如何写牌位

发布时间: 2022-01-28 23:02:12 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 105

如何写牌位仙剑有牌位??????牌位怎样写法?这位知友,不知你想要先写什么样的牌位。一般过年常写的牌位有:天地、灶神、财神和祖宗...

如何写牌位

如何写牌位

仙剑有牌位??????

牌位怎样写法?

这位知友,不知你想要先写什么样的牌位。一般过年常写的牌位有:天地、灶神、财神和祖宗牌位等。

先说天地牌位,正心儿写:“供奉 天地三界十方万灵真神尊宰之位”,两旁配的对联有好几种写法,可以写:“天地有公心,日月无私照”、也可以写“天高悬日月,地厚载山河”、还可以写“天德一日清,地德一日宁”都行,横批都是“天地三界”。如图:

天地牌位写法

接下来说说灶神牌位,如果没有卖现成神位图的,多数都是这样,写的时候正心儿上写“供奉 灶神之位”,最好是写:“供奉 东厨司命九皇灶君之位”横批都是“一家之主”,左右配有对联,可以写“二十三日去,初一五更回”,这副对联诉我们他老人家这几天是去天上汇报工作,平时都是和我们在一块的,而且还是我们真正意义上的一家之主。也可以写“上天言好事,下界降吉祥”,还可以写“上天言好事,下界保平安”,这就告诉我们,他二十三日去干什么去了,他初一五更回来之后是为我们降下吉祥,保佑平安。如图:

灶神牌位写法

财神牌位较为简单写“供奉 财神之位”旁边可配对联,也可以不配。

另外说说祖宗牌位,写“供奉 祖宗三代宗亲之位”即可。如图:

祖宗牌位写法

其它牌位大同小异,以此类推。

关键需要提醒一点,写牌位要有恭敬心。

第一种:家中还有比父亲更高辈份的人健在(如爷爷、奶奶、外婆、外公有其中1人健在)父亲先走一步了,在牌位前写“先”、“考”代表父亲。
牌位格式:先考李公讳仁法府君生西莲位
注明:
牌位正面左侧写上阳上人儿女的名字,右侧写上亡者家乡地址。
牌位背面写上亡者生时,亡时日期(农历)这样阴槽地府、鬼王就好找了。以下所例举的牌位格式一样。不再注解。

第二种:父亲已过世,在他走之上已没有任何长辈在世,同时已有孙子辈。
牌位格式:顕考李公讳仁法府君生西莲位

二、儿女给母亲立灵牌位

第一种:家中还有比母亲更高辈份的人健在,母亲先走了,
在牌位前写“先”字。“妣”代表母亲
牌位格式:先妣李母杨孺人闺名淑英生西莲位
注解:
1、“先”在辈份高的人前先亡
2、“妣”代表母亲
3、“李母”代表儿女们的母亲
4、“杨孺人”母亲在娘家的女生。“孺人”
作小孩时的专称,一生下孩子都称“孺”
5、“闺名”XX 母亲在娘家未出嫁时的名字

第二种:母亲过世了,在她之上已没有任何长辈在世,同时已有孙子辈,可称“顕”
牌位格式:顕妣李母杨莲孺人闺名淑英生西莲位

第三种:母亲过世时,丈夫已不在人世(也就是儿女爸爸在妈妈之前走了)上又没有更高长辈在,可称“顕”,还要在“孺人”前加一个“太”字,区别妈走时,爸爸已不在,“先”与“顕”区别于长辈是否“在”或“不在”。
牌位格式:顕妣李母杨太孺人闺名淑英生西莲

三、丈夫给妻子写灵牌位

牌位格式:
第一种:妻子已生育儿女的
先室李母杨氏闺名淑英生西莲位
第二种:妻子没生育儿女的
先室杨氏闺名淑英生西莲

四、妻子给丈夫写灵牌位

牌位格式:先夫李公讳仁法君生西莲位
注明:妻子给丈夫写牌位不能称“府君”,只能称一个“君”字,只有儿子给爸爸称“府君”

五、父母给儿女写灵牌位

牌位格式:故男XXX (长子或次子或老几)故女XXX (长女式拉女或老几)
注明:父母可以直呼儿女的名字,不犯忌讳。

六、兄弟姐妹之间写灵牌位

第一种:弟妹给长兄,姐写牌位
格式:
先兄XXX
先姐XXX

第二种:兄姐给弟妹写牌
格式:
亡弟XXX
亡妹XXX 不能称亡兄、亡姐生西之莲位

七、孙子、孙女给祖父母、外祖父母写灵牌位

牌位格式参照前面“考”“ 妣”的写法。但称谓应该是顕祖考、顕祖妣或顕外祖考、显外祖妣。
但这条应值
因为的写法有严格的规定,按照规定去写结构安排要正确

供奉祖先牌位怎么写

1、定颜色

首先要判断这是跟在世的人写的(这叫“延生牌位”),还是给不在世的人写的(这叫“往生牌位”)。

2、写内容

(1)延生牌位正中写“某氏香火牌位”或者“某氏某某某延生牌位”,往生牌位正中写“某氏列祖列宗往生莲位”。

(2)牌位右边(以面向牌位为参照方向)写籍贯,若是往生牌位则增加“生日:某年某月某日;陨日:某年某月某日”,若是延生牌位则只写生日。

(3)牌位左边(以面向牌位为参照方向)写供奉人的姓名,如“阳上某某某敬奉”即可,如有多人,则从大到小、从右至左的书写。

3、定字数

最好选择五字排,十一,十三,十五,十七字。

扩展资料:

牌位的供法:

1、买个神龛在家里,有带柜门的和敞开的两种。一个柜子里,供男方和女方两个不同姓氏家族的祖宗牌位也可以。牌位的摆放要稍微高于我们自己一点。

2、牌位前摆放香炉。可以是卧香,也可以立香。每天早晚各三支香。上香用自己的左手,按照从右到左的方式插香。跪下上香更尊敬。上供时可以说,礼请祖先前来广受香烟。

3、逢初一和十五,可供水果和糕点,供一天就算供完了,可以撤供。供完的水果糕点不能浪费。给子孙吃可以压惊。

5、供水果不要供梨、栗子、柿子,石榴。供香蕉招财,供苹果平安。

6、供祖先食物,最好用素食,不宜供肉类东西。

7、逢祖先祭日,应该上供。如果有信仰,可以为祖先读49遍往生咒,或者阿弥陀经等。

8、如果在家中给祖先烧纸,最好一张一张烧,如果有信仰者,烧一张念一句阿弥陀佛最好。

例如:
1.赵氏历代祖先牌位
2.张氏历代祖先及冤亲债主牌位
3.王家先祖牌位
4.李氏历代祖先及历代冤亲牌位
另外,供祖宗牌位,最好与观音菩萨一起供,祖宗牌位要比观音像低一些。这样历代祖宗更能得益,全家也更加吉祥
(某)门历代宗亲
去寺院写超度牌位出家师父会教你的,也可以让你的祖先听经闻法。
先考某氏某某之灵位。(女)
先考某某某之灵位。 (男)

牌位该怎样书写才是正确的呢?

书写牌位是给这些鬼神立位置,如果我们不给鬼神写牌位,大小道场他们进不来。念佛堂也好、寺院也好,有护法神,他们不能随便进来。比如我们在这里讲法,我们在这里打佛七,我们在这里做幽冥界皈依,门口都有护法神把持,鬼神在外边转,急得不得了,进不来。包括我们助念现场也有护法神,鬼神也进不来。他们怎么才能进来呢? 给他们写牌位。牌位就是他们的通行证,就是他们的位置。

牌位如何写

写牌位的话就是先写上先考,或者是显考。比如写我父亲的牌位:我父亲姓程,如果我上面还有个爷爷,或者家里面有一个老人,有老人在上边,我父亲就称先考。他姓程,叫志忠。写牌位时,要在程下面要写一个“公”,程公,这个“公”是对他的尊称。下面就说讳,要讲名字了,讳志忠,府君生西之莲位,这样写得就很圆满了,全称:先考程公讳志忠府君生西之莲位。如果长辈没有了,我父亲是在家里面最高的辈分了,那要写:显考程公讳志忠府君生西之莲位。父亲的写法,相对简单一些。
而母亲牌位的写法,比父亲的要复杂一些。以我母亲为例。我母亲姓杜,我父亲姓程,我母亲的名字叫杜秀珍。我母亲去世的时候,我爷爷奶奶、外公外婆都没有了,而且我母亲去世的时候,我父亲也已经去世了,所以我给我母亲写牌位时候,就可以称呼显妣。显妣下面不能说杜秀珍,显妣杜秀珍那就错了。怎么称呼呢?她的娘家姓杜,因为她嫁给我父亲了,按照中国传统做法,嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,所以她结婚以后,她姓程,她不姓杜,这个要懂。
在这一次佛学交流结束的时候,我把在助念活动当中常遇到的一个问题:牌位的写法讲一讲。牌位,现在好多人不会写。因为现代人把中国传统文化丢掉了,所以很多人书写牌位的格式都不规范。还有一点,是很多人在书写牌位时候,没有恭敬心,随便乱写乱画。
分别立还是立一个位? 立一个总位,可以写:张门宗亲之莲位(中间,竖写) 阳上 孝男 张**立(...
没有固定的格式。我家写时一般上面写
“奉供”两字,自右向左念。中间竖写“天地全神之尊(空格)位”或三代宗亲之灵(空格)位。以此类推…只要以虔诚之心去写,恭敬供奉就可以了。
写牌位首先写公故显考(男)显妣(女)这样之类的。
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