晶其名位,犹不失下曹从事。”
【知府】即“太守”,又称“知州”。《登泰山记》:“是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。”
【县令】一县的行政长官,又称“知县”。《孔雀东南飞》:“还家十余日,县令遣媒来。”
【里正】古代的乡官,即一里之长。如《促织》:“令以责之里正。”
【里胥】管理乡里事务的公差。《促织》:“里胥狡黠,假此科敛丁口。”
【三省六部】三省为中书省、门下省、尚书省。隋唐时,三省同为最高政务机构,一般中书省管决策,门下省管审议,尚书省管执行,三省的长官都是宰相。中书省长官称中书令,下有中书侍郎、中书舍人等官职;门下省长官称侍中,下有门下侍郎、给事中等官职;尚书省长官为尚书令,下有左右仆射等官职。尚书省下辖六部:吏部(管官吏的任免与考核等,相当于现在的组织部)、户部(管土地户口、赋税财政等)、礼部(管典礼、科举、学校等)、兵部(管军事,相当于现在的国防部)、刑部(管司法刑狱,相当于现在的司法部)、工部(管工程营造、屯田水利等)。各部长官称尚书,副职称侍郎,下有郎中、员外郎、主事等官职。六部制从隋唐开始实行,一直延续到清末。

古代官员退休后为何不留在京都,最后都要告老还乡呢?

绝大部分古代官员退休后都要回乡,其中既有“京城米贵”的经济原因,又有“皇帝诏令”等政治因素。

1、京城米贵

现在“北上广”的房价往往令人望而兴叹,其实古代也一样,大城市的房价让人高攀不起,即使科举成功,当上了公务员,拿着高薪水,但是没有深厚的家底儿,想在京城买房是很困难的。更何况当了官总不能自己打扫卫生吧,出了门也得有个小厮跟着显得有排面,古代又没有钟点工,这些人等于是当时的“住家保姆”,只买个一居室显然也不够用!

话说唐朝大诗人白居易年轻时当“京漂”,刚到长安拜访前辈顾况,老先生就提醒他:“京城米贵,居之不易”。及后看到了白居易“野火烧不尽,春风吹又生”后,不禁赞叹:“道得个语,居即易矣”。意思是,能够写出这样的诗来,就不怕长安米贵,能在这大城市好好生活了。

白居易确实凭借自己的才华中了科举,可并没有“居易”!他29岁考中进士,32岁参加工作,在中央办公厅负责校对红头文件的工作人员,一个月工资一万六千钱,这个工资水平只够白居易在长安郊区租几间茅屋。节衣缩食的存了点儿钱后,白居易才在长安城的卫星城买了一处宅子。但是宅子离单位太远,他只能过“候鸟”生活,工作日在单位凑合住,节假日再回渭南的家调节一下。

就这样坚持了三年,工作做得不错升了官,工资也跟着涨,终于租得起市里的房子了,不用跑来跑去做“候鸟”。后来外放了十几年,工资越来越高,终于攒够了钱,在五十岁的时候才在长安买下第一所房子。

可能会有人说白居易官做得小,工资低才买不起房。唐宋八大家之首的韩愈官儿可不小,干到首都市长,还兼任中央组织部副部长,想来工资待遇比白居易高了不止一个层次吧,照样工作三十年才买了一个小户型。有诗为证:“始我来京师,止携一束书。辛勤三十年,以有此屋庐。此屋岂为华,于我自有余。“”

宋代官员的俸禄在历朝历代算是优厚的,但是依然难以解决一大家子人口在京城的住房问题。著名的苏家三父子,爸爸苏洵做了十几年的官也没能在京城置办上房子,还好当时实行官邸制,公家给解决住房,但是只有居住权没有所有权。苏辙和苏轼进京投奔父亲时,苏洵就让俩儿子借住在官邸。后来,俩儿媳妇也带着孩子来京城了,官邸实在住不下了才掏钱在外边租了一处宅院。

苏轼26岁开始当公务员,但是家庭压力太大,又经常做慈善,搞得自己一直没存到足够的钱买房。儿子在开封结婚也没有新房,最后借了朋友的房子才办了婚事。年龄大了以后想有个稳定的住所,钱还是不够,不得已找弟弟苏辙借钱买了第一套房子。

小弟苏辙虽然官做得比哥哥大,但是依然在开封买不上房。到了六七十岁,想想活了半辈子连个立足之地都没有,“我老未有宅,诸子以为言”,连儿子们都老是抱怨。一狠心,决定要盖房,开封的房子买不起,就买远一点的吧,于是就在开封南边的许昌盖了套大房子。“平生未有三间屋,今岁初成百步廊”,有了房子当然很开心,但是想想自己为了房子耗尽毕生积蓄,又自责到“我老不自量”!

小弟苏辙虽然官做得比哥哥大,但是依然在开封买不上房。到了六七十岁,想想活了半辈子连个立足之地都没有,“我老未有宅,诸子以为言”,连儿子们都老是抱怨。一狠心,决定要盖房,开封的房子买不起,就买远一点的吧,于是就在开封南边的许昌盖了套大房子。“平生未有三间屋,今岁初成百步廊”,有了房子当然很开心,但是想想自己为了房子耗尽毕生积蓄,又自责到“我老不自量”!

2、家有良田

我们知道古人要想通过科举出仕就得寒窗苦读数十年,能支撑得起一个人不事生产专心读书,这得是啥家庭啊!很多人本身就是官二代甚至官三代,比如白居易,他爷爷和爸爸都当过县令;杜牧的爷爷当过宰相;柳宗元出身名门望族的河东柳氏,母亲为范阳卢氏……

这些累世官宦家族一般在祖籍所在地都购置大量土地,依靠庄子的收入生活。田庄的收入十分不菲,《红楼梦》中乌进孝管着的宁国府一处田庄,一年的收入据贾珍估算就有5000两,而贾政从五品员外郎的岁俸银也只有80两。

即使一些官员出身贫寒,但是为官的俸禄也足可以养家活口,即使买不起京城的房子土地,买家乡的田地还是游刃有余的,宋人王正已就曾说:“吾观今人宦游而归者,鲜不买田。”

而且,为了防止家族式腐败,官员的父母和成年子女不得随任,只能在老家待着。只有个别有功之臣,年龄大了需要有子女在身边照顾,朝廷才会特批一个成年儿子随任。这种情况,即使在京城买得起房子,与家人分隔两地不能享受天伦之乐,一个人又有何趣味,不如回乡!

3、皇帝诏令

对于退休官员的去向,历朝历代都鼓励返回原籍,甚至为了让官员退休回乡,制定了法律加以约束。有的官员在某地任职,感觉当地空气质量好、老百姓素质高、教育资源强,退休后想在当地继续生活。但从法律上来说是不可能的,从南宋开始就有明文规定,各级地方政府官员休官后,三年内不许在任职地居住,如果在当地有亲属,三年以后也不许居住,违反命令判处一年徒刑。这一招是为了防止外放官员在当地贪污腐败,形成自己的势力网,威胁中央对地方的管控,因行之有效为后世王朝沿袭!

明清两代,朝廷明令禁止所有官员在任职所在地买房,《明代律例汇编·万历问刑条例·任所置买田宅》:“凡有司官吏,不得于见任处所置买田宅。违者笞五十,解任,田宅入官。”如果违反规定买了房,不仅屁股要挨上五十大板,还要开除公职,连买的房子也要没收。清朝对旗人有种种优待,但也禁止在任职地买房,并有旗人退休后归旗之令。

另外,古代有严格的户籍制度,皇家有玉谍,官吏有士籍,户口不是当了公务员就可以更改的。东汉名将张奂,以正部级掌管北方边境军事,并监察当地高官,东汉末年叱咤风云的董卓在当时只是张奂的小弟。在打败侵略边境的游牧民族之后,朝廷赏赐他二十万钱、并奖励家中一人做官。张奂推掉所有的赏赐,只希望皇帝把自己的户口从敦煌渊泉迁到弘农。“旧制边人不得内移,唯奂因功特听,故始为弘农人焉。”说明,迁户口太难了。

4、远离政治

让退休官员返回原籍主要是为了防止官员离职以后继续干预政事。宋朝时期对文人实行宽松的管理方式,自仁宗至神宗朝,围绕两次变法,形成支持和反对两个派别,日常在朝堂互怼。很多官员被怼输了以后不回自己老家,而是聚集到西京洛阳,一时之间洛阳官僚云集,一些政见相同者打着以文会友的旗号形成政治小团体。比如以杜衍为首的“五老会”、李昉组织的“九老会”、文彦博组织的“同甲会”、司马光组织的“直率会”……

这些人致仕之前多是位高权重,门生故吏遍及朝野,虽然离开京师,但聚集在离开封不远的洛阳,密切关注朝中局势,一有机会就会逆风翻盘,搅动时局!比如宋神宗逝世后,以司马光为首的反对派,迅速从洛阳各种“会”中物色了一帮人马,很快就把王安石的新法废除,其政治力量不得不引起统治者的忌惮!

后世朝廷吸取经验教训,除了少数皇帝信任的官员会被“赐第京师”以备皇帝咨询以外,其余致仕特别是因失去皇帝信任而“被”致仕的官员,可能原本还念着面子让你回乡当个富贵翁,但是如果赖在京城不走,就会引起皇帝更深的猜忌,随时会被翻旧账。

所以,“被致仕”的大臣们也很识时务,比如明朝嘉靖时期的内阁首辅杨廷和,因为坚决反对嘉靖追赠生父为“皇”,招致皇帝的怨恨,杨廷和识趣的“累疏乞休”,皇帝一看挺懂事儿,“尤赐玺书,给舆廪邮护如例”,特别优待派公车送他回乡了。

可见古人退休后不是不想在京城住,实在是跟我们一样“住不起”,或者是“不敢住”。退休之后官邸还给朝廷,又在京城买不起房,即使买得起房,时不时的皇帝想起来问一句“XX怎么还没走”,可能就有大麻烦了!与其赖在京城当“黑户”,还不如回家享受高屋广厦、天伦之乐!

江南园林很多都是古代官员退休后回老家建的宅邸。如苏州留园就是明嘉靖时太仆寺卿徐时泰建的。

因为伴君如伴虎,官场上政治风云,暗流涌动,容易导致自己晚节不保,甚至会丢失性命,所以他们都会辞去官职,告老还乡。
因为这些官员已经受够了朝堂上的尔虞我诈,想要远离朝堂,回到自己的故乡。
为了保住自己的性命,也为了不给皇帝添堵,所以全部都会选择告老还乡。

唐宋为加强皇权都进行了重大改革,采取了不少具有创造性的举措。请比较两代在中央官制方面措施的异同。

1)相同点:通过分割宰相权力,加强皇权。唐朝三省长官都是宰相,相权一分为三;宋朝设枢密使分割宰相的军政权力,设三司管理财政,分割宰相的财权。
(2)不同点:唐朝加强了三省六部的职能,宋朝三省六部有名无实;唐朝以尚书省为最高行政机构,宋朝以中书门下为最高行政机构。
杯酒释兵权
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