《三国演义》中，以蜀国最弱，诸葛亮为何还要北伐？莫非是以战止战么？

东汉末年的群雄逐鹿的历程，催生了诸侯间一次又一次的征伐之旅。无论是官渡之战还是后来的夷陵之战，这对当时的对战双方来说，虽无正义可言，可最终的结果却导致要么实力受损，要么全军覆没。从魏蜀吴三国的态势来看，曹魏和孙权，他们经过长时间的励精图治之后，各自实力都十分的稳固。唯独蜀汉，无论从哪个方面去看，都是实力最弱小的一方。

那么在《三国演义》中，蜀汉实力比魏吴都差，诸葛亮为什么还要坚持北伐历程，难道就是为了以战止战吗？其实这和蜀汉的建国根本，有着很深的关系。

刘备从建立蜀汉之初，蜀汉政权就已经经历了两次浩劫。一次是关羽大意失荆州，失去最前沿阵地的同时，失去的还有关羽这员猛将。荆州人口百万，青年才俊辈出，想一统天下，用来做进取的阵地最为合适不过。荆州的丢失对于刘备来说，既失去自己的后勤大保障，又失去了与东吴争夺富庶江南的可能性。不管是从钱粮还是兵员补充上面，都是损失巨大。

另外一次便是刘备执意要征伐东吴，诸葛亮和赵云都是极力的劝谏，可惜没多大效果。以至于后来的夷陵大败，蜀汉的精锐力量，又一次遭受到了重创。夷陵之战大败之后，刘备也因为战事失利，外加多年征伐造就的身心俱疲，最终病逝在了白帝城。刘备将这个蜀汉的残破的局面交给了诸葛亮的手中，同时还有一个不成器的刘阿斗。

在经历了两次的实质性的损耗之后，蜀汉的实力已经大不如从前。以往跟随刘备一起征战的老兵，差不多也已经损失殆尽了。此消彼长，蜀汉自然成为实力最弱的那个。

世人皆知诸葛亮是个忠臣，刘备对诸葛亮有着知遇之恩。刘备从出道到成就大业的过程中，始终牢牢树立的一面旗帜便是，匡扶汉室辅佐君上。当年刘备在拜访诸葛亮的时候，同样是讲的天下大义。这当中，我们暂且不论刘备是真心还是假意，但是在重用诸葛亮这件事情上面，刘备的确是发自真心的。自隆中对两人会面之后，刘备对诸葛亮是发自肺腑的厚待。

《三国演义》中有记载： 玄德待孔明如师，食则同桌，寝则同榻，终日共论天下之事。

诸葛亮在刘备的阵营当中能够有这么大的展示平台，自己主公同时也是十分信任自己。诸葛亮能够得到明主，自然是非常感激刘备的知遇之恩。如果不是刘备重用自己，怎会有展示才华，施展抱负的机会。北伐是当年诸葛亮提出来的既定战略规划，刘备也为此背书，所以即使刘备已去，北伐也是必须要继续下去的。

自董卓被诛杀之后，李淮郭汜发生叛乱。当时的皇帝汉献帝，被迫逃离京都。这个迎接皇帝的机会，被曹操抓取到，于是有了后来的挟天子以令诸侯。刘备自认为是汉室宗亲，那么皇帝蒙难，这位刘皇叔自然是想着除汉贼，中兴汉室，推倒曹氏所建立起来的大魏政权，便成为了蜀汉终生的奋斗目标。

建安二十四年，蜀汉大将关羽在北伐曹魏的战斗中高歌猛进，水淹七军、擒于禁、斩庞德、困曹仁。此时的盟友孙吴却背信弃义，乘机夺取荆州，关羽被迫败走麦城，被吴军俘虏并杀害。章武元年，痛失二弟的刘备倾蜀汉之全力，亲率大军攻打孙吴，在夷陵之战中被孙吴大将陆逊打败。

期间，张飞也被属下所杀。接连的打击让刘备身心俱疲，一病不起。章武三年春，奄奄一息的刘备在病榻上老泪纵横，紧紧地攥着诸葛亮的手，泣不成声地说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。”

一代贤主刘备就这样壮志未酬，带着满腔遗憾，撒手人寰，追随关、张而去。刘备死后，诸葛亮经过五年的励精图治，修生养息，国力日盛。于是在建兴六年，诸葛亮开启了他悲壮如史诗般的数出祁山，五伐曹魏的北伐征程。此时的蜀汉，虽国力有所恢复，但和曹魏相比，仍无法与之抗衡。

人口不及曹魏的四分之一，军队不及十分之一（除去留守各地的兵力，实际上诸葛亮的北伐兵力只有区区8万）；曹魏占据关中平原，沃野千里，物产丰富；蜀汉独处益州，偏安一隅，资源匮乏；在刘备死后，蜀汉人才凋零，“三国无大将，廖化做先锋”，五虎上将只剩已垂暮之年的赵云；而曹魏人才济济，战将如云。三军统帅司马懿能力卓越，才智超群。大将如曹休、曹真、曹洪等身经百战，赫赫有名。

那么，在蜀汉各方面明显不如曹魏的情况下，诸葛亮为什么还要倾力北伐呢？

一，诸葛亮忠于刘备遗愿。这种忠诚表现在白帝城托孤之际。当年，刘备白帝城托孤时，诸葛亮曾泪流满面的许下承诺：“臣当尽股肱之力，效忠贞之节，继之以死。”诸葛亮之所以能成为中国家喻户晓的人物，正是因为他有忠君爱国的儒家思想，有精忠报国的忠贞气节。他感恩刘备的赏识，决不会辜负刘备所托。

为了实现刘备“兴复汉室，还于旧都”的理想，他愿意肝脑涂地，舍生忘死。这种忠诚还表现在流传千古的《出师表》中。诸葛亮北伐之前，曾给刘禅上书《出师表》，为了兴盛蜀国，也是为了“追先帝之殊遇，欲报之于陛下”，“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效”。寥寥数语，诸葛孔明的忠贞跃然纸上。《出师表》就是诸葛亮对蜀汉忠诚的最好注释，“至今出师表，读之泪沾襟”。

二，诸葛亮忠于自己的理想。当年诸葛亮“躬耕于南阳”之时，常以“管仲、乐毅自比”，希望自己有朝一日，如管仲辅佐齐桓公一样，“九合诸侯，一匡天下”，成就一代霸业。幸得刘备赏识，“孤之有孔明，犹鱼之有水也”，给了他名扬天下，实现抱负的机会，他岂能轻易放弃。刘备三顾茅庐时，诸葛亮献上《隆中对》，既为刘备规划了蜀汉政权的战略路线，也是给自己设定了理想目标，那就是治国安邦，匡济天下。而要实现这一理想和抱负，北伐曹魏是唯一的出路。“率益州之众出于秦川，则霸业可成，汉室可兴矣”。

三，诸葛亮忠于自己的职责。诸葛亮既有托孤重臣之责，也有蜀汉宰相之任。他为了保证蜀汉政权的稳定和发展，必须内治国家，外讨魏吴，尽人臣本分，履宰相之责。蜀国在诸葛亮的治下，民风淳朴，一派繁荣。《三国志》载： “田畴辟，仓廪实，器械利，蓄积饶，朝会不华，路无醉人。”后方稳定，民富国强，于是诸葛亮就“奖赏三军，北定中原”，这是诸葛亮的份内职责。

四，诸葛亮天生具有悲情英雄的基因。中国历史上从来不缺悲情英雄，精卫填海、夸父追日、刑天舞干戚等。他们明知不可为而为之，胸怀舍我其谁的霸气。他们勇于挑战，知难而进；他们生命不息，战斗不止。诸葛亮就是这样的人物，他何尝不知道“兴复汉室，还于旧都”的艰难；又何尝不明了蜀汉孱弱，魏吴强大之现实。但他仍然义无反顾，至死不悔。这正是中华民族自强不息，奋发图强的精神写照。

五，北伐是形势所迫。一是关羽大意失荆州，极大地压缩了蜀汉的生存空间。荆州对于蜀汉的战略地位十分重要，“北拒汉、沔，东联吴会，西通巴蜀”。荆州进可攻魏，退可取吴。失去荆州，蜀汉两路出兵的计划就无法实现。而且荆州地处江汉平原，富饶肥沃，鱼米之乡，可为蜀汉提供源源不断的战略物资。二是“益州疲弊”。刘备自创业以来，多年征战，人口凋零，物资匮乏，独处一隅。如果不向外扩张，安于益州的弹丸之地，早晚会被魏吴吞并。“出师未捷身先死, 长使英雄泪满襟”，诸葛亮虽然最终还是败了，但他践行了自己“鞠躬尽瘁，死而后已”的诺言，也成就了自己光辉的一生。

诸葛亮出祁山的故事想必大家也很清楚，但常常令人费解的是，诸葛亮为什么在“益州疲弊”的情况下，连续第六次北伐？ 他明知不能北伐却一心一意，这到底是为了什么？ 个人认为不过是以下理由。

法统之争。 法统又称正统、道统，按照中国古代的观念，就是国家分裂时，哪个集团应该代表国家统治，谁就是“真命天子”。 蜀汉政权创始人刘备自称“正统”，“北伐灭曹”不仅是刘备的政治口号，也是蜀汉政权立国之本、执政基础和力量之源，是统治益州地区合法性的基础，是蜀汉君臣一生必须追求的政治野心。

作为司马懿的老对手，诸葛亮知道蜀汉很弱，但为什么主张北伐6次？

在这种情况下，无论哪个皇帝在位，哪个权臣掌权，都无法越过“北伐灭曹”这个门槛。 国家强盛的时候，自然要进行大规模的北伐。 在国家衰败的情况下，也同样需要进行小规模的骚扰。 否则，蜀汉政权将彻底成为“僭越伪政权”、“反叛集团”，失去在益州地区的统治基础。

献身于理想。 诸葛亮的诞生是从刘备三顾茅庐的故事开始的，但他的甫一登场，就将自己的政治理想寄托在刘备和盘中，这就是千古流传的《隆中对》。 占晋、益两州，与曹魏、孙吴集团先形成三足鼎立的局面，后系孙吴，乘天下巨变之际，灭掉万罗、秦川分路北伐、曹兴汉，完成统一事业，是诸葛亮为刘备作出的战略大计，诸葛亮

既然诸葛亮选择刘备集团，与曹魏为对象，那么政治理想的推进，就不能不让他好好地从事北伐事业。

遵守诺言。 刘备和诸葛亮的关系已经超越了传统意义上的君臣关系，同时拥有亲密的同志、朋友关系，是“鱼水”的关系。 共同的政治理念把他们连在一起，也决定了两人相似的政治命运。 作为中国古代传统士大夫的典型代表，深受知遇之恩的诸葛亮充满忠君爱国思想，自然负责地继承了先主未竟的事业，结束了其一生并付诸实践。

所以，即使在“天下三分，益州疲弊，诚天下存亡之秋”的时候，诸葛亮也不会懈怠，不会荒废，知道其应有的作为而从事北伐事业。 因为，他不能辜负主人的期待。 不能屈服于亲密的战友、朋友、同志的委托。 但是，这是两人共同的政治野心。

忘记战争是很危险的。 历史上割据四川省的政权，无一例外都没能走出这个盆地，最终成为统一的对象。 理由还是丰富的生活侵蚀了进取的意志，美好的温柔和富贵乡成了他们的葬身之地。 诸葛亮主张北伐事业的理由之一，简而言之就是靠战斗养活军队，使军队始终保持旺盛的战斗力，避免废除军备。

出去，和北方强大政权的角力，即使知道做不到也依然应该做。 这是诸葛亮在《后出师表》中写道：“先帝之明，量臣之才，固臣伐贼，弱敌之强。 但不切断小偷，王业也死了。 只是坐着等死，和谁伐之？ 已故的托臣而弗疑也”。 由此可见，诸葛亮北伐用心良苦。

时间我不在。 诸葛亮主张北伐的另一个理由是，通过主动出击引发曹魏的内部动乱，寻找可以突破的机会，寻找改变状况的“突破口”。 但是，曹魏政权建立以后，没有出现诸葛亮期待的那样的变局、乱局。 同时，随着老一辈将领相继凋零，蜀汉自身战斗力逐渐弱化，局势危机在《后出师表》上表现明显。

如何打破困境，继续北伐事业，恢复正统的一线生机？ 诸葛亮要做的只是先发制人，在战争中训练士兵，维持战力，不断寻求可以突破的机会。 这是一种痛苦、痛苦的探索、探索，儒家思想中无法知晓它的伟大精神体现在诸葛亮身上，就是“既然选择了远方，就要风雨兼程”！

诸葛亮虽然最终输了，但在作为成败论英雄的中国，可以升华为圣人和神，成为后世学者、医生的精神领袖。 其理由还是因为他伟大家园的天下情怀，为其理想鞠躬尽瘁而死之后的执着，以及其千金一诺履约的精神。 所以，虽然已经去世一千年了，但定军山下孤独的坟墓已经成为世界敬仰崇拜的圣地，闪耀着贯穿千年的动人光辉。