武王伐纣到底是天命所趋还是篡改历史

发布时间: 2021-11-21 15:03:23 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 101

武王伐纣是怎么回事武王伐纣是指大约公元前1046年周武王姬发带领周与各诸侯联军起兵讨伐商王帝辛(纣)的历史事件。,周是位于泾渭一...

武王伐纣到底是天命所趋还是篡改历史

武王伐纣是怎么回事

武王伐纣是指大约公元前1046年周武王姬发带领周与各诸侯联军起兵讨伐商王帝辛(纣)的历史事件。 周是位于泾渭一带的古国,在姬昌即位后,励精图治,开始准备伐纣。姬昌首先肃清了附属于商的方国,为攻打商朝准备了条件。等到周武王姬发即位后,联合诸侯,向东发兵。周武王十二年(前1044年)二月于牧野大败商朝军队。周占有商都,殷王纣自焚死,俘殷臣一百人。 武王伐纣是中国历史上的一件具有划时代意义的大事,是中华文明史上的一次伟大革命,它是商衰周兴的转折点。伐纣成功之后,西周开始实行分封制,中国从此建立了长达800年的周朝。一月癸巳(廿六日)武王自周兴师。

二月戊午(廿一日)周师渡盟津,武王作太誓。

二月癸亥(廿六日)夜,周师布阵于牧野。

二月甲子(廿七日)早,武王在牧野作牧誓,冲杀当即得胜。昏,周占有商都,殷王纣自焚死,俘殷臣一百人。

三月丁卯(初一日)吕望(姜尚)奉命战胜殷臣方来,归来献俘。

三月戊辰(初五日)武王在牧晴祭祀文王,宣布政令。

三月壬申(初六日)吕他奉命战胜越戏方,归来献俘。

三月辛巳(十五日)侯来奉命战胜殷臣靡集于陈,归来献俘。

三月甲申(十八日)百弇奉命率虎贲战胜卫(即豕韦),归来献俘。

四月庚子(初四日)武王命令陈本伐磿,百韦伐宣方,新荒伐蜀。

四月乙巳(初九日)陈本、新荒战胜磿、蜀归来,向武王报告擒霍侯、艾侯、佚侯、小臣等四十六人等。百韦战胜宣方归来,向武王报告擒获宣方之君等。百韦又奉命伐厉,后又归来献俘。

四月辛亥(十五日)到乙卯(十九日) 武王在牧野筑室,向祖先举行献捷礼。

六月庚戌(十二日)武王在周庙向祖先举行献殷馘俘礼。

六月辛亥(十五日)武王祭祀天位。

六月乙卯(十九日)武王在周庙举行献殷属国的馘俘礼。
周武王九年(前1047年,根据断代工程推断时间,下同),姬发先在毕地祭祀姬昌,然后前往东方举行阅兵,到达盟津(今河南孟津)。设姬昌的木主,用车子运载置于军中。姬发自称太子发,表示是以周文王姬昌的名义征伐,自己不敢独断专行。然后向司马、司徒、司空、诸节告诫:“大家要小心谨慎,说到做到!我无知,全靠先祖们留下诸位有德之臣,我这晚辈才继承了祖先的功业,当致力于赏罚,以巩固他们的功业。”最终起兵。 姜尚下令说:“集合起你们的部下,带上你们的船只,迟到者斩首。”姬发渡黄河,船到河心,有白鱼跳进他的船中,姬发俯身拾起用来祭祀。渡过河之后,有一个火团从天而降,落在姬发的屋顶上,凝固成乌鸦状,它的颜色是红的,降落时声音轰隆隆的响。当时,不约而同前来盟津会盟的诸侯有八百之多。诸侯都说:“可以伐纣了。”姬发说:“你们还未知天命,现在还不行。”所以班师回来。

誓师伐纣

帝辛日益昏乱暴虐,周武王十一年(前1045年),帝辛杀王叔比干,囚兄长箕子,大师疵、少师彊抱着他们的乐器去投奔周。这时武王姬发发觉攻打商的时机即将到来,向所有的诸侯宣告说:“殷犯下大罪,不可不合力讨伐。”

因而遵循文王的遗志,率领战车三百辆,虎贲三千人,穿戴甲胄的战士四万五千人,东进伐纣。十二月戊午日,军队全部渡过盟津,诸侯均到达,姬发说:“大家要勤勤恳恳,不可懈怠呀!”作《太誓》向众人宣告:“现在殷王纣竟然听信妻妾之言,自绝于上天,违背天理,疏远自己的同祖兄弟,废弃其先祖的音乐,敢采用淫乱的音乐去窜改典雅的音乐,以取悦于他的妻妾。所以现在我姬发要替天行道。这次要努力呀,男子汉们,机会难得,不会有第二次机会,更不会有第三次了!”
周武王九年(前1047年,根据断代工程推断时间,下同),姬发先在毕地祭祀姬昌,然后前往东方举行阅兵,到达盟津(今河南孟津)。设姬昌的木主,用车子运载置于军中。姬发自称太子发,表示是以周文王姬昌的名义征伐,自己不敢独断专行。然后向司马、司徒、司空、诸节告诫:“大家要小心谨慎,说到做到!我无知,全靠先祖们留下诸位有德之臣,我这晚辈才继承了祖先的功业,当致力于赏罚,以巩固他们的功业。”最终起兵。 姜尚下令说:“集合起你们的部下,带上你们的船只,迟到者斩首。”姬发渡黄河,船到河心,有白鱼跳进他的船中,姬发俯身拾起用来祭祀。渡过河之后,有一个火团从天而降,落在姬发的屋顶上,凝固成乌鸦状,它的颜色是红的,降落时声音轰隆隆的响。当时,不约而同前来盟津会盟的诸侯有八百之多。诸侯都说:“可以伐纣了。”姬发说:“你们还未知天命,现在还不行。”所以班师回来。 [6]
誓师伐纣
周武王姬发
周武王姬发
帝辛日益昏乱暴虐,周武王十一年(前1045年),帝辛杀王叔比干,囚兄长箕子,大师疵、少师彊抱着他们的乐器去投奔周。这时武王姬发发觉攻打商的时机即将到来,向所有的诸侯宣告说:“殷犯下大罪,不可不合力讨伐。” [7]
因而遵循文王的遗志,率领战车三百辆,虎贲三千人,穿戴甲胄的战士四万五千人,东进伐纣。十二月戊午日,军队全部渡过盟津,诸侯均到达,姬发说:“大家要勤勤恳恳,不可懈怠呀!”作《太誓》向众人宣告:“现在殷王纣竟然听信妻妾之言,自绝于上天,违背天理,疏远自己的同祖兄弟,废弃其先祖的音乐,敢采用淫乱的音乐去窜改典雅的音乐,以取悦于他的妻妾。所以现在我姬发要替天行道。这次要努力呀,男子汉们,机会难得,不会有第二次机会,更不会有第三次了!” [7]
牧野大战
【参考条目:牧誓、牧野之战】
牧野之战示意图
牧野之战示意图
周武王十二年(前1044年)二月甲子日的凌晨,姬发一早就赶到商别都朝歌郊外的牧野(今河南淇县西南)举行誓师。姬发左手拄着黄钺,右手握着以白色旄牛尾为饰的旗帜指挥将士们说:“来自西方的人们,你们一路辛苦了!”又说:“啊!我的友好邻邦的君主,司徒、司马、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长,以及庸、蜀、羌、髳、微、彭、濮各族的人民,举起你们的戈,排好你们的盾,竖起你们的矛,我要宣誓了。”姬发说:“古人有句话‘母鸡是不打鸣的,如果母鸡打鸣,必定倾家荡产’。现在殷王纣什么都听女人的,自弃其先祖的祭祀不予回报,抛下自己的家族和国家,放着自己的同祖兄弟不用,反而听信谗言,对四方各国的奸佞逃犯那么推崇,那么看重,信任他们,重用他们,让他们对百姓横施暴虐,对商国大肆破坏。现在我姬发要恭敬地执行上天的惩罚。今天的作战,每次前进不超出六、七步,就要停顿整齐一下,要努力呀,男子汉们!(每次刺击)不超出四、五、六、七下,就要停顿整齐一下,要努力呀,男子汉们!希望大家勇武,有如虎、罴、豺、离,我们不可迎击前来投降的人,而要让他们为我西方之人所使用,要努力呀,男子汉们!你们谁不努力,我将拿他问斩。”誓师完毕,诸侯派兵参加会盟者共有战车四千辆,列阵于牧野。 [8]
姜尚
姜尚
帝辛听说姬发前来,发兵七十万抵御。姬发派姜尚和百夫长挑战,用大卒驰击帝辛的军队。帝辛的军队都是临时拉来的奴隶俘虏凑数,虽然人多,但都无心作战,只盼周武王赶快攻入。在周军强大威慑下,帝辛的军队丢盔弃甲转而攻击纣王,为姬发做内应。姬发顺势攻击帝辛的军队,帝辛的军队溃不成军。帝辛逃跑,退入城中,登上鹿台,把他的宝玉都穿戴在身上,自焚而死。姬发手持大白旗指挥诸侯,诸侯都向他拜手致敬,姬发也向诸侯拱手回礼,诸侯都听从他。姬发来到朝歌,城中的百姓都在城郊迎候。于是姬发派群臣告诉商的百姓说:“上天将赐福给大家!”商人一齐拜手稽首共两次,姬发也还礼拜谢。于是进城,到了帝辛死的地方。姬发象征性的用箭射他,射了三发才下车,用轻剑刺他,用黄钺砍下帝辛的头,挂在大白旗上。然后又到帝辛的两个宠妾那里,发现这两个宠妾都已上吊自杀。姬发又射了三发,用剑刺她们,用黑钺砍下她们的头,把她们的头挂在小白旗上。武王做完这一切才出城,回到军中。 [9]
日程表
一月癸巳(廿六日)武王自周兴师。
二月戊午(廿一日)周师渡盟津,武王作太誓。
二月癸亥(廿六日)夜,周师布阵于牧野。
二月甲子(廿七日)早,武王在牧野作牧誓,冲杀当即得胜。昏,周占有商都,殷王纣自焚死,俘殷臣一百人。
三月丁卯(初一日)吕望(姜尚)奉命战胜殷臣方来,归来献俘。
三月戊辰(初五日)武王在牧晴祭祀文王,宣布政令。
三月壬申(初六日)吕他奉命战胜越戏方,归来献俘。
三月辛巳(十五日)侯来奉命战胜殷臣靡集于陈,归来献俘。
三月甲申(十八日)百弇奉命率虎贲战胜卫(即豕韦),归来献俘。
四月庚子(初四日)武王命令陈本伐磿,百韦伐宣方,新荒伐蜀。
四月乙巳(初九日)陈本、新荒战胜磿、蜀归来,向武王报告擒霍侯、艾侯、佚侯、小臣等四十六人等。百韦战胜宣方归来,向武王报告擒获宣方之君等。百韦又奉命伐厉,后又归来献俘。
四月辛亥(十五日)到乙卯(十九日) 武王在牧野筑室,向祖先举行献捷礼。
六月庚戌(十二日)武王在周庙向祖先举行献殷馘俘礼。
六月辛亥(十五日)武王祭祀天位。
六月乙卯(十九日)武王在周庙举行献殷属国的馘俘礼。
周文王在位五十年,作了许多灭商的准备,他与许多商朝的部落、方国结为同盟;调解了虞、芮两个小国的矛盾,征服了犬戎、密须、黎,其势力达到了商朝中心地区的邗,将都城新建于丰。于是商朝的许多部落、方国都纷纷投奔周文王。这就是史书上称的“三分天下有其二”的形势。

文王死后,武王继位第二年,便在孟津大会诸侯,举行军事演习,同时派间谍入商观察情况。去的人回来说纣王生活腐化,坏人当权,人民怨恨。但武王认为虽然如此,时机还不够成熟,不可讨伐。又过二年,见到商王朝中的一些贵族、大臣都叛商奔周,武王认为时机成熟,便率领兵车三百辆、虎贲三千人,士卒四万五千人,联合了许多部落、方国东进伐商。

周武王在进军到距朝歌七十里的牧野地方举行誓师大会,列数了商纣王的许多罪状,鼓动了军队要和商纣王决战。这时候商纣王才停止了歌舞宴乐,和那些贵族幸臣们商议对策。但是纣王的军队主力还在其他地区,一时也调不回来,只好将大批的奴隶和俘虏来的东南夷武装起来,凑了大军开向牧野。可是这些纣王的军队刚与周军相遇时,就掉转矛头引导周军杀向纣王。纣王大败后连夜逃回朝歌。周武王率军追进朝歌的那天夜里,商纣王见大势已去,只好登上鹿台放火自己烧死。局分手完全占领而郡以后,便宣告商朝的灭亡。

武王伐纣的真实历史是什么,并不是影视剧的那样?

影视剧中评价武王伐纣,就是短短七个字:以至仁伐至不仁。但是历史中真正的商纣王并没有那么残暴不堪,历史都是由胜利者改写的。武王伐纣也并不是天意的顺承,而是人为的原因。首先就是武王攻打商朝的时间,当时商纣王的所有主力军都在东南进行战争,所以只能潦草地将70万未上战场之人推向战场,而结果商朝自然是必败无疑。而之所以所有的主力都前往东南作战,并没有那么简单,这就与周武王的卧底胶鬲存在很大的关联。

1.历史都是由胜利者改写的
这是一条亘古不变的原则,胜利的一方总是能够所以改变失败方的历史。武王伐纣将时代推向了另一个高潮,具有划时代的意义。但是所有的谋反从原则上来说都是名不正言不顺,为了名正言顺就必须要为自己正名,从而抹黑前朝。经过一代代的改编、添油加醋,商纣王成为了罪恶滔天、穷凶恶极之人,而周武王则是替天行道的天选之人。然而事实并非如此,商纣王是暴君,却并不是昏君,他扩大商朝版图,雄才伟略,只是最后因为俘虏问题失败。

2.武王伐纣并非天定,而是人为
这并不是一场所谓的“以至仁伐至不仁”的战争,也并不是一场天意的安排。公元前1046年,周武王率领大批将士,正式向商朝发动了战争的讯号。而这个时间就显得特别巧妙,不久前商纣王已经将所有的主力军分配到了东南,此时的朝歌就是毫无抵抗之力的空城。战事一触即发,商纣王却拿不出精锐与之对抗,只能临时组建了70万的奴隶兵前往迎战。这些人怎么可能抵挡姬发的精锐兵,甚至为了活命纷纷倒戈。如此周武王大获全胜,商纣王自焚。

然而这背后另有玄机,为何周武王伐纣的时间刚好选在朝歌空虚之时?周武王是如何得知这个消息的?商纣王又为何将所有的主力军集中东南?这一切的问题都要指向一个人--胶鬲。胶鬲在当时经营着巨大的盐商工作,可谓是富可敌国,而商纣王一直发动战争,导致国家经济状况一日不如一日。而胶鬲就是在此时通过周文王推荐给了商纣王,归根结底胶鬲此人是周文王的卧底,后来一切的灭商计划都有他的接应。这就是为何后来所有的主力将领通通调往东南作战的原因,所以这场战争不是天意。

商王杀周王季、伯邑考,囚禁周文王,这是世仇,纣王想杀文王,但又找不到借口,姜子牙用离间计是救文王出狱。文王出狱后,借着天象天命,收买人心,打着替商平叛的旗号,实施剪商。周武王利用天象天机,偷袭纣王,五星聚房,建立周朝。
这个世界的最终目的其实就是几个国家在争夺天下的权利,还是为了自己的利益着想的
武王伐纣并不是影视剧所演绎的那样,是为了正义而战。纣王其实是个难得的明君,武王伐纣的誓词只是为了给自己吞并商一个正当的理由。
纣王昏庸无道欺诈百姓,所以才要讨伐商纣,而并不是像电视剧里面那样有一个妖怪妲己的妃子

武王伐纣在历史上究竟是怎么一回事?

姬发手下人才济济,实力强大。但是,姬发这个人,比他老爸姬昌还会装。他老爸三分天下有其二,尚且不搞独立。姬发是五分天下有其四,仍然不肯反纣王。

当然,这其中少不了姜子牙的功劳。

咱们看姜子牙的学术专著《六韬三略》,不是坑蒙就是拐骗,完全就是把商纣王当成假想敌。千言万语一句话,用尽一切办法把纣王干掉。

经过八年多的精心准备,姬发终于发飙了,召集大臣在毕县开会。

检阅完军队之后,姬发带着大军,向孟津挺进。

虽然姬发是三军总司令,但是,名义上,总司令还是他老爸姬昌。

原因是这样的,姬发担心诸侯们不服,因此,特意让人把木头刻成他老爸的样子,放在马车上,夹在队伍中间,充当总司令。

姬发自称为太子发,然后召集司马、司徒、司空及大将们训话。

姬发说:各位大臣,各位将军,为了我们大周集团的繁荣昌盛,也为了各位能够升职加薪,我宣布,起兵伐纣!

接下来,有请姜子牙发言。

姜子牙说:我们一定要积极响应周总的号召,紧密团结在周总的周围,争取早日除掉纣王!下面,我再补充几点。

第一,此次出征,姬昌是三军总司令,周总是三军主帅,我是三军总参谋长;

第二,我左手拿黄铖,右手拿白旗,大家听我号令;

第三,冲锋号响起!船只迅速集结!迟到的人砍脑壳!

姜子牙发完言之后,周军立刻赶到了孟津。

接下来,开始渡黄河。

刚刚渡到一半,突然,有一条白鱼跳到了姬发的船上。

姬发对姜子牙说:二大爷(尚父),你用直钩钓鱼,我什么钩都不用,鱼自己跳上来了?


姜子牙说:周总,高,实在是高!

姬发弯下身,捡起白鱼,对姜子牙说:二大爷,咱们就用它祭旗吧。

渡完河之后,天已经黑了。

姜子牙说:收工喽!接下来,我来安排住宿。首先,把最中央的大帐篷留给周总,然后,大家各就各位吧。

姬发正在睡觉,突然,听到轰隆隆的响声。跑出来一看,吓了一大跳。

原来,一颗火流星落在姬发的帐篷顶上,变成了赤色的乌鸦形状。

各位肯定都知道,这就是传说中的陨石。

古人比较迷信,觉得流星是扫把星,人看到流星,是要走背字的。

姬发问姜子牙:二大爷,扫把星掉在我的屋顶上,到底什么意思?

姜子牙安慰姬发说:你刚刚出征,就有火球从天而降,这说明你马上就要火了!恭喜恭喜!

姬发一愣:火?

姜子牙说:没错,你是我的大呀大侄子,怎么爱你都不嫌多,火火火火火!

虽然姜子牙极力安慰,但是,姬发还是感到不安。

天亮了,手下人对姬发说:周总,八百诸侯已经不请自来,正等着你训话呢。

训完话之后,姬发说:收工!各回各家!

诸侯们郁闷呀,你不是吧周总?

姬发说:你们不知道天命,现在还不是时候。

说完之后,姬发灰溜溜地跑回了镐京。

八百诸侯一看,连周总都回去了,我们也收工吧。

武王伐纣的第一战,就这么戏剧性地结束了。姬发颠颠地跑到孟津,然后又灰溜溜地跑回镐京,不为别的,只是为了召集八百诸侯训话,然后各回各家。

史书上是这么记载的,但是,后人越看越觉得蹊跷。

因为纣王做了很多乱七八糟的事情,自然诸侯对他是有意见,然后武王开始联合其他诸侯反对纣王
周武王联合了商朝周边的部落,一起讨伐纣王。
其实几千年前的古人就已经给了我们正确的答案,那就是“有道伐无道”,这也是大多数人的看法,而不是某些所谓的专家信口开河的原因。
在《史记》、《荀子·议兵》、《韩非子·喻老》等诸多记载中,商纣王都是一个暴君,特别是在《墨子》一书中,对于商纣王的评价是更为全面:“昔者殷王纣贵为天子,富有天下,上诟天侮鬼,下殃傲天下之万民,播弃黎老,贼诛孩子,楚毒无罪,刳剔孕妇,庶旧鳏寡,号啕无告也。”
种种迹象都表明,商纣王被灭,纯粹是咎由自取,即使没有周武王,也会有其他部落的王来推翻他。

武王伐纣时,为何兵不血刃,难道是史官在说谎,只为美化武王?

为何兵不血刃,难道是史官在说谎,只为美化武王?

武王伐纣也算是耳熟能详的故事。按照历史记载,当时周武王代领将士攻打商朝,后来商朝将士纷纷向周武王投降,使得周武王不费一兵一卒就战胜了纣王,后来纣王到鹿台自焚而死,可是仔细看这段历史就会发现问题,能征善战的纣王怎么会不应战就自杀呢,就算自焚了,那后来周武王是怎么斩下他的头颅呢,其实这都是史官在美化周武王罢了。

一说到纣王,印象中他就是一个不折不扣的暴君,但是这不能掩盖他非常有能力的事实。据历史记载,纣王小时候非常聪明,而且力气还非常的大,能够不拿兵器的和猛虎搏斗,是非常聪明且非常厉害的人物。在纣王当道期间,他不断用兵征战其它国家,而且还善于用人,比如恶来、费中这些人都是。

从这里看出,纣王身边是有很多的能人异士的,其中也有不少是能征善战的将军,况且常年征战别的国家,自然也是有一支善于打仗的军队,怎么会在面对周武王时不战就败呢。在史官的笔下,周武王没有费一兵一卒就战胜了纣王,这可能吗,反正我是不相信。

纣王的军队和周武王的军队在牧野展开战斗,据记载,这场战役非常激烈,不过就在这个时候,战风却变了,纣王被周武王的士兵给生擒了,接着周武王为了显示自己的实力,就把纣王的头斩下并且挂在了军旗上。不过之前也有历史记载纣王是自焚而死,既然是自焚又怎么能被斩首呢,反正这个史官的记载漏洞百出,估计是想美化周武王但是逻辑没弄清楚。

武王伐纣经过后世史官的美化,给周武王带上了圣人的光环,同时也掩盖了真正的历史真相,但是我们可以从一些文献中发现蛛丝马迹。牧野之战其实是一场血战,《武成》中甚至有“血流浮杵”的记载。
历史都是由胜利者来书写的,所以胜利者想让历史成为什么样子,史官就会把历史粉饰成什么样子,所以看历史一定要辩证的看,用自己的思维去分析才能够尽可能的多挖掘出一些真相出来,武王伐纣实际上纣王未必有史书描述的那么坏,武王也不是那么正义,只是权力的争夺而已。
商汤灭夏与武王伐纣这些得了民心便可以兵不血刃夺取政权的历史如此的震撼人心,以致于后世一直相信着这些神话并不断上演,只是他们一直在努力,却从未成功过,因为这根本不是真相。
周文王起兵反对纣王暴政被世代传诵
这是为了平复战乱后平民的思想,这肯定是在美发美王,这是他们那个朝代在推周武王才是真正的天子后面周王朝倒台了,他后面一个王朝也是推荐的他们一个天子。
本文标题: 武王伐纣到底是天命所趋还是篡改历史
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