刘备是否更适合当一个太平天子,而不是乱世中的皇帝

发布时间: 2021-11-28 15:00:51 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 101

刘备他是个什么样的人?,笼络豪杰,深得人心:,刘备寡言少语,喜怒不形于色,能谦恭待人,城府极深。刘备年轻时不爱读书,喜欢弄狗...

刘备是否更适合当一个太平天子,而不是乱世中的皇帝

刘备他是个什么样的人?

  笼络豪杰,深得人心:
  刘备寡言少语,喜怒不形于色,能谦恭待人,城府极深。刘备年轻时不爱读书,喜欢弄狗骑马,喜欢结交豪爽之士。因此,青年时代就有不少年轻人争相依附他,这是他性格的优点。 刘备宽仁、忠厚、慈善、好施、善于收买、笼络人心,这是他性格中远远胜于曹操的地方。曹氏父子占据北方大部,挟天子以令诸侯,政治上、军事上都占有明显的优势。但曹操行事残暴,动不动就屠城,刘备行事多与曹操相反:曹操急暴,刘备宽仁;曹操狡诈,刘备忠厚;曹操篡汉,刘备扶汉,因此,刘备深得人心。刘备入蜀后,实行拉拢当地豪门士族的政策,发还他们的田地和房屋,鼓励发展农业生产,因而深得民心'。

  识人善用,终成大事
  刘备礼贤下士,慧眼识才。在爱才、用才上,尽管刘备、曹操、孙权三人有共同的特点,但刘备比他们两人更胜一筹,在用人方面,毛主席认为:"刘备这个人会用人,能团结人,终成大事。"这是他成功的关键。 陈寿也评价刘备为:“先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉”。 刘备创业之初,势单力薄,颠沛流离。虽然两次占据徐州,但都最终失败,但是他注意收买人心,不论什么情况,他都以民为先。后来,三顾茅庐得诸葛亮,有了著名的"隆中对",形成自己的立国纲要。他一生重用诸葛亮,如鱼得水,共谋大业。他在乡党之中得到后来勇冠三军的关羽、张飞,重用行伍出身的魏延,成功地镇守了汉中这个战略重地……从另一方面说明刘备知人善任的本色,很会笼络人心。 刘备性格中还有坚韧不拔、屡败屡战的优点。刘备创业之初,艰辛异常,东奔西走如丧家之犬,依靠袁绍时,受公孙瓒节制,依附曹操时,曹操众谋臣想诛杀他。曹操两次都免杀.并以礼相待,后他又趁机逃脱,联吴拒曹。他也曾依赖刘表,忍辱存身,以图称霸。可见他有坚韧不拔、锲而不舍的精神,是一个打不败、拖不垮的硬骨头。

  感情用事,惨败夷陵:
  刘备感情用事,这是他性格中的弱点,导致了他的失败。关羽被孙权所杀,刘备执意发兵讨伐,众将士从大局出发劝阻,他将奏章掷于地上说:"朕意已决,勿得再议。"立国大业每一步皆出于理智,刘备此次讨伐却是复仇行动,并不是征战大业,从而一反"隆中对"中确定的战略决策,背离众意,终于,被陆逊败于夷陵。 对蜀汉来说,夷陵惨败,大损国力,元气大伤,许多将领在此战中阵亡,如张南、冯习、傅彤、沙摩柯等,还有一些奇谋异能之士也在此战中阵亡,如马良等。蜀汉后来的几十年,再也没有恢复元气,。诸葛亮隆中对策时制定的宏伟战略蓝图也就此成为泡影,给日后蜀汉的覆灭埋下了伏笔。

  宽以待人,心胸广阔:
  夷陵之战中,刘备大军溃败,部将黄权再不得已的情况下,率军投降曹魏,当时大臣们都劝刘备将黄权全家满门抄斩,刘备却说,黄权投降曹魏是不得以的举动,还说:“黄权并没有辜负我,是我辜负了黄权!”,如此广阔的胸襟,实为难得,所以后世人都以宽以待人评价刘备。

  刘备性格多侧面:

  刘之仁
  一、刘备投奔刘表时,,刘表待之甚厚,刘表死时托孤于他,并说:“我子无才,恐不能承父业。我死之后,贤弟可自领荆州。”刘备泣拜曰:“备当竭力以辅贤侄,安敢有他意乎?”刘表死后,伊籍劝他以吊表为名就便擒下刘琮,以夺取荆州,诸葛亮也极力怂恿。刘备垂泪说:“吾兄临终托孤于我,今吾执其子而夺其地,异日死于九泉之下,何面目复见吾兄乎?”刘备不乘人之危,忠厚待人的秉性如此,故刘 琮 投降后,荆州军民不少归附刘备。当他率军和拥着数万名众向樊城撤退时,即使在曹兵快到的危机情况下,他也不愿抛弃民众逃走,这充分显示了他的仁厚爱民的性格和秉性。
  二、刘备在被邀入蜀的过程中,他趁驻守葭 荫关以拒张鲁之机,严禁军士,广施恩惠。后在进军成都时,他立起免死旗,对众将兵说:“汝川人皆有父母妻子,愿降者充军,不愿降者放回。”他取蜀后,又广施仁政,使东西两川,民安国富,天禾大成。正因为他能以仁结民心,因此人心归之,如小说第二回中,他一到安喜县,“与民秋毫无犯,民皆感化。”第三十回中他 治理新野,“军民皆喜,政治一新。”百姓称颂他:“新野牧,刘皇叔,自到此,民丰足。”

  刘之伪
  一、占领益州是由诸葛亮提出经刘备 同意的隆中决策的主要内容之一,是刘备图天下的重要战略方针,故刘备在得荆州以后就着手策划占领益州。刘备提兵入蜀,是应刘璋的邀请前来支援的,且刘璋又是他的同宗,要取益州就 得 师出有名,因此刘备内心所想却无法说出口,有时还否认其事,如庞统与法正劝他与刘璋会见时就席间以夺取益州,刘备却假惺惺的说:“刘季玉与吾同宗,不忍取之,”经庞统、法正再三要求,刘备才说出心里话,“吾入蜀中,恩信未立,此事决不可行,”他主张恩信已立,取得蜀人支持后才占领益州,这件事除了表明刘备有胸怀全局高人一筹的战略思想外,是不是多少有些虚伪呢?
  二、第八十五回,刘备遗昭托孤时,泣对孔明曰:“若嗣子可辅则辅之,如其不才,君可自为成都之主。”毛批曰:“或问先主令孔明自取之为真话乎,为假话乎?恐知其必不敢,心不忍,而故令之闻此言,则真辅太子之心愈不得不切矣。”知子莫如父,明知儿子不才,却如是说,实为结孔明之心,使其死心为蜀汉效力。
  三、曹丕自立为大魏皇帝后,传言汉帝己被害。众人进表“请汉中王即皇帝位”,刘备见了众人的劝进表,大惊曰:“卿等欲陷孤为不忠不义之人耶?”当有人讲到曹丕篡汉自立时,刘备勃然变色日:“孤岂效逆贼所为!”而且拂袖而起,入于后宫,过了些日子,孔明又引众官入朝劝进,刘备还是说,“孤虽是景帝之孙,并未有德泽以布于民,今一旦自立为帝,与篡窃何异?”孔明苦劝数次,他还是坚持不从,后来众官以“不久必尽散矣”为要挟,他才讲出心里话“吾非推阻,恐天下人议论耳”。看,刘备本来是极想位登九五的,可是为了不落下话柄,就一而再再而三地演戏,这不是“欲显长厚而似 伪”了吗?

  刘之骄
  截止到三顾茅庐,刘备确实是一位礼下贤土,谦虚纳谏之仁君,可随着事业的一步步发展和壮大,特别是他在蜀称帝后,他的骄傲也在渐渐地滋长,直至发展到最后,他为关羽报仇决定伐吴时,赵云规劝他不听,秦宓进谏,他置之狱中,孔明上谏表,他掷于地下。当他征吴时,吴派陆逊为大将,马良提醒他“陆逊之才不亚周郎,未可轻敌”,他却自负地说,“朕用兵老矣,岂反不如一黄口孺子耶?”他将蜀兵四十余营,皆移于山林密处,依溪傍涧,就水歇凉,马良建议将各营移居之地画成图请教宰相,他骄傲地说:“朕亦颇知兵法,何必又问宰相?”这时的刘备与当初之刘备岂不是判若两人乎 ?结果陆逊一把火,几乎把他的全军烧光,自在情理之中。

刘备性格多侧面:

刘之仁:
一、刘备投奔刘表时,,刘表待之甚厚,刘表死时托孤于他,并说:“我子无才,恐不能承父业。我死之后,贤弟可自领荆州。”刘备泣拜曰:“备当竭力以辅贤侄,安敢有他意乎?”刘表死后,伊籍劝他以吊表为名就便擒下刘琮,以夺取荆州,诸葛亮也极力怂恿。刘备垂泪说:“吾兄临终托孤于我,今吾执其子而夺其地,异日死于九泉之下,何面目复见吾兄乎?”刘备不乘人之危,忠厚待人的秉性如此,故刘 琮 投降后,荆州军民不少归附刘备。当他率军和拥着数万名众向樊城撤退时,即使在曹兵快到的危机情况下,他也不愿抛弃民众逃走,这充分显示了他的仁厚爱民的性格和秉性。
二、刘备在被邀入蜀的过程中,他趁驻守葭 荫关以拒张鲁之机,严禁军士,广施恩惠。后在进军成都时,他立起免死旗,对众将兵说:“汝川人皆有父母妻子,愿降者充军,不愿降者放回。”他取蜀后,又广施仁政,使东西两川,民安国富,天禾大成。正因为他能以仁结民心,因此人心归之,如小说第二回中,他一到安喜县,“与民秋毫无犯,民皆感化。”第三十回中他 治理新野,“军民皆喜,政治一新。”百姓称颂他:“新野牧,刘皇叔,自到此,民丰足。”

刘之伪:
一、占领益州是由诸葛亮提出经刘备 同意的隆中决策的主要内容之一,是刘备图天下的重要战略方针,故刘备在得荆州以后就着手策划占领益州。刘备提兵入蜀,是应刘璋的邀请前来支援的,且刘璋又是他的同宗,要取益州就 得 师出有名,因此刘备内心所想却无法说出口,有时还否认其事,如庞统与法正劝他与刘璋会见时就席间以夺取益州,刘备却假惺惺的说:“刘季玉与吾同宗,不忍取之,”经庞统、法正再三要求,刘备才说出心里话,“吾入蜀中,恩信未立,此事决不可行,”他主张恩信已立,取得蜀人支持后才占领益州,这件事除了表明刘备有胸怀全局高人一筹的战略思想外,是不是多少有些虚伪呢?
二、第八十五回,刘备遗昭托孤时,泣对孔明曰:“若嗣子可辅则辅之,如其不才,君可自为成都之主。”毛批曰:“或问先主令孔明自取之为真话乎,为假话乎?恐知其必不敢,心不忍,而故令之闻此言,则真辅太子之心愈不得不切矣。”知子莫如父,明知儿子不才,却如是说,实为结孔明之心,使其死心为蜀汉效力。
三、曹丕自立为大魏皇帝后,传言汉帝己被害。众人进表“请汉中王即皇帝位”,刘备见了众人的劝进表,大惊曰:“卿等欲陷孤为不忠不义之人耶?”当有人讲到曹丕篡汉自立时,刘备勃然变色日:“孤岂效逆贼所为!”而且拂袖而起,入于后宫,过了些日子,孔明又引众官入朝劝进,刘备还是说,“孤虽是景帝之孙,并未有德泽以布于民,今一旦自立为帝,与篡窃何异?”孔明苦劝数次,他还是坚持不从,后来众官以“不久必尽散矣”为要挟,他才讲出心里话“吾非推阻,恐天下人议论耳”。看,刘备本来是极想位登九五的,可是为了不落下话柄,就一而再再而三地演戏,这不是“欲显长厚而似 伪”了吗?

刘之骄:
截止到三顾茅庐,刘备确实是一位礼下贤土,谦虚纳谏之仁君,可随着事业的一步步发展和壮大,特别是他在蜀称帝后,他的骄傲也在渐渐地滋长,直至发展到最后,他为关羽报仇决定伐吴时,赵云规劝他不听,秦宓进谏,他置之狱中,孔明上谏表,他掷于地下。当他征吴时,吴派陆逊为大将,马良提醒他“陆逊之才不亚周郎,未可轻敌”,他却自负地说,“朕用兵老矣,岂反不如一黄口孺子耶?”他将蜀兵四十余营,皆移于山林密处,依溪傍涧,就水歇凉,马良建议将各营移居之地画成图请教宰相,他骄傲地说:“朕亦颇知兵法,何必又问宰相?”这时的刘备与当初之刘备岂不是判若两人乎 ?结果陆逊一把火,几乎把他的全军烧光,自在情理之中。

简介:刘备(公元161年-公元223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝,政治家,史家又称他为先主。

刘备是三国时期蜀汉的建立者,他为复兴汉室做出了很多的努力,虽然最终没能一统天下,但是这并不能影响他一生的成就。

厚黑学里他属于厚的代表。。曹操属于黑的代表。。每个人都不是简单的性格。。人之所以为人就是因为其性格的复杂性。。。但都有一个比较突出显眼的性格。。。所以刘备是脸皮很厚的人。。。一半成大事的人就是厚黑学的代表
和气现于外,锐气藏于胸。非常懂得韬光养晦之道,同时很有识人之明,知人善任,有驭人之才。

在历史学界中,为什么史学家不把刘备的政权归为汉朝?

东汉末年,曹操挟天子以令诸侯,平灭北方一统中原。在曹操死后,其子曹丕迫使汉献帝禅位,魏国正是建立,而后刘备与孙权相继称帝,东汉结束,三国正式开始。刘备建立的国家号为“汉”,历史上称为“蜀”或者“蜀汉”。

那么历史上为什么不把刘备的建立的政权归为“汉朝”呢,而需要以“蜀汉”进行区隔。

其实这样的情况并不少见,在历史上多次出现,这样的称呼是为了区隔两个政权的区别。这样的事情其实在历史上很常见,比如东西汉,南北宋。而与刘备更为类似的,比如耶律大石建立的西辽,一般也不认为是辽国的延续,比如五代十国的南唐等等;

刘备建立的政权为什么不被称为汉呢?因为他在历史层面上,与东汉其实是存在明显的区隔的。

刘备建立的汉,为他自建,并没有得到东汉的认可,在这一点上魏国甚至都比刘备显得更为正统。一个政权的交替或者存续是需要得到天下的认可与认证的。也正是因为如此,曹丕才弄出一个禅让,而非说直接杀了汉献帝,自己称帝。这个禅让的过程,就是一个权力的合法交接过程,而且因为汉献帝是公认的汉朝最后一位皇帝,那么他的禅让代表了他把汉交给了曹丕。换言之曹丕的政权是得到了汉最后的一位皇帝的认可的,而刘备的汉却是自立,虽然刘备一直自称是汉室正统,但在当时并没有得到广泛的饿认可,所以刘备的汉作为东汉的延续,在当时就没有获得广泛的认可。

其实这个也很简单,曹操可以挟天子以令诸侯,在汉献帝没有禅让给曹丕之前,无论是刘备还是孙权,在名义上都是汉臣,都不敢自立为帝。汉献帝禅让之后,刘备与孙权相继称帝,三国才就此建立。在这里需要注意的一个人就是孙权,因为曹魏有汉献帝的禅让,刘备自称汉室正统,实际上孙权才是最名不正言不顺的一位。

但汉献帝在的时候,孙权不敢称帝,而汉献帝禅让之后,孙权就称帝了,这代表什么,这代表至少在孙权的眼中,刘备的那个汉和汉献帝的东汉根本就不是一回事,连名义上的影响力都没有,孙权需要顾忌汉献帝,但他根本不需要顾忌刘备什么。

从这里就可以看出来,即便在当时的人眼里,刘备的汉与东汉实际上就是两回事,不把刘备的汉归为汉朝的延续,而已蜀汉进行区隔是正确的说法。

如果刘备的汉是汉朝的延续的话,那么他是得到了谁的认可,汉献帝吗?显然不是,而且退一万步说,如果当时不只有刘备,比如刘璋一类还在,几个人同时称汉,谁才是汉朝的延续呢?

所以在历史上做这个区隔是正确的做法。

这也算问题么,有病@得治
因为大家都认为归类汉朝范畴的必然是继秦朝后大一统王朝,而依据三国形势蜀汉不算得续汉朝大一统,刘备建蜀汉时四分五裂的天下当不得正统,便不被史学家归入汉朝。
因为在那个时候已经变成三国了,整个汉朝已经分崩离析,变成了三个独立的政权。
因为刘备时期所建立的蜀汉严格意义上来讲并不是汉朝,因为当时属于乱世群雄争霸,北有曹操,南有孙权,再加上刘备的蜀汉成三足鼎立之势,史称三国时期。

刘备为什么偏偏选了最“不中用”的儿子继承皇帝?

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扶不起的阿斗,如今人们用来称呼无所事事的失败者,其出身于三国时代刘备的儿子刘禅。

传说其一事无成,昏庸无能,亡国之帝。

其实根据历史学家的探讨,并非如此,当初诸葛亮暴毙之后,蜀国的战斗力便更加衰弱,要想与魏抗衡简直是痴人说梦,甚至再次与东吴联手都几乎不能翻身,所以阿斗选择了交上降书。

正是主动投降,让蜀国的百姓们,士兵们几乎没怎么受到伤害。

而且在降后,司马昭还试图试探刘禅的复国之心,一次宴席上,司马昭故意让戏子演出当年蜀国情景并问其是否思念蜀国,看刘禅反应如何,结果刘禅看戏十分开心,并回答“丝毫不”。

之后司马昭又第二次试探刘禅,并且还让蜀国降臣教刘禅回答,刘禅十分听话,便使司马昭放松了戒心。

正是如此,也第二次让无数蜀国人民免于灾难。其实刘禅即位之时,蜀国就已经是强弩之末,蜀国亡国的骂名根本背不到刘禅身上,而且其采取的决策,也正拯救了千万蜀国的人民!

刘备从一介贩履的农民到雄霸一方,其过程实在艰辛。这跟他自小的志向分不开,生于乱世的他二十来岁就参军镇压黄巾起义,一心想要建立功业。但刘备的打仗水平真不咋的,跟曹操相比简直无法相提并论。这也就导致他四十多岁还是居无定所,没有一块属于自己的地盘。但刘备有一个独特的优势,那就是会识人、会用人。因此招纳到了诸如诸葛亮、庞统等这样的当世名士。可令人不解的是,刘备明明有四个儿子,自己看人又这么准,为何偏偏看重“扶不起的阿斗”继位为皇帝?

刘备除了我们熟知的刘封、刘禅之外,还有刘理、刘永两个儿子。当然,刘封是刘备收养的义子,在当时,义子和亲儿子是同样对待的。刘封毫无疑问是最有能力的,曾多次随诸葛亮、赵云等人行军作战,建立了很多的功劳,独当一面也是完全没有问题,曾与孟达率兵攻占上庸。可关羽荆州战败时,却视而不救,只是眼睁睁看着。再加上屡次欺凌孟达,最后被刘备赐死。

刘封一死,刘禅继位的可能性就大了。而上文所提到的刘理和刘永,在各种史料中提及较少,至于什么原因就难以再考究。但我们知道刘禅历来有“扶不起的阿斗”之美誉,刘备识人如此之厉害,难道就不知道“不中用”儿子继承不了大业吗?

其实,刘禅自小有诸葛亮教授诗书韬略,虽然算不上精通,但至少能达到一般的水准。很多人认为刘禅很蠢,不是做皇帝的料,主要是这两件事。其一,魏国大军兵临城下,刘禅吓得不敢打直接投降,让很多人觉得刘禅怯弱。其实不然,在那个时候蜀国气数将尽,魏国统一已成定局,若此时再开战,蜀国也扛不了多久迟早会败,而且最关键的是满城百姓将遭殃,刘禅不战而降反而是明智之举。

其二就是蜀国被灭后,刘禅表现得乐不思蜀,这不是没心没肺吗?其实不然,若刘禅表现的很痛苦,很难受的样子,这还有善终的可能吗?为了保全自身,刘禅的做法可谓是上策。因此,并是不是刘备看走眼了,真实情况就是刘禅虽算不上一代明君,但并不是昏庸之君,让他继位实在合情合理。

如果给刘邦、刘备和刘秀三个皇帝弄一个排名,怎样排最正确?

刘邦,刘秀以及刘备都是历史上一代开国之君,要说他们三位是真的优秀,不然他们也不会在乱世中开创自己的江山。但如果非得给这三个优秀的开国之君来个排名的话,第一必须是刘秀,最后一名只能是刘备。

正统之师刘皇叔

说起刘备,熟读三国的人都知道,这是个皇亲国戚,是汉朝的宗亲,只不过到了东汉末年,刘备这一家子已经没落,没落到上街卖草鞋,刘备也就跟贫民没什么区别。但是刘备不甘心呀,于是乎刘备一个激灵,干脆自主创业了。

可要知道那时候的刘备,除了身份是汉室宗亲以外,他是要人没人,要钱没钱,所以一开始刘备的创业确实很艰难,几乎他是走哪借哪,地盘都是借的。尤其是那个时代,什么枭雄曹操,还有优秀的东吴孙权,都成了刘备的对手。想要与他们争夺天下,刘备的难度大到不可能实现。

但让人没有想到的是,后来刘备不仅没有被曹操与孙权灭掉,还在蜀地建立了自己的地盘,笼络了一群能将谋臣为自己效力,甚至最后与他们三分天下。按理说刘备创业的难度以及成就,不至于让他垫底。可没办法,不管是从结果,还是过程来看,刘备的成功都有那么点打折的感觉。

老实说刘备在名分上很有优势,尤其是曹丕废掉汉献帝之后,刘备的蜀汉就是唯一的正统,所以刘备的正统身份,让他最有机会统一天下。但结果就是刘备到死都没有完成统一天下的愿望,而且蜀汉在他死后,第一个被灭。

而且蜀汉没有成为统一天下的王朝,多少也有些刘备的责任,比如夷陵之战,如果没有刘备的坚持开战,那么蜀汉的未来也许就会大不一样。因为夷陵之战从始至终都透着愚蠢二字。可即便是蜀汉上下一致反对刘备开战的决定,但刘备就是一蠢到底,拦都拦不住,最后夷陵之战惨败,他还差点被东吴俘虏。

最主要的是夷陵一战还把他的命给折腾没了,甚至因为他的死,影响了蜀汉之后的命运。虽然刘备的创业可能是最倒霉的,因为他的对手,都是史上强劲的对手。但结果胜于雄辩,没能完成统一大业的刘备,他都比不过曹魏集团,怎么能跟结束乱世,一统天下的刘邦与刘秀比呢?

乱世刘邦

刘邦的起点可以说是三位皇帝中最低的,因为刘秀与刘备都有汉室宗亲的身份,多少因为这个身份加持,最后笼络一群能将谋臣,为他们打江山。但刘邦就没那么幸运了,他就是一个沛县的小官吏,而且家徒四壁,甚至还有个地痞的坏名声,连个自主创业的吆喝都喊不出来。

可就是这么一个不可能有机会创业成功的人,最后刘邦就开创了自己的江山。按理说刘邦权术了得,让一群出身比他好的人,心甘情愿地给他卖力打江山。不管是从结果,还是过程来看,他绝对是个能力担当者,是可以排在首位。但很可惜,刘邦哪都好,坏就坏在他的落幕。

熟知西汉历史的人都知道,刘邦当上皇帝之后,非常猜忌功臣,基本上当初帮他打江山的能将,都被他杀光了,就算没杀的,也是战战兢兢地在前朝给他效力,总之刘邦是把狡兔死走狗烹的道理,生动地给西汉的开国功臣们演示了一番。

当然这还不是刘邦最作死的操作,他最谜一样自信的举动,就是想要改立太子,也就是废掉吕后的儿子刘盈,立他宠爱的戚夫人之子为太子。要知道人家吕后是千金小姐,当初嫁给刘邦的时候,刘邦一无所有,后来刘邦落草为寇,人家吕后也没有抛弃刘家,反而还尽心尽力照顾刘家上下老小。

尤其是在刘邦创业的过程中,吕后的娘家是出钱出人,甚至吕后被项羽俘虏的时候,被刘邦舍弃保江山,所以吕后是刘邦的糟糠之妻,说西汉江山的家底有一半是吕后的,一点都不过分。而且刘盈是刘邦的嫡长子,名正言顺的继承人,刘盈又没什么荒唐恶行,刘邦想要废掉刘盈那就是动摇国本的作死行为。

果然刘邦折腾了很多次,还是没能把刘盈废掉,他就只好放弃,他是跟个没事人一样,把这事带到棺材里,以为就翻篇了。但他没想到,女人的度量很小,尤其是夺夫以及谋子位。而戚夫人正好都做了,于是刘邦死后,吕后将恨都发泄在戚夫人母子身上,一个成了人彘,一个被毒杀,正好都去了地下陪刘邦了。

而且这事还不算完,吕后呢,是彻底被刘邦晚年要废刘盈的事给吓住了,生怕有人夺了他儿子的皇位,于是乎,吕后也不含糊,把刘邦的儿子都杀得差不多了,杀得兴起,吕后顺便把刘氏宗亲该杀的,该收拾的,也一个都没放过,直到吕后去世,这些刘氏宗亲才敢反抗,最终爆发诛吕行动,要不是控制得好,西汉江山说不定都会乱。

所以刘邦的能力毋庸置疑,他绝对可以成为这三位皇帝之首,但坏就坏在,他的落幕充满了猜忌与阴谋,最后引发了吕后的疯狂报复与自保。也就是他媳妇是吕后,也是个能力出众的女主,不然换个人,在他这么刺激下一折腾,说不定西汉都有可能二世而亡。因此刘邦的落幕是败笔,他也就只能屈居第二位了。

位面之子刘秀

而说起刘秀,这位就是位天选之子。虽然刘秀也是汉室宗亲,但他的家族也衰落了,穷得跟平民一样,可人家是武力值刚刚的,还权术了得,最主要长得还帅,娶得是白富美千金阴丽华,还有人送媳妇给他,附带送个江山。

别看刘秀跟刘备一样的出身,但刘备穷到只能靠卖草鞋为生,可人家刘秀倒没有穷到叮当响,而且人家读书厉害,还去了长安读书,身边一群豪族世家子弟,可见他跟刘备比,刘备吃亏就吃亏在,读书少,长得又不帅,起点他就比刘备不知道高了多少。

而且刘秀的战斗力不低,曾经他率领几千人,就把王莽的大军打得溃不成军,还斩杀了王莽几千士兵,比起刘邦与刘备的战力,刘秀就像个天生的将军,走哪打哪,从没有败仗过,甚至他打仗,老天来助威呐喊,什么海啸地震冰雹啥的,只要刘秀的战场需要,老天随时给他发送天时战机,就因为老天这么给力,以至于刘秀的战绩堪比天神,出其不意,以少胜多什么的,就是他上战场的标配。

而更让人不可思议的是,刘秀做了皇帝之后,他的后宫与前朝就算发生什么翻天覆地的乱事,人家都能波澜不惊地处理掉,没有任何后顾之忧。这一点刘邦就要汗颜了,刘邦做过的两件事,猜忌功臣以及改立太子,刘秀都做过,但李秀要做得比刘邦好,甚至还好出了艺术感。

当初刘秀统一天下之前,他要收拢河北豪强,也就是真定王刘杨。刘杨也没含糊,他看好刘秀,也想归顺刘秀,当然他有个条件,那就是要刘秀娶他的外甥女郭圣通,只要刘秀娶了郭圣通,有了刘杨的支持,统一天下就在眼下。

但是之前刘秀已经明媒正娶了阴丽华,于是刘秀再娶郭圣通,并且立郭圣通为后,就为东汉的江山埋下隐患。之后刘秀果然对功臣刘杨不满,也可以说是猜忌,不过最后刘杨的谋反被刘秀轻松搞定,没有血腥报复屠杀,甚至让很多功臣都觉得刘杨这是咎由自取。

而之后刘秀改立阴丽华的儿子为太子,那就更一帆风顺,一点政治涟漪都没有掀起。甚至被废的郭圣通与儿子,他们不仅都善终,还在封地里富贵一生,刘秀就这样,将历朝历代视为动摇国本的改立太子之事,弄得是风平浪静。

要说三位皇帝的能力与智谋,应该都不差多少,毕竟都是一家人,可刘秀能成为三位之首,只因为他真的是完美。能打,还能忽悠人,甚至老天都来帮他,这种人要是排不了第一位,估计老天都不答应。而刘备垫底,只能说看结果定成败的历史,他的排位早就注定了。

我觉得第一名是刘邦,第二名是刘备,第三名是刘秀。因为刘邦的实力是很强的,而且也是非常聪慧的,所以我觉得刘邦应该排在第一。
刘邦,刘秀,刘备,是按照时间顺序进行排名的,他们身处的年代有明显的差别。
刘秀,刘备,刘邦,我觉得刘秀是比较厉害的,因为他的一些作为和改革是更加超前的。

刘备是真的匡扶汉室才做的皇帝么?

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  刘备(162-223),蜀汉昭烈帝,蜀汉的建立者,汉室宗亲,乱世的枭雄。在镇压黄巾起义时认识关羽、张飞二人,三人结为异姓兄弟.由于刘备是汉室宗亲,所以虽然关羽长刘备两岁,但仍尊刘备为兄长。镇压黄巾后,刘备被封为安西县令,后因不满督邮对自己的百般刁难,鞭打督邮后弃官出走。(正史为刘备鞭打督邮)后又投奔公孙瓒,被封为平原县令。
  其后,曹操攻打徐州,陶谦向刘备求救,刘备遂从公孙瓒处借来数千兵马,又借得将军赵云,往徐州救援。此时吕布偷袭曹操的根据地濮阳,曹操不得已而退兵。刘备则进驻徐州。陶谦将小沛城交与刘备。 然后赵云欲离去,刘备苦苦相留,赵云答应日后必来投奔。其后陶谦病故,将徐州城交与刘备。刘备遂自领为徐州牧。此后被曹操所败的吕布前来投奔,刘备让其居小沛。后来,吕布偷袭了徐州,刘备只能前往小沛。其后袁术派纪灵带大军攻小沛,吕布用“辕门射戟”救了刘备。但其后,因张飞和吕布产生矛盾,使吕布攻小沛。刘备只能前往许都投奔曹操。曹操表奏刘备为豫州牧,至此人称刘备为“刘豫州”。
  其后袁术称帝,曹操动员刘备、吕布、孙策三路人马攻打,占寿春后刘备前往小沛。其后曹操欲讨伐吕布,便联合刘备一起讨伐。吕布得知后立即先攻破小沛,刘备只得逃往曹操营塞。下邳城破,白门楼上,吕布苦苦求侥,刘备只说了一句“公不见丁原、董卓乎”,便让吕布丧了命。其后,刘备随曹操一起回许都,却不愿居于人下,以打袁术为借口,向曹操借兵,曹操允之。打完袁术后,刘备立即攻占徐州。曹操闻讯后大军攻城,刘备三兄弟失散,刘备只身逃往河北投袁绍。其后在延津被曹操击败,被袁绍派往汝南。
  官渡一战,曹操大破袁绍。刘备自以为许都空虚,便于汝南联合刘辟一同打许都。结果曹操及时赶回,刘备大败,只能前往荆州投奔刘表。又因为不愿居于人下,一次酒后说了几句真话,刘表知其意,就让其前往新野。曹操派兵前来攻打,刘备用计在道旁放火,烧跑了夏侯敦。207年刘备三顾茅庐,请出了诸葛亮。曹操此时亲率大军南下,刘备只能逃往江夏。诸葛亮只身前往东吴游说抗曹,孙权以周瑜为大都督在赤壁大破曹军,曹兵北还。此后,孙权又将其妹孙尚香嫁给刘备,以促成孙刘联盟。刘备在这一时期取了荆州南部许多州郡,并占了襄阳。
  210年,东吴大都督周瑜起兵取西川,却不料中途箭伤发作,逝世在巴丘。庞统此时前来投奔刘备。刘备在权衡了卧龙、凤雏的军事能力后,决定带庞统、魏延、黄忠前往取西川。不料在战斗中庞统中箭身亡,刘备只得让诸葛亮入川,并留关羽守荆州。成都城前,马超加入,并劝降了刘璋。214年刘备遂自领为益州牧,并于其后连克数十州县,蜀国的版图初步形成。218年,刘备因兵马整齐,便起兵攻汉中,欲收东川。定军山一战,黄忠因法正之谋,斩杀了曹军大将夏侯渊。汉中已得,刘备自封为汉中王。
  其后,关羽起兵攻樊城,却不知见好就收,东吴吕蒙趁机用“白衣过江”之计取了荆州,使关羽走投无路,最后在麦城被俘。建业城中,关羽被孙权杀害。220年,曹操病逝,其子曹丕继任魏王之位,其后废汉献帝,建立了魏国。次年,刘备以“汉室宗亲”之名在成都称帝,立国号为“汉”,史称“蜀汉”,蜀国政权正式建立。
  次年,为争夺荆州,刘备以为关羽报仇为借口,出兵30万攻打东吴。却不料在起兵前夜,张飞被属下所杀,属下投奔东吴。这更坚定了刘备攻打东吴的决心。孙权以陆逊为大都督,陆迅坚守不战。时过一年,刘备在长江岸边摆下八百里连营。陆逊趁蜀军战义已无之时用火攻,连营被烧,刘备只能狼狈逃走。逃至白帝城,刘备以此为行宫,暂时住下。
  次年,刘备病情恶化,从成都招来蜀相诸葛亮,以后事、孤儿托之。见诸葛亮无反意、只愿一心抚佐太子刘禅后,刘备方才放心。言讫即逝,终年63岁。
以“匡扶汉室”为幌子,实则为个人成就帝业。《三国演义》第一回中写了一则故事,刘备幼时和同伴在一棵大树下玩耍,树冠像是一顶巨大的车盖。刘备说:“我要是当了天子,就要乘坐这样的车!”刘备的叔父由此认定“此儿非常人也!”可见,刘备在幼年的理想就是当皇帝,远没有匡扶汉室那么崇高。但是如何才能当皇帝?连曹操都不敢废了汉帝,那个时代谁敢说自己想当皇帝?刘备打出了“匡扶汉室”的招牌。

在刘备看来,自己是汉室宗亲,匡扶汉室和成就帝业是一回事,都具有合法性。其实两者不是一回事。汉室宗亲有很多,比如荆州的刘表、西川的刘璋等等,为什么只有你刘备成就霸业才算“匡扶汉室”?从最终刘备占有荆州和西川的结果来看,他抢夺的地盘都是汉室宗亲的地盘,这是“匡扶汉室”吗?
匡扶汉室和作天子没有决对的联系。作汉中王时就人才济济,文有诸葛,武有关张赵,他们需要的是一个合理的名份,又恰好献帝下台,他们便怂恿刘称帝。还有,这地盘是刘打下的,怎么能让给手无寸铁的刘协呢?
他一心想匡扶汉室,可是后来曹操称帝了,他也不得不称帝,因为可以更好的与曹操抗衡。
就像国民党建党时说的一样,为了三民主义。为了全国老苦大众能够幸福的生活一样。任何想做改朝换代这件事的人都得先提出来个美好的愿景。要不谁跟你混啊!!!
本文标题: 刘备是否更适合当一个太平天子,而不是乱世中的皇帝
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