其实唐朝在达到巅峰时期之前的情况很不好。其主要原因就是经过了连年的征战整个中原地区的人口已经降到了一个最低点，若非但是周边的国家、地区也是内乱不断，只怕又是一个五胡乱华。当时的国家一直是处于休养生息的阶段，不然以李世民的性格有可能会和吐蕃和亲吗？若是国力允许的话估计直接就派大军打过去了，这就说明了当时的国力一点都不强，但是比高丽强一点，所以李世民会有亲征高丽的举动。

二楼连最基本的历史常识都没有。

是唐高宗时期，太宗李世民打下了很好的基础，击败了突厥，留下了精锐的大军。
高宗继续扩张，灭西突厥，灭百济，灭高句丽，由此，唐朝进入疆土最大的时期。当然，在西域方面，的确几次反复。而唐玄宗中前期，也十分强悍。不过，如果说国力，那的确是开元盛世最强，甚至，也是农业文明的一个巅峰。
总结：唐高宗时期，领土最大，唐玄宗的开元盛世，最为繁华富庶。之后安史之乱，唐朝走向了衰败。

不是，唐朝最鼎盛时期是在唐玄宗李隆基在位的开元盛世，是中国历史上唯一毫无争议的盛世。

李世民的时候 是最鼎盛的

是的

　　“贞观之治”是唐太宗在位期间的清明政治。
　　唐太宗继承唐高祖李渊制定的尊祖崇道国策，并进一步将其发扬光大，运用道家思想治国平天下。唐太宗任人廉能，知人善用；广开言路，尊重生命，自我克制，虚心纳谏；并采取了以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴，完善科举制度等政策，使得社会出现了安定的局面；并大力平定外患，尊重边族风俗，稳固边疆，最终取得天下大治的理想局面。因其时年号为“贞观”（627年—649年） ，故史称“贞观之治”。
　　贞观之治为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础，将中国传统农业社会推向鼎盛时期。
　　唐初，由于隋炀帝造成的大乱，隋朝留下了破坏严重、民生凋敝的局面。北周“留给”隋朝690万户（根据学者岑仲勉、杨志久等人的考证），而且没有大的战乱，而隋炀帝造成天下大乱，人口锐减，隋朝“留给”唐朝200余万户（按《通典》记载杜正伦奏，经隋炀帝的消耗以及造成的大乱，到了唐初武德年间仅200余万户。） ，以及内外众多强敌、破坏空前严重的烂摊子。李渊李世民统一中原与南方，为贞观之治创造了条件。
　　唐太宗即位后，因亲眼目睹大隋的兴亡，农民战争瓦解隋朝的过程，认识到了农民阶级对君主专制统治稳定的重要性，所以常用隋炀帝作为反面教材，来警诫自己及下属。吸取隋亡教训，纠正前朝之弊端，调整统治政策，在国内厉行节约、使百姓休养生息，以缓和阶级矛盾，稳定社会秩序，恢复经济。
　　唐太宗留心吏治，选贤任能，从谏如流。他唯才是举，不计出身，不问恩怨。在文臣武将之中，魏徵当过道士，原系太子李建成旧臣，曾议请谋杀太宗；尉迟恭做过铁匠，又是降将，但都受到重用。太宗鼓励臣下直谏，魏徵前后谏事二百余件，直陈其过，太宗多克己接纳，或择善而从。魏徵死后，太宗伤心地说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏征逝，朕亡一镜矣。”

唐太宗李世民隋文帝皇十八十二月二十二(5991月23)今陕西武功李家旧宅4岁家位自称相面书其父李渊说:公贵且贵见李世民本竟说:龙凤姿表二十必能济世安民矣李渊便采济世安民义取名曰世民唐太宗仅唐朝富盛名皇帝历史著名帝王位贞观期世艳称代太平盛世太宗称代明主、英主

名君事功:贞观治

太宗即位直隋末乱场景余悸所贞观期注重民本、贞观联珠印

夺农说:做忧怜百姓守富贵基于目位期家稳定政策要务稳定求发展居安思危终使乱达治

房玄龄像于贞观治比较喜欢引用《资治通鉴》段描述:(贞观)元关饥斗米直(值)绢匹;二蝗;三水……岁(四)稔流散者咸归乡斗米三、四钱终岁断死刑才二十九东至于海南极五岭皆外户闭行旅赉粮取给于道路焉其包括农业丰收、物价低平、百姓安居乐业、社治安状况良、社经济恢复、社财富相富足等内容确代盛世具体写照太宗杰政治家代名君并代帝王膜拜偶像

太宗能够取简单说能够隋朝灭亡吸取教训采取系列符合社稳定发展政策措施杜晦像

重新确立完善统治秩序使社步入健康序发展轨道政治完善家政治体制各项制度重视吏治严格执与守所谓者所布信于严惩违与贪污渎职重新树立起百姓官府信信赖经济轻徭薄赋与民休息增加农民负担提高产积极性其说善于用纳谏

魏徵像太宗纳谏图太宗用与保持政治稳定结合起所谓治安本惟选用官员身、民族、域、亲疏贵贱论原、关陇、山东、江南汉族周边高鼻深目胡都能重用重选贤任能喜看英雄尽入其彀同用求全责备所臣能够情舒畅像孜孜奉知房玄龄、才兼文武入相李靖、敷奏详明纳惟允温彦博、处繁治剧众务毕举戴胄、耻君及尧舜谏争任魏徵、激浊扬清嫉恶善王珪等均能各尽所能特别房玄龄杜晦前者善谋者能断二配合默契同报世称贤相并称房谋杜断精诚团结深皇帝信赖宰相班于实现贞观治显功没

太宗封建社少善于纳谏君王非赞同魏徵兼听则明偏听则暗说曾说自自幼精于弓矢自尽其妙十几张良弓给专业工匠验看结告知些弓木脉理皆邪并真良弓由悟自拿手《资治通鉴》关唐朝攻灭突厥记载事失误更何况四海广凭力能做尽善尽美太宗主要求臣政事失发表意见魏徵直言极谏著名臣统计魏徵贞观期进谏达二百余太宗说:镜明失贞观十七月64岁魏徵病死太宗认自痛失镜

汗太宗君临威服四海借东突厥内乱势力削弱际于贞观四(630)派李靖、李世绩率军深入漠举俘获东突厥颉利汗贞观九任命李靖、侯君集率军平定位于今青海区吐谷浑十三派侯君集兵攻打交河(今新疆吐鲁番)于收服高昌擒获龟兹王安西都护府官印

平定西域部区安西都护府移至龟兹(今新疆库车)重新打通沟通西陆路交通--丝绸路唐朝东海西至焉耆南尽林邑北抵漠凡东西九千五百十南北万九百十八广袤疆域内设立州县世界强帝

由于太宗相信既安四夷皆服所实行明民族政策自东突厥灭亡西北各部首领都安朝见尊称太宗汗汗西北各部君主称呼称汗拥戴太宗共同君主唐朝北少数民族区管理主要任命各民族层首领担任官改变原民族习惯与式职务世袭代表央政府进行管理太宗晚漠北区各部相继归附便安朝拜唐朝皇帝漠南北专门辟条道称参汗道沿途设置驿站68处备马匹与食物供应往使者太宗表示:自古皆贵华贱夷、狄朕独故其种落皆依朕父母各少数民族太宗自戴汗我看许番名字铭刻昭陵祭坛
松赞干布与文公主松赞干布吐蕃历史杰政治家与英雄物吐蕃早松赞干布像文公主像青藏高原带古民族今藏族祖先吐蕃民风骁勇战死荣松赞干布做赞普(藏语伟丈夫意君王尊称)候基本统各阎立本《步辇图》记录吐蕃使者朝见太宗求婚场面
部落迁都逻些城(今拉萨)并建筑碉堡式布达拉宫松赞干布求婚强烈要求太宗答应文公主嫁

唐朝许婚消息传吐蕃民欢呼雀跃减少文公主入藏途艰难沿途准备马匹、牦牛、食物水松赞干布非兴奋说:我父祖没通婚我能娶唐公主深荣幸公主筑城夸示代松赞干布仿照唐朝建筑文公主修建宫室亲自前往青海迎接并皇帝婿身份拜见唐朝护婚特使陪文公主逻些城

逻些城松赞干布与文公主举行盛婚礼文公主入藏带许工艺品、谷物、菜籽、药材、茶叶及历、产技术与各种书籍促进吐蕃经济文化发展与进步奠定唐蕃密切交往基础唐朝诗陈陶《陇西行》诗所写:自贵主玄奘像亲半胡风似汉家松赞干布接受唐朝授予西海郡王爵位驸马都尉职据完全统计634846200间唐蕃间使臣往共191唐使入蕃66蕃使入唐125

玄奘西行玄奘唐朝高僧称三藏师贞观初求取佛经精义安发毅西行前往佛教圣竺(唐朝印度半岛各部统称包括今印度、巴基斯坦、孟加拉等)途经我新疆及亚诸路备尝艰辛竺用约17间遍游各寻师访友研习佛佛造诣精深获极高声誉

玄奘竺带佛经657部经20余努力共翻译75部1335卷约1300万字第竺佛教、历史、理、宋刻《唐西域记》书影

风土情等完整记录并介绍太宗亲自译经写《唐三藏圣教序》玄奘自西行途见闻口述由弟整理书著名《唐西域记》曾《》翻译梵文介绍竺贤德良佐内助名君贞观十(636)元月二十皇孙氏京师安内立政殿殡驾崩殿内太宗皇帝禁住哀伤放声痛哭起哭声没丝毫矫饰确实悲痛至极

孙氏与太宗共同23实起外代替作用桩桩件件刻太宗脑海历历闪现切能令哀痛太宗皇帝铭刻骨

少结缘孙氏嫁给李世民值13岁妙龄业九(613)李世民位16岁翩翩少

孙氏家住安永兴坊祖北魏献文帝第三兄本姓拓跋氏祖北魏功劳世袭号宗室改姓孙氏家身代北名门望族号称门传钟鼎家世山河父亲孙晟武艺超群精于骑射奇谋远略隋朝甚朝廷倚重母亲高氏隋朝刺史高敬德高士廉妹妹高士廉位精通文史儒雅士隋业任治礼郎孙氏家庭受熏染养喜读书习惯

据说孙氏候伯父孙炽折服李世民母亲窦氏夫见解孙晟约定与李家结姻亲孙氏高士廉便选李渊二郎李世民
唐朝建立孙氏便秦王妃李世民策划玄武门变程孙氏坚决站丈夫李世民边太宗即位孙氏便立皇
贤良母贞观间克奉公、阴柔明哲品性默默影响着壮太宗幕发挥着作用种贤良品格使能够遵循度永超越现实界限太宗治久安发处处唐着想并且决僭越举甘做配角与太宗志同道合情笃睦直受太宗尊重

太宗即位初乱孙皇深知困民贫便率先提倡节俭平穿着打扮求华丽讲排场物品仅够用已

孙注意加强自身修养总抽空读书习希望古借鉴据说梳忘书卷放面前读几页太宗深表敬佩孙宫事情处理宫内耍威风手嫔妃宫总礼相待候哪妃病都要亲自前往探视详细询问病情嘱咐关员照料宫各种关系显比较融洽

太宗耳闻目睹孙更增几敬意相处太宗孙显优礼加饭茶余床前灯太宗与论及事尤其朝廷赏罚事安排太宗想听听见解却闻答言发其实孙做担由始启宫干政源实际孙刻关皇帝言行往往独特式发表自意见向提劝谏据《资治通鉴》记载与太宗讨论历史事情借古喻今献替裨益弘

候孙见机行事随事变通太宗由于臣进谏于逆耳冒犯尊严痛快着群臣便发作宫主明臣直(明《帝鉴图说》)

内却掩饰怒容遇种情况孙总能巧妙化解太宗退朝宫满脸怒容嘴住说:我定杀乡巴佬真气死我孙皇见副已猜几连忙问:皇谁气呢太宗道:魏徵糟朝廷羞辱朕让朕台孙听罢言未发转身内室换装穿着皇朝礼服径直走太宗面前施款款礼太宗摸清葫芦卖药忙问:皇做甚穿郑重孙答道:妾闻知主明臣直今魏徵犯颜直谏足见皇道明君事我能郑重道贺呢太宗听孙说自明君顿转怒喜杀魏徵想云消雾散能更听取臣谏诤

孙待更严加训教决允许奢华与超越礼规范向崇尚节俭孙平训导诸谦俭先让节俭行举止谦逊循礼要做伤体蠢事孙表率作用贞观期令、制度能够较贯彻执行贞观治现重要原
孙值称道外戚预政防范
孙哥哥孙忌与太宗布衣交入死战功卓著玄武门变更打阵深太宗恩信入卧内委腹太宗即位曾几想任命宰相执辅朝政都遭孙坚决反孙做虽保全家族意思更重要防止外戚威胁李氏孙永保唐治久安孙忌及其家始终表现谦虚谨慎仗势傲物目空切保证贞观期政治丝毫没受外戚干扰直遵循既定道路前进终于迎代盛世--贞观治

孙皇治世鼎助功磨灭
孙皇逝世加谥号文德所史书称孙文德皇高宗李治加文德顺圣皇尊号世十月孙氏安葬醴泉县(今陕西省礼泉县)内九嵕山称昭陵太宗示悼念亲自写表文记叙修建山陵始末让刻石立于昭陵表彰皇克奉公严于律

许能够看自贞观十孙皇死太宗越越像前英姿勃勃晚太宗仅身体状况越越差、始饵食丹药逐渐陷于骄傲自满陶醉兼听纳谏作风已冲淡;发民力兴作役再像前谨慎候太宗重温孙皇临终遗言呢

李世民档案

姓名:李世民:皇十八十二月二十二(5991月23)

:陕西武功属相:马

卒:贞观二十三(649)卒所:终南山翠微宫

享:52岁谥号:文皇帝

庙号:太宗陵寝:昭陵

父亲:高祖李渊母亲:太穆顺圣皇窦氏

皇:文德顺圣皇孙氏:1421

继位:高宗李治意:创贞观盛世

贞观之治是指唐朝初期出现的太平盛世。由于唐太宗能任人为贤，知人善用；开言路，虚心纳谏,重用魏征等；并采取了一些以农为本，减轻徭赋，休养生息，厉行节约，完善科举制度等政策，使得社会出现了安宁的局面。当时年号为“贞观”（627年--649年），史称“贞观之治”这是唐朝的第一个盛世,同时为后来的开元盛世奠定了基础。

唐太宗李世民在位23年，使唐朝经济发展，社会安定，政治清明，人民富裕安康，出现了空前的繁荣。由于他在位时年号为贞观，所以人们把他统治的这一段时期称为“贞观之治”。“贞观之治”是我国历史上最为璀璨夺目的时期。
太宗吸取隋朝灭亡的原因，非常重视老百姓的生活。他强调以民为本，常说：“民，水也；君，舟也。水能载舟，亦能覆舟。”太宗即位之初，下令轻徭薄赋，让老百姓休养生息。唐太宗爱惜民力，从不轻易征发徭役。他患有气疾，不适合居住在潮湿的旧宫殿，但他一直在隋朝的旧宫殿里住了很久。

贞观之初，在唐太宗的带领下，全国上下一心，经济很快得到了好转。到了贞观八九年，牛马遍野，百姓丰衣足食，夜不闭户，道不拾遗，出现了一片欣欣向荣的升平景象。

太宗在位20多年，进谏的官员不下30余人，其中大臣魏征一人所谏前后200余事，数十万言，皆切中时弊，对改进朝政很有帮助。

太宗十分注重人才的选拔，严格遵循德才兼备的原则。太宗认为只有选用大批具有真才实学的人，才能达到天下大治，因此他求贤若渴，曾先后5次颁布求贤诏令，并增加科举考试的科目，扩大应试的范围和人数，以便使更多的人才显露出来。由于唐太宗重视人才，贞观年间涌现出了大量的优秀人才，可谓是“人才济济，文武兼备”。正是这些栋梁之才，用他们的聪明才智，为“贞观之治”的形成做出了巨大的贡献。

唐太宗十分注重法治，他曾说：“国家法律不是帝王一家之法，是天下都要共同遵守的法律，因此一切都要以法为准。”作为一位万人之上的君主能够说出这样一番话来，唐太宗不愧是一位开明的皇帝。法律制定出来后，唐太宗以身作则，带头守法，维护法律的划一和稳定。在贞观时期，真正地做到了王子犯法与民同罪。执法时铁面无私，但量刑时太宗又反复思考，慎之又慎。他说：“人死了不能再活，执法务必宽大简约。”由于太宗的苦心经营，贞观年间法制情况很好，犯法的人少了，被判死刑的更少。据载贞观三年，全国判死刑的才29人，几乎达到了封建社会法制的最高标准——“刑措”即可以不用刑罚。

以民为本的思想，广开言路，虚怀纳谏的胸襟；重用人才，唯才是任的准则；铁面无私，依法办事的气度；构成了贞观之治的基本特色，成为封建治世最好的榜样。使唐朝在当时与西方国家相比，无论在政治、经济，还是文化上都走在世界的最前列。

贞观王朝的强盛是中国的任何一个王朝都无法比拟的。纵观中国历史上的几个强盛王朝，强盛的标志不外乎国富兵强和民丰物阜，在深层文明（主要指制度和文化遗产）上作出突出建树的只有贞观王朝。唐帝国的富庶有大诗人杜甫的一首诗“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室，稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实……” 为证。与生产力的高度发展相适应，唐王朝的国际威望也达到了顶峰，对外战争取得连绵的胜利，连续百余年保持连续不断的进攻态势，疆土极度扩张，朝鲜、漠北、西域的辽阔疆土相继并入中国的版图，西部疆土直达咸海东岸的石国（中亚细亚塔什干城）。除了这些人所共知的丰硕成果外，贞观王朝的文明程度在当时世界也是首屈一指的，下面几条文明成果使大汉民族成为当时已知世界最最优秀的民族。贞观之治是指唐朝初期出现的太平盛世。由于唐太宗能任人为贤，知人善用；开言路，虚心纳谏,重用魏征等；并采取了一些以农为本，减轻徭赋，休养生息，厉行节约，完善科举制度等政策，使得社会出现了安宁的局面。当时年号为“贞观”（627年--649年），史称“贞观之治”这是唐朝的第一个盛世,同时为后来的开元盛世奠定了基础。

唐太宗李世民在位23年，使唐朝经济发展，社会安定，政治清明，人民富裕安康，出现了空前的繁荣。由于他在位时年号为贞观，所以人们把他统治的这一段时期称为“贞观之治”。“贞观之治”是我国历史上最为璀璨夺目的时期。
太宗吸取隋朝灭亡的原因，非常重视老百姓的生活。他强调以民为本，常说：“民，水也；君，舟也。水能载舟，亦能覆舟。”太宗即位之初，下令轻徭薄赋，让老百姓休养生息。唐太宗爱惜民力，从不轻易征发徭役。他患有气疾，不适合居住在潮湿的旧宫殿，但他一直在隋朝的旧宫殿里住了很久。

贞观之初，在唐太宗的带领下，全国上下一心，经济很快得到了好转。到了贞观八九年，牛马遍野，百姓丰衣足食，夜不闭户，道不拾遗，出现了一片欣欣向荣的升平景象。

太宗在位20多年，进谏的官员不下30余人，其中大臣魏征一人所谏前后200余事，数十万言，皆切中时弊，对改进朝政很有帮助。

太宗十分注重人才的选拔，严格遵循德才兼备的原则。太宗认为只有选用大批具有真才实学的人，才能达到天下大治，因此他求贤若渴，曾先后5次颁布求贤诏令，并增加科举考试的科目，扩大应试的范围和人数，以便使更多的人才显露出来。由于唐太宗重视人才，贞观年间涌现出了大量的优秀人才，可谓是“人才济济，文武兼备”。正是这些栋梁之才，用他们的聪明才智，为“贞观之治”的形成做出了巨大的贡献。

唐太宗十分注重法治，他曾说：“国家法律不是帝王一家之法，是天下都要共同遵守的法律，因此一切都要以法为准。”作为一位万人之上的君主能够说出这样一番话来，唐太宗不愧是一位开明的皇帝。法律制定出来后，唐太宗以身作则，带头守法，维护法律的划一和稳定。在贞观时期，真正地做到了王子犯法与民同罪。执法时铁面无私，但量刑时太宗又反复思考，慎之又慎。他说：“人死了不能再活，执法务必宽大简约。”由于太宗的苦心经营，贞观年间法制情况很好，犯法的人少了，被判死刑的更少。据载贞观三年，全国判死刑的才29人，几乎达到了封建社会法制的最高标准——“刑措”即可以不用刑罚。

以民为本的思想，广开言路，虚怀纳谏的胸襟；重用人才，唯才是任的准则；铁面无私，依法办事的气度；构成了贞观之治的基本特色，成为封建治世最好的榜样。使唐朝在当时与西方国家相比，无论在政治、经济，还是文化上都走在世界的最前列。

贞观王朝的强盛是中国的任何一个王朝都无法比拟的。纵观中国历史上的几个强盛王朝，强盛的标志不外乎国富兵强和民丰物阜，在深层文明（主要指制度和文化遗产）上作出突出建树的只有贞观王朝。唐帝国的富庶有大诗人杜甫的一首诗“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室，稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实……” 为证。与生产力的高度发展相适应，唐王朝的国际威望也达到了顶峰，对外战争取得连绵的胜利，连续百余年保持连续不断的进攻态势，疆土极度扩张，朝鲜、漠北、西域的辽阔疆土相继并入中国的版图，西部疆土直达咸海东岸的石国（中亚细亚塔什干城）。除了这些人所共知的丰硕成果外，贞观王朝的文明程度在当时世界也是首屈一指的，下面几条文明成果使大汉民族成为当时已知世界最最优秀的民族。贞观之治是指唐朝初期出现的太平盛世。由于唐太宗能任人为贤，知人善用；开言路，虚心纳谏,重用魏征等；并采取了一些以农为本，减轻徭赋，休养生息，厉行节约，完善科举制度等政策，使得社会出现了安宁的局面。当时年号为“贞观”（627年--649年），史称“贞观之治”这是唐朝的第一个盛世,同时为后来的开元盛世奠定了基础。

唐太宗李世民在位23年，使唐朝经济发展，社会安定，政治清明，人民富裕安康，出现了空前的繁荣。由于他在位时年号为贞观，所以人们把他统治的这一段时期称为“贞观之治”。“贞观之治”是我国历史上最为璀璨夺目的时期。
太宗吸取隋朝灭亡的原因，非常重视老百姓的生活。他强调以民为本，常说：“民，水也；君，舟也。水能载舟，亦能覆舟。”太宗即位之初，下令轻徭薄赋，让老百姓休养生息。唐太宗爱惜民力，从不轻易征发徭役。他患有气疾，不适合居住在潮湿的旧宫殿，但他一直在隋朝的旧宫殿里住了很久。

贞观之初，在唐太宗的带领下，全国上下一心，经济很快得到了好转。到了贞观八九年，牛马遍野，百姓丰衣足食，夜不闭户，道不拾遗，出现了一片欣欣向荣的升平景象。

太宗在位20多年，进谏的官员不下30余人，其中大臣魏征一人所谏前后200余事，数十万言，皆切中时弊，对改进朝政很有帮助。

太宗十分注重人才的选拔，严格遵循德才兼备的原则。太宗认为只有选用大批具有真才实学的人，才能达到天下大治，因此他求贤若渴，曾先后5次颁布求贤诏令，并增加科举考试的科目，扩大应试的范围和人数，以便使更多的人才显露出来。由于唐太宗重视人才，贞观年间涌现出了大量的优秀人才，可谓是“人才济济，文武兼备”。正是这些栋梁之才，用他们的聪明才智，为“贞观之治”的形成做出了巨大的贡献。

唐太宗十分注重法治，他曾说：“国家法律不是帝王一家之法，是天下都要共同遵守的法律，因此一切都要以法为准。”作为一位万人之上的君主能够说出这样一番话来，唐太宗不愧是一位开明的皇帝。法律制定出来后，唐太宗以身作则，带头守法，维护法律的划一和稳定。在贞观时期，真正地做到了王子犯法与民同罪。执法时铁面无私，但量刑时太宗又反复思考，慎之又慎。他说：“人死了不能再活，执法务必宽大简约。”由于太宗的苦心经营，贞观年间法制情况很好，犯法的人少了，被判死刑的更少。据载贞观三年，全国判死刑的才29人，几乎达到了封建社会法制的最高标准——“刑措”即可以不用刑罚。

以民为本的思想，广开言路，虚怀纳谏的胸襟；重用人才，唯才是任的准则；铁面无私，依法办事的气度；构成了贞观之治的基本特色，成为封建治世最好的榜样。使唐朝在当时与西方国家相比，无论在政治、经济，还是文化上都走在世界的最前列。

贞观王朝的强盛是中国的任何一个王朝都无法比拟的。纵观中国历史上的几个强盛王朝，强盛的标志不外乎国富兵强和民丰物阜，在深层文明（主要指制度和文化遗产）上作出突出建树的只有贞观王朝。唐帝国的富庶有大诗人杜甫的一首诗“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室，稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实……” 为证。与生产力的高度发展相适应，唐王朝的国际威望也达到了顶峰，对外战争取得连绵的胜利，连续百余年保持连续不断的进攻态势，疆土极度扩张，朝鲜、漠北、西域的辽阔疆土相继并入中国的版图，西部疆土直达咸海东岸的石国（中亚细亚塔什干城）。除了这些人所共知的丰硕成果外，贞观王朝的文明程度在当时世界也是首屈一指的，下面几条文明成果使大汉民族成为当时已知世界最最优秀的民族。贞观之治是指唐朝初期出现的太平盛世。由于唐太宗能任人为贤，知人善用；开言路，虚心纳谏,重用魏征等；并采取了一些以农为本，减轻徭赋，休养生息，厉行节约，完善科举制度等政策，使得社会出现了安宁的局面。当时年号为“贞观”（627年--649年），史称“贞观之治”这是唐朝的第一个盛世,同时为后来的开元盛世奠定了基础。

唐太宗李世民在位23年，使唐朝经济发展，社会安定，政治清明，人民富裕安康，出现了空前的繁荣。由于他在位时年号为贞观，所以人们把他统治的这一段时期称为“贞观之治”。“贞观之治”是我国历史上最为璀璨夺目的时期。
太宗吸取隋朝灭亡的原因，非常重视老百姓的生活。他强调以民为本，常说：“民，水也；君，舟也。水能载舟，亦能覆舟。”太宗即位之初，下令轻徭薄赋，让老百姓休养生息。唐太宗爱惜民力，从不轻易征发徭役。他患有气疾，不适合居住在潮湿的旧宫殿，但他一直在隋朝的旧宫殿里住了很久。

贞观之初，在唐太宗的带领下，全国上下一心，经济很快得到了好转。到了贞观八九年，牛马遍野，百姓丰衣足食，夜不闭户，道不拾遗，出现了一片欣欣向荣的升平景象。

太宗在位20多年，进谏的官员不下30余人，其中大臣魏征一人所谏前后200余事，数十万言，皆切中时弊，对改进朝政很有帮助。

太宗十分注重人才的选拔，严格遵循德才兼备的原则。太宗认为只有选用大批具有真才实学的人，才能达到天下大治，因此他求贤若渴，曾先后5次颁布求贤诏令，并增加科举考试的科目，扩大应试的范围和人数，以便使更多的人才显露出来。由于唐太宗重视人才，贞观年间涌现出了大量的优秀人才，可谓是“人才济济，文武兼备”。正是这些栋梁之才，用他们的聪明才智，为“贞观之治”的形成做出了巨大的贡献。

唐太宗十分注重法治，他曾说：“国家法律不是帝王一家之法，是天下都要共同遵守的法律，因此一切都要以法为准。”作为一位万人之上的君主能够说出这样一番话来，唐太宗不愧是一位开明的皇帝。法律制定出来后，唐太宗以身作则，带头守法，维护法律的划一和稳定。在贞观时期，真正地做到了王子犯法与民同罪。执法时铁面无私，但量刑时太宗又反复思考，慎之又慎。他说：“人死了不能再活，执法务必宽大简约。”由于太宗的苦心经营，贞观年间法制情况很好，犯法的人少了，被判死刑的更少。据载贞观三年，全国判死刑的才29人，几乎达到了封建社会法制的最高标准——“刑措”即可以不用刑罚。

以民为本的思想，广开言路，虚怀纳谏的胸襟；重用人才，唯才是任的准则；铁面无私，依法办事的气度；构成了贞观之治的基本特色，成为封建治世最好的榜样。使唐朝在当时与西方国家相比，无论在政治、经济，还是文化上都走在世界的最前列。

贞观王朝的强盛是中国的任何一个王朝都无法比拟的。纵观中国历史上的几个强盛王朝，强盛的标志不外乎国富兵强和民丰物阜，在深层文明（主要指制度和文化遗产）上作出突出建树的只有贞观王朝。唐帝国的富庶有大诗人杜甫的一首诗“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室，稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实……” 为证。与生产力的高度发展相适应，唐王朝的国际威望也达到了顶峰，对外战争取得连绵的胜利，连续百余年保持连续不断的进攻态势，疆土极度扩张，朝鲜、漠北、西域的辽阔疆土相继并入中国的版图，西部疆土直达咸海东岸的石国（中亚细亚塔什干城）。除了这些人所共知的丰硕成果外，贞观王朝的文明程度在当时世界也是首屈一指的，下面几条文明成果使大汉民族成为当时已知世界最最优秀的民族。——来自写意天下

盛唐时期是在唐太宗李世民的贞观之治到唐玄宗李隆基在位的前半期（即：开元年间）。
最鼎盛时期是开元盛世那29年（开元之治是唐玄宗（李隆基）统治前期所出现的盛世。唐玄宗在位44年，前期（开元年间）政治清明，励精图治，任用贤能，经济迅速发展，提倡文教，使得天下大治，唐朝进入全盛时期，并成为当时世界上最强盛的国家，史称“开元盛世”，前后共29年）。
开元时期，土地开辟，许多“高山绝壑，耒耜亦满”。据杜佑《通典》所记：“至（开元）十三年封泰山。米斗至十三文，绢一匹二百一十文。东至宋（今河南商丘南）、汴（今河南开封），西至岐州（今陕西凤翔），夹路列店肆待客。酒馔丰溢。每店皆有驴凭客乘，倏忽数十里，谓之驿驴。南诣荆襄（今湖北江陵、襄樊），北至太原、范阳（今北京），西至蜀川（今四川成都）、凉府（即凉州，今甘肃武威），皆有店肆，以供商旅，远适数千里，不持寸刀。”可见当时粮食布帛产量丰富，物价低廉，商业繁茂，道路畅通，行旅安全。到开元二十年，全国有民户7，861，236（最多时逾千万），人口45，431，265，比之唐初户口增加一倍半以上。

开元盛世
后来睿宗妹太平公主与李隆基发生权力之争。延和元年（712年），睿宗让位于太子李隆基，李隆基即唐玄宗，又称唐明皇。713年，唐玄宗将太平公主赐死，党羽或杀或逐，结束了这段史称“韦后之乱”的混乱政局。同年改元开元。唐玄宗在位44年，前期（开元年间）政治比较清明，经济迅速发展，唐朝进入全盛时期，史称“开元盛世”。这一时期被认为是继汉武帝时期之后，中国历史上出现的第二次鼎盛局面。首都长安城成为当时世界上最大的城市。
（我猜你是不是疑惑唐太宗的贞观之治啊，呵呵）

唐太宗李世民、唐玄宗李隆基这两个答案都可以，如果只能选一个的话，就是唐太宗李世民（贞观之治）了。

开元盛世，即唐玄宗在位前期，社会安定，经济迅速发展，唐朝进入鼎盛时期，“安史之乱”为唐朝由盛转衰的折点

指唐玄宗在位的开元、天宝年间，大致相当于公元八世纪上半叶。这时国家统一
，经济繁荣，政治开明，文化发达，对外交流频繁，社会充满自信，不仅是唐朝的高峰，也是中国封建社会的鼎盛期。后盛唐成为尊颂唐王朝之词。