在中国古代，通讯是非常困难的，当时为了加快信息传播，古人想了很多方法，信鸽、驿站、烽火狼烟都算。中国古代是封建社会，皇帝的命令必须听从。八百里加急的信息肯定是非常重要的消息，而且对于送信的来说也是非常严峻的考验，有八百里加急的信息，其他人也不敢阻拦，这是为何？

因为八百里加急可以说是最高等级的信件，一般都是事关生死存亡的事情。送这么重要文书，必是武艺高强的人送。谁敢拦截这些人？再者，送信的人身上也没有多少油水可捞，没有人会冒着生命危险去抢。古代没有现在发达。普通邮件是鸽子寄的还是邮寄的，长时间是正常的。为了快速的发一些紧急的信件，有专门的帖子来发这些东西。之所以叫八百里加急，是因为八百里加急是最高级别的传送，除此之外还有其他等级。

而且八百里加急，基本上是一路风驰电掣，路过驿站的时候换马，人不能休息，只能吃点干粮，根本连热乎饭都吃不上。如果实在跑不动，条件允许的情况下，到了驿站以后，可以换其他人来送。但换人后也是马不停蹄。此外，这样的信件一般都有专门的标识，一眼就能看出来。之所以没有人拦截或者抢劫，主要还是因为事关重大。一旦信件出现问题，抢劫的人除了自己要被杀之外，可能直接株连九族。

而且，八百里加急很多都是关于作战计划或者皇帝的命令，没有人会去触这个霉头。除非是真的孑然一身，世上再没有牵挂的人和事。或者就是专门培养的死士，毕竟他们的任务就是替主人赴死。所以，在这种情况下，一般人根本不回去打这些信件的主意。

因为古代的加急情况都是朝廷特许的情报文件，普通劫匪会因为风险高且利润低而不敢截取。敢截取加急文件的，一般是与朝廷造反的反贼。

古代的中国帝王为了保证自身领土的完整以及战争情报的传递，会在全国各地设定各种各样的驿站来传递情报。一般这种加急的情报传递单个价值不高，且截取风险极大，普通的劫匪根本就没有能力敢去拦截和抢劫。

一：普通劫匪根本没有能力敢于拦道抢劫。

在古时候。劫匪其实是一个高危职业。一般的小股劫匪只有十几人或者数人之多。他们为了保证自己的利益最大化，一般都会选择抢劫一些富商或者说有钱人的大批财物珠宝。像古代朝廷的几百里加急文件。不仅单个利润低，而且风险非常大。这对于他们而言，完全是一件吃力不讨好的事情。

二：抢劫加急文件风险极大。 

由于古代战乱的频繁增多。朝廷方面为了保证全国信息的畅通，会设立多个驿站来维持信息的传递和输送。一旦有人敢于截取加急文件，这就等于是在破坏朝廷的信息情报系统。这在古代的话就跟与朝廷造反的反贼无异。因此抢劫这种文件的风险性极大，一般普通的盗贼在遇到这种加急情报传递时都会避让通过而不去招惹。

三：加急文件的背后是朝廷系统的支撑。

古代朝廷所具有的军事力量是极为强大的，因此对于加急文件的重视和保护也是非常重要。如果某些不知名的普通劫匪劫取了这些文件。破坏了信息传递系统。就会遭到古代军队的大范围围剿。轻则全部歼灭，重则株连九族。这也是加急文件无人敢于截取的重要原因之一。

在当今社会，很多年轻人都有使用信用卡和花呗的习惯。每个月一发工资，第一件事就是还清上个月的账单。对于这种提前消费的方式，有人是受西方思想的影响，而有人则是单纯地不想向亲朋好友开口借钱。都说“谈钱伤感情”，而借钱更是如此。当代年轻人为了避免借钱被拒的尴尬，便选择了信用卡和花呗这种方式。那在古代社会，没有信用卡和花呗，古人又是如何借钱的呢？

古人借钱第一招——典当

在影视剧中我们经常能看到这样的场景：某位富家少爷落魄后，日子过不下去，便会将祖传的某件东西拿到当铺典当。在走前，这富家少爷还要高声吆喝一声：“把东西给爷留好了，爷过段时间再来取！”不管他日后是否会赎回，但这钱是如愿借到了。而这就多亏了古代典当这一行业。

典当又称“当铺”或“押店”，是旧中国以收取物品作抵押，发放高利贷的一种机构。

而典当业也是人类最古老的行业之一，堪称现代金融业的鼻祖，是抵押银行的前身。经考证，中国典当业萌芽于两汉时期，肇始于南朝佛寺长生库，入俗于唐五代市井，立行于南北宋朝，兴盛于明清两朝，衰落于清末民初。

为何典当这一行是从佛寺开始的呢？主要是因为南北朝时期，历朝统治者都极为尊崇佛寺，佛寺不仅有丰厚的田产，而且不用纳税。除此之外，由于佛教的兴盛，信徒们也经常给寺院捐赠香火钱。

寺院利用这些善男信女们的香火钱，积少成多，为平民们办起了质押贷款业务，当时称为“质库”，也是最早的当铺。

当底层百姓急需用钱时，可以拿农具、衣物和首饰等实用且有价值的东西办理抵押贷款，到期归还本息。

唐宋时，“质库”收入已经成为寺院经济的主要来源之一。唐代称为“无尽藏院”，宋代称为“长生库”、解库、解典库。

清朝时，典当业从城市进入农村，迅速成为遍布全国城乡的重要借贷组织。据统计，清康熙时期，全国至少有典当行2万余家。乾隆时，光北京城的大小典当行就有六七百家。鸦片战争后，由于城乡居民生活更为窘迫，典当业出现了“典、当、质、按、押”不同等级的划分。人们可以根据自己的需求，选择不同的典当方式借款。

古人借钱第二招——钱庄

比起典当行来，钱庄出现要晚得多，它是中国封建社会后期出现的一种金融组织。

刚出现时，钱庄只有货币兑换的业务，后来才慢慢增加了存款、放款和汇兑业务。明英宗正统年间，大明宝钞贬值，于是政府放松用银禁令，银钱开始公开流通。此后几代，由于私钱种类庞杂，铜钱轻重不一，成色各异，所以导致兑换业更加发达，钱庄等金融业开始蓬勃发展。

明末，钱庄成为一种独立经营的金融组织，经营兑换，而且还办放款，供给签发帖子取款的便利。到清朝乾隆年间，钱庄已经拥有相当规模。而当时的钱庄具有典型的区域特征，大多分布在长江流域及江南各大城市，钱庄业的中心，则在上海。可见，上海作为我国的金融中心，历史悠久。清朝末年，银行逐渐兴起，替代了钱庄。而在明清时期，普通老百姓借钱的主要来源之一，便是钱庄。

古人借钱第三招——向亲朋开口

一般情况下，古人借钱第一步便是向身边的亲戚朋友借钱。实在没办法了，才会去当铺和钱庄。普通老百姓借钱肯定是直截了当，说清要借的数额和归还的日期、利息就行了。但士大夫却放不下脸面，即使借钱，他们也要摆出一定的姿态。比如一封流传很广的《借银信》就是这样写的：

“梅传春意。雪兆丰年。遥想仁兄诗酒豪情。兴复不浅。犹知数百里外。故人穷愁。潦倒卒岁无资乎。不揣冒昧。赧颊陈情。伏乞慨掷百金。以纡眉急。来春蜗居脱业。高情即报。伫侯好音。便询文禧不一。”

看到没？古代士大夫借钱都是这样文绉绉的。信中先是将好友吹捧一番，然后再跟好友哭穷：“你在风花雪月时，兄弟我就快饿死了！”之后大打感情牌，希望好友能借点钱来缓解燃眉之急。为了表示自己是个信守承诺之人，还要信誓旦旦地保证：“来年我就是卖房子卖地，也肯定还你钱！”但凡手中宽裕之人，又岂会拒绝呢？但若没有这种文采，恐怕借钱就困难了。