后生家每临事①，辄(zhé)曰②：“吾不会做③。”此大谬miù也④。凡事做则会，不做则安能会耶(yē)⑤？又⑥，做一事，辄曰：“且待明日⑦。”此亦大谬也⑧。凡事要做则做，若一味因循⑨，大误终身。

家鹤滩先生有《明日歌》最妙⑩，附记于此：“明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉(cuō)跎(tuó)⑾。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。”

注释：

①后生：指年轻人。临事：遇到事情。

②辄：总是，就。

③吾：我。

④谬：错误。

⑤安，怎。耶：相当于“呢”。

⑥又：另外，还有。

⑦且：暂且，姑且。

⑧亦：也；也是。

⑨一味：单纯地，一个劲地。因循：这里指牵就，拖延。

⑩家：这里指家族、本家。鹤滩：指与作者同姓的钱鹤滩。

⑾蹉跎：时间白白地过去。

（12）几何：多少。

参考答案：

1.(1)quán 多指人或动物肢体弯曲。

(2)lín对着。

(3)jiān消灭

(4)dǎo宗教徒向神求保佑。

(5)màn到处都是；遍。

2.(1)困难 (2)暴露 (3)怯儒 (4)热情 (5)骄傲

(6)光明 (7)快乐 (8)厌恶

3.

(1)发芽 生长 含苞 开花 结果

(2)全部 多数 半数 少数 没有

(3)年 季度 月 星期 日

(3)咀嚼 吞咽 消化 吸收 排泄

(4)曾祖 外婆 姑姑 女儿 孙子

其中(1)(2)(3)(5)四组的顺序可以反过来排列。

4.

(1)虽然……但是……

(2)既(又)……又……

(3)如果……就……

(4)既……又……

(5)只有……才能……

(6)宁可……也要……
要做则做》的译文：

年轻人每当面对一件事的时候，总是说：“我不会做”。这种说法实在是太不对了。凡事只要去做也就学会了，不做又怎么能会呢？还有，有些人每当要做一件事，就总是推脱说：“姑且等到明天再做吧！”这种想法也是非常错误的。凡事要做就做，如果只是一心拖延，那就会耽误了一生的前途啊。

我们家族中有一位钱鹤滩先生曾作过一首《明日歌》，非常好，我顺便把它抄写在这里：“一个明天啊又一个明天，明天是多么多呀！我们这一生如果只等明天，那么一切事情都会被白白耽误了。世上的人都苦于被明天所拖累，一天一天，春去秋来，不知不觉晚年就要来到了。每天早晨看着河水向东流逝，傍晚看着太阳向西边落下去。日子就像这流水和夕阳一样日日夜夜地流转不停。就算能活到100岁，又有多少个明天可以指望呢？请各位都来听听我的《明日歌》吧！

【因循】1.道家谓顺应自然。《文子·自然》：“王道者处无为之事，行不言之教，清静而不动，一度而不摇，因循任下，责成而不劳。”《史记·太史公自序》：“道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。” 张守节 正义：“任自然也。”2.沿袭；承袭；继承。《汉书·百官公卿表上》：“ 秦 兼天下，建皇帝之号。立百官之职。 汉 因循而不革，明简易，随时宜也。”《后汉书·梁统传》：“ 宣帝 聪明正直，总御海内，臣下奉宪，无所失坠，因循先典，天下称理。”《北齐书·文宣帝纪论》：“ 显祖 因循鸿业，内外协从，自朝及野，羣心属望。”3.保守；守旧。 宋 司马光 《学士院试李清臣等策问》：“庸人之情，喜因循而惮改为，可与乐成，难与虑始。” 清 侯方域 《南省试策四》：“因循而不知变计，畏缩而不敢奋发。”4.疏懒；怠惰；闲散。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚尔。” 宋 苏轼 《与朱康叔书》：“因循稍疎上问，不审近日尊候何如？” 宋 徐度 《却扫编》卷中：“人情乐因循，一放过，则不复省矣。”5.轻率；随随便便。《敦煌变文集·捉季布传文》：“ 濮阳 之日为因循，用却百金忙买得，不曾子细问根由。”《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“供养十方菩萨，且要饮馔精珍……如斯不敢因循，毕竟一生供养。” 明 胡应麟 《诗薮外编·唐上》：“凡 唐 人诗引韵旁出……必东冬、真文次序鳞比，则无远借者，然盛 唐 绝少，初学当戒，毋得因循。”6.流连；徘徊不去。 唐 姚合 《武功县中作》诗之二二：“门外青山路，因循自不归。” 前蜀 韦庄 《出关》诗：“马嘶烟岸柳阴斜，东去关山路转赊。到处因循缘嗜酒，一生惆怅为判花。” 清 姚世钧 《饶州舟次独酌醉后放歌》：“东风吹我来 饶州 ，因循又作两日留。” 清 陈维崧 《花心动·访寒松上人不遇》词：“竹院因循，水郭迟回。”7.引申指飘泊。 宋 柳永 《浪淘沙慢》词：“嗟因循久作天涯客，负佳人几许盟言。” 宋 陆游 《宴西楼》诗：“万里因循成久客，一年容易又秋风。”8.犹豫。《旧唐书·高骈传》：“既知历数犹在，讴谣未移，则怀拗怒之臣，贮救难除奸之志，便须果决，安可因循！”《续资治通鉴·宋理宗绍定五年》：“右司谏 陈岢 上书请战，其略曰：‘今日之事，皆由陛下不断，将相怯懦，若因循不决，一旦无如之何，恐君臣相对涕泣而已。’”9.延宕；拖延。 宋 司马光 《答胡寺丞书》：“京师日困俗事，因循逾年，尚未报谢。” 元 关汉卿 《四春园》第一折：“你可也莫因循，休迟慢，天色儿真然向晚。” 清 宋琬 《一剪梅》词：“因循何日赋《归田》？说道今年，又早明年，故园消息思茫然。”

因循误事，就有好多种解释了。

希望对你有帮助啦

【译文】齐国攻打宋国，宋王派人侦察齐国入侵的军队所到达的地方。派去侦察的人回来报告："齐国入侵的军队逼近了，百姓们惊慌起来了。"宋王的近臣都对宋王说："这家伙报告的军情，就好比是肉一腐败自然生虫一样自己心慌，才把军情说得如此严重。照眼下我们宋国强盛齐国衰弱的情况看，哪里能出现这样的军情?"宋王听了发起怒来，结果冤杀了实报军情的人。他又派人去探查齐军，回来报告的情况还是跟先前一样，宋王又生气地杀了第二个实报军情的人。像这样三次冤杀了实报军情的人。后来又派人去察看，齐国的入侵部队真的逼近了，老百姓真的害怕起来了。去打探的人在回来的途中遇到了他的兄长，他的兄长说："国家的形势非常危险，你准备到哪里去?"他的弟弟说："我替大王打探齐兵入侵的情况，没料到他们已经逼近了，而老百姓害怕的就是这种情况。现在又担心自己会像先前侦察的人那样，都因真实报告'敌人近了'而被处死。现在报告真实军情，"会被处死，不报告真实情况又担心死在敌军手里，如何是好呢?"他的哥哥说："如果报告真实军情，有可能先于城破遭屠杀的人而死，也有可能谎报军情不使朝廷惊慌在别人没逃跑之前先逃跑。"于是他的弟弟向宋王报告说："完全不知道齐国入侵的军队在哪里，老百姓生活得很安定。"宋王听了非常高兴，近臣们都说："先前探报军情说敌军来了的人真该死。"宋王重赏了谎报军情的人。敌军进了都城，宋王什么也顾不上，跳上车急忙逃跑了。

就是喜欢放假的人会耽误国家大事

秦桧想杀岳飞，在东窗内同妻子王氏商量。王氏说：“抓住老虎容易，要想放走再把它抓住就很难了。”于是秦桧就决定杀掉岳飞。后来秦桧在西湖游玩，在船中睡着了，梦中看见一个披着长发的人大声地说：“你害国害民，我已经告诉上天，上天要派人来捉拿你了。”秦桧十分害怕。回家后，大病一场不久就死了。秦桧刚死没几天，他的儿子秦熺也死了。王氏设起神案，请道士驱鬼，道士呈表给上天，迷蒙中看见秦熺戴着铁枷，就问：“太师在什么地方？”秦熺回答说：“在鬼城鄷都。”方士按秦熺说的话到鄷都去，结果看见秦桧、万俟卨都戴着铁板枷，受了很多各种各样的苦刑。秦桧说：“麻烦你传话给我的夫人，东窗密谋杀害岳飞的事情暴露了！”