要说中国古代的女中豪杰，恐怕很多人首先想到的就是花木兰吧，的确，这位花木兰姑娘，虽然是一介女流，却女扮男装，替父从军，在战场上建立下赫赫的战功，回朝后又不贪图高官厚禄，但求返家，一家团圆，这样的作为，就算是须眉丈夫，恐怕都会汗颜吧。因此，这位女英雄的形象，便深入人心，被人们一代代地传诵了下去，很多戏剧中都有描写花木兰的作品，尤其是豫剧中，那一句“谁说女子不如男”，激励了多少女子，撑起半边天，向须眉丈夫挑战。

在所有歌颂花木兰的作品中，《木兰辞》是较早出现的，它通常也被称为《木兰诗》，在宋代郭茂倩编写的《乐府诗集》中，就收录了这首诗歌，它是我国南北朝时期的一首北朝的民歌。在《乐府诗集》中，有两首诗歌最为脍炙人口，其一是来自南朝的《孔雀东南飞》，讲述的是一个缠绵悱恻的爱情悲剧，而其二，便是这首豪壮无比的《木兰辞》了。

读《木兰辞》，自然不能不先了解一下花木兰其人，这位女英雄究竟是何许人也，生活在哪个朝代，家住何方，是否真有其人呢？关于花木兰身处年代究竟是在什么时候，很多专家学者都有不同的看法。据说，有的人认为，她应该生活在北魏太武帝破楼兰之时，也有的人认为，花木兰是隋恭帝义宁年间之人，当时正好发生了突厥犯边的事件。不过，我倒是认为，对于花木兰是否确有其人，我们不必太计较，就算没有这么一个名为木兰的女子，在当时，也一定有类似的女中豪杰，做过类似的事情。

《木兰辞》是北朝的长篇叙事民歌，北朝民风豪爽，所以，整首诗歌也写得豪放无匹，没有什么精雕细琢的修辞，但是，却能够深深地打动人心。

整首诗歌可以分成若干个段落，从“唧唧复唧唧”开始，一直到“从此替爷征”，展现了木兰从为父担忧，到决定替父出征的过程。在一开始的时候，就给读者展现了一个“木兰当户织”的场景，“唧唧复唧唧”是一句很能让人产生联想的句子，这究竟是什么声音呢？有人认为是织布机的声音，也有人认为是叹息声，另外，还有些人，认为这是虫鸣的声音。我倒是觉得，或许，这三种声音都有，一开始的时候，木兰正在织布，发出了织布声，可是，织着织着，却想起了“军书十二卷，卷卷有爷名”的事情，谁能替父亲从军呢，木兰发愁了，于是停住了织布，叹息又叹息，这时候，窗外的促织偏偏不知趣地叫了起来，渲染了木兰心中愁闷的气氛。

可是，木兰毕竟是一个豪爽的北朝女孩，所以，当她决定要替父从军之后，整个诗歌的基调发生了变化，如果说，一开始的时候诗歌带给人的是忧愁和叹息，那么，下面便是大段彰显木兰豪情的句子了。从“东市买骏马”开始，到“但闻燕山胡骑鸣啾啾”结束，是木兰开始准备从军和奔赴边疆的整个过程。

从那四句木兰从东市、西市、南市、北市购买军需物资的排比句，我们可以看到，木兰此行是决绝的，她没有丝毫的犹豫。“朝辞爷娘去，暮宿黄河边”，“旦辞黄河去，暮宿黑山头”从木兰一日千里，奔赴战场的劲头，我们可以看到，木兰和家人的惜别，丝毫都没有小儿女离别时候的那种“凄凄惨惨戚戚”，显得干净利落。

或许有人会问，即使木兰是一个女中豪杰，但是，这样的分别也未免太匆忙了一些吧，难道，她就真的不想念自己的父母，不想和他们多呆一会吗？不过，这正是这首诗歌的巧妙之处，这样紧凑的描写，很好地反映出了当时的情况。首先，说明了当时战事紧张，军情紧迫，已经到了箭在弦上，不得不发的时刻，如果不是这样的话，也不会连木兰父亲这样的长者都要被征从军了，所以，木兰的决绝反映了战事的迫在眉睫。

其次，木兰这么做，恰恰反映了她对于父母和家人的依恋。木兰是因为父亲年老，弟弟年幼，所以，不得已从军的，她自然舍不得离开父母，可是，自己如果不去，父亲就要去，她担心自己如果露出了一点犹疑的神色，就会被父亲看出，要是父亲决定留下女儿，自己前去，那么，她的一番孝心就白费了。所以，花木兰的这番做法，恰好证明了她深爱自己的家人，“但闻黄河流水鸣溅溅”，“但闻燕山胡骑鸣啾啾”，这样悲凉的画面，正好证明了她的思乡之情。

花木兰是商丘人，从小跟着父亲读书写字，平日料理家务。她还喜欢骑马射箭，练得一身好武艺。有一天，衙门里的差役送来了征兵的通知，要征木兰的父亲去当兵。但父亲年纪老迈，无法参军，木兰没有哥哥，弟弟又太小，她不忍心让年老的父亲去受苦，于是决定女扮男装，代父从军。木兰父母虽不舍得女儿出征，但又无他法，只好同意她去了。

木兰随着队伍，到了北方边境。她担心自己女扮男装的秘密被人发现，故此处处加倍小心。白天行军，木兰紧紧地跟上队伍，从不敢掉队。夜晚宿营，她从来不敢脱衣服。作战的时候，她凭着一身好武艺，总是冲杀在前。从军十二年，木兰屡建奇功，同伴们对她十分敬佩，赞扬她是个勇敢的好男儿。

战争结束了，皇帝召见有功的将士，论功行赏。但木兰既不想做官，也不想要财物，她只希望得到一匹快马，好让她立刻回家。皇帝欣然答应，并派使者护送木兰回去。木兰的父母听说木兰回来，非常欢喜，立刻赶到城外去迎接。弟弟在家里也杀猪宰羊，以慰劳为国立功的姐姐。

木兰回家后，脱下战袍，换上女装，梳好头发，出来向护送她回家的同伴们道谢。同伴们见木兰原是女儿身，都万分惊奇，没想到共同战斗十二年的战友竟是一位漂亮的女子。

扩展资料:

花木兰替父从军的历史背景:

北魏时期，北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十几年的军旅生活。去边关打仗，对于很多男子来说都是艰苦的事情，而木兰既要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌，这就比一般从军的人更加艰难。

花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中，该诗约作于南北朝的北魏，最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称：“木兰不知名。”长300余字，后经隋唐文人润色。

木兰祠始建于唐代，金代泰和年间，敦武校尉归德府营郭镇酒都监乌林答撒忽剌又重修大殿、献殿各三间，并创塑了花木兰像。至元代元统二年，睢阳府尹梁思温倡议，募捐二千五百贯，重修扩建。清嘉庆十一年，由该祠僧人坚让、坚科和其徒田何、田桢、田松等，又募资修祠立碑。

参考资料:百度百科-花木兰

木兰从小跟着父亲读书写字，平日料理家务。她还喜欢骑马射箭，练得一身好武艺。有一天，衙门里的差役送来了征兵的通知，要征木兰的父亲去当兵。但父亲年纪老迈，又怎能参军打仗呢？木兰没有哥哥，弟弟又太小，她不忍心让年老的父亲去受苦，于是决定女扮男装，代父从军。木兰父母虽不舍得女儿出征，但又无他法，只好同意她去了。 

木兰随着队伍，到了北方边境。她担心自己女扮男装的秘密被人发现，故此处处加倍小心。白天行军，木兰紧紧地跟上队伍，从不敢掉队。夜晚宿营，她从来不敢脱衣服。作战的时候，她凭着一身好武艺，总是冲杀在前。从军十二年，木兰屡建奇功，同伴们对她十分敬佩，赞扬她是个勇敢的好男儿。 

战争结束了，皇帝召见有功的将士，论功行赏。但木兰既不想做官，也不想要财物，她只希望得到一匹快马，好让她立刻回家。皇帝欣然答应，并派使者护送木兰回去。 

木兰的父母听说木兰回来，非常欢喜，立刻赶到城外去迎接。弟弟在家里也杀猪宰羊，以慰劳为国立功的姐姐。木兰回家后，脱下战袍，换上女装，梳好头发，出来向护送她回家的同伴们道谢。同伴们见木兰原是女儿身，都万分惊奇，没想到共同战斗十二年的战友竟是一位漂亮的女子。 

木兰代父从军的故事很快就传开了。后人更将此编成歌谣广泛流传。

关于花木兰的历史争论：

花木兰的姓氏、籍贯等，史书无确载，因此，木兰之争历代有之。她的故乡到底在哪里？历史上曾经争论不休。

徐鹏在1962年出版的第97期《中华活页文选》中的文章《木兰诗》里指出：“关于木兰的姓氏和籍贯……有人说她是谯郡人，有人说她是宋州人，有人说她是黄州人，有人说她是商丘人。”

隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场一十二载，屡建功勋，无人发现她是女子，回朝后，封为尚书。唐代追封为"孝烈将军"，设祠纪念。

木兰祠始建于唐代，金代泰和年间（公元1201-1208年），敦武校尉归德府谷熟县营郭镇酒都监乌林答撒忽剌又重修大殿、献殿各三间，并创塑了花木兰像。至元代元统二年（公元1334年），该碑现存木兰祠大殿前。睢阳府尹梁思温倡议，募捐二千五百贯，重修扩建。清嘉庆十一年（公元1807年），该碑现存木兰祠大殿前，由该祠僧人坚让、坚科和其徒田何、田桢、田松等，又募资修祠立碑。由于历代重修，祠宇占地面积一万平方米，祠地四百余亩，住僧人十余人。

可惜，这座古雅祠宇，1943年毁于战火。现幸存祠碑两通。

参考资料：百度百科-花木兰

北魏时期，北方游牧民族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。花木兰的父亲年事已高而且体弱多病，无法上战场，家中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十几年的军旅生活。

去边关打仗，对于很多男子来说都是艰苦的事情，而木兰既要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌，这就比一般从军的人更加艰难！可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命，凯旋而归。当她回到家乡恢复女儿身后，前来看望她的战友惊得目瞪口呆。

皇帝因为她的功劳之大，赦免其欺君之罪，同时认为她有能力在朝廷效力，要封她官职。然而，花木兰因家有老父需要照顾拒绝了，最终皇帝满足了她的心愿，让她返回家乡，去补偿和孝敬父母。

扩展资料：

千百年来，花木兰一直是一位受中国人尊敬的女性，因为她又勇敢又纯朴，是一位女中豪杰。她替父从军的故事世世代代被人传颂。在她身上体现了忠、勇、孝、义。

木兰的事迹和形象被多次搬上舞台，长演不衰，《木兰诗》被列入中学课本，她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家，可歌可泣。

参考资料：百度百科－花木兰

花木兰的父亲以前是一位军人，从小就把木兰当男孩来培养。木兰十来岁时，他就常带木兰到村外小河边，练武，骑马、射箭。空余时间，木兰还喜欢看父亲的旧兵书。

木兰长大后的一年，国家的敌人经常来骚扰，皇帝规定每家出一名男子上前线。 但是木兰的父亲年纪大了，没办法上战场，家里的弟弟年纪又小，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达多年的军旅生活。

去边关打仗，对于很多男人来说都是艰苦的事情，更不要说木兰又要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌。但是花木兰最后完成了自己的使命，在数十年后凯旋回家。这时，同军的战士才发现原来木兰是一个女生。

扩展资料

《木兰从军》

原文：木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长少而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。

翻译：木兰是古时候的一位民间女子。从小练习骑马，随着年龄的增长技术不断精深。时值皇上点兵，她的父亲也在名册上，和同村的许多年轻人都在此次出征中．她的父亲因年老多病而不能胜任，但他执意出征，为国家做出贡献。木兰担心，木兰便女扮男装，给马买好马鞍，替父亲出征。

逆黄河而上，翻越黑山，与敌作战驰骋沙场十余年之久，屡建奇功。呵！男子可做之事女子未必不可为，我看到木兰从军之事后便更加相信这个道理了。

木兰据说姓花，商丘(今河南商丘县南)人，从小跟着父亲读书写字，平日料理家务。她还喜欢骑马射箭，练得一身好武艺。有一天，衙门里的差役送来了征兵的通知，要征木兰的父亲去当兵。但父亲年纪老迈，又怎能参军打仗呢？木兰没有哥哥，弟弟又太小，她不忍心让年老的父亲去受苦，于是决定女扮男装，代父从军。木兰父母虽不舍得女儿出征，但又无他法，只好同意她去了。 

木兰随着队伍，到了北方边境。她担心自己女扮男装的秘密被人发现，故此处处加倍小心。白天行军，木兰紧紧地跟上队伍，从不敢掉队。夜晚宿营，她从来不敢脱衣服。作战的时候，她凭着一身好武艺，总是冲杀在前。从军十二年，木兰屡建奇功，同伴们对她十分敬佩，赞扬她是个勇敢的好男儿。 

战争结束了，皇帝召见有功的将士，论功行赏。但木兰既不想做官，也不想要财物，她只希望得到一匹快马，好让她立刻回家。皇帝欣然答应，并派使者护送木兰回去。 

木兰的父母听说木兰回来，非常欢喜，立刻赶到城外去迎接。弟弟在家里也杀猪宰羊，以慰劳为国立功的姐姐。木兰回家后，脱下战袍，换上女装，梳好头发，出来向护送她回家的同伴们道谢。同伴们见木兰原是女儿身，都万分惊奇，没想到共同战斗十二年的战友竟是一位漂亮的女子。 

木兰代父从军的故事很快就传开了。后人更将此编成歌谣广泛流传。

拓展资料：

花木兰(412年-502年)，花木兰的事迹流传至今，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝追封为"孝烈将军"，花木兰故事的流传，应归功于《木兰辞》这一方民歌，但花木兰的姓氏、籍贯等，史书并无确载。

千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。1998年，美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。

《木兰辞》被列入中学课本，被千千万万的青年学生世代诵颂。木兰的事迹和形象被搬上舞台，长演不衰。她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家，可歌可泣。

在我国封建社会时期，是处于男尊女卑的时代环境下，作为女子地位比较低下，是没有建功立业发展事业的机会的，因此历史上留名的大多数都是男性，但是就算如此，也有一些女子凭借自己优秀的能力在历史上留名，比如说挂帅出征的穆桂英，代父从军的花木兰，还有一代女皇武则天。相信关于花木兰女扮男装代父从军的故事，大家也是知道的，花木兰也是人们心中的巾帼不让须眉的女英雄，除了她在战场上的英勇表现之外，人们最佩服的还是她的孝心。河南商丘民间就有很多关于花木兰的传说，根据当地的一些传说，花木兰的父亲也是一名将军，在战场立下了很多的功劳，但是因为后来年龄比较大了，没有办法再上战场了，所以就离开朝廷回到了家里。

古代经常会发生一些战乱，当时因为突厥发兵攻打中原，所以朝廷就颁发了征集士兵的圣旨，希望一些名字在军籍里的人能够重返军队，保护国家，其中就包括花木兰的父亲。但是当时花木兰的父亲年事已高，再加上身体也以为年老多病，就算是有爱国之心，但是却已经没有了上阵杀敌的能力，心有余而力不足。但是对于朝廷的圣旨，花木兰的父亲又不敢反抗，无奈之下也就只能默默的接受。当他拿出曾经穿戴的那一套盔甲时，穿在身上感觉非常的沉重，已经没有了当年的体力了，随后又牵出了一匹战马，但是这匹战马的性子很烈，又蹦又跳的，拒绝花木兰的父亲骑到他背上，花木兰的父亲毕竟已经年事很高了，没有办法降服这匹烈马，看到这种情况，花木兰的母亲也非常的着急，自己的丈夫根本就不适合上战场打仗，就算是勉强去了，也是往战场上送人命，根本就没机会活下来。

花木兰在一旁看的也是非常的着急，花木兰非常的孝顺，性格也很刚强，看到眼前的父亲竟然连马都上不去，非常的难过。花木兰从小就学习武艺，武艺也很高强，看着父亲降服不了这匹烈马，于是就提出要替父亲来驯服它。花木兰凭借自己高强的武艺没几下子就降服了这匹烈马，而且还在马上表演了一段武艺，非常的厉害，看到女儿这么不凡的身手，父亲心中也是一阵骄傲，但是难免也有一些遗憾，如果花木兰是个男儿身该多好啊。在马背上表演武艺的花木兰，心中也有了另一番想法，既然父亲不能够上战场，那么自己就男扮女装代替父亲去，因为当时朝廷上也是允许儿子代替父亲参军的。

花木兰提出了自己的想法之后，遭到了父亲的反对，虽然说儿子可以代替父亲去从军，但是花木兰毕竟是女子，如果女扮男装被发现的话，那可是欺君大罪，一家人都会受到牵连。但是如果花木兰不去的话，就只能花木兰的父亲去，但是父亲已经年事已高，上了战场是没有生存下来的能力的。最后花木兰的父亲，现在你已经订婚了，你上不上战场我们也无法决定，让你的婆家决定吧。于是花木兰的父亲就去婆家说了一下花木兰的情况，花木兰的婆家也是比较通情达理的，而且当时花木兰的未婚夫也打算代替自己的父亲参军，于是两个人商量了一下，就决定一起去军营。

花木兰的未婚夫名字叫做赵俊生，两个人一起来到了前线，到了军营里以后，两个人就被迫分开了，花木兰被派到了战场上上阵杀敌，而赵俊生则派去押运粮草。花木兰凭借自己高强的武力在战场上立下了很多的功劳，很快的就成为了阵前将军，但是就算是再厉害的人，也不可避免的会受伤，花木兰在战场上中了敌人的暗箭，受了很严重的伤，于是就被送到军帐里疗伤，赵俊生知道后就立马赶去看她，看到了身受重伤的未婚妻之后非常的伤心，花木兰对未婚夫说，如果自己死在战场上了，希望对方能替自己在父亲母亲面前多尽孝心，赵俊生泪流满面的答应了，并且表示只要花木兰活下来，哪怕是残疾了，自己也会照顾她一辈子，不会抛弃她。

没过多长时间花木兰的伤就养好了，再一次上了战场，最终战争也取得了胜利。战争胜利之后，朝廷对于边关的将士是要论功行赏的，花木兰和赵俊生在战场上都立下了很大的功劳，但是却没有接受朝廷的封赏，反而提出要复原回家，自称家里的父母年事已高，需要回家照顾父母，两人的要求也得到了朝廷的同意，最后一起回到了家乡，幸福的生活在了一起。

花木兰是中国文学作品中的一位代父从军的巾帼英雄，目前来说，真实性不详，不能说是完全虚构，但是其原型尚有争议。

据史料记载，我国历史上曾有四位“花木兰”。

朱姓木兰清代瀛园旧主著《木兰奇女传》载：唐朝初期，有一个少女名叫朱木兰，系湖广黄州府西陵县双龙镇人。木兰娴弓马，谙韬略，14岁时女扮男装代父从军，转战沙场13载，屡建奇功，凯旋故里。唐太宗李世民封她为武昭将军、武昭公主，并赐姓李。这段史实在《旧唐书》里也有记载。

魏姓木兰清人刘虫年所著《三十二兰室诗钞》载：木兰，姓魏，名木栾，俗称木兰，生于西汉初年，系毫地(今河南)人，其父魏应。汉武帝年间，匈奴侵扰，为了抵抗外侵，木兰女扮男装代父从军，她作战英勇，不幸战死沙场，被朝廷追谥孝烈。

韩姓木兰明人刘惟德所著《韩木兰(娥)传》载：少女木兰，姓韩，原名娥，生于元末，系四川阆中人。木兰幼年就失去双亲，与叔父韩立相依为命。

任姓木兰据《新唐书》载：少女木兰，姓任，她生性刚烈，一腔爱国热血。在国家危急之时，她散尽家财，招募了数千义勇保家卫国。为了便于行动，木兰女扮男装，跃马横刀，率领自己的数千义勇，驰骋战场，一举打败了强大的叛军，为国建功。著名边塞诗人岑参曾写诗赞她：“甲士千群若障云，一身出能定三年。 ”

参考资料：花木兰（古代民族女英雄）-百度百科

花木兰所在地和出身还有替父从军一事均无从考究。只流传于民间故事和戏曲之中。历史上没有花木兰此人。编这则故事之人也只是想描述巾帼不让须眉之理念。以讽刺当时男女之地位极不平等。而这则故事也令当时民间耳目一新。被后人广为流传，并编成戏曲以供人欣赏。也间接中提高了当时女子一点地位。一、《木兰辞》中花木兰形象

花木兰的形象皆来源于这首《木兰辞》之中。讲述了一位女子替父从军的事迹。故事发生在南北朝时期。当时一些牧民不断骚扰北魏边境。所以帝王要派兵征讨。责令每家必须出一个男丁出征。而木兰家中却只有年老体弱的父亲是男人。为了父亲，花木兰乔装成男人代父出征了，经过多年战争终于回到了故土。君王念其战功不为定罪。还许以高官。但木兰心系父母，最终谢绝官职回家孝敬父母。二、观《木兰辞》后感

笔者自初中时学《木兰辞》后起初也是对这位巾帼英雄赞赏有加。而随着年龄增长心中却有诸多疑问。词中曾提到当时战争了十二年。而木兰以女子身藏在军中如何能不被人发现？洗浴不说，如厕怎么解决。再说女子每月必有烦恼之事。又如何在军中处理此问题。诸多问题都得不到证实，最后又查历史，均无详细记载此人生平。所以判定世上本无花木兰。三、花木兰形象

《木兰辞》中让人们知道了巾帼不让须眉这一词。若真是巾帼打仗不让须眉的话，那这巾帼也必然是五大两粗，体型壮硕喽。再说其性格，也应是泼辣狠毒。不拘泥于小节。可文中那“当窗理云鬓，对镜贴花黄”又把木兰形容成一美女。实在令人匪夷所思。纵观多处疑点，所以判定花木兰只是民间故事人物。并不存在与历史中。替父从军一事也只能说明当时女子的孝顺。不会真有此事。