(1)某个国家、民族的“历史”：是从有可靠的证据表明该国已开始有了人类时开始算的。因为所谓“历史”就是人类的活动史，有了人类就开始有了人类的历史。这里所谓的证据是指考古发掘到的人类遗址、遗迹尤其是遗骨。是实物证据，不能仅凭神话传说，例如仅仅根据圣经《创世记》上记载的上帝先创造男人亚当，又从亚当身上取根肋骨创造女人夏娃，就把这当作人类历史的开端，而应该根据古人类学家、考古学家发现的“东非人”的遗址、遗骨以及用科学方法测定的年代（约距今300多万年前）而判断已知的世界历史应开始于300多万年前。我国历史何时开始，也不能从“盘古开天”算起，而应该从已知的而且已被学术界公认的约170万年前的元谋人算起。
（2）“文明史”：狭义的“历史”是指“文明史”，过去以及现在一般人所说的“历史”便指的是“文明史”。例如，我们说埃及已有5500多年的历史，中国已有4000多年的历史，都是指“文明史”。所谓“文明史”，比较一致的定义是指开始建立国家后的历史，因为有了国家，人们才能产生出真正的科学文化包括文字。从这个意义上说，我国的“文明史”应从公元前21世纪夏朝的建立算起，虽然人们往往按照旧的习惯把传说中5000年前黄帝时代作为我国“文明”但开始。
（3）“有文字可考的历史”：在我国是指从商朝开始的历史。因为尽管我国母系氏族时代的半坡遗址已发现疑似文字的符号，但毕竟只是疑似且未解读。而商朝却有大量的甲骨文为证。当然，甲骨文已经是比较成熟的文字，汉字的基本构成法如像形、指事、会意、假借、形声等当时都已经有了，所以，我国如果今后能发现更早的文字，我国“有文字可考的历史”还会提前。
（4）“有确切纪年的历史”：是指绝对年代能准确到哪一年开始的历史。我国“有确切纪年的历史”开始于西周“共和元年”即公元前841年。

甲骨文是汉字的书体之一,也是现存中国最古的一种成熟文字.甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文.商朝人用龟甲、兽骨占卜后把占卜时间、占卜者的名字、所占卜的事情用刀刻在卜兆的旁边,有的还把过若干日后的吉凶应验也刻上去.不过具体的情形因甲骨分期而有详略的差异,大致上以武丁期的刻辞最为完整,同时也是现存数量最多的时期.学者称这种记录为卜辞,这种文字为甲骨文.殷墟出土了大量刻有卜辞的甲骨,这些字都具备了汉字的基本结构.大量的甲骨文及铭文既记载了当时政治、经济、军事以及气象、占卜方面的情况,又标志着文字接近成熟.图为刻在龟甲上的甲骨文.
介绍
甲骨文主要发现于河南安阳殷墟,迄今为止发掘出存世的大约有15.4万片刻有文字的甲骨.其中大陆收藏的有97600多片,台湾收藏的有30200多片,香港有89片,因战争和商业因素流散到海外日本、美国、英国、加拿大、法国、前苏联、德国、瑞士、比利时、荷兰、瑞典等12个国家有26700多片.其中日本在侵略中国时曾有组织地在殷墟盗掘,因此收藏最多,有12000多片.目前世界上有500多位学者专门研究甲骨文,发表专著有2000多篇.
商周非常迷信,商周王常用甲骨占卜吉凶,并将占卜的事情、时日和结果等刻在上面,故甲骨文字也称卜辞.内容涉及政治、经济、军事、气候、习尚等许多方面,是研究当时历史的重要资料.
甲骨文大约有4500个单字,已解读的有三分之一左右.根据研究,甲骨文中已经使用了象形、指事、会意、形声的汉字造字法.在字义的使用上可以明显看出假借方法.形声字占25%左右.今天,形声字占90%左右.
甲骨文和是汉字成熟的标志,和楔形文字、象形文字一样属于表意文字,也是目前世界上唯一使用的一种表意文字的前身.它的书写材料一般为龟骨、牛肩胛骨,也可以刻在墙壁,木器,石器等处,有刀刻的,也有朱书、墨书的.中国古代长期存在,春秋后期汉字脱离甲骨形态,逐渐不被认知,但是一般会被当做“龙骨”卖给药材商做药材之用.直到1899年(清光绪25年),在一个偶然机会里由金石学家王懿荣发现被考证为商周遗物.
民国初年经董作宾先生的研究整理,将收集到的甲骨文分为五期：盘庚武丁时代、祖庚祖甲时代、禀辛康丁时代、武乙文丁时代、帝乙帝辛时代.郭沫若在研究了甲骨文以后,认为甲骨文从初创到成熟,起码要经历1500年以上.
甲骨文、主要指殷墟甲骨文,是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字.它是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字.
清光绪二十五年（1899）,甲骨文首次被金石学家王懿荣认识并高价购藏.此后十年间先后搜购甲骨的有王襄、孟定生、刘鹗、罗振玉及美国人方法敛,英国人库寿龄、金璋,日本人林泰辅,加拿大人明义士等,共得甲骨数万片.1928～1937年,中央研究院历史语言研究所考古组有计划地迸行殷墟发掘,先后发掘十五次,共得甲骨约二万五千片.以后殷墟仍不断有甲骨出土,1973年中国社会科学院考古研究所在河南安阳小屯南地发掘甲骨四千余片.除殷墟外,1953、1954年在郑州商代中期遗址中还检到有字甲骨两片；自1954年始,又先后在山西洪洞,北京昌平,陕西丰镐、周原遗址、岐山凤雏出土西周时期有字甲骨约三百片.
自甲骨文首次被发现迄今,出土的甲骨已有十五万片以上,分别藏于中国大陆、台湾省和港澳地区,以及日本、美国、英国、加拿大、法国、苏联、德国、瑞士、比利时、荷兰、瑞典等国家,南朝鲜也有收藏.
出土的甲骨文多已著录出版,早期的有刘鹗的《铁云藏龟》、罗振玉的《殷虚书契》和《殷虚书契后编》、明义士的《殷虚卜辞》、林泰辅的《龟甲兽骨文字》、王襄的《簠室殷契徵文》；后又有董作宾的《殷虚文字甲编》、《殷虚文字乙编》,胡厚宣的《战后宁沪新获甲骨集》、《战后南北所见甲骨录》、《战后京津新获甲骨集》、《甲骨续存》等.郭沫若主编、胡厚宣总编辑的《甲骨文合集》对甲骨文发现八十多年来已著录和未著录的十几万片甲骨材料进行系统的科学整理,广泛搜集全部出土的甲骨资料,分期分类,共收甲骨约四万片,编为十三册,为研究甲骨文和商史提供了系统的资料.另外,1973年小屯南地出土的甲骨,已收入《小屯南地甲骨》一书.日本、加拿大、美国、英国、法国、苏联、德国等国所藏的甲骨,也已著录成书,分别发表.
甲骨文是比较成熟的文字,它以象形、假借、形声为主要造字方法.今天的汉字,仍是以象形字为基础的形符文字,因此甲骨文已具备后代汉字结构的基本形式.从语法上看,甲骨文中有名词、代名词、动词、形容词等,其句子形式、结构序位也与后代语法基本一致.
由于商王几乎每事必卜,故甲骨文内容涉及商代社会的各个领域.从甲骨文中有关商代阶级和国家的资料可知,商代的奴隶和平民由众、刍、羌、仆、奚、妾等不同身分的人组成,奴隶主和贵族有先公先王和他们的配偶如高妣某、妣某、母某及子如子某、多子等,各级官吏则有臣、尹、史、犬、亚、马、射和侯、伯等；军队有师、旅等；刑罚有刖、劓、伐等,并设置了监狱.甲骨文中也记载了商代人殉人祭的状况,对于解决商代社会性质有直接关系.商王朝经常对外发动战争,被征服的方国对商王朝称臣纳贡,甲骨文中常见氏（致）来、入马牛羊象龟等记载.
甲骨文中有关商代社会生产的内容很丰富.在农业方面,有裒田、作大田的记载,还有各种农作物如黍、稷、麦、耒、稻等的名称.商王关心农业收成的丰歉及风雨、降低对农业收成的影响,常见立黍、省黍、求年、告秋之卜.在畜牧业方面,马、牛、羊、鸡、犬、豕等都有记载,且畜养量较大并有专门牢厩.祭祀时常用掉大批牛羊.渔猎在商代社会生活中仍起一定作用,甲骨文记载的猎物有鹿、麋、豕、象、虎、狐、鱼类和各种鸟类,狩猎方法有田、狩、逐、阱、射等.甲骨文里还有关于贝、朋、珏和舟、车以至传递制度等商业、交通方面的材料.
甲骨文中有关商代思想文化方面的内容亦很丰富.在天文历法方面,有日食、月食和鸟星、新星、大星等记载,也有“十三月”等闰月材料和干支记日及每日不同时间阶段的“时称”等.在气象方面,有不少卜雨、卜风以及易日、云、雷、雹、雪、虹等记载.在医学方面,有头疾、牙疾、鼻疾、言疾、肘疾、足疾、踵疾等疾病的记载,也有关于生育的记载,表明当时能准确推知预产期.
商王尚鬼,凡事占卜.占卜内容多以王为中心,就其关心的问题,如对祖先与自然神的祭祀与求告,对风、雨、水及天象、农事、年成的关注,通过贞人向上帝、鬼神、先公先王等问卜,以便预示吉凶,祈望得到保障.占卜材料多为龟腹甲（及少量背甲）和牛胛骨,用前经整治,并在背面（少量牛胛骨亦有在正面）施以钻、凿.占卜时,先于甲骨背面钻凿处用火烧炙,正面即现“卜”字形裂纹,以此定吉凶.占卜后,将所卜事项记刻于甲骨之上.

甲骨文，没有被破译
可以看社科院历史研究所论坛绝学研究里面

或者复旦大学出土文献和古文字研究中心

据我国科学家考证,在元谋人遗址中有大量的炭屑,烧骨等遗迹,这是人类最早使用火的证明.

元谋人和北京人

应该是元谋人

是元谋人

北京人(不一定是元谋人)

2005年5月1日，在“元谋人化石发现四十周年纪念会暨古人类国际学术研讨会”上，国土资源部地质力学研究所研究员钱方发表一席“元谋人是世界上烧烤的发明者”的讲话，此言一出，不仅成为媒体关注的焦点，参会的国内专家也纷纷发出各自不同的声音，元谋人用火问题立即成为研讨会议题之外的又一个议题。
元谋人是世界上烧烤的发明者

钱方在学术研讨会上说，火对人类的发展有密切的联系和重要作用。最早的古人类看见火后，也和其它动物一样，总是惊慌、恐怖，到处躲藏，惟恐自己葬身在熊熊烈火之中。但在一场大火之后，他们又会回到余火之边，寻找伙伴，搜寻被火烧死的动物，品尝鲜美的肉味。在烧过的树林边上感到温暖和安全，久而久之，古人就从开始怕火到逐渐和火接近，最后由保存火到制取火种，如钻木取火，用打火石点火等等，经历了一个漫长的阶段。

钱方提出元谋人是最早用火的人类一说的主要证据一是1973年冬，袁振新等考古研究者在发掘元谋人化石产地时，在地层中找到大量炭屑，这些炭屑多参杂在粘土和粉砂质粘土中，少量夹在砾石透镜体内，炭屑分布不均匀，呈鸡窝状或透镜状，从上到下大致可分为三层，层与层之间相距约50厘米。二是在有动物化石的地方就有炭屑，有炭屑的地方总是伴随着动物化石。这些炭屑的出现是否意味着元谋人已会用火？其三是1975年在元谋人化石产地过去发掘出的土堆中还找到了两小块黑色的动物肢骨碎片，经中国科学院贵阳地球化学所鉴定，可能是烧骨。就此种种，钱方认为，这些事实增加了元谋人用火的可能性。用火，证据不足

最早提出元谋人会用火的北京自然博物馆研究员，人类学、史前考古学教授周国兴说：“绝对不能提烧烤文化，这是不可能的。”

他认为，元谋人遗址内的炭屑没有形成火堆，用火一说在中国推得太前是不行的。但元谋人很可能成为人类走出非洲的一个证据。

“元谋地层炭屑不是用火的痕迹。”中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员、中国科学院院士吴新智肯定地说。

他认为，人工用火有别于天然火，人工用火的火塘比较集中，也就是说炭相对密集，火塘旁应有大量烧骨。不能说有了炭屑就是人工烧的，地层里有炭屑可能有几种情况，比如：被埋在地下的植物炭化，天然的火灾等情况都会留下炭屑。他说，元谋发现的炭屑很散，缺乏人工用火证据。也就是说，人工用火证据不足，还需要大量的工作。

谈及元谋人的用火问题，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员黄慰文说，关于元谋人用火，当时是周国兴提出来的，但后来用火的证据不充分，说服力不强，也就再未提及。

黄慰文认为，用火一说应该慎重，还应该进一步科学的发掘。他说，到目前为止没有找到当时元谋人生活的古地面，所有的东西在地层内都是零散的，没有集中在一个地方，所以用火的证据不充分。火，从何而来

中国科学院古脊椎动物与古人类研究所副所长高星研究员说，元谋人地点确实发现过一些炭粒和烧骨，这是在上世纪70年代发掘的时候就发现的一些现象，而且当时的一些研究者，包括周国兴先生等也提出了元谋人会用火。但是，以后随着工作的深入，更多的材料被发现和研究，对用火证据的确认变得更加审慎，学术界逐渐就不再提及元谋人用火问题。

高星说，人类有控制的用火遗迹的确认要有一定的证据，要有一定的条件。在考古遗址里发现木炭、烧骨、烧石并不能完全跟人类有意识、有控制的用火联系起来，必须要有一些标准将自然的火与人类有意识、有控制的用火区别开来。

高星认为，人类用火肯定是有目的的，比如，把居住的环境改造得干燥、温暖，这一般是在比较潮湿的洞穴里发生的现象；用火驱避一些猛兽（过去很多猛兽会对人类的生存造成威胁）；另外就是用火熟食，以令食物变得更加美味、更容易消化吸收。究此种种，用火肯定有一个分布范围，有一定的厚度，再就是火堆的周围会有相关的遗物和遗迹———大量的烧骨、木炭，有时还有用以将火种控制在一定范围内的石头。在考古遗址里，只有发现这些证据，才能确切无疑地来认定这个遗址是有人类用火的遗址。否则的话就不能区分人类的用火跟自然火之间的关系。

从这个角度来说，元谋人遗址发现的炭粒、烧骨都是比较零散、零星的，没有一定的分布范围，也没有呈一定厚度的成层的分布状况，所以看不出是真正的人类用火的证据，也就是说，元谋人遗址发现的这种炭粒、烧骨不足以证明人类在这个遗址确实使用过火，但我们也无法排除元谋人偶尔使用火的可能性，问题出在证据的确凿性上。解决这个问题，依赖于未来更科学、更精细、更系统的考古发掘，依赖于遗址埋藏学研究。

谁是最早用火的人类

高星博士介绍，古人类学界和考古学界对古人类用火的研究经历了一个曲折的过程。在很长的时期内，人们对考古遗存中用火证据的确认带有很大的主观性和随意性，只要有木炭、灰烬、烧骨、烧石，就认定是人类用火所为，而不去认真甄别人类用火和自然野火的遗留，不去思考其他的可能性。在这样的思维下，发现于南非距今200多万年前的洞穴遗址中的炭屑和烧骨、发现于中国山西的大约距今150~180万年前的西侯度和吅右胖分械耐�嘁糯娑荚�蝗衔�窃缙谌死嘤没鸬闹ぞ荨O衷谘�踅缍哉庑┧�健坝没鹨糯妗倍际欠穸ǖ摹V芸诘暌胖分行纬捎?0~60万年前的成层的灰烬和伴生的大量烧骨、烧石在很长的时间内被公认为世界上最早的人类有控制的用火的证据。两年前在以色列GesherBenotYa-aqov遗址发掘出大量的灰烬和烧过的材料，年代测定为距今79万年前，被一些学者接受为最早的人类用火证据。可以肯定地说，人类有控制的用火应发生在此之前，问题是要找到确凿的证据。能否在中国、在云南、在元谋取得突破？我们将拭目以待。

我国发现的早期人类遗址地域分布广，数量多，各个时期均有代表性的遗址。如有分布在北方（长江流域以北）的蓝田人、北京人、丁村人等远古居民遗址，山顶洞人、半坡文化等氏族公社时期遗址；南方有已知我国最早的远古居民元谋人遗址，马坝、长阳人等远古居民遗址，河姆渡文化遗址等氏族公社时期遗址。还有远在西南的苏热遗址（在今西藏省）、台湾的左镇人遗址等。（2）我国早期人类遗址发现的文物内容丰富。如北京人遗址是世界上出土古人类化石、石器和用火遗迹最为丰富的古人类遗址；山顶洞人遗址中发现了骨针、装饰品等；河姆渡和半坡文化遗址中发现了陶器，水稻、粟、蔬菜的种子，发现麻织品等；大汶口文化中晚期发现黑陶和白陶、玉器、丝织品等等。以上史实说明我国是世界上发现早期人类遗址最丰富的国家之一。

摘要 一、元谋人