一味崇古守旧可不好。
就像中国人早在古代就已放弃不健康“跪坐习俗”而选择坐在胡凳上，而日本却坚持至今。
能消失的文化，就是不能与时俱进而被自我淘汰的。
中国古人尚且能够做到“胡服骑射”、“西学东渐”，现代人反而迂腐守旧？

清朝末期时少了一些，军阀割据时少了一些，五四时少了一些，抗日战争时少了一些，破除四旧时少了一些，改革开放时少了一些，到处讲究非物质遗产时又少了一些，所以所剩无几了。

恩 有种说法是五四之后 中国的传统文化就不在大陆了 其实台湾地区对传统文化的要求还是很高的 这种说法也有一定的依据的

楼主可以搜一下《崖山之后无中华，明忘之后无华夏》这篇文章，虽然有些观点有待商榷。
但元朝和清朝对中国文化造成的断代影响确实很大。

1、反右斗争，十年“文革”对文化传承影响巨大，中国存在明显文化断层。2、改革开放后人民物质生活水平发展，思想素质跟不上，整天哈日哈韩。3、只注重GDP，忽视文化传承。4、教育严重功利，英文满天飞，压缩汉语及汉文化教育。总之根源是经济

我举个例子吧
在台湾 无论你到教堂祷告 到庙宇拜拜
完全不收钱
就连你上洗手间也不收费
看个人意愿 你要给香油钱就给 不给也不会有人强迫

反观中国各大庙宇
进门要门票 烧香要捐赠 上洗手间要收费
只要想踏进庙宇 哪处不花钱

台湾却是完全属於民众
靠香客自主捐赠来修葺庙里各处
自然也就落实每个人的心灵涵养

中国因为庙里拜拜要给钱
平常老百姓 会想去庙里参拜的比例自然就低
自然 心中无鬼神 没自然界束缚的力量
什麼都敢做

这也是我看到过最大的不同

怎么说呢 广义的、纯粹的、精髓传统还是在大陆
只是我们的政府不太重视弘扬 只喜欢弘扬外来主意
和招商政策
而我们多数80后一般认为正宗在台湾的原因恐怕就是
台湾文化繁荣自由 当局比较重视台湾的文化自我认同罢了
那里的文物古迹保存的相当完美 而大陆鼠目寸光
把祖先的遗产简单的当做赚钱的工具
诶。。。。。一言难尽 但希望我们的80后90后
能够改变时下的弊政

中国才是正宗.没话讲!

台湾不过是多拿了故宫的宝物而巳就算正宗吗?建筑物和人文是拿不走的吧!

台湾不是中国文化.

而是几十年来渐渐发展出的"台湾文化"

对台湾了解的人就知道我在说什麼

台湾更正宗，如在台湾过节时都有过节的气氛，而大陆把自己的文化都忘得差不多，虽然也有过节，但是过的只有放假的感觉，根本不知道要做些什么,难怪别的国家会抢中国的文化

台湾更加正宗，原因是因为台湾保留了更多的中国传统的东西，大陆本来是很正宗的，但是以前反封建反过了头，不该反的都反了，而且因为一些历史时间流失了很多

　　谈谈台湾对中国传统文化的继承
　　方才在网上看到一篇题目叫“谁继承了中国传统文化？”的文章。文章说到：要看唐代的中国，就去日本。要看明代的中国，就去韩国。而文章的重点讲的是台湾。认为，台湾继承了中国传统文化，保存着传统的“仁义礼智信”和“温良恭俭让”。
　　这样说，是有根据的。台湾确实较多地继承了中华传统文化。相对地说，台湾对中华文化经典比较重视，也比较重视中华文化的伦理教育，社会风气也比较好。前段时间我去台湾一次，对此深有感受。台北街道就有“忠孝路”、“仁爱路”，这在大陆的哪个城市恐怕都没有。有一段时间，人们对“忠孝”避之惟恐不及。我的一个同事姓钟，小时候叫“钟孝”，文革来了，就改名叫“卫东”了。
　　不过，说台湾继承了中国文化，而大陆没有。这又不是很确切。因为，文章所说的台湾继承中国传统文化，是中国传统文化的一部分，主要是儒家文化，这一部分，大陆确实是没有继承，不仅是没有继承，在很长一段时间，还严厉批判它。但大陆也继承了中国传统文化的一部分，这就是法家的思想文化。法家的特点是站在君王立场上，主张加强君权，只是为君王考虑的。其“王子犯法与庶民同罪”的思想，实际上，是取消君王一人之外的所有人可能的特权，让所有人在君王面前同样卑微。所有人都只向君王效忠。为此，法家与认同“父为子隐”的儒家伦理不同，它主张亲人与亲人之间相互告发。“谁继承了中国传统文化”一文中提到的“文革时期儿女告发父母，学生告发老师，朋友告发朋友，邻居告发邻居，夫妻相互告发”，这正是法家思想的社会实践。那时的破除“四旧”即“旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”，也是法家的东西。“文革”时期，实为法家思想的一次大规模的社会实践，媒体上连篇累牍地“评法反儒”，实际上是歌颂法家，批判儒家。大家唱着“爹亲娘亲不如毛主席亲”。此前也早有歌曲唱“母亲只生我的身，党的光辉照我心”。抛开家庭伦理，只向一个人效忠，这正是法家思想的核心。总之，台湾继承了中国传统文化，大陆也继承了，只是所继承的东西有所不同。

台湾街道上的传统美食其实都是经过改良过了...所以很多小吃好像看起来都很像，但是吃起来就是就是有那麼些许的不一样...道道地地的传统美食可能就比较难找了～
至於中华文化方面，我想应该最大的不同就是内地经历过了文化大革命，破旧立新...很多文化就这样被扼杀了...台湾就没有这方面的问题，所以一些文化有幸被保存了下来！
但是我倒是认为内地在历史研究上比台湾认真专业许多...

台湾小吃我不是太了解。至于第二个问题，我觉得有以下几点原因，可能不严谨，只是我的一家之言哈。
一、20世纪初期发生了新文化运动，对大陆的旧文化冲击很大，而台湾是日本殖民地；

二、1949年有一大批国内知识分子随国民党退往台湾，把传统文化正统带向台湾。现在我们看到两岸有两个清华大学，千万别以为大陆的是清华的正统，大陆的清华已经退化成理工类高校了，正统在台湾。。。
三、大陆经历过文化大革命，很多古籍和传统习俗已经在“破四旧”的过程中被摧毁；
四、经济全球化带来了西方文化对中国传统文化的剧烈冲击，这种冲击既影响大陆，又影响台湾，所以当前两岸已经开始在各方面逐渐趋同，这种差别的减小，也预示两岸必定走向统一的未来。
希望我的回答您能满意。

台湾绝大多数的人的祖先，都是源自中国大陆的省份，所以无论在饮食上及文化上，都是与中国息息相关，但是一定的比率是源自南方的。
只是两岸所信奉的主义不同，台湾发展的速度快，在快递过程中，也将中国的传统美食，一一改进的。
台湾保持了繁体字的使用，应该说在中华文化的“理解度与运用上，比中国来得好吧！
个人浅见！谢谢。

爱iaiaiaiaiaihhf和饿饿饿

好热闹哦！呵呵，难道都没有客观的讨论吗？我记得从小(我是台湾人，今年51岁，大陆亲戚比台湾多)被教导要把”请”，”谢谢”，“”对不起”，“不好意思”挂在嘴边，然後老师教导我们要排队，不可随地吐痰，公共场合要轻声细语等等，一步一脚印的建立人的素质，这应该也算"中华文化"吧！谢谢!

保留不保留，都不能台独

是的，可惜现在就是在破坏