在古代，为什么国舅爷的位置都会被重用呢？

比如篡位。

皇室成员是皇帝宝座的潜在竞争者。中国古代有父子相继继承皇位，有兄弟姐妹。通常情况下，父亲和儿子会相继成功。但是如果侄子被谋杀，侄子被架空，或者侄子以“没门”的名义被废除，皇室亲属可能继承皇位。继承皇位不太可能引起朝臣特别大的反应，因为这个朝代的姓氏是什么？比如，作为叔父，发动了攻坚战，很多大臣选择了中立，因为这毕竟是朱家的内政，属于家事，无论谁赢谁输，都还是朱家的大臣。有了结果之后，你就可以选择改造自己，就可以保持自己的繁华。如果你贸然参与其中一个，一旦失败，你就会失去理智，毁掉九大家族(方小茹被十大家族毁掉)

而舅舅一般没有这个问题，因为舅舅是娘家，也就是外戚。虽然我妈和舅舅都大，但是从血缘上来看，舅舅和皇室并不属于一个家族，所以即使他的权力更大，他的权力也来源于皇后，皇后的权力来源于皇帝。换句话说，国舅的权力来自皇权，皇权寄生在皇权上，自然被皇帝夺取。皇帝可以随时交出权力，也可以随时完全收回权力。

他们往往会成为韩国政府的真正决策者——但他们之所以不能成为决策者，是因为韩国政府中两大家族之间的党派斗争并没有分裂。

安史之乱后，唐朝的政治面貌向军阀主义转变，随着科举带来的知识分子文官集团的形成，外戚的地位再次下降，五代十国之乱无所作为。由于宋代理学的兴起，要求女性“守三法四德”，后宫在舆论上很难经营政治，导致外戚的衰落。以元代理学为官方思想为标志，外戚势力正式衰落。

明清继承元制，推崇理学，国舅基本上是个游手好闲的贵族。皇室公婆虽然能省钱，能免罪，但在政治地位上却无法再现汉唐高官——当然凡事总有例外，康熙王朝明锁次子就是一例。但是锁头和珠儿都以高官之身再次成为了国家的外戚，这与那些被后宫宠爱，被鸡犬升天的国家外戚在性质上是不同的。

要重用大叔，还是重用大叔。主要是需要皇帝的权力分配和制衡。皇权的独占性使得皇帝处处提防“家族”的大叔，依靠“母兄”的大叔形成对外人(大叔)的重用