先读野史再读正史
正史只是胜利者书写的东西，虽然是第一手资料。但也有偏袒于胜利者的想法。所以读野史，野史虽然不一定真实而且存在很多传说。但是很有味道。我认为野史是史书的精华
不要过度相信百家讲坛和正史所讲述的东西。
当然资质通鉴一类的史书也是经典 中华民族的历史，是全民族的共同财富。学习了解中国历史，对于认识中华民族的发展历程，传承中华民族精神，增加民族自信，加强民族团结，建设社会主义和谐社会，都是十分必要的。中国的史书浩如烟海，有正史、野史、杂史。读史，要先读正史。野史、杂史可以作为参考。从整体上讲，正史的记载，比野史、杂史相对更系统，更真实。当然，也不排除野史、杂史中在个别事件、个别人物的记载上，比正史准确、丰富。至于历代文人创作的各类历史小说，可以启发读史时的某些思考，但切忌与史实画等号。历史毕竟是历史。我们在读史时可能还会发现在现实生活中存在的一点“影子”，但一定不要做机械的比附。“影子”只能是“影子”。借助历史对今天的社会生活进行反思无可厚非，但历史总是向前发展的，绝不会是昨天的简单重复。

先读正史，比如史记，二十四史，中国通史，对整个历史有了一定了解，再读古代人写的小说，散文，诗歌。注意：不要读野史，野史会误导你，野史通常是吸引人眼球的噱头。
根据我的经验，读古人所作小说，诗歌，散文是最真切了解实际的最佳选择。
以杜甫为例：看石壕吏，暮投石壕村，有吏夜捉人，老翁逾墙走，老妇出门看。
再看，朱门酒肉臭，路有冻死骨。
杜是唐盛世时期人物，却是这番惨景，可想而知当时是什么状况了。
类似的捕蛇者说，卖碳翁等等作品也反映草根生活。
红楼梦，水浒传也有很强的历史现实意义。
文艺作品往往是当时历史状况最一针见血的描述载体。其它作品推荐看三言二拍，笑林广记等等。在看文艺作品时一定把作者的生活背景拿来看一遍，与正史结合着看，你就能推论出历史的真正仑廓了。

林汉达的历史故事，柏杨的中国人史纲，吕著中国通史，然后按照感兴趣朝代循序渐进阅读。

先读史记、资治通鉴等比较经典的史书。然后可以看看春秋左传。也可以看一些现代人的史学著作，在有一定史学原著的基础上读起来很有帮助。后来还有一些比较高级的，比如思想史论和哲学史之类，可以深入研究，而这些又会让你对之前的积累有更深刻的理解。

读二十四史，再看各个历史人物传记..一定要有自己的感受，想法跟史料走了,学历史就没意义了.

如果文言基础好的话，推荐读二十四史，虽然有些地方不太真实，但毕竟是官方史书，我读的就是二十四史。
文言基础一般，就先去买一本中国通史，什么版本都行，看过之后可以挑自己感兴趣的朝代或历史人物，去读断代史或人物传记。
中国通史语言都比较干，怕枯燥就去看历史讲评，像百家讲坛系列，明朝那些事儿，不过那些都属于一家之言，有些地方主观色彩很重，建议先了解一下正史再去看专家学者讲的历史，否则有可能对自己的历史观产生影响。
有名的像斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》（中英文版都能买到），韦尔斯的《世界简史》，剑桥大学有一系列的历史书（分为有插图和没插图），分类详细，看你喜欢哪个国家和哪个时代了，最后不能忘了房龙的《人类的故事》，在外国人眼里算是启蒙读物，但也有一定的思想性。

希望对你有帮助。

先读通史，我建议从当代比较好的里面选一本读，或者两三本对照读也很有意思，比如吕思勉/钱穆/柏杨，读到感兴趣的朝代，再找断代史来看；我觉得，入门首要是保持兴趣，挑你喜欢的风格或者作者来读，有了一定的了解才谈得上史观/方法等等。
当然，仅作为文学欣赏，左传加前四史都是很好的作品。读史书同时，我喜欢穿插看一些笔记小说/野史，看着玩，很有趣味。
外国历史大约也就这样的套路吧，没怎么看过。

看书，全球通史，中华上下五千年等等类似的书籍

买套剑桥中国史来看看。